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我说我试试看，不过我和她很多年没联系了，大家各忙各的。
朋友说，所以要加强联系。
我说要不，我给你她一个最好的朋友的电话，她们之间更亲厚一些。
朋友说：哎哟，那今天这顿饭我不是白请了？
我赶紧说我来买单我来买单。
接下来的时间很难熬。大家都在抱怨上班太累，干活太辛苦，我的朋友更是懒得说话。我知道他不是在心疼钱，他是在心疼他的时间，一顿饭的时间。我想我老公虽然没有做大官，但是难道我的时间就那么不值钱？你请我吃饭，我好歹来了，难道我这一来一往是不花时间的吗？
我淡淡地说：不好意思啊，大家都挺忙的，以后如果是需要对方帮忙什么的，打个电话就行，吃饭多浪费啊，既浪费钱，又浪费时间，还浪费感情。
我知道我矫情，我知道我招人讨厌，我明白商业时代有商业时代的好，人们都懂得控制成本，都晓得以最小投资获得最大收益，大到爱一个人，小到请一个人吃饭。很多人在投入时间精力之前，早就反反复复千遍万遍地问过自己：他（她）值吗？值得我搭几分工夫说几斤好话？
这样算当然没什么错，因为人的生命是有限的，要把有限的生命投入到无限的生活中去，确实要有目标要有方向。只是，我总觉得这么算过以后再投入的感情，其实是浪费，因为感情本身就是不计得失的，患得患失的本来就不是感情，至少不是值得珍惜的感情。
我发誓，从今往后，如果再有人请我吃饭，我一定先问清楚为什么，绝不想当然的以为人家是想我了，想和我见个面叙个旧什么的；如果我再请人吃饭，我也一定先声明：如果你觉得跟我吃饭，是给我面子，你就来赏我个脸；如果你觉得是瞎耽误工夫，那就算了，你忙你的，算我——孔雀开屏自作多情给您添麻烦了。
莎朗·斯通 vs 阮玲玉
在一本过期杂志上读到一篇关于莎朗·斯通的报道，她在好莱坞以性感和放浪形骸而著称。她自己曾说：如果我宣布，从每个同我睡过的人那儿都得到了2美元，我早就是亿万富翁了。
说这话的时候，她30岁，弹指一挥间，她快50了。这十几年间，她患了脑溢血，之后又离婚，并且还收养了一个孩子。“起初我想，我的40岁会是什么样的呢？人老珠黄，无人理睬，而且还是个单身妈妈！难道不是地狱吗？可事实并非如此。与我约会的都是22岁到39岁的小伙子，有时我会忍不住对他们中的一些人说：我都够当你妈了。你猜他们怎么说？他们说：但你一点也不像。哈哈。我这个年纪的女人也可以很性感，也对性有着强烈的渴求，我就很乐意说，我想要性生活。”
我常常想，假如莎朗·斯通换一种生活态度，也许她就不是莎朗·斯通了，也许她就会是阮玲玉，30年代旧上海的当红明星——她竟然因为人言可畏而服毒自杀了。人言诚然可畏，但是，她又何苦怕成这样？除非是得了忧郁症。
我常常在心里想，男人究竟更喜欢阮玲玉一些还是更喜欢莎朗·斯通一些？张爱玲曾经把女人分为红玫瑰和白玫瑰，每一朵玫瑰都渴望更多的注意力，所不同的是红玫瑰通常如莎朗·斯通一般，骚在明处，而白玫瑰则如阮玲玉般，骚在暗处，骚在明处的“花开时节动京城”，骚在暗处的“有暗香盈袖”，各有各的骚法。而至于男人，在女人面前，他们就像蜜蜂在花朵面前，忙得早乱了方寸，只知道辛勤地拍打翅膀，还问他们更喜欢哪一个？
我忘记是哪次聊天谁说的，对于名女人，男人根本没有资格说自己喜欢还是不喜欢，他们只能说自己得到过还是没得到过。如果是“没有得到过”，那显然是没有资格发言的——你凭什么发言？你知道人家的好还是坏？而至于“得到过”，如果发言又显得很无聊——好像他们是这方面的专业人士。就像胡兰成，老了老了，弄一本《今生今世》，把他老人家这辈子泡过的妞全评价一遍，包括张爱玲，有意思吗？简直是老不要脸。
“只要我想要，好莱坞的每一个男人都会满足我。男人从不因为可爱而约会我，我可是个不小的麻烦。”莎朗·斯通如是说——她看穿了男人，“男人是自恋的……所以当某些人说和我睡过时，意味着他们征服了一个性感的同类，这令他们看起来更有男人味。但他们中的大多数和我一点关系也没有过。”
可不就是这样吗？如果莎朗·斯通只是一个普通的46岁曾饱受脑溢血折磨的离婚女人，还有男人趋之若骛吗？还有男人甚至因为与她有关系而沾沾自喜四处炫耀吗？当然没有。同样，如果一个男人肯约会一个女人，只因为她是大明星，只为了将来与别人炫耀，你认为这对于一个女人是幸运还是不幸呢？女人就此分为两类，一类女人认为这很好，很幸运，她们成了莎朗·斯通，无论你喜欢她还是讨厌她，她照样咯咯地笑，笑得像个少女；而另一类成了阮玲玉，无论周围的人给她多少宠爱，她依然感觉生活在水深火热之中，她既愿意自己是个明星，又愿意人家不单纯因此而喜欢她——怎么可能？你不演戏，谁知道你啊？
实习时期的爱情
我见过无数实习时期的爱情，他们一般逃不过两种命运—— 一种情感和工作一起转正，一种既失去工作也失去爱。这中间有运气的因素，但和个人性格也不无关系。有一句话，说得很滥，但其实很有道理——性格即命运，对于女孩子来说，尤其如是。
涉世未深，前途未卜，这是一个女孩子最需要安慰和关怀的时刻，如果这个时候有人肯爱她关心她照顾她，她会怎样？没有理由拒绝。实习时期的爱情原本并不复杂，但之所以显得千头万绪，是因为她发生的时刻和发生的地点以及牵扯到的人物。
如果说实习时期的爱情分悲剧版和喜剧版，那么悲剧版的爱情之所以够资格成为悲剧，一般情况下，总是因为有一个悲剧性格的女一号，她永远分不清主次，永远弄不明白当前的形势和自己的任务，她一头扎进去，奋不顾身伤痕累累，实习结束，她除了一段不完美的感情，没有任何实习收获。就我自己观察而言，实习时期的悲剧版爱情，一般逃不过这样几个经典情节——第一，女实习生原本是有校园恋人的，但因为初到实习单位，环境改变，校园恋人鞭长莫及，于是女实习生和校园恋人有了误会；第二，这是她生命中第一次遇到除了自己父亲之外的成熟男人，而那个男人对她有好感，并且能够在实习工作中给予她切实的指导和帮助；第三，没有第三，她已经陷进去了，和自己校园恋人吵架，和实习中的缠扯不清，在实习单位情绪反复无常，一点小破事弄得尽人皆知，直至实习结束……顺便说一句，这样的悲剧女一号，遇到的那个所谓的，大多数情况下不过是单位中一名并不得志的大龄男青年。对于他来说，她是他博得同事眼球的惟一办法，他渴望人们议论他，重视他，而她，一名新来的女实习生，恰好能够很好地反衬他——有一句话，兔子不吃窝边草，但有一种男人，他们是专吃窝边草的，因为第一他没有本事吃别的草，第二吃别的草不足以造成轰动效应，满足不了作为一名长期不受重视的男人的虚荣心。
其实，工作这么多年，每年暑期都是实习旺季——单位里总会热闹一阵，看着新来的实习生，就像看到了当年的自己——期待被关注，期待被赏识，甚至在心中暗暗期待一名偶像级实习老师——有一句话，心有多大，舞台就有多大。对于年轻女孩子，更是如此，我不是说实习时期的爱情不值得珍惜，我是想说——对于一个刚走出校门的女生来说，实在是太难在实习单位遇到那个生命中的——相反，倒是有无数在对你虎视眈眈。我眼见无数小女孩就这样在人生的第一场实习中，两手空空。当然凡事都有例外，如果你足够聪明，足够智慧，足够敏锐，就像我当年认识的某个实习女生一样，实习的时候拿下实习老师，实习结束拿下公司老板，如今一路拿过去，已经有了自己的公司和生意——她对我说，牛顿之所以伟大，是因为站在巨人的肩膀上，灰姑娘之所以幸福，是因为站在王子的肩膀上。我明白她的意思，她是一个不同寻常的女人，从实习的第一天起，我就发现了——当我们还在对实习老师唯唯诺诺的时候，她已经站在人家的肩上——她当然比我们看得更远，也显得比我们更突出。
我这么说，丝毫没有贬义。
宋词女人
英国史学家汤因比曾说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”
中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”
甚至就连我的同事李方在一篇《我最愿意生活的十个朝代》中，也把宋朝列为“第一志愿”。
为什么？因为他们都是文人——而宋朝是一个文人的时代，无论我们在战场上输成什么样子，无论异族的铁蹄把中原糟蹋成啥样，那都是老百姓要面对的事情，而文人始终在舞文弄墨，浅吟低唱——宋朝是一个最讲究精致生活的朝代，而宋朝的文化人也最有资格讲求品位——因为那个时代，如果要在全球范围内评选世界十大繁华都市，我估计起码前三甲全是我大宋王朝的。尤其是宋徽宗时代，身为一国之君，不仅自己以身作则爱好文学艺术诗词歌赋，而且还亲历亲为引领时尚潮流——无论他填的词还是他作的画，甚至他监制的茶具瓷器直到今天依然是精品中的精品。
每个朝代都有幸运的人和不幸的人，这就是所谓生逢其时和生不逢时的区别。作为女人，如果选择生活在宋朝，幸或不幸，一半取决于她是一个怎样的女子，一半取决于她遇到什么样的男人——所以，在宋朝与其做一个“饿死事小失节事大”的弱女子，不如做一个“舞裙歌板尽情欢”的奇女子。当然做奇女子如果要做得“风流得意”如李师师那样的，必须具备几个不可或缺的条件，“琵琶弦上说相思”，那是基本功，重要的是如何说相思和向谁说相思。
实际上我个人认为，要得到宋朝男性文人的喜欢，对于女人来说并不是一件太难的事情——因为宋朝男人并不喜欢“真刀真枪”的美女，他们喜欢那种感觉上的美女——也就是说他们并不要求美人穿着比基尼给他们看，他们只要求美人在灯下月下看起来很美就够了，他们喜欢寄情于美人，与美人酬唱应答。当然这也大大提高了宋朝美人的职业门槛和从业要求，你以为像今天这样，只要肯玉体横陈就可以享誉文艺界吗？
我们离宋词有多远？从时间距离上说，隔着将近一个千年，从心理距离上说，不过是“人远天涯近”。我们今天的男人和宋朝的男人相差多远？没多远，依然是有情的“为情所困”，无情的“天涯何处无芳草”；依然是无论得意还是失意都会想到女人的石榴裙，得意的时候，“###枝头生晓寒，人生莫放酒杯干”；失意的时候，“世事一场大梦，人生几度秋凉”。而我们今天的女人和宋朝的女人有什么区别？区别也不大，依然是喜欢“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”，依然是乐意“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”。我们依然对情爱有很多寄托，“当时明月在，曾照彩云归”，我们依然恨别离，依然抱怨“展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难”。
常常听周遭的男文人控诉如今的女子之势利还不如宋朝的欢场女人——柳永一生不第，老死青楼，尚且有几个红颜知己肯为他出资薄葬，耿介孤傲的晏几道家道中落，一辈子没有什么大出息，尚且有四位红尘歌女名唤“莲、鸿、蘋、云”的与之热恋，为什么当今的女子不肯呢？我倒是觉得，那是因为青楼女子久在风尘，故看得破的缘故——就像现如今流行歌曲唱的那样“人生短短几个秋啊，不醉不罢休”；既然如此，何必强求那些没出息的男人去争个名利呢？像李师师那样，自己靠着当朝皇上，艳帜高张，业余时间也不耽误和当朝第一才子周邦彦“念月榭携手，露桥闻笛”——这和现如今的聪明女子有什么两样呢？你思念我只管思念我，我喜欢你只管喜欢你，但我有我的人生和方向——“高情已逐云空，不与梨花同梦”。
所以说到底，在内心深处，女人原本是一样的，盼着一个好男人一个好归宿，“尊前一唱《阳关》曲，别个人人第五程”；好容易遇上的，谁舍得分离？但倘或总是失意，总是不遇，像李清照