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六月底我们向着死亡之地八百里莫贺延碛进发。从伊吾到玉门，中途无处可供补给。据历史记载，唐朝的玄奘走这段路时异常艰辛，他只有一个人一匹老马，顾影唯一，还因失手打翻水囊，断水四天五夜，差点渴死。我们这次比玄奘幸运，有向导，有补给。但是在这种炎热的天气下过入莫贺延碛仍然艰苦，中午时分气温达五十摄氏度以上，加上极度的干燥，每个人每天发的水又有定量，不敢多喝，所以很快大家嘴唇都干裂了。
玄奘在《大唐西域记》里曾这样描述莫贺延碛：“夜则妖魑举火，灿若繁星；昼则劣风拥沙，散如时雨。”他的形容是如此贴切，没有进入这片沙漠之人，是不会有如此刻骨体会的。白天明明丝毫无风，却会突然天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，被狂风席卷的黄沙像下雨一样漫天飞舞，裹着厚厚的面纱也能呛到喉咙里。而夜晚，绚烂的繁星下还有一种盈盈磷火闪动。我第一次见到了“鬼火”，这是千百年来死在这恶劣环境里的人与动物尸骨上散发出来的。在二十一世纪，莫贺延碛已经没有那么恐怖了，铁路穿行而过，旅客眼中不过是一段单调乏味的戈壁沙漠。谁能料想，千年前，这块沙漠堪称死亡之域呢？
六十一 吐鲁番的记忆（4）
走了半个月，当玉门关的烽燧终于出现在远处时，我们每个人都兴奋地大叫，我们终于走出了八百里莫贺延碛。但我知道，前方的路远没有众人想得那么顺利。另一种比死亡之地更可怕的东西在等着我们。战争，即刻在眼前了……
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六十二 千年的河西走廊（1）
在玉门关城下，大部队被阻住。我和罗什，还有龟兹上万艺人，都在大部队的后面。前面发生什么，除了我无人知晓。当天我们便按命令在玉门关城外扎营，这一扎便又是十多天。
苻坚所封的凉州刺史梁熙拒绝让吕光进入玉门关，理由是吕光不遵从命令擅自还师。其实吕光回来是奉苻坚诏书，但梁熙肯定也想趁苻坚危机之时割据自立，所以找个莫须有的罪名###吕光。梁熙派了儿子梁胤与部将姚皓，带五万人阻击吕光。①
“结果会怎样？”我们在营帐中相拥着说悄悄话，我舒舒服服地枕在他手臂上。
“吕光虽然不是什么好人，打仗却还是很在行，何况他还有个厉害的杜进会审时度势。”我再往他怀抱里拱一拱，心满意足地闻着他独有的檀香气息，“梁熙文雅有余，机鉴不足，不能从善如流。杜进会劝吕光赶紧迎战，趁他们上下心不齐之时攻其不备。杜进甚至以项上人头做保，打不赢便情愿受死。”
这几天，我们在后方也能听到前面传来的厮杀声。一天下来，果真传来捷报，杜进获胜。几天后不死心的梁胤又来打，被杜进杀得落花流水。梁胤率轻骑数百人向东逃跑，被杜进追赶上，生擒而归。杜进在那次事件中沉着冷静的指挥，还有这次两败梁胤，功劳最大，军中到处传诵他的美名。唉，我心里感伤，杜进其实比吕光更有头脑。可惜，功高震主，终遭吕光嫉妒，没几年后便会丢了性命。
依罗什的性格，不可能在这种时候一直缩在后面。所以这几天我们都很忙碌，罗什为战死之人念经超度，还为受伤之人治疗。而我成了罗什的助手，我可怜的一点现代卫生常识发挥了用处，起码伤者在这么炎热的夏季受感染的概率比以前有所下降。
“一日，佛祖释迦牟尼带领弟子出行，突见路边有堆枯骨。佛祖对枯骨行大礼，弟子阿难不解，佛祖说：‘这一堆枯骨，或是我前世祖先的骨骸，或是多生累世父母的遗骸。所以要拜。阿难，你将此堆枯骨分作两份。若是男骨，色白且重。若是女骨，色黑且轻。’”
我们的营帐里挤了四五十个士兵，连坐的地方都没有，只能站着听罗什讲法。罗什本来是对受伤之人讲法安慰他们，可是这消息传得飞快，没几天便有士兵不停来央求罗什讲法。最后变成了每天晚上都有士兵到我们的营帐里来听罗什讲半个时辰的法。
罗什善于以讲故事的方法阐明佛理。从那次峡谷惨变后，他在军中的威望一下子高涨，士兵们对罗什如同景仰神祇一样恭敬。他的信徒，在军中迅速扩大。
我放一杯水在他面前。营帐里拥挤着这么多人，空气不流通，非常闷热。可是这些士兵仍旧如痴如醉，没有一个退出。罗什脸上皆是汗珠，抹一抹汗，继续讲：
“阿难尊者问道，死后男女白骨都是一般模样，怎能辨出？佛陀说：‘如是男子，在世之时，多有进出伽蓝佛寺，听讲经律，所以骨骸色白且重。而女子重情，视生男育女为天赋职责。每生一个小孩，都要依赖母乳来养活婴孩生命。乳汁由血液变成，每个小孩都吸吮了母体中比八斛四斗还要多的白乳。所以母体憔悴消瘦，骨现黑色，重量较轻。’”
罗什讲着讲着，已经有人抽泣出声，哭喊着：“今日才知母亲如此恩重。”
他环视众人，目光悲悯，缓缓而言：“何止是哺乳，母亲有十大恩德。第一，怀胎守护恩。第二，临产受苦恩。第三，生子忘忧恩。第四，咽苦吐甘恩。第五，回干就湿恩。第六，哺乳养育恩。第七，洗濯不净恩。第八，远行忆念恩。第九，深加体恤恩。第十，究竟怜愍恩。”
“可是，众生又是如何报答父母之恩呢？”他停顿住，幽幽摇头叹息，“有寡母孤父，独守空堂，儿女待之犹若客人；有人只顾供养妻妾，却冷落父母；有人离别爹娘不报音信，遂使爹娘悬肠挂肚刻不能安。诸位可有此举否？
有人掩面而泣，有人捶胸跺足，人群中有人高喊：“我等皆是罪人！从未觉父母如此恩德，今日才知不孝之罪。唯愿法师怜悯，指示我们如何报答父母之恩。”
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六十二 千年的河西走廊（2）
罗什对我点点头，我将已经准备好的经文递给他。
“罗什今天宣讲的便是《佛说父母恩重难报经》②。此经文罗什昨日刚刚译完，只有这一本。欲得报恩，可为父母书写读诵此经，忏悔罪愆。为父母供养三宝，受持斋戒，布施修福。诸位离家既远，孝心常在，便是孝顺之子。”
这些天他跟我商量该讲解何经。士兵大都是不识字之人，宜讲解粗浅的道理。所以他想到了这本宣扬孝道的经文，并用了几个晚上翻译出来。这部经虽然短，他也一丝不苟地与我逐字推敲。最后成文时，我开心极了，这可是大翻译家的第一部作品。用字优美却浅显易懂，偈文朗朗上口极具音律感，已能窥到他日后在长安的翻译风格。
“法师，这部经书先交给我吧。我读过几年私塾，识得几个字。我抄完后再将经文奉还给法师。”
说话的是百夫长程雄。他三十来岁，虽然长得五大三粗，却很爱读书，非常虔诚，经常跟着罗什问法。
罗什点点头，将我们几个晚上奋战的成果交给程雄。他恭敬地接过，一下子被人围住，要求他多抄几份。今天的讲经到此结束，众人离开后，我和罗什相视一笑。为他敷上湿毛巾，擦去脸上的汗水。他抓住我的手，微微叹息：“不知我父母，在天上可安好……”
想起我的公公和公婆，鸠摩罗炎与耆婆，往事历历在目，浮现眼前。我也叹息一声，回握住他的手：“他们一生行善，虔诚奉佛。佛祖是慈悲之人，肯定让他们在天堂相伴。他们现在，也一定在保佑着我们……”
他回望我，肯定地点头，欣慰地笑了。正对视间，有人闯入营帐，我和罗什吓了一跳，赶紧分开。原来是程雄，又折了回来，不知何事。
他突然跪下磕头：“法师，这些天受法师教化，程雄一心想伺奉佛祖，求法师收为弟子。为我剃度吧。”
罗什摇头：“你有妻有子，家中高堂仍在，不宜出家。”
他跪行至罗什脚下，苦苦哀求：“法师，弟子真的是一片虔诚，欲抛妻弃子，只求成佛。”
“抛妻弃子非是成佛之道。为人子，为人夫，为人父，皆是上天赋予的重任，怎可不义不孝？”罗什眉头皱起，“你向佛之心虽好，但如只想自己成佛，不必出家，在家修行亦可。”
他面露不解，依旧不肯起身：“如何修行，请法师指点。”
罗什将他扶起，正色问他：“在家居士受五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。谨守五戒，布施修福，你可能做到？”
“这……”他犹豫，抬头看罗什，满眼悔恨，“弟子手下亦有几十条人命，杀人造业，弟子自觉罪孽深重。从今往后，弟子定谨遵师命，守五戒，多布施，日行一善，以求解脱。”
“心中有佛，才是根本。”罗什点头，“我且为你授五戒，做个在家居士吧。”
受戒后的程雄满心欢喜地离开，这是罗什在军中发展的第一位居士。等到只剩我们两人时，我问罗什：“他是军人，这不杀生恐怕就难做到。若是破戒，这破戒罪还比不做居士更严厉啊。”
罗什点头，叹息一声：“他有心守戒，能在对敌时不取人性命，便是功德了。”
程雄果然誊抄了数份《佛说父母恩重难报经》，在军中迅速传阅。经常有人拿着经文向罗什求教，或是向我问不认识的字。由于此经道理简单却意义深刻，一时军中兴起向善的孝心。
公元三百八十五年的夏天，天气异常炎热，两个月没有下过一滴雨。不过，热得让人喘不过气来的八月，吕光大军剿灭了梁熙的主力，顺利进入玉门关。
“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”云门关这座耸峙在高山之中，孤峭冷寂的关仞，因为和阗玉经此输入中原而得名。古时国界线的概念远不如现代明确，玉门关便是通常意义上西域与中原的分界，进入玉门关，我们便踏上了中原大地。
六十二 千年的河西走廊（3）
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
在我们进入最西边的繁盛大城——敦煌之前，必经此诗所提到的阳关。据记载汉武帝在河西走廊“列四郡、据两关”，四郡即武威，张掖，酒泉，敦煌，两关便是玉门关和阳关。四郡作为河西走廊上四座最重要的城市延续到了二十一世纪，连地名都保存了两千多年。而兵家必争的战略要地——阳关与玉门关，到了宋代已不是宋的领地。随着陆上丝绸之路的衰落，两关逐渐废弃，最后被掩埋进了风沙。二十一世纪，只剩下一些烽燧遗址，耸立在孤旷的戈壁上，任后人欷殻У啬钭盘瞥缆醯谋呷镜跄侨妊尼酷伤暝隆�
我是以一种近乎膜拜的心进入敦煌，进入这座二十一世纪人人向往的圣地。“敦，大也；煌，盛也。”对现代人来说，敦煌的意义便是那千年辉煌的石窟壁画，是藏经洞被斯坦因等人掠夺的莫大耻辱，是读了余秋雨《道士塔》后的悲愤。
我两眼泛光对着罗什描绘莫高窟的精美壁画，莫高窟要到唐代才开凿，我现在无法看到，这是此次丝路行的最大遗憾。我在狭窄的马车里手舞足蹈，我的丈夫只是温润地在一旁含笑静听，不时拉住我被颠簸地东倒西歪的身体。兴之所至我还唱起了《大敦煌》里的主题曲。当时看这部连续剧，爱极了这首凄凉悲壮的歌：
敦煌的驼铃随风在飘零，那前世被敲醒
轮回中的梵音，转动不停
我用佛的大藏经念你的名，轻轻呼唤我们的宿命
残破的石窟，千年的羞辱，遮蔽了日出
浮云万里横渡，尘世的路
我用菩萨说法图为你演出今生始终无缘的共舞
敦煌的风沙淹没了繁华，飘摇多少人家
一杯乱世的茶，狂饮而下
我用飞天的壁画描你的发，描绘我那思念的脸颊
我在那敦煌临摹菩萨，再用那佛法笑拈天下
在我现在所处的时代，再过十来年，敦煌会有一次重大历史事件。公元四百年，汉人李暠据敦煌称王，建立西凉国，敦煌有史以来第一次成为国都。李暠谨修内政，轻徭薄赋，崇尚儒学，兴办教育。所以他在世的十来年里，混乱的凉州地区终于出现了一个安定些的地方，汉人纷纷依附。敦煌的文化昌盛，一度是凉州之首。西凉存在了二十年，后亡于匈奴人沮渠蒙逊的北凉国。
八月底我们到了酒泉，停驻八天。吕光最高兴的一件事便是：他的死对头梁熙被押解来了。梁熙逃到姑臧，被武威太守彭济以计绑下，向吕光乞降。吕光在酒泉杀了梁熙父子。九月依旧大热，没有一丝秋天的征兆。我们汗流浃背地进入了此次东归的目的地：凉州最重要的城市——姑臧。
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