《阿奴》

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阿奴- 第42部分


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  罗桑将阿奴抱上阿波的马,安慰道:“别哭了,阿爸给你盖一座很高的碉楼。”
  这一次他们要先过邦达草原去等阿错,因为不赶时间,除了险要路段以外,都走的慢悠悠的,有时候罗桑还带着阿奴去拜访朋友,当然,他的朋友大都是寺院里的喇嘛。阿奴发现红教的寺庙不多。罗桑说,他们这一派原来没有寺庙,都是家传,到了索泼切。释迦琼乃时才创建了第一座邬巴隆寺,至今不过一百余年。
  阿奴想起他插手云丹家族的事,不会是。。。?
  罗桑笑得狡猾:“仁达寺很小,本就是我们这一派的寺院,不过是拿回来罢了。”
  虽然庙小,但是关系到教派尊严,难怪上次掌教都过问此事。各个教派要争夺信众,寺庙是最好的据点。吐蕃建房子不容易,更何况盖一座寺庙。
  阿奴决定对此事不予置评,她忙的紧,沈嘉木给了她很多功课,居然要她开始学做诗。要先背会唐诗三百首,那种东西拿来有什么用?阿奴是个实用主义者,诗呢,背背怡情养性就好,做就不必了。又不想做官,怎么学也变不成李白不是,还是学些实用的赚钱比较痛快。
  李长风也做如是想。阿奴现在叫他大师兄,李长风总觉得她叫的怪里怪气,每次应也不是,不应也不是。他一直以为阿奴会巫术,对她有一种敬畏的疏离,远不如对刘仲和果儿亲热。
  亨珠还是皮猴样,不过上次他去了一趟察雅,据说立了功回来,拿了大赏,俨然成了娃子学堂的老大。他整日里围着果儿转,果儿却不爱搭理他,他才九岁,果儿十二,女孩子发育的早,比他高了一大截,每每看见果儿低着头训斥亨珠,亨珠唯唯诺诺。阿奴就想笑,真真是一物降一物,那只猴子最爱顺杆爬,见自己好说话,有时候姐姐卓嘎吩咐他做的事情都敢打折扣,不要又养出一个拉隆才好。想起被留在察木多的拉隆,阿奴皱眉,有空还是要敲打一下,万一耗费心血养出个白眼狼来,悔之晚矣。
  少年们就这样有一搭没一搭的在路上边走边学,阿奴戏称其为“马背上的学堂”。
  他们在上次跟阿错、古戈分手的地方安营扎寨。阿奴学会了骑小马,十二等人则偷偷的去猎旱獭。高原的河流都是从雪山上流下来,冰冷刺骨,他们每每淌水过河,很容易得风湿,旱獭油是个好东西,驱除风湿非常有效。
  路上,他们看见很多‘阿居娃’(朝圣者),都是往博窝(波密)方向而去。阿奴奇怪,往年听说有人寻找莲花圣境,但是从没有这么多人,有的扶老携幼,牵牛赶羊,似乎是整个家族都来了。
  罗桑也注意到了,示意上前问问。
  他们说,有人传说发现了通往莲花圣境的道路。那里山明水秀,四季如春,遍地莲花,佛祖就坐在莲花之上,那些莲花大可容人,白昼花开,人坐其上,夜晚花合,可睡其中,地下泥土,捻来即是糌粑,枝头垂露,喝下就是琼浆。以前道路难寻,如今已经找到了佛国入口,人若诚心前往,立地即可成佛。他们原本也不信,不过传说有鼻子有眼,还说红教掌教有一个弟子的女儿就是莲花圣境天女现世,很多头人都见过。
  怎么越来越离谱,阿奴和罗桑怒视阿波,阿波大叫冤枉:“这次不是我,我什么也没说。”
  阿奴心里突突跳:“阿爸,这件事总觉得不对,那个嘎郎王的手下很喜欢抢劫,有的据说喜欢先杀人后劫财。要不要去接一下阿错?”
  罗桑摇摇头:“有古戈在,他们不敢动手。阿依寨的名声足够镇住他们。”
  阿依寨着青,黑衣,崇巫,善用毒,且上下齐心,极端排外,睚眦必报。寨子里来了外人,看着不对,就在饮食里下点料。故而‘黑巫’的名声响彻博窝,嘎郎王也礼让三分,这也是那些寻找莲花圣境的人有去无回的原因之一。罗桑那次是碰上了古戈这个老好人,又被美蒂看上,不然他早就喂了山中的猛兽。
  上次出来,阿奴存心往中原走一趟,掩了行迹,衣服,发式都换过了,且严令他们不能用毒。她不想还没探出一条路,就被外界的人打成邪魔外道。没想到,阿奴唉声叹气,心烦意乱,出来不过一年多,不是被当成妖女,就是被当成仙女。人心也不过是两张嘴唇皮,上下一碰,是妖是人都是他们说了算。
  没有几天,罗桑被迫带着阿奴等人前往打探。这次来了他的一个师弟仁增旺杰,事情已经惊动了红白两教。
  

第四十三节 转道博窝
更新时间2010…4…9 16:37:46  字数:3821

 阿奴发现从进吐蕃开始就很少看见磕等身长头的朝圣者,因为路实在太难走,很多地方连落脚的平地都没有,没法磕头。大都是拿着转经筒边转边走边念经。
  随后的几天,人越来越多。跟平常看见的吐蕃人脏得油光发亮的袍子不同,他们满身尘土,泥浆在袍子上都结块了,头发混合着灰泥和发垢已经结成了一块毡片。
  有人上来乞讨,也有人拿了一点自己背的麝香,贝母之类的药材来换食物。罗桑索性命人专门施舍糌粑给需要的人,很快,牦牛们身上就轻了很多。
  刘仲看见那些前来乞讨的吐蕃人,只领到一小团糌粑就走,绝不多拿。觉得很惊讶,要是在中原,罗桑这么施舍粮食,就是富甲天下也撑不了几天。
  阿波瞟了刘仲一眼;郑重说道:“他们的心很干净。”
  刘仲怔怔的看着一队队衣衫褴褛,尘土满面的朝圣者们从身边经过,当初看见碉门背夫时的酸苦滋味又从心里翻上来。
  见他站立良久,阿奴低声问道:“想什么呢?”
  刘仲苦笑:“如果真的有佛,为什么不帮帮他们,如果没有佛,那他们在求什么呢?”
  “索朗旺堆说,‘如果有天国,还要喇嘛做什么’。”
  “耶?他不是很崇拜罗桑?整日说什么莲花圣境?”
  “汉人和尚不是也吹得天花乱水,说西方佛国黄金遍地?索朗旺堆其实比什么都清楚,天下乌鸦一般黑。”
  刘仲面容古怪的看了看乌鸦云丹,云丹凑过来,也笑得古里古怪:“那你阿爸也是乌鸦,你也是乌鸦,咱们一窝乌鸦。”
  这人脸皮越来越厚,阿奴小脸一板,见她又要生气,刘仲连忙解围:“照你这么说,我不就是一只大乌鸦了?
  旁边李长风面无表情:“我不是乌鸦,我是老鹰。”他本想自夸一下缓和气氛,哪知众人想起天葬台的神鹰,身上一抖,都离他远远的,阿奴忍不住笑起来。
  这一天,一个风尘仆仆的中年红衣喇嘛来见罗桑,他是罗桑师弟仁增旺杰,从洛隆找过来的。大批的朝圣者往博窝而去,此事已经惊动了红白两教。他带来掌教的旨意,着罗桑前往打探,随后看了阿奴一眼。阿奴被他看的毛骨悚然,她还是不喜欢喇嘛。
  罗桑只好让阿波带着大队人马先返回洛隆,自己带着阿奴,昆达和二十个侍卫前往。刘仲和云丹要跟,被罗桑强硬拒绝。沈青娘示意,老七和十九举起刘仲放在十二的马上,十二抓紧他,扬鞭追上牦牛队走了。两人转头看向云丹,云丹连忙退后一步,自己乖乖上马。
  罗桑则带着阿奴一行人跟着朝圣者们往白马(今八宿)而去。临行前派了个人去打箭炉给纳达岩送信。
  罗桑命一个侍卫一起骑马带着阿奴,,另外一个带阿宝,他们要快马赶路,阿奴骑术不精。
  阿奴一抬头,发现是拉隆,吓得后退数步。她恼怒的看着罗桑。
  罗桑低声解释:“他硬跟来的,这里他的骑术和功夫最好,跟着他最安全。”见阿奴仍然不肯上前,罗桑恳求道:“阿奴乖宝宝,听阿爸的话,阿爸没法带你骑马。”他终于觉得自己体型庞大不是好事:“他上次很后悔了,发誓不会再背叛。”
  阿奴被罗桑叫的头皮发麻,她最怕罗桑叫她‘乖宝宝’。见拉隆红着脸,垂头不敢吭声,她只好偷偷说;‘这人胆小的很,我几句话就吓得跪在地上。。。”交给他,安全哪有保障。
  “啊?”罗桑吃了一惊:“怎么会,他曾经空手活活撕了一头狼。”
  “快死的?”阿奴冷汗冒出来。
  “不,成年的,那一年,我们走藏北草地的时候。”
  阿奴不信:“难道我比狼还可怕么?每个人都说我美丽又可爱。”
  罗桑只好去问拉隆,拉隆承认被阿奴说的话吓到过。这回罗桑出离愤怒了:“我的格桑梅朵,是我见过最漂亮,最乖巧,最可爱。。。(以下省略N字)的姑娘,虽然她还小。”
  可怜的拉隆被罗桑的话雷的浑身起鸡皮疙瘩,阿奴在他眼里跟魔女差不多了,同意带着阿奴是因为不敢违背罗桑的命令。上次的事情让他身败名裂,以前同生共死的伙伴们都不待见他,光这些就足够让他对阿奴心生惧意,更何况阿奴还威胁要将他做成僵尸。一路上他都离得远远的,否则怎么会同行这么久阿奴也没有发现他。
  最终,在罗桑的坚持下,阿奴还是坐上了拉隆的马,她害怕,拉隆更怕,他不怕豺狼虎豹,怕这个心狠手黑的小主人忽然给自己念咒下毒什么的。
  他们沿着浑黄咆哮的怒江南下,翻过怒江山时,因为坡陡,下马步行,忽然马嘶叫起来,原地打转,山上飞石滚滚,罗桑惊叫‘快走’。他们纷纷上马,不顾危险,强行纵马快速翻过怒江山,身后一片巨大的山体往他们来的方向缓缓滑入江中,随后一阵轰然巨响,地动山摇,烟尘四起。众人死里逃生,冷汗涔涔。随后又欢呼雀跃,大家纷纷夸奖自家的马,夸张的更是直接亲吻马头,一时人喊马嘶,很是热闹。幸亏这些马都是平日里骑熟的,跟老朋友一样,不然此时已在江底。
  沿路都是一片光秃秃的不毛之地,翻过了安久拉山,突然看见群山环抱中如明镜般的然乌湖,众人精神一振。罗桑看见这里还有朝圣者的队伍,下令不可久留,他们休息片刻,在当地的人家购买给养后又上路了。
  阿奴不得不承认,拉隆的骑术的确很高,这一路山高路陡,飞沙走石,徒步行走尚且双腿打颤,他带着自己骑马居然跟穿花蝴蝶一样在石缝中跳跃,带阿宝的那个平措扎西骑术明显就差多了。阿奴常常被吓得一身冷汗,总觉得此人有故意报复的嫌疑。
  沿着帕隆藏布江(雅鲁藏布江支流)往博窝方向,重峦叠嶂,古树参天,地势渐渐变低,但是路越来越难走,不得不下马步行,朝圣者也越来越少。
  忽然,前方传来一片骚动,像是大群鸟类起落,可是杉树林太密,什么也看不见。带路的昆达示意大家停下来,带了两个人上前查看。没多久,他们也回来了:“前面有尸体,看样子都是朝圣者,被刀砍死的,死了好几天了,财物都被抢光了。”
  罗桑命令悄悄的隐藏行迹,徒步前进。马交代一个侍卫送回然乌,在那等他们。
  沿路又看见有两处抛尸的地点,都是被抢劫一空。
  罗桑认为是有人制造谣言,让这些朝圣者举家前来,然后抢劫,怕这些人泄露消息,又杀了灭口。只是主使人是谁?嘎郎王吗?他决定还是再往前探一下。
  阿奴,昆达则担心阿错他们出山的时候要是误遭毒手怎么办?也同意向前。
  他们拿着刀,不时的拍打草丛,沿着草木被砍过的痕迹向前搜索,几日后,来到江边一个溜索旁。因为都是沿着江边行走,峡谷狭窄,江流湍急,水声就像在耳边轰响,什么也听不见。加上森林遮天蔽日,目力有限,罗桑示意往高处查看。
  昆达带着人往山腰而去,爬到一颗大树上,须臾,他跳下来,叫喊了一声,类似鸟鸣。
  阿奴转身说:“我们后面有两对人马,看见刀光了。前面的人更多些,后面只有三个。”
  罗桑几人迅速躲在草丛里,看见那些土匪披发披发跣足,嬉笑而过,有的人上着领褂,下着前后两片裙,都是竹片编制,有的身上衣服看着就像是抢来的,穿着很不合体。手上拿的,肩上扛的明显都是抢来的东西。
  他们迅速熟练地溜过江去,等在岸边的最后一人,被拉隆掩住嘴巴敲昏,拖到草丛里。他对岸的同伴浑然不觉,兴高采烈的攀上山壁的藤梯,翻山而去。
  这人被弄醒后,大家方想起一个问题,语言不通。昆达和阿奴不会说土语,罗桑只会一点点,那个一脸惊慌的土人显然也不会。罗桑很艰难的试图沟通,显然失败了。
  阿奴和昆达自开始步行,就换上了阿依族的黑衣,窄袖右衽,阿奴的衣服领口,袖口裤脚都有彩绣,绣的是云朵弯月。那人看见阿奴和昆达的装束,顿时脸如死灰。罗桑知道他认出了‘黑巫’,但是语言不通,也没奈何。只好示意他前面带路。
  此时开始下雨,
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