受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。”
“是说我漂亮得像女妖精？”阿奴疑惑，刚才不是还嫌她黑么，她觉得：“其实云丹更像男阿修罗。”
国师胖墩墩的下巴一阵抽搐，阿奴哈哈大笑，跟阿奴上课时那种无处使力的感觉会让人抓狂。她很聪明，可是只限于自己感兴趣的事。
云丹找人叫阿奴过去，阿奴又跑了。
国师怒道：“我说的重点是会堕落恶道。”
阿波笑着摇头：“谁叫你说什么漂亮不漂亮的，她就只注意这个了。”
随后阿波低声道：“阿修罗只相信现在。”
阿修罗性子执拗，刚烈，能力极大，凡与之接触，倘不蒙他喜悦，就必然遭殃。
第九十四节 吐蕃青唐
最早受伤的那一个武士已经撑不住了，回鹘人的刀差点将他劈成两半，无法止血。云丹叫阿奴回来就是因为这个武士想见她。
阿奴见他脸色铁青，两眼已经无神，心中难过，她连他的名字都不知道。阿奴凑过去问道：“你要什么？”
那人的眼睛忽然亮起来，嗫嚅着嘴唇，阿奴听了几遍才听清楚：“自由。”她泪如泉涌，哽咽道：“你放心，我给你自由。”
武士的手垂下来，嘘出了最后一口气。见他死去眼睛还是微张着，阿奴合上他的双眼哭着拼命重复道：“你放心，我给你自由。”
云丹将她拉走，她抹了抹眼泪才想起：“他是你的奴隶，为什么找我？”
云丹直愣愣的看着她叹气：“他叫吉加，使你爷爷齐美头人家的。”
阿奴吃惊不小：“我以为只有拉隆是我阿爸的。”
“你只认识拉隆吗？”
阿奴扁扁嘴：“他们整天跟你在一起啊，只听你的，我都指挥不动。”
见她大有问罪之意，云丹立马哼哼起来，阿奴的注意力马上转移，想起刚才看见云丹被劈了一刀，连忙扶着云丹走回帐篷，将他的衣服褪下，看清楚伤口，吓得倒吸一口凉气：“你疯了，伤口这么长还要去拼命。”她恼怒地伸手在上面按了按，云丹闷哼一声。
随后阿奴给他清洗伤口包扎，云丹笑眯眯的看着她，阿奴嗔道：“痛傻了？”
云丹抓着她的手不放：“你很久都没理我了。”
见她张嘴想拒绝，云丹央求道：“就陪我一会儿。”
阿奴见他的袍子上血糊糊的，心一软，最终没有收回手，云丹挨着她睡着了。
刘仲的左腿被砍了一刀，没有伤着骨头。见万里相随的同伴因为自己死了，他心里难过，瘸着腿帮忙料理丧事去了。那个回鹘人突突被活捉了，问完口供后杀了祭拜死去的武士们。
剩下还活着的回鹘人有三十个，早一批遇上的通远军士兵，后一批是土匪，他们居然都是一个部落里的。
问清楚知情人全在这里之后，刘仲一咬牙，全部灭口。他们这次要做的事情干系重大，决不能泄露出去。
丹派等人要护送国师前往西夏都城兴庆府（银川）。这个峡谷已经离兰州很近，离西夏卓罗和南军司不远。国师不放心，派了那个会讲汉话的武士嵬名令公带人护送阿奴等人前往青唐城。
李安全依然想找茬。丹派说道，这个孩子心肠歹毒，气量狭小。要阿奴小心应付。
阿奴没想到还有人比自己更小气，心想毕竟现在在他的地盘上，没有防贼千日的理，这人杀不得、得罪不得，真费脑子。最后她说道：“你知道我为什么要射你那一箭？”
李安全翻着白眼：“你不是早讲过了？”
阿奴摇摇食指：“那是官方语言。”
李安全一头雾水。
“所谓官方语言，就是属于礼节性的，说出来好让大家都有台阶可下，不至于撕破脸面，这是文明人的作法。”
李安全扭着脸问道：“那野蛮人大作法呢？”
“野蛮人的作法就是实话实说，说不通就动手。”
“实话是什么？”原来之前的道歉化都是糊弄他的，李安全恨恨地想，等国师他们不注意的时候就把这个黑女人抢过来，让她也试试毒药的滋味。
“实话就是错不在我。”
“什么？”李安全暴跳如雷，其余两位也看过来。
“看看你们的衣服，你们穿着跟土匪一样款式的衣服。既然这样，我把你们当成土匪同伙有什么奇怪的。”阿奴振振有词。
李安全怒气冲天：“这么说还是我们的错了？”
“怎么会是你的错？”阿奴特地把那个“们”字给咬掉。西夏人除了这个小屁孩，别的人都不错，可不能着了这小子的道，一句话打击一大片。
她继续道：“有错的是设计这款衣服的人。你想想看，每一个民族每一种人的衣服都不一样，这样一走出去，人人都知道你是哪的人，你是贵族还是平民，不会认错。可你们穿着跟土匪一样款式的衣服，把你们误认成回鹘土匪有什么奇怪的。”
她特地问过嵬名令公。他说武士们身上的戎服的确是模仿回鹘人的长身小袖袍。回鹘服一度风行西北，连西夏皇后等贵族妇女都模仿回鹘女子的弧形大翻领和高耸的锥形发髻。开国皇帝李元昊就很喜欢回鹘服装，自然底下人的衣服都带上了回鹘的服饰元素。其实衣服还是有些不一样，至少料子就相差很大，在西北呆过的人都能分得出来。
有碰上阿奴这种第一次踏足西北，对这里的民族一无所这的菜鸟才会犯这种低级错误。
李安全张口结舌，想想还真是这么回事。为什么他们要穿的跟回鹘人一样，还是回鹘土匪，真没面子。
阿奴一脸沉重：“这次还好只是碰上我们，饶是这么着，还不小心误伤了你，万一两军大战，把衣服错认了，杀错人怎么办？”
终究是孩子，李安全的注意力被完全转移，等阿奴他们走了好几天，他还在思考这个问题。
最后堂弟李纯祐嗤笑道：“武士戎服是武烈皇帝（李元昊）定下来的，怎么，你想改？”
“难道改不得么？万一跟回鹘人打战……”
“蠢货，早打过了，他们被咱们的武烈皇帝赶到高昌去了。”
“居然模仿败军之将穿的衣服？！”李安全更加无法理解，应该是回鹘人模仿他们才对，对这位堂哥盲目的大西夏主意立场李纯祐一阵无语。
未来的西夏襄宗皇帝——李安全筒子野心勃勃立志要进行服饰改革，结果被自个的皇帝伯父李仁孝骂的狗血淋头。堂弟李纯祐继位后，说他阴毒刻薄，越礼逾制。连李安全的父亲越王去世，越王爵位都没能保住，直直的被降为镇夷郡王。这件事导致他心怀怨愤，勾结李纯祐的母亲太后罗氏废掉并毒杀了桓宗李纯祐，自立为王，是为西夏襄宗皇帝。所谓‘越礼逾制’的其中一项就是指服饰僭越。
当然，这是后话。
嵬名令公将阿奴等人送到了青唐城之后方告辞而去，这是一个彬彬有礼的正直的皇族中人，刘仲与他相谈甚欢。
青唐城在湟水之南，方圆20里，有城门八座，城中分为东西二城，西城是王城，建有规模宏大的议事大殿、宫室、寺院、军政机关和贵族宅院等；东城是商业区，店铺林立，各国商旅云集，仅于阗、回纥商人就有数百家之多，每天人流熙熙攘攘、摩肩擦背。
青唐城的手工业品中，要数铠甲最负盛名，据记载，青唐铠甲，铁色青黑，冷锻而成，晶莹如镜，可以照出人的毛发来，有人试过铠甲的质量，在相距50步的地方，用特别好的弓箭都射不进去。
阿奴想起阿吉拉拿给自己的软甲，那天被白虎的事情一打岔，丢在包裹里都混忘记了，遇袭的时候要是给云丹穿上就好了。云丹背上的伤好得很慢，他不肯趴在担架上，硬要骑马赶路，每日伤口都会裂开，然后缠着阿奴给他包扎，顺便摸摸小手什么的，无赖得像偷了腥的猫。拉拢等人面无表情，指不定肚子里怎么笑话她，恼得阿奴想那刀怎么不砍深些，把这混蛋腰斩算了。
阿奴先拿出一件给阿罗，另外一件扔给云丹，准备等云丹伤好了给他穿。刘仲的功夫不如云丹和拉隆，遇上回鹘人那次幸亏有身上的软甲，被砍了几刀都没事。
出雅州前，云丹和阿奴分别给罗桑写了一封信写了一封信。这次要混入使团最好通过僧侣与宗喀部落打交道。红教在青海一带很有势力，刘畅和沈家答应事成之后，允许吐蕃僧人在中原建立寺庙。
到了青唐城，红教在坎布拉德阿琼南宗寺已经接到了罗桑快马传来的信件。他们派了一个叫做邦马的红衣喇嘛来接云丹等人。
邦马说他们联系好了宗喀部落的贺寿使团，到时候云丹等人包括刘仲都混进使团里。会有二十名喇嘛们随行为新汉皇太后祈福，僧侣们同时还要去大相国寺交流辩经。
阿奴想喇嘛们这就是公款旅游顺便搞间谍活动嘛。
至于阿奴和阿罗两人还有白虎扮成回鹘艺人由阿琼南宗寺的赤巴送给宗喀王夏正。不过他们要先学会说回鹘语
云丹等人被招待住在城里的上好客栈里，而阿奴阿罗两人却被邦马带回阿琼南宗寺那个荒僻之地，准备在那里秘密教会他们粗浅的回鹘语。阿波看见阿奴一步三回头，担心之余，硬着头皮也跟着一道走了。
阿奴知道他不愿意进寺庙，吸纳在全是为了自己，心里感动，说道：“阿波师傅，你好热闹，不如留在城里。”
阿波摇头：“你阿爸要我看着你。”
阿奴想起了自己的胖乎乎父亲，也不知道他怎样了，这次他寄信给阿琼南宗寺都没有顺便写一封信给她。心中一阵怅然，决定事情结束后，找到阿岩就回木雅草原陪着他。
阿琼南宗寺在坎布拉，那个地方像是吐鲁番的火焰山，到处是红色的砂岩。
第九十五节 离开青唐
已经是三月，中原早就草长莺飞，青海高原上还是‘草色遥看近却无’。
到坎布拉的路并不好走，阿琼南宗寺隐藏坎布拉的深山峡谷之中。
最后邦马喇嘛带他们在雨中穿过了一片苍翠的针叶林，爬上了山顶，脚下的南宗沟是宛如阴阳两极般截然不同的景观。靠近森林的这一带是烟雨蒙蒙的乡村田园，村舍俨然，稀疏的农田，袅袅的青烟，一树一树的花开，牛羊悠闲的穿插其间。对面却是‘丹霞’地貌，雨水浸润下的山体竟是如染的丹红。风蚀沙砾，陡峭直耸，几乎不生有一草一木。更远处一弯碧水，邦马说那是从唐古拉山下来的黄河，这与素日里黄河浊浪滔天的印象差得太多，阿奴很吃惊。
站在山腰靠近了些，与山顶看来景观又是不同，面前一座座锥形山体，于平地上拔地而起，群峰耸立，延绵起伏；有的形似擎天一柱，直插云霄；有的则是如踏如堡，伟岸奇诡。雨中的岩体丹红如霞，如梦似幻。
一条小溪旁，耸立着巍峨陡峭的南宗峰，因其峰形状象吐蕃文字母‘阿’，故名阿琼南宗。“南宗”是天府的意思。阿琼南宗四周为光秃秃的陡岩峭壁，山峰背面有石阶可达至峰顶。山径从悬崖直上直下，十分险峻，行人上下犹如攀登云梯。上面有五座石窟组成的阿琼南宗寺。
邦马将他们留在山脚，自己匆匆上去禀报。
穿过村子时，好奇的孩子们一路跟着，他们恐惧又渴望的看着两只白虎。在进入坎布拉之后，阿奴洗掉了它们身上的颜料。
罗罗朝孩子一呲白牙，孩子们惊恐的跑开，见白虎们半晌没有动静，两只黑色獒犬懒洋洋的，那个漂亮的大姐姐和大哥哥笑吟吟的。终于有一个七八岁的男孩子忍不住又走上来，罗罗想故技重施，被阿奴喝了一声，只好乖乖站着不动。那男孩壮胆摸了摸它的虎毛，罗罗不情愿的从喉咙里发出‘咕噜噜’的声音。
邦马走下山来说道，寺院的赤巴已经闭关不见客，他留下话，阿奴等人就在村子居住。不用进寺院，阿奴和阿波都松了口气。
当晚他们就住在哪个胆敢摸虎毛的男孩吉加的家里。
吉加狗屎的意思。如果一个家庭里孩子一直生病或者夭折，大人们就会给孩子取‘狗屎’之类的贱名，希望能够好养活，就像汉族叫孩子‘狗剩’时一样的意思。
吉加的阿爸时坎布拉部落的头人。‘坎布拉’意思是‘康巴人的家园’，他们是百年前从康巴一带迁徙过来的，虽然他们说的语言已经开始变异，但是阿奴还听得懂。
第二天，邦马就带着一个大胡子回鹘喇嘛过来教阿奴和阿罗回鹘语，他叫尧里瓦斯。阿奴听了问道：“你名字的意思是不是老虎？”
回鹘僧人点点头。
阿依族语里老虎也叫‘尧里瓦斯’，原来这个词是突厥语。阿波昨晚告诉阿奴，回鹘人是突厥的一支，那么一些基本的语言有相通之处也就不奇怪了。
尧里瓦斯对