《潜龙重生》

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潜龙重生- 第150部分


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    永相大师这几天忙的焦头烂额,印度和尚还没来,这些国内的同道倒是先上门了,看架势不好打发。

    慕容垂冷眼看着这一切,世家和佛门的交集不多,这些和尚有的圈子,不容易渗透进去。

    他本来想试探一下扫地僧的,可跟踪扫地僧的弟子向他报告了一件事,陈东在和扫地僧的争斗中落败,完全没有还手之力,至今还在山上修养呢。

    筑基高手完全没有反抗之力?这是什么境界?难道佛门出了一位天王级别的高手么?

    慕容垂想不明白,决定暂时不去招惹扫地僧,那些从印度来的和尚自会对付他的,慕容世家只要在关键时刻出手就行了。

    他指使成功混入少林寺的慕容博密切关注扫地僧的动向,等待时机。

    在少林寺内各路人马心怀鬼胎的时候,上万印度僧侣来到少室山下,朝着少林寺进发。

    沙门护法



………【39 外来的和尚会念经】………

    ()    慕容博来到后山,拜见三位正在闭关的师叔祖。

    面对少林前所未遇的局面,永相大师实在是招架不住,只好派人请示三位师叔祖。

    这三位高僧都有一百多岁的年纪,这里的闭关和武侠小说中的概念不同,和尚闭关是为了清修养生,不是修炼绝世武功,因此他们并没有关在石洞里,而是端坐在苍郁的古树下。

    平时会有僧人给他们送水送饭,通常不会打搅他们。

    慕容博现在的身份是永真和尚,他恭敬的朝着三位前辈行礼,并把近期发生的事情禀告了一番,等待着师叔祖的回话。

    “我佛慈悲。”三高僧中的行难开口道,“人间的劫难已起,少林的劫难将至,两位师兄有何打算?”

    “怕的什么,杀了便是。”行厄粗声说道。

    “师弟,修行了这么多年,你这杀戮的xìng子还是改不掉。”行劫斥责道。

    “当年师兄可比我杀的多。”行厄辩驳道。

    “你啊!”行劫看着行厄,无奈的摇头,“也罢,既然麻烦来了,那咱们就去挡一挡,若是被一群番外的僧人占据了少林,那咱们还有何面目去见祖师。”

    此言一出,慕容博明显感受到三股杀气从古树间冲出,三位高僧身后的古树顿时化为了齑粉,这三股杀气在空中盘旋游走着,最终回到三位高僧身上。

    慕容博不知道这三位高僧年轻的时候行走江湖,正碰上rì本入侵乌托国,面对rì本人的暴行。三位大师大开杀戒,杀敌无数。造就了一身狂暴的杀戮之气。

    杀戮之气不仅会改变人的xìng格,还会伤身。

    比如宰杀牲畜的屠户和杀人的侩子手。他们因为大量杀生,身上难免沾染上杀戮之气,表现在xìng格上会比较暴躁,看起来凶神恶煞,或者变得yīn沉,满脸死气,久而久之,对身体非常有害。

    三个和尚回到少林后开始想办法消除杀戮之气,用佛法是最好的办法。念诵经文可以让人心境平和,杀戮之气自然会缓缓消除。

    可佛法太慢,讲究循序渐进,三位高僧是武僧出身,在修行上进展不大。

    后来他们想到把杀戮之气转嫁到身后的古树上,让古树代替他们承受杀戮之气带来的痛苦,这么多年下来,杀戮之气已经把古树侵蚀殆尽,一旦杀戮之气离开。古树自然化为碎屑。

    少林还真是卧虎藏龙,慕容博感慨着。

    这三位高僧虽然还不是先天高手,但杀气之浓郁是他不曾见过的,也不知道他们以前到底杀过多少人。

    与此同时。印度来的僧人来到少林寺外,他们并没有闯进去,而是派人前去叩门。

    陈东站在远处的高峰上看着这群印度和尚。这些人看起来疲惫不堪,神情憔悴。身上更是沾染了血污,他们是一路厮杀过来的。

    印度如今是僵尸的重灾区。能够从印度杀出重围来到乌托国,又要杀到乌托国的腹地河南少林寺,这一路的艰辛实在难以想象。

    辛赫法师端坐在地面上,回想一路来的艰苦,不仅在心里黯然长叹。

    出发的时候将近两万人,此时不到八千,有些弟子变成了僵尸,有些在路上散掉了,在海上的时候又死掉了一批,能够来到这里实属不易,好在他们终于到了。

    这次东游是他的主意。

    达摩东渡之后,印度佛教派系之争更加激烈,各家都怀疑须弥山在对方手里,造成了巨大的杀戮,给达摩赢得了宝贵的时间。

    当然也有人怀疑达摩,不过当时从印度坐船到乌托国很困难,海难时有发生,他们不确定达摩去了哪里,是不是死在了海上。

    若是贸然出海寻找达摩,这种几率实在是太小了。

    达摩来到乌托国之后并没有很高的名声,随着中土的禅宗逐渐发展起来,达摩作为禅宗的始祖才开始被广泛关注,那时候已经是隋唐时期了。

    等到达摩的事迹传回印度的时候,印度的佛教已经衰落了,达摩也死了很多年,想要找到须弥山的可能xìng不大,而且到底是不是达摩带走的须弥山这件事并没有定论,事情就这样被拖延了上千年。

    若不是这一次僵尸病毒事件把印度变成了僵尸之国,把佛教逼上了绝路,他们还不会下定决心来寻找佛宗的圣山。

    辛赫法师是这次行动的发起者,他和慕容博很相似,对历史很有兴趣,在历史的蛛丝马迹中找到一些线索是他的乐趣。

    他认定须弥山当初是被达摩带走了,应该还留在乌托国的禅宗手中,否则禅宗在乌托国不会有这么大的影响力。

    少林寺作为禅宗的圣地是辛赫法师的首选。

    反正世界已经变成这样了,僵尸病毒在全世界传播,为了给佛门保留下一点种子,必须要找到须弥山,那是佛门的避难所。

    少林寺的大门打开,永相和尚当先而出,他身后是佛门其他派别的和尚和尼姑,还有慕容世家和南宫世家的弟子,足有上百人之多。

    若是平时上百人足够撑场面了,可看着对面上万人的规模,永相和尚还是有些顾忌。

    辛赫法师起身,高声说着什么。

    在场的大部分人都愣住了,那个印度和尚说的是什么。

    有明白的人知道那是梵语,是古印度的一种语言,以前佛教传入乌托国的时候,需要把梵文写成的经文翻译成汉文,那时候的高僧都懂得梵文。

    可现在是什么时代,佛经网上随便下载,谁还看梵文的佛经,懂梵文的就更少了。

    永相和尚四处看了看,想找到一个听懂的,看了一圈之后没有一个自告奋勇的。

    他心里不由得有些恼火,这些印度和尚真是的,来咱乌托国拽什么梵文,也不带个翻译过来,这不是让我为难么?

    “贫尼,贫尼对梵文略懂一些。”站在后排的一个年轻小尼姑怯生生的说道。

    这个小尼姑叫仪琳,来自恒山派。

    在乌托国,恒山派和峨眉派是佛门重要的流派之一,这两个门派内都是尼姑,在影响上虽然无法和少林寺相比,却深受女xìng信徒的青睐。

    外来的和尚会念经



………【40 仪琳】………

    ()    仪琳是个孤儿,自幼在恒山长大,深受佛法的熏陶,对佛经很有研究。

    她没上过学,一开始接触的就是佛经,自小跟着师傅诵经,佛经成了她的入门读物。

    恒山派收藏的佛经有汉文的,有梵文的,对她来说汉文和梵文没什么区别,她不会挑拣着看。

    仪琳把汉文和梵文的经文对照着看,慢慢的摸索出了梵文的意思,好学的她不会不懂装懂,有不懂的就去请教其他人。

    一来二去,她成了恒山派最博学的小尼姑,加上她为人谦和,xìng子文弱,深受派内子弟的喜爱。

    这次她是随师父定逸师太一起来的。

    恒山派虽然都是女子,在江湖上却有着强硬的作风,这是恒山派的传统,每一届的主持都是xìng格刚烈之辈,定逸师太尤为如此。

    这次她听闻天竺僧人东渡来访少林,心中有些不平,同是佛门一脉,那些外域的僧人为什么要到少林?

    少林的威望在很大程度上是历代皇朝恩赐出来的,特别是到了唐朝,少林十三武僧救了李世民的命,整个李唐王朝谁敢轻慢少林,每个皇上登基都要给少林寺加倍封赏。

    恒山派起步晚,底子薄,无法和少林相比,可人争一口气,佛受一柱香,咱们信奉的都是释迦牟尼,不能厚此薄彼。

    怀着不平和好奇的心情,定逸师太带着她最得意的弟子来到了少林寺。

    若是要比武功,自然是定逸师太出手,若是比佛法。仪琳是最好的帮手,连定逸师太都承认。在对佛法的理解上,她不如这位弟子。

    唯一让她不满的是仪琳的xìng子太过柔弱了。一点都没有继承恒山派的传统。

    来到少林寺之后,定逸师太发现了蹊跷,这件事情绝不简单,那些慕容世家和南宫世家的人都是高手。

    筑基高手即便是收敛起气息,可那种高手做派是掩藏不了的,整个少林寺能让他们忌惮的只有扫地僧一人而已。

    定逸师太想到了昆仑,这些人的穿着和言语和现代人截然不同,怕是从昆仑出来的,能够惊动这些高手的一定是一个极大的秘密。

    她虽然xìng情刚烈。却不是傻子,否则不会成为恒山派的住持,发现事情不对之后她准备静观其变,等待时机。

    刚才那个印度和尚说完后,定逸师太看着没有人响应,知道恒山派的机会来了,她对仪琳使了一个颜sè,意思很明显,让仪琳出面来做翻译。

    这不是为了替恒山派出风头。而是可以最直接的了解印度和尚的意图。

    仪琳看着上万的印度和尚,心里有些打鼓,那些和尚看起来面sè不善,心想等一下万一打起来该怎么办。

    她没有看到师父的眼神。她觉得在这么多前辈在场的情况下根本没有她出声的资格,他们都是佛门中的高僧,学识自然渊博。自己不过是一个小尼姑。

    等到师父用更严厉的眼神催促的时候,仪琳只好怯生生的说话了。

    永相和尚欣慰的点了点头。由这个恒山派的小尼姑出面最好,即便翻译的有问题也有托词。小尼姑还年轻,佛法不深。

    辛赫法师刚才只是打了一个招呼,相当于宣了一声佛号和做自我介绍,有问候的意思。

    梵语在印度是佛教高层交流的官方语言,他不知道这种语言在乌托国佛门并不是通用语,除了一些梵语专家几乎没什么人懂。

    仪琳从后排挤出来,很有礼貌的向辛赫法师问好。

    辛赫法师没有怀疑,以为是乌托国的习俗,双方开始交谈起来,永相和尚最想搞清楚的是这些印度僧人来少林寺做什么。

    “贫僧不远万里来到贵寺是想寻找圣山的下落。”辛赫法师如此说道。

    仪琳翻译的时候愣了一下,圣山是什么?

    jīng通佛法的她一瞬间想到了传说中的须弥山,须弥山没有在印度,反而在少林寺?小尼姑有点想不明白。

    这可是一个爆炸xìng的事件,会在乌托国佛门引起轩然大波的,很可能会爆发像在古印度发生过的争夺须弥山的惨烈斗争。

    毕竟圣山只有一座,那是佛祖衣钵传承的证据。

    如果是稍微机灵点的人在这个时候会停下询问定逸师太,或者是永相和尚,仪琳涉世未深,不大明白这里面包涵的凶险,她直接翻译了出来。

    一时间在少林寺前的乌托国佛门各派喧嚷起来,乱作一团,都想弄清楚须弥山是不是在少林寺,为什么会在少林寺,少林寺为什么要秘而不宣等等问题。

    “你确定他说的是圣山?”永相和尚急切的追问道。

    “仪琳的梵语学的不jīng,一定是翻译错了,仪琳你说是吧?网不少字”定逸师太慌忙暗示道。

    定逸师太非常清楚这其中的凶险,一不小心会把整个恒山派推进万丈深渊,她在心里埋怨这个心xìng实诚的弟子,这种事情回头偷偷告诉师傅就行了,怎么能在大庭广众之下说出来啊。

    “师傅,我没说错。”仪琳委屈的说道,“那位大师说的是圣山,就是那座须弥山。”

    师傅的怀疑让她觉得很委屈,仪琳对自己的梵文很自信,小尼姑还没有搞清楚为什么大家都那么激动。

    定逸师太暗自摇了摇头,这件事怕是要闹大了,怪不得昆仑中的高手也要插手,那可是一个的小世界啊。

    喧闹的场面安静了下来,所有人都看着辛赫法师和永相和尚,事到如今,永相和尚也无可奈何,只好继续和辛赫法师交流,把事情的原委弄�
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