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其实还是有些老年人，他们足底都还是发烫的，坐下来腰杆也挺得很直，肚子也不大，这就是长寿之相。那个肚子大，不是肠子不对，就是你不注意骨头的形态而导致的。人明明可以端正站得很好，可就是要偷懒。这样一来整个体形骨骼都变了，变了就死得快了。
佛说我们的身体是四大组合，地、水、火、风。人要死的时候，地大先发生问题。快要死的时候，躺在医院里，两个脚不能动了。《论语》里说到，孔子的学生曾子临死以前要“启予足”，什么叫“启予足”？自己两个脚没有知觉了，叫学生帮他把脚放好。“启予手”，两个手也不能动了，帮他把手也摆一摆。“而今以后可以免乎”，他晓得自己马上要死了，所以说从现在起，我很放心，我知道一辈子没有做错过事，可以免除罪过了。
所以，人要死的时候，先是地大分散，身体重了。所以我们假使年纪大了，没有好好用功，觉得自己的身体不听自己使唤了，走路也不方便了，这个就是地大出了问题，这是一个信号。然后要死了，觉得这个身体不能动，压得很痛苦，身上好像被大石千斤压下来一样。这个时候，人还是可以救的。等到地大分散，水大分散，出冷汗了，那人就不行了。
纵使经百劫，所做的业不会亡。因缘会遇时，果报还自受。所以，这就是同是生命，而每个人的果报却不同的原因。为什么人寿命有长短，相貌有美丑，遭遇有好坏，有些贫穷，有些得意？这都是不同的因，造就的不同的果。所以佛法的道理建立在三世因果、六道轮回。假使这个道理都没有搞清楚，那你是白学佛了。
有一位老法师，他学问很好，当过大方丈。他给我讲了三句话，我拍掌大笑。他说：居士怕因果，因果怕和尚，和尚怕居士。这是个轮回，三角的轮回。虽然这个是笑话，但是如果你学佛，还没有把三世因果、六道轮回这个道理搞清楚，那你真是白学了。
大小乘的佛法，一切修持的法门，基本都建立在这个上面，这是因果定律。在自然物理科学界里也是被认可的。至于生命定律里，统统是因果的道理。
学佛依经不依论
所以说，佛法是一门科学，一门关于生命的科学。要想体悟其中的奥义，必须得读佛家经典。佛说的经典是最重要的，至于后世的“论”都是佛的弟子……那些菩萨与尊者们，根据佛法的修持而着成的。虽然有些“论”着得非常了不起的，但到底还是菩萨、尊者们的着作，不是本师释迦牟尼佛亲口所讲的原着。所以学佛一定要注意：第一，依经不依论。第二，依法不依人。
每一本佛经，都是本师释迦牟尼佛在世时的对话讨论集，被弟子们记录下来，就是后世所说的经典。其实，也应该叫作佛法。
佛法，这个“法”字的意思包括什么呢？一切事，一切理，综合拢来就叫作法。什么叫一切事呢？譬如我们学禅、打坐、练功夫，这是一个事实。功夫就是一个事实，那不是理论能够讲的。譬如，两个腿能不能盘起来，那也是一个事实。所以，事和理结合起来就叫法，就是佛法的法。所以，依佛法不依人。
第三，依了义，不依不了义。只有佛经里还有差别，有些佛经是不了义的经典。什么叫不了义？就是不彻底的，不究竟的。所以要依了义，“了”就是彻底的意思。有些小乘经典，甚至还有后世伪造的经典，都是靠不住的。所以说，不依不了义。
第四，依智不依识。学习真正的佛法，是需要高度的智慧，不是靠脑筋，或者是书本、常识与思想而来的。譬如大家学佛，都晓得四大皆空。那肚子饿了，你不要吃饭，看你空得了不？你就空不了。天冷了，不要穿衣服，你做得到吗？做不到。我常说最怕学佛的人。为什么？来了以后，看到你合个掌，一脸的佛气，满口的佛话，可是真正的佛法是什么，恐怕连他自己都搞不清楚。
所以，真正的学佛，是要有高度的智慧的。佛法是智慧的学问，不是一般的常识，也不是一般的思想。
我说这一番话的重点，是希望大家对我不要寄望太高，我是个非常普通的人，只是比你们多活了几年，比你们多吃了一点盐巴，如此而已。倚老卖老，只有这一点那还可以，其他都不行的。我从十一二岁开始就喜欢这个，到现在头发也白了，人也老了，还是一无所成。虽然会写几本书，不过那都是骗人的，肚子饿了才去写书的。只能讲这些了，其他的还是期望大家能自己去领悟。
叶曼答问录（1）
叶曼答问录
我心如明月，寒潭清皎洁。
她是生于民国的奇女子，坚持素食八十余年。
她的一生充满奇遇：八岁时看到羊跪地泪流，开始吃素；小时念诗词，过目不忘；想要去青城山，开始学飞檐走壁；因一篇悼念父亲的文章，感动了胡适先生，被北大破格录取；为了看到世界的真实情形，力劝学经济的丈夫考外交官；婚后生活艰辛，为了照顾孩子，只能去酱油厂做工；回到台湾时，国民党的外交范围步步缩小，只好出国；1988年回国后，虽然看到的是满目萧瑟，仍旧坚信中国一定强。
如今，年届百岁的她虽然历尽人世甘苦和种种奇遇，仍旧淡定从容，与我们分享她的人生体悟。
她传奇的人生无声地为我们证得：世间万物都是因缘所生的幻觉，一切皆空。无佛，无菩萨，无上帝，无主宰，无所住，一切皆虚有。
她不是别人，只是叶曼。
问：欢迎您，叶老师！如果不是事先知道您的年龄已经是九十五的话，我真看不出您的真实年龄。您怎么会把自己的身体保护得这么好啊？
叶曼：少吃肉！美国有一天忌肉日，每个礼拜二不吃肉。他们还研究说，肉吃得越少，寿命就越长。我从八岁开始吃素，一直到现在，快八十多年了。那时候，全家去吃东来顺，我正好看到杀羊。还没看见宰，就看到羊在哭，跪在门口咩咩地哭。过一会儿肉上来了，我觉得太可怜了，怎么能够吃它呢？家里人都说孩子都是如此，过个几天就忘记了。可是我从那时起，再也不吃有生命的东西了。
问：后来在您离开北京之后，也一直都保持吃全素的习惯吗？
叶曼：对！我离开北京的时候，那时候还是日本占领的时候。后来，我们去了西南联大，毕业以后，我先生就考了外交官。后来，我们差不多三十五年都是在外面东奔西走的生活，直到六十岁。
问：后来怎么进了北大呢？
叶曼：那也是个意外。我那时候考了北大，也考了师大，但是北大是试读生。因为我的数学太不及格了，按资格是不能进北大的，所以就给了我一个试读生的名义。因为胡适看了我的一篇文章，说这个学生一定行，就把我录取了。那篇文章是他出的题目，“诉说一个你一生最悲哀的、最高兴的、最喜欢的故事。”我写的是父亲的过世。那时我父亲刚过世没多久，这篇文章我是一边哭一边写出来的，真的是用真情写的。大概胡先生也是被我的文章感动了，所以一定要我回北大。
问：能说说您小时候，家庭氛围是什么样的？父亲都给了您哪些方面的影响？
叶曼：我上面有一个哥哥，下面有四个弟弟，我是唯一的女儿，父亲对我很娇惯。只要是我所求的，他没有不答应的。他经常教我一些诗词，我都能很快背诵。所以他常在人前夸耀，“我女儿过目不忘。”因为父亲的缘故，我从小念了很多诗词。
我父亲并没有像对待弟弟们那样让我进学校，他要特别培训我。所以，给我请了一个先生，在家里面专门教我念古文。
那个时候我特别羡慕弟弟，他们每天可以到学校去。那时候学校里都有歌舞团，教他们唱歌跳舞的。看着他们回来又唱又跳，我觉得自己好可怜，整天只能对着一个老头念古文。所以，后来等我长大一点，我就不干了，抗议了。
问：您是怎么抗议的呢？
叶曼：我就说我不要这样，我要进学校，父亲也就没法办了。这样我才正式进高小一年级。不过小学毕业以后，又病了，又不能进学校，所以又呆在家里了。又重新开始在家里念私塾了，要不然浪费时间嘛！这个时候，自己也开始懂得念书了。 txt小说上传分享
叶曼答问录（2）
那时，因为读了一些武侠书籍，很多孩子都跑去青城山了。我父亲很聪明，他看我也有那个意思，就问我是不是也想去青城山。我问他怎么知道的，他说，你要去也可以啊，但是估计你还没出北京城，就被人给拐走了！你总得学点花拳秀腿才成啊！结果这一学，我就忘记要去哪里了。
当时他就给我请了一个教师，这个教师问我想学什么？我说我要学两样东西：一个是飞檐走壁，一个是金刚掌。他说这两样都很容易啊！但是你必须要用力气。他说可以拿一块长木板子，其中一边垫上一点东西，每天垫高，每天垫高，慢慢地，你在上面来回跑四十九遍，等到垫得跟墙一边高的时候，你就可以走壁了。
我说这倒容易，那金刚掌呢？他说这个麻烦一点。你得到有水的地方，在鸡微叫，天微亮的时候，对着水敲四十九下。这样的话四十九天这个泉水会提上来的，你得赶紧跑，要不然你就被淹坏了。
我当时就完全当真了，说这个也不难，可以自己练，天不亮自己就偷偷起来，把大门一开，结果狗一看主人开门就叫，一个狗叫，其他的狗也叫，我连出门都出不了；第二天又是，连着试三天，没有办法开始，然后就放弃了。
我的父亲很聪明，不像妈妈她们，他让你自己知难而退。
问：那个时候妈妈呢？您的妈妈？
叶曼：妈妈知道爸爸计划，所以妈妈只是在旁边笑，看热闹。我妈妈非常漂亮，她真是贤妻良母，很少出主意，很少有意见，就看我们父女两个折腾。不能飞檐走壁就好好念书吧！
问：是您建议先生考外交官吗？
叶曼：他是学经济的，怎么能想到考外交官呢？国际公法都没有念过。我说试试，不妨试试。他实在不愿意考，他觉得在银行做得也很稳当嘛！我觉得我们应该出国。我有一个观念，人一定要有世界观，要有世界的心念，否则的话一定会被排除掉。
问：那个年代，你们的理想是什么？
叶曼：那个时候没有什么太多的理想。只是想自己的生活范围应该更宽广一点。他当初怎么都不肯报名，没有办法报了名，结果考上了，就这样进了外交部。后来，我也经朋友介绍到中国人民银行工作，我那时候在银行的薪水是我先生薪水的十倍。这样一直做到我先生外放芝加哥。
之后，我们在国外呆了十三年。等我们再回来的时候，国民党已经到了台湾，所以我们又回到台湾。那个时候国民党外交范围一点点缩小，大家都承认现在的中国政府了。后来我跟我先生说，干脆出国找一个谋生之路。
问：什么时候回到北京的呢？
叶曼：那时候已经退出外交圈了，跟国民党，跟台湾政府没有什么关系了，这时候我就回来了。
问：那是哪一年？就是第一次回来？
叶曼：1988年。
问：那么多年后再回到北京，有什么感触吗？
叶曼：我头一次回国，他们就让我讲对北京的印象，我说中国一定强！他说怎么样？我说虽然现在还是满地的痰和纸屑，但是中国一定强。
问：您的信心从哪里来？
叶曼：我不知道是什么样的心情，我就说二十一世纪是中国人的世纪。只要不再打仗，没有内乱，有好的领导，二十一世纪的中国一定强。
问：您当时回北京，好像去了云居寺？
叶曼：说起这个还与赵朴初先生有关呢！那时泰皇生日，我代表台湾给泰皇庆生，赵朴初也代表中国内地给泰皇庆生。一个饭桌上，就我们*人。
叶曼答问录（3）
问：你们两个是初次见面？
叶曼：对。这时候我觉得*人在一个桌上，不说话太不好了。我就说，赵先生，听说中国发现了石刻板经？他说这是世界第八大奇迹，您应该回来看看。我说回来麻烦吗？他说你给我打电话吧，你要到哪儿去，我都可以让你到哪儿去。于是我就回国了，回国后先到云居寺。
问：您看到石刻板经了？
叶曼：被日本人炸了，六十年没有修！我看到那个景象，难过得不得了。我就在弥勒佛像前发誓说，一定要重建云居寺。赵朴初说，你�