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“今夜频将明烛剪，犹恐相对在梦中。”这句诗的意境实实虚虚，点莺一直很喜欢，忽然间它就跳到眼前来了，她唇畔的盈盈浅笑，始终不曾散去，这才觉得“苦尽甘来，”是有些灵验的。
点莺顺手拿起了枕边的一柄折扇，一帘一帘地打开来，正是自己画的一幅花鸟，就说：“小师哥是书画的名家，手下的花妍鸟活，尤其是国色天香的牡丹，画得艳丽照人，颇得前辈赞誉，我暗里下了很大功夫，也只是皮毛文章而已，不得其门而入。”
羽飞端详着点莺手中的扇面，说：“宣纸上的路，苦究无涯，我还差得远呐。几百年的大红大绿，不变应万变，已经老套。走新路，又难得几乎‘残酷’，构图的截法，还在其次，韵致最主要。我请教过很多国画老手，自己新近画了一幅花鸟。你来看。”
书案上的美人肩大花瓶里，插了三四轴长长短短的纸筒。羽飞抽出一轴，放在案上，缓缓地向前推开来，点莺用手按住了纸沿，帮着将一幅画展平了。
依旧是生宣纸，依旧是墨与色，但沿袭至今的旧模式不见了。从截为正方形的构图中，所流淌的一种清新如晨的韵致。小鸟被简化了，山石花树亦无比单纯，在淡墨团和如丝如流的曲线组合里，一切浑成一体，更易入眼成景，由景成情。
技法似乎并不难，只要有那种浮于画外的神韵，就不难临摹。正如羽飞刚才所说，“韵致最主要”，就这么一句话，几辈子的时间也学不完。点莺看出了滋味，手指发痒，取了笔和纸，铺在一边来临这画，点到鸟翅时，犹豫了许久，都不敢下笔。无翅不成鸟，无翅不成神。翅膀画不好，鸟就画不活。点莺瞅着那画上的小鸟看了好半天，将雀跃翘首的姿态牢牢印在脑子里，才转过头来要画，待一看见那画了一半的空空枝头，却有些怯意。正提着笔时，身后伸来一只手，将她提笔的手握住，在纸上一勾一点，略一提带，就有一只缩颈而歌的长尾金丝雀，跳在枝头。
点莺很是起兴，说：“小师哥，还有石头，我画不好，有些板。”
羽飞握着她的手，便在那树下点了些杂草，又画一些乱石：“石头不是山。但是山呢，有石韵。石头虽小，拙重而有玩味；山势虽大，灵秀纤细者，也不乏其峰。记着，这里别太做作了，笔峰润一点，清淡一点。”
点莺不住地点着头。那披在肩边的头纱，竽在一边，很碍视线。点莺为了看清楚笔势回旋，就用空着的那只手，绕过来将头纱一引，终因头纱长而及地，不好处置，就一直用左手引着右边的薄纱，向左歪着头，聚精会神地看着自己手中的笔，随着那笔端的移顿，一双如剪秋睛，忽左忽右，忽上忽下地溜转起来。
彩室筝箫相对鸣
自去年白玉珀的六十整寿以后，到今年的深秋，羽飞作为三辉戏班的第三任班主，已一年有余。如今成家立业，完全开始独当一面。白玉珀交待了很多话，最要紧的一点，便是要将道咸年间所创的这个大基业，发扬光大，世代流传下去。又提醒说，历来的掌班，除程氏鼻祖以外，都是杨派嫡传弟子，所以，除领班教导徒子徒孙外，还有个继承杨派功夫的要务。双任双重，胸无点墨或是头脑中规的人，是当不了这样的家业的。
白玉珀三番五次告诫说，之所以从小时便教羽飞文武并举，正是为了今天。将来人生几十年，任凭怎样的高官厚禄，都不许弃戏从异，断了三辉的一根筋络。
正是自谙知人事起，就听熟了这些话，羽飞才对于自己的未来，从未有过别的想法。茗冷离京之后，他更是不大去总统府了。“养”“育”二字，从来连一个“恩”字。身之所出为“育”，身之所倚为“养”，因而“养”较“育”，除“恩”之外，多个“义”字。就这么个“义”字，古今来重“养”更甚于重“育。”
对于徐夫人和白玉珀师父，各取何等态度，羽飞心里一直很清楚。正因为有了很清楚的界限，好几次对着徐夫人的哀伤之态，他才能抑止住那一声在心深处喊了十三年的对于母亲的称谓——妈妈。
梨园子弟，极尽人世间繁华，而宴散人尽，自知凄凉而已。白玉珀的一句“高官厚禄”，言下意，也就是指能够真正有人之尊严的生路罢了。
京剧毕意是国粹。有存世传代之价。仅仅是这一点，凭是怎样的蹉折坎壑，都微不足道。然而世风日下，人心不古，为掌班者，对付一些软硬刀剑，须得有含而不露的暗功夫。
羽飞对白玉珀说，要把班子带到上海去唱一段时间。白玉珀就知道必有缘由。既是羽飞有了主意，不妨照他的意思。那缘由究竟为了什么，是无须要打听明白的。只是说，上海不如南京好，南京目下是国都，举国战乱，国都应是最为太平的所在。设若南京都不安稳，覆巢之下，岂有完卵？率土之滨，想是哪里都摆不下一张戏台了。且南京古韵悠远，雅客云集。既是南下，当选南京。师父这么说了一番，羽飞便应承了。
点莺听说要去南京，又听说年底就动身，有些眷恋北平。对韩家潭大下处的花草树木，依依不舍。就说：“过了年再去南京，不好吗？怎么说，这也是咱们头一回在一起过春节呢。”
她的意思，无非是新婚伊始，做什么不偏不倚赶着这个时候离了北平往南京去？因为是在房间里，没有外人，羽飞就答道：“要是能在北平过年，当然好了。可是过年的时候，咱们总要给哪位老爷唱戏吧？你知道今年要伺候的是谁？是日本人。年底不走，年关怎么对付？”
原来为的是这个，点莺不再反对了，说道：“你知道我刚打从哪儿来吗？是从赛燕那儿。她说很想来看看小师哥，后来又不肯来了。”
除了在婚礼的那天，赛燕露过一次面之后，到现在都绝足不来。羽飞每想到她的时候，心里总是重得无法呼吸。听到点莺说起，也无话可答。
“她最后对我说，叫我不要再去找她了。”点莺闷闷地道：“她说她很怕见了我。见了我一次，心里怪不是滋味的……我是很对不起她的，所以才总想着去瞧瞧她怎样了？她这么说，我也不能再去了。可是我不去了，小师哥，你总该去瞧瞧她，她嫁得不遂心，咱们三辉又没有人肯去司令府，不能为着个石立峰和何采薇，就都不去理她吧？”
羽飞淡淡一笑，“你又说孩子话。我去看她？你就不怕何采薇为难她？还有石立峰，也是个混世魔王。这样好了，我去和大师哥说，要么打个电话，要么去一趟，一定要请她回来走走。”
“这么着最好。”点莺本来在为胖闹缝一只小线袜，忽而停了手，片刻后，又接着缝起来，“赛燕师姐现在不唱戏了，整天闲在家里。何采薇告诉我，说师姐有了三个月的身孕，司令要她好好看护着呢。”
羽飞放下书，问道：“你回来的时候，她干什么呢？”
“她和另外几个太太在屋子里搓麻将，也没送我。”点莺皱着眉，眼睛望着地下说：“叫她没事别尽抽烟，对孩子不好，她又不听。”点莺说着便看看羽飞，见他靠在沙法。眉宇间伤感如烟，并不开口。点莺便放下针线，走到他身边问：“是不是胳膊又疼了？”
赛燕在开蒙戏《穆柯寨》里，失手捅伤了小师哥的右肩，是很久之前的事了。但因为伤的很深，虽时隔四年，每逢天气阴晦，伤口总会隐隐发痛。点莺也是听赛燕的交代，有些起居饮食上的细节，如何照应他。所以一见他用牙在咬下唇，就知道是伤口发作了。
点莺伸手来解他的衣扣，羽飞就笑说：“不疼。你别疑心。”点莺不肯信，将衬衣翻开来一角时，果然是右肩上铜钱大的一个伤疤，红肿起来了。点莺嘟着嘴道：“还‘不疼’呢！几天了？”
“谁知道，顶多也就一两天吧。”羽飞扭过头看了看伤口，将衬衣往上一拉，就把扣子扣起来了，“不要紧，我惯了。”
点莺装了一盆热水，取了条毛巾，在茶几上一放，就来解羽飞的衣扣，“怪不得这几日来，你一睡觉就总朝着左边，又不翻身，也不怕酸了脖子。”
羽飞也就脱了上衣，往沙发上一伏，两手都搭在一个扶手上，手背垫着下巴，说：“谁不翻身了？不就是你吗？老是笑个没完，存心不叫人家睡。”
点莺将毛巾拧了把热水，盖在他的右肩上，双手轻轻地摩按。他的身上仍然有鞭痕未褪，一道道交错的暗红，看在眼睛里叫人心疼得不得了。点莺怕他着凉，扯下沙发毯给他盖着，一边揉着那伤处，一边问：“到底是怎么回事？现在总可以告诉我了？师父怎么就动了那么大的火气？”
“也没有什么大不了的事儿。赛燕对我说，戏份太重，戏目又多，累得受不了。我就给她出了个主意。说，那还不好办？给他们悠着唱呗！能删词儿的就删词儿，能略了做功的，就略了做功。戏都能改，凑合唱几出还不行？”羽飞笑了，“偏就那么倒霉！全叫师父给听见！师父这顿火可大了，说我没戏德，”羽飞笑了。“还要连带把师妹也教坏了，不好好教训一下怎么成？我有什么说的？只好认了。”
“你呀，你也是鬼迷心窍了。什么主意不好出，出这么个馊点子！自己倒了霉吃了亏，还不是活该！”点莺将毛巾在热水里一浸，拧干了，再铺在他的右肩上，捏起两只小白拳头来捶，“大家伙儿到处在传，都说什么事儿找了你，一准能解决了，你干嘛充这个大头？好象天底下什么拐拐抹抹的事儿你都知道。”
“人家喊你师哥，喊你老板，是白喊的？总得有人当家拿主意不是？咱们师父年岁大了，忙碌了一辈子，如今徒弟们都成了角儿，哪能还去让他老人家烦神呢？再说了，那拐拐抹抹的事儿，我还真知道不少。”
“说你胖，还就凑着劲儿喘上了！我才不信呢！”
“我呀，也不是包打听，不过有一点是真的，就是我不知道的事，你也不知道问我。”羽飞说到后来，自己笑了：“不信你问嘛。”
点莺挖空心思想了半天，说：“问你一个冷门儿，非煞煞你的威风不可！我不问别的，你会说文，可会解字吗？”
“解字儿？我当然会了。不过这话说来长了，还是不说的好。”
“我就知道你含糊！我又没问哪个字，怎么你倒先知道话长了？”点莺将毛巾一收，羽飞便坐起来，一面穿衣服一面说：“凭是什么字儿，说起来历，都罗嗦得很。要是你真想知道，快去泡壶热茶，我慢慢儿给你讲。”
“嗬，好大架子。我就依你，瞧你能说什么名堂出来！”点莺果然泡了壶茶放在一边。羽飞拿了几张白纸，往茶几一放，把笔塞给点莺，点莺苦思冥想了一通，在纸上写了个“望”字。
羽飞一看就说：“这个字还真不简单。本义就是‘看’，引申义就太多了，‘名门望族’的‘望’同‘贵’，‘德高望重’，‘望’为‘名声’，你要问它的本义，还是引申义呢？”
“就问问，干吗这么写，就表示‘看’的意思。”
“不单是‘看’，是‘抬头看’，才是‘望’，最早的甲骨文，有四种‘望’。”羽飞提笔在纸上写了四个字形。
“这几个，都是一个人举起远望的状，好象眼睛长在头顶上的似的。大概是平地而望。所谓登高方能望远，古人不会不懂。所以甲骨文的另一些‘望’字，就强调人所站立的地面是土了。”
言毕，在纸上又画了六个字形：
“上边这些字形里的且就代表土，是土的最早的写法，后来又变了，一个墨点儿加一横，要么就用个梭子似的小丘上边画一横杠，短点儿，下边再划一横杠，长点儿，就成了土，最后就成现在的土了。你瞧，这六个字里头，最后一个还画了一个人的足形，特别要表现人站在土上企足举目的样子。这恐怕就是〈诗经〉里的‘趾而望归’的形象化。”
“‘趾予望之’是〈卫风？河广〉，‘趾而望归’是〈高祖本纪〉是〈诗经〉和〈史记〉里头的。不过，现在的‘望’字，多了个‘月’字边，又是什么意思呢？”
“甲骨文的这些字，可能是征人望乡，思夫望夫，也可能是老母倚闾，游子思亲，比带‘月’字的‘望’，更有概括性。小篆的‘望’字，最形象，这么写。”
羽飞说着，就写了一个小篆“望”字。
“对了对了！一只