《诸夏》

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诸夏- 第268部分


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    也就是这时代没有卡拉ok,要不然这首歌一定是点唱率最高的,年轻人不会唱那是要遭天谴的,不会唱是要遭鄙夷的,一夜之间陈大老板屁股后面有了一大群的热情“粉丝”,他们纷纷强烈要求听一听陈老板的“原声原唱”。
    陈晓奇后悔的差点把头拍破了,他要是早知道一首歌能有这样的号召力和影响力,早在几年前他就应该去灌唱片啊!这事情闹得!太失败了!
    所以应广大人民群众的呼声需要,陈晓奇马上在济南的录音室录制了这首歌,同时兴起,他将《男儿当自强》、《从军歌》都录了进去,后来想想不过瘾,又将《精忠报国》、《中**魂》,再加上《大地》,赫赫然凑了一张专辑,全国发行!为此干脆又成立了一间音乐工作室,随时准备陈老板的盗版活动展开。
    这张专辑是什么成色?任何一首拿出来都可以造就一颗明星的!而今被陈晓奇全部盗版了来,大言不惭的直接声称是自己的作品,实话说他的嗓子也算不错,这时代有没有后世七八十年那么专业的录音设备和声乐要求,所以没人挑他的毛病。
    这下麻烦大了!试想一首歌已经是惊起漫天风雨了,这一个专辑针对性这么强,首首针对了年轻人和军人去得,又是那样的震撼人心朗朗上口,聪明点的听两遍就会唱了,而且百唱不烦,百听不厌。这样的六首歌几乎创造了空前绝后的记录。
    各家电台有事没事就放这些歌,各个学校的学生有事没事就唱这些歌,各种聚会出游各种集体活动,都唱这些歌,无数的青年少年为了去山东寻找陈晓奇,发现他的奇迹,不知不觉成了他的拥簇,无数的人坚信,能够创作出这些令人热血正气昂扬的此曲的人,一定是一个节操高雅胸襟广阔的伟人,这样的人,值得景仰和追随啊!
    这下可了不得了,陈老板在一大串头衔之后,又加上了这样的一个大才子称号,话说在这个时代,西体诗非常流行,而这六首歌的歌词拿出来完全可以当诗一样朗诵,这就是文采斐然的表现啊!陈晓奇说破嘴说他自己国学修养一塌糊涂,没人信!
    甚至就连他的老婆夫人周云卿,都用白眼瞅他,那意思:“你以前都是装的吧?”

第一百九十八章 爱国卫生运动
    上海一行收获颇多,陈晓奇十分高兴,而更令他高兴的是,日本人开始妥协了,受到西方列强的压迫越来越大的他们,开始谋求解决问题的方案,而这也是蒋总司令喜欢听到的好消息,因此不用陈晓奇操心,南京政府开始积极的接触日本,商量退兵的事情。
    没有了战祸,陈晓奇开始腾出手来收拾他这一摊子事情了,山东各地掌握在手中之后,他迫切需要解决的一些问题马上提上日程,民生方面,农村农业大发展计划已经推行起来,在此之上,他另外推行了一个“爱国卫生运动”,再次搅起风风雨雨。
    山东人民生活好了,但是很多的卫生习惯还没有改过来,这是一个非常大的隐患,所谓病从口入,便是因为平时的不够卫生所导致的,其实这个也不能完全怪老百姓,谁让他们刚刚从满清统治下出来呢!
    陈晓奇非常反感后世的一些人不问青红皂白的就学着西方人恶意歪曲的口吻说“中国人从来都不讲卫生”,这简直就是睁着眼说瞎话,纯粹的放狗屁!
    中国人讲卫生的历史比世界上任何一个文明都长的多,早在《左传》上就有记载先民用皂角等物清洁身体和衣物的记载,而中国人从极早以前开始就用柳枝或者杨树枝清洁口腔,有钱人家还用青盐搽牙,保持洁净卫生,很多人无端疑猜古人张嘴就一口黄牙的恶劣想法,简直就是自讨没趣!
    而中国人用马桶的历史,可以至少上溯到两千三百年前的春秋战国时期,在后世的考古发现中,当时的楚国人已经有很齐全的马桶设施,只差能抽水了,而且在秦代时期就形成了“三日一洗头,五天一沐浴”的法定习俗,一直到唐宋年间。“休沐”都是被作为法定节日存在的。谁说中国人不清洁不卫生?
    说到洗澡,后世地人都知道那些大家主里面地大木桶。其实木制的大澡盆根本就不是什么稀罕物,但凡有点条件地人家,谁家不是将自己弄的干干净净?谁家不是把自己搞的清清爽爽?不信中国人自己的考证,那么去看看西方国家的人对明代以前地中国是怎么记录的就知道了,无需争辩。
    真正让中国人不讲卫生不干不净的。是满清入关以来,这些一年到头都洗不了一次澡的愚昧野蛮人讲中华文明彻底搞乱了,将能反抗的老百姓彻底杀光了杀老实了,他们堂而皇之窃据高位,直到被英国人打破家门。
    但是英国人那时候就卫生了么?不客气的将,整个西方文明国家是在粪坑里泡了一千年时间!每一次的瘟疫大流行为什么都能让他们死上三分之一的人口?因为他们不讲卫生,他们地贵族的庄园里没有厕所,他们的城市居民早晨起来从窗口往下倒粪便。他们随地在街上大小便,他们一年到头不洗澡,甚至有些人一辈子只洗两次澡。一次是出生地洗礼,一次是入殓前的情节。
    真正开始讲卫生的西方人,到现在也不过才几十年,他们有什么资格来嘲笑中国人不讲卫生?中国人弄成现在这个样子,还不是因为在“康乾盛世”下,绝大多数的老百姓衣不蔽体食不果腹,朝不保夕的,这才弄得没有条件讲卫生?可怜后世一些倒霉孩子跟着西方人鹦鹉学舌,还痛心疾首自以为是。
    诚然,这个时代的中国老百姓已经快忘记了怎么讲卫生了。他们给生活逼迫的每天挣扎在死亡边缘。活下去是心中唯一的念头,你让他们拿什么来讲卫生?说话要凭良心!
    还有一种论调陈晓奇也是不爱听的。说什么西方医学拯救了中国人的生命,让中国人地寿命得以延长,等等各类地话,这也是放屁。
    所谓的西方医学拯救生命,其实根子还在讲卫生上面,养成良好地生活习惯,可以让人极少的得病,这是常识。另一个很重要的原因,就是吃饱饭了,人吃了饭身体抵抗力才强,这个都不用强调,有了这两样,想生病都不容易!
    而说到养生保健方面,中国人可以做全世界人类的祖师爷,从《黄帝内经》开始,作为人的四时八节调解养护,营养摄入和起居作息无不有非常明晰的讲解,按照那些说法,人完全可以平平安安一声度过,病魔难得会来,这些东西数千年来发展的愈加完善,在中国医学理论体系中占了很大一部分比重,后世人不懂这个,胡乱的糟蹋自己的身体,该吃饭不吃,该睡觉不睡,暴饮暴食肆意浪费自己的生命力,到头来出毛病了进了医院任凭宰割,最后治不好了,被大夫轻飘飘的一句话“找个中医看看吧”,就打发了,整日价叫嚣着“中医是骗子”,“中医是巫术”,临死了什么骗子巫术都不在乎了,孙中山开始就如此,后世无数人也是如此。
    好吧,你爱怎么说怎么说,我们该怎么做,还是怎么做,你的命是你的,我的命是我的,大家各管各的,自由    吗!自主嘛!
    民国初年的1913年,汪大燮主持的政府光明正大明目张胆的“教育部漏列中医案”,将中医打入另册,这个留日回来的家伙已经在这上面做了急先锋,其后这些年,这股风就没有消停下去,加上章太炎的老师俞樾这位国学大师首先倡导的“废除中医”乃至“灭绝中医”的口号,中医是日薄西山衰落起来,从业人员从清末的七十多万人减少到五十多万人,但是老医师们仍在坚持,因为人民需要。陈晓奇如今不管那一套,在他的主持下,一系列的中医研究和发展工作已经到了一个节骨眼上,为了检验这几年来的辛苦工作的成果,他发起了这一次的“爱国卫生运动”。
    具体的做法,是让山东各地的中西医学校的学生们分成无数个小组,分区画片地对山东各地地乡村百姓进行基本的卫生和饮食安全培训讲演,并适当地传授一些简便易懂的医学常识和自我急救办法,更重要的是要对山东农村的百姓中间培养一大批“赤脚医生”。开战普遍化的医疗保健工作。
    因为这时候中医和西医地严重隔阂。他们是绝对分开的,参加者绝大部分是刚毕业或者还没毕业的在校学生。从1924年建立卫生学校开始,到现在已经培养出来三级毕业生,他们的水平尚不足以担任真正的临床大夫,但是承担这类工作却是绰绰有余。
    出发之前自然相互之间是非常不服气的,但是下去之后。差别一下子就看出来了。
    对广大老百姓宣讲的基本卫生习惯,这个双方之间没什么区别,无非是勤洗澡勤洗手洗脸的,但是再深一步那讲究可就多了。
    中医学生看病颇不足,但是基本地日常养生常识,他们太精通了,从睡前的洗脚睡觉的温度,时间。朝向和呼吸开始讲起,到早上起来地程序,搓手浴面。叩齿鸣天鼓等等一套,加上自我的按摩明目提神,这就一大套的东西了。
    其后是平日里的一些注意事项,一年四季的讲究,各种蔬菜饭食的搭配,什么样的体制什么样的胃口吃什么好吃什么不好,这都有讲究。
    除了基本的生活习惯和规律、注意事项之外,外出行走的大量禁忌和急救措施也是多地很,其中很强大地一条,是善于利用身边的东西。比如说。手指头割破了。西医要求赶紧用清水冲洗,然后撒上药水用洁净纱布包裹。不得见水不得见风,但是中医简单了,不讲究地,随地抓起一把烟草沫子撒上,按住一会儿就消毒止血了,在不讲究的,直接用干了的浮土撒上也能止血,基本不会出现破伤风或者感染,老百姓那里有那么脆弱啊!
    再大一点的口子怎么办?好办,田间地头水沟里面,多半有一种叫“芪芪茅”的草本低矮卵形叶子的植物,这种植物的叶片肥厚,轮生,边缘是硬刺,手嫩的肯定不敢动,但是这种草的叶子直接挤碎了的汁液是止血消炎的上品,有点刺激性,但是效果绝佳,基本上半厘米深的血口子一下子就能煞住。再有一种生长在玉米地里最常见的野菜,它的叶片翻转过来之后,贴在擦伤的大面积伤口内可以保持伤口洁净不被感染。
    再比如中暑了的急救,掐人中还是扎针,再比如深挖一米深下的泥土泡水解暑,再比如远行带一包家乡土,可以解救水土不服,再比如锅底下的“灶心土”,可以外止血也可以内治崩漏以及孕妇妊娠,还可以治疗腹泻。
    许许多多的小病小患在田间地头举手之间可以找到的东西就能解决,这些生活小常识老农民知道的本就不少,再加上中医科的学生们的引导和告知,给与早已印刷好的小手册常备佐证,寻常老百姓就可以在自家的周围解决了这些问题,而不必求人,其次在各地的山上地里生长的各类草药和药用植物、昆虫甚至是矿物,被学生们指出来之后,老百姓才知道周围还有这么多的宝,而有心的人收集起来之后就能卖钱,这又是一举两得。
    按照西医学生的套路,那就麻烦大了,家家必须要常备一个药箱,各种没多久就可能失效的药物要常备,每种药物的副作用还要记清,还要懂得准确的使用方法,就这个时代不要说老百姓了,就是大地主家也未必弄得那么其全啊!那些药物多么的贵重!足可以让一个寻常百姓生一次病之后倾家荡产!
    因此根本不用说别的,中医学生成了老百姓必然的选择!生活在农村的百姓才不管这个先进那个落后的,他们只要能够保证自己的健康,这就是好的,越便宜越好,西医再好看不起也是白搭,这就是现实,也是**十年后中国的现实情况。
    其他的一些硬性指标的东西,其实不用强迫老百姓也乐意接受,比如说洗手洗脸洗澡的,以前没有肥皂香皂胰子,买不起用不起,只能凑合。现在连房子都有钱翻盖了。讲讲卫生不算啥,毕竟算起帐来。治大病花钱利害的多啊!再说家里的年轻人都给买回来了,你能不用么?对得起他们的孝心么?
    为这样的行动增砖添瓦地,是齐鲁商会推行地一系列优惠活动和山东政府出面组织的一些新地行业,其中很重要的一个就是农村浴池的建设。在建立大量沼气池之后,很多地方可以烧沼气。但是村子太大人太多分不均怎么办?那就不分,将沼气集中起来到一个澡堂子里,通过贷款得来的小锅炉烧煤和沼气来方便老百姓淋浴,这样大家都得了实惠,还解决了卫生问题。
    收费的农村澡堂子给了老百姓一年四季自我清洁地机会,有条件了,谁愿意天天身上都是虱子?这个自然是不消说得。而承包人们贷款弄来了锅炉和设备后,
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