《剧情》

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剧情- 第10部分


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  “其中苏州拙政园被誉为天下园林之母,它建于明代正德四年,公元1509年,它第一位主人是当朝御史王献臣,是一位直言敢谏,不讨皇帝欢心而辞官返乡的官员,不满朝廷,远离皇宫,为此园取名“拙政”,是取晋代文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树,灌园鬻蔬,是亦拙者之为政也”之意而命名。自己归隐田园,自耕自食,不失为笨拙人的处世之道。长期隐居此园。后来几易其主,在1662年更是被充公。直到1738年也就是乾隆三年,蒋棨接手此园。到了1860年,李秀成以此园当做苏州的重要基地,改之为忠王府。1877年也就是光绪三年,富贾张履谦接手此园,改名为「补园」。它因地制宜,以水见长。据《王氏拙政园记》和《归田园居记》记载,园地“居多隙地,有积水亘其中,稍加浚治,环以林木”,“地可池则池之,取土于池,积而成高,可山则山之。池之上,山之间可屋则屋之。”据说在早期拙政园,林木葱郁,水色迷茫,景色自然。其向以“林木绝胜”著称。”

  “留园在苏州阊门外,留园是明万历年间太仆徐泰时建园,时称东园,清嘉庆时归观察刘恕,名寒碧庄,俗称刘园。同治年间盛旭人购得,重加扩建,修葺一新,取留与刘的谐音改名留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。留园精湛丰富的空间处理,它内外空间关系格外密切,根据不同意境采取多种结合手法。留园三绝有冠云峰、楠木殿、鱼化石。在其中的建筑更是多达三十多处,其名称更是遍取我国古代名人名文中的经典,具有极为丰富的韵味。如亦不二,其取意为《维摩经》中曰:“文殊问维摩诘,何等是不二法门。维摩诘默然不应。文殊曰:善哉善哉,乃无有文字语言,是真人不二法门。”意为直接入道,不需文字语言。极为富有禅意。还有汲古得修绠,其取意自唐韩愈诗:“汲古得修绠。”和《说苑》中“管仲曰短绠不可以汲深井”。绠,井索也。修绠,即长索。意思是,钻研古人学说,必须有恒心,下功夫找到一根线索,才能学到手,和汲深井水必须用长绳一样。而且在那从前是书房。诸如此类都是很有深意的。”

  对于另外两个是皇家园林,由于我个人的爱好就没有多说。我向来对于这些比较官方的东西都是不太感冒的。

  “你可真够奢侈的,竟然会有这么多的时间去观赏它们。一定很庆幸吧?”

  “也谈不上什么奢侈,我又不是像那些四处观光的游人,而是抱着一定的目的去的。所以也就不是像中了状元的诗人一样走马观花的戏耍。”

  “不是去浏览,难不成你还是抱着去偷人家一块石头或者是一扇窗子去的?”她打趣道。

  “我是抱着偷的心态去的,但是我不是去偷一块石头也不是一扇窗子,而是想要把它们的整个园子都给偷回来。”

  “你一定从中学到不少东西吧,不然也不会这么快就成名了。”我感觉到在以后的很多年里面林安都没有改去她无论说什么俏皮话时都是一本正经的神情。

  “我感觉也没有学到什么东西。因为今天在其中留下来的那些大多是建国后重新建的。而他们在重新建造的时候把以前的那些有意味的东西都给整没有了。全是一些刺目的艳丽色彩了。一堆色彩!”

  “那你刚才对我说的不是很有意思么?”

  “难道你没有感觉到所讲的都很程式化么?那些全都是我从书上找的,背给你的!”

  “你还很诚实吗!我以为你以为就你一个人看过书呢。我还等着过一会就揭开你的画皮呢,不想你倒自己投案自首了。可惜啊,失去了一个惩罚你的机会!”

  “哦呀,原来你的城府这么深啊,我估计扔个原子弹下去都不一定会听到回声!”说完我就开躲,但是还是没有避开她的一记轻拳。然后对在得意的笑着的她说,“其实我觉得这个园子是我所见过的最好的!”

  她继续得意的笑着说:“说实话,你喜欢这一片水面么?”她指着我们眼前的一碧清水。

  “当然喜欢,就是谢灵运来到这里他也一定会流连忘返的。包括这里的一切我都很喜欢,我想一个人在一生之中能够见识到这么一个地方也是值得庆幸的。”我说的是实话。现在想来我在当时一定是忘记了刚才在身后的房子之中所发生的事。可是林安的下一句话又把我的心神请回了抱古轩。 。 想看书来

第十三章
她说:“包括身后的抱古轩?”我可以肯定的说在这时我从她的眼眸中看到了一丝狡解。

  “……”

  “你能够告诉我你刚才是怎么了吗?”

  “你发现了?”我突然有些生气,我在平时是不容易生气了,而在当时我确实是有了一丝不悦。我想我可能是以为自己受到了愚弄。

  “对不起?”她有些歉意的说。

  “是我不对!”可是我不知道自己有什么不对的地方,自己被人给耍了还要向人道歉这是什么道理。但我当时确实是说了抱歉。林安对于我的道歉似是没有理会。她又一次起身站到了亭子边上,面对着水面。我仍然坐在那里等待着她那似是要说的话。

  像是过了不久又像是过了很长的时间。因为我的心神已经全部放到了她背影上,就那样望着她,换过装的她此时是一件羽白色绒线上衣,休闲牛仔裤,看上去颇有一种恬淡的风情。直到她开口说话。

  “我是半年前回来的,那是我自出生以来第一次回到国内。那一天的天色如果用一句毫无新意的话来说就是万里无云,一如我当时的心情。来到这个叔叔精心布置的园子里面时,我就被它的这种无与纶比的美所征服了。极为开心的我就与琴姨一起到市区去逛了几圈,琴姨是与我一起回来的,当时的我们由于高兴就买了许多的东西。因为我们发现它们真的是很便宜,尤其是那些样式优美的衣服,那种价格在英国是绝对不可能的。回到这里后我又急着向叔叔要求让我到抱古轩里去看一看,但是他却推说不急,你知道人的好奇心是多么的大的。他越是这样说我就越想早一点看看,想要见识一下叔叔花费了一生的心血是什么样子的。终于,或者是被我给吵的不行了又或者是他本来就准备让我在那时让我去。当时是晚上七点钟也可能是八点钟,他同意了。本来我是想要琴姨一起去的。但是她可能是觉得有所顾忌就没有同意,在那时,我踏着傍晚的昏黄光线从闻香轩里出来,沿着布满沿道植满花木的小径一路走来,穿过复廊,漫过石桥,就来到了我们身后的抱古轩当时。当时我的心是那么的激动,当我真正走进去的时候我才发现自己竟是站在那样一种艺术宝库之中,当时的我就与刚才的你一样,内心完全被震惊了,要知道,这些东西就是放到国外无论哪一个国家都会是举世震惊的。我仰望着那一重重无与伦比的古物。我的心神完全给征服了。我就那样可以说是痴迷的绕着它们转啊转啊转啊……不想竟然在不知觉间到了另外一个时空。因为我发觉自己竟是站在一个以绢为地的世界。而我就站在它的上面。我发现自己的四周不再是那内外都高达九重头顶的那一盏灯也不见了。因为我发觉自己竟是站在一个高达数丈的门楼前,从它的风格与规模只可能是古代的宫殿之门。雕梁画栋,浓艳的色泽,震人心神的气势也只能是宫殿才会有的。我在不自觉之间向前走。越向前走我越觉得奇怪,因为在这时我竟然看到了无数的宫廷佳丽,她们嬉笑着从我的身旁走过,我向她们招手,然后我才发现她们竟然看不到我,当时的我也没有多想,因为我完全被眼前的一切所吸引了。林木,奇石,巍峨华丽的宫阙,无比美貌的女子。一切犹如仙境一般。这些佳丽们不时的穿过走廊从一个宫室走进另一个宫室。我继续向前走。看到一个女子与三个孩童倚着栏杆,那女子指着前方一弯渠水面的飞鷴让他们看。那里还有几只鸳鸯在栖息。再向前又有一宫女站在窗口处,她在望着而不远处饲喂孔雀的另外两名女子。我为眼前的场景所惊奇,不禁就贪婪的四处瞅,唯恐自己的双眼一不走神错过了什么。就在这时似是有风起了,在一处宫室前的一株梨树上的花也随之起舞,室内的女子见风起了,就一个个相互传告,嬉笑着从中奔出,她们有的手中托着金制的盆,有的手持团扇,还有一组乐队,围在了梨树的四周,迤逦而来是几名着舞衣的女子,于是一时间乐起,婆娑起舞,拍手相和,而手持金盆的女子则是把坠落于地的瓣瓣花朵捡起放入盆中,她们动作轻微的似是怕伤着了这些精灵们。我就站在那里为之迷失。就在这时有两人匆匆跑来,我也跟着回头去看她们有什么事情发生。但是当我一转身后竟然发现自己刚才所见到的宫阙不见了,走过的宫门不见了,那些佳丽们不见了,一弯水渠不见了,在其中栖息的鸳鸯不见了,飞翔的白鷴不见了。孩童不见了,一切都不见了,取而代之的是一件件巨大的瓷器们,它们一个个都有我的个头那么大。同时我发现自己脚下的那些绢也不见了代之的是一个巨大的水池,而我却神奇的浮在了水面上。就像仙术一样,但是我仍然吓了一跳,虽然我站在水面上没有沉下去,我站在原地不一动也不敢动。而那些瓷器却是半悬浮的漂在其中。尔后一阵风起,水面升起层层涟漪,然后就是无数的荷叶从水中冒出来。之后又有十数只荷花冒出。我完全为之惊呆了。我想要逃走,然后就发疯了一样的在上面跑。直到我看到从远处水面上划来一只船,我看到上面有一个十###岁的女子。她喊我上船。我一跳上船,就发现自己再一次回到了现实之中,四周静静的,灯光依旧,一切依旧。整个抱古轩里寂静无声,还没有容我喘上一口气,门开了,我看到叔叔从外面进来了。”

  这一段话她一口气下来,不得不让我佩服她的表达能力。在几年以后正是在她的指导下我走上了作一名业余写手的道路。因为我自己认为还不够一个作家的格,因为在我的认识之中但凡作家不单单要有一个讲故事的能力,他还肩负有为这个社会负责的使命,因为他们是在写文字,这会影响很多人。因为在我记忆之中让我印象深刻的是美国一个作爱福克纳在瑞典的斯德哥尔摩的一篇演讲。他是去到那接受瑞典皇家学院所颁发的年度诺贝尔文学奖的。在他的那一篇文章中他说到‘我们目前的悲剧是,每个人都只惧怕肉体的痛苦,但时间久了,对此惧怕也习以为常,而全然不考虑到精神问题,只是老想着:我什么时候会被炸?由于这点,现今的男女写作时,就完全忘了惟有描写人类内心的自我冲突才能成为上乘之作,也惟有那种主题才值得花心力去写。所以每位作家都应该了解,世界上最怯懦的事情就是害怕;应该忘了恐惧感,而把全部心力放在属于人类情感的真理上,如爱、荣誉感、同情心、自尊心,以及牺牲的精神。如果作品里缺乏这些世界性的真理,则将无法留传久远,并且会遭人责骂。因为作者写的不是爱而是欲;所谓挫败也不是指某人丢失了任何极具价值之物;胜利却不带有任何希望;更糟的是,根本就没有怜悯在内,为不值得悲伤的事情哭泣,其哀伤之情只是短暂而虚假的罢了,因此他写的东西并非发乎至情。’他的这些话让我心惊,每当我想自己也可以做一个作家时我都会想到这一段话,可是我想起它时,它没有给我像许多人的偶像那样给予我力量而是给了我极为大的压力,因为想到它时我就会问自己有没有那种能力去描写人类的内心。答案是否定的。所以我只能承认自己是一个写手,只有这样我才不会在写文字的时候有压力。因为我写不了爱,写不了荣誉感,写不了同情心,写不了自尊心,更不可能写出牺牲的精神,只有狄更斯才能。

  林安回过头来说:“这就是我第一次进到里面所见到的。我当时就向叔叔说了,而他却对我说这只是我一时的幻觉。他说我一定是在猛然之下不能够接受这么大的冲击,在视觉上的。而你是不是可以告诉我你又看到了什么?”

第十四章
林安把自己的双眼靠在我的双眼前不到五厘米处,她问我在抱古轩看到了什么?

  说句实在话,我不喜欢别人在离我这么近的地方以这种语气对我说话,这样子让我以为自己受到了侮辱,还有就是我以为当一个人在离我这么近与我说话的时候就是在他以为可以控制我的情绪的时候,我不喜欢让他人来控制我的情绪,这样让我很没有安全感,尤其在我与�
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