《外国文艺欣赏(百家讲坛丛书)》

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外国文艺欣赏(百家讲坛丛书)- 第18部分


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语,只是直接出现太阳船的话,我们恐怕甚至很多人想不到埃及,想不到太阳船跟埃及法老有什么联系。那么金字塔,我们都知道,是非常辉煌灿烂的一个建筑了,我们一谈到金字塔,大部分提到的是什么金字塔呢?是胡夫的大金字塔,位于埃及尼罗河的西岸。为什么叫大金字塔呢?因为它是古代埃及留存下来的,所有的金字塔当中,最高的。

    那么既然胡夫的金字塔是最大的,也是最高的,也是最有名的,那么我们到埃及去之后,我们能不看吉萨的大金字塔吗?肯定不能。那么如果我们到了金字塔旁,甚至金字塔四周走一圈儿的话,我们就会发现这样一个很奇怪的建筑,这个建筑四周大部分都是玻璃的。那么我们走进船形的建筑,映入我们眼帘的是这样一个木船,这个木船45米长,尽管45米长的船到现在来说也不是一个小船,但是我们要记住,呈现在我们面前的这艘船,实际上已经穿越了四千五百多年的时空,来到了我们的面前。

    我们可以想像,公元前2500年的时候,人们建造这艘船的时候,是一个什么样的情形。很多民族那个时候还没有文字,很多民族那个时候根本没有他们自己的历史,而古埃及已经能够建造这么精美的一艘船了。那么这艘船两头翘起,形状也很别致,非常漂亮。在那么一个古老久远的时代里边,人们为什么能够把它放在埃及的金字塔边上,而不是在尼罗河的岸边,当然如果是放在尼罗河岸边的话,现在恐怕早已经不复存在了,正是因为它在金字塔旁,才能够留给我们后人一个辉煌灿烂的这样一件文物。

    那么这艘船有很多让我们想到的东西,首先想到的就是什么呢?我们知道,船是做什么用的呢?船是航行的,它为什么跑到陆地上来了,而且是埋葬在那么一个辉煌灿烂的建筑边上,这让人们思考,里边肯定有其原因。我们也知道,这个陪葬品有很多,各种各样的陪葬品,都会在墓穴当中发现,但是一般的陪葬品是什么呢?都是在坟墓里边发现的,那么这艘船为什么放在外边,这是很多人一直在问的问题。所有的学者们到了埃及见到这艘船之后,都会问这同样一个问题,为什么要葬到金字塔的边上?如果想回答这个问题的话,我想首先我们还是看一看,埃及金字塔太阳船它的挖掘过程,是怎么被人发现的?

    在这艘船没发现之前,人们已经知道了胡夫的金字塔边上有一些船坑,所以人们一直猜测有船曾经在这里埋葬过,那么有几个船坑呢?我们看,这是金字塔的东面,这是下面的一个地方,这是它的一个神庙,也就是说法老的尸体过来之后,做成木乃伊,然后一系列的仪式从河上上来之后,一直通过边上长长的甬道,进入到金字塔里边。那么这个金字塔前边东面的这个神庙,一左一右各有一个比较巨大的船坑,是不是曾经埋葬过船,不知道,但是一直是裸露在外的,那么人们首先想到了,那个时候还没有发现这个太阳船,只是看到了这些船坑,人们就想到了,为什么金字塔边上要放船,金字塔旁边的这些船,实际的用途是什么呢?很可能它就是为了丧葬仪式过程当中的一个仪式,这个仪式用过之后,可能船就没了,就像我们现在,我们也有这样一个传统,丧葬这种仪式里边,会包含比如说用纸做成的一些各种各样的东西,马、车、家具等等很多东西,现在居然还有电视什么东西,当然能看多少频道我就不知道,但是这些东西是要做成的。那么这个仪式完了之后,一把火把它们烧掉了。那么后人就想像到,这个船坑里边的船肯定是超度亡灵的,肯定是伴随着太阳神的。因为埃及有这样一个观念。

    法老是谁呢?是地上的奥西里斯神,奥西里斯死了,变成了冥界之神,掌管冥界。那么他的儿子荷鲁斯,就成了现世之神,而每一个法老把自己都认同成奥西里斯的儿子,活在世上的荷鲁斯,奥西里斯神就每天坐着太阳船从东面地平线上出来,出来了之后,他就变成了现世之王,变成荷鲁斯了,然后每天又从西边落下去,又变成了奥西里斯,然后再出来变成荷鲁斯,按照这样一个循环的秩序,每天这样运动。

    那么法老也会把自己认作是这样一个神,那么这样一个神,既然这样的神,他要跟着太阳神走,那么自己也会跟着它走,这一切都是在仪式里边进行的,所以挖了坑,实际上告诉人们,这儿会有船,那么借助这个船,法老的亡灵是会在另一个世界里边跟着太阳神一起走的,是会有一个循环,之后再回到这个世界上来的。但是有一点人们不知道,这个仪式,这个坑的存在,就是说有这样的仪式,曾经有船存在,但是这个船真的存在吗?它究竟只是一种仪式上存在之后,就把它销毁了,是这样的一个东西,还是就是挖一个船坑表示这儿有船了。

    有些人不这么认为,认为这个船肯定是真的存在的,但是没有这样的证据,没有任何一个人真的见到了这个坑里边究竟放的是什么样的船。那么这个时候,我们就谈到了,法老的金字塔太阳船,是怎么被发现的。

    法老的金字塔太阳船,是怎么被发现的呢?这就不能不提到这样一个人,卡玛尔。埃尔…玛拉赫,这个人是一个埃及人,他也不是一个埃及学家,也不是一个考古学家,但却是一个对考古学极其感兴趣,对于古代埃及的历史极其感兴趣的一个工程师,他负责清理埃及的金字塔,因为埃及金字塔这个地方,碎的瓦砾很多,碎石也很多。在这种情形之下,埃及有一个清理的计划,要把这个地方清理出来。

    那么这个时候,他就是这样一个工程的总管。任命他实际上就任命得非常正确,为什么说非常正确呢?如果不是他的话,那么这样的一艘太阳船,这么漂亮的一艘船,这样一个让大家把这样一个谜最后解开的契机,实际最后非常有可能失去了,为什么说失去了?并不是说清理了这些垃圾之后,这个船一下子就浮现在人们的面前,这里边有他的心血在里边,他不是一般的工程师,他是一个对考古、对于古代埃及的历史极感兴趣的一个工程师,所以他就一直认为,埃及的金字塔边上除了这几个坑之外,肯定还有一些埋藏着神秘的东西,究竟是什么神秘的东西,他自己也不清楚,他也不是那么清楚,于是他就开始清理。清理了很久的时间,最后真的快要清理完了的时候,他的心也随着清理的结果一次次地下沉,因为一切清理都已经差不太多了。

    这个时候他拿着探针在一处处地探,但是也没有结果。这个时候却有一件事情令他有一些激动。我们现在都知道金字塔,但是现在我们很少有人知道金字塔过去它是一个有围墙的院落,但是现在几乎所有的金字塔这个院落都已经没了,这个围墙都已经没了,而这个院落里面还有一些神庙存在。但是现在这些神庙也都没有像金字塔这样,能够经历了几千年的历史,仍然巍然屹立在尼罗河的西岸,那么都没了,但是金字塔这个围墙在清理的过程当中,它的地基却是能够出现的,有的地方甚至能够看到残垣断壁。

    那么在这个清理的过程当中,他是一个有心人,他就发现这个四周的围墙距离几乎都是相等的,距金字塔边缘23。6米,但是当他清理到它南面的时候,看到底下这个地基,令他大吃一惊,什么呢?这个南面的围墙是18。6米,这就意味着有5米长的距离,缩短了5米长的距离。那么缩短就缩短了吧,有什么可吃惊的呢?因为毕竟玛拉赫这个人,他是一个一直想发现点什么的这样一个人,而且他一直在推想这里面有秘密存在,他就想,古埃及人是一个非常崇尚于对称、和谐的民族。我们知道,金字塔,这么大一个金字塔,200米长的边长,它误差很小,它是很讲究的。那么为什么外边这个围墙它就不那么讲究,三面都是23。6米,而一面就是18。6米呢?造成这样的原因是什么?于是他就想,这里边一定是有意为之,这个墙放在这个地方是要掩藏一点什么。

    他带着这样一个推测,就用自己的探针在这个围墙这个地方找,探着探着,突然他感觉到碰到一个比较硬的东西,在瓦砾泥土之下,然后巧就巧在什么地方呢?他再一探的时候,这个探针伸下去很久,没有碰到硬硬的石头,等他带上来之后,发现这个土色有点不同,有点带着生了锈一样的这样一种颜色,有点发红。那么他是一个建筑师,又是一个爱好考古学的建筑师,于是他马上意识到,这种颜色正是几千年之前古埃及人自己做成的,所谓水泥的一个颜色,水泥是干什么的呢?它不是自然形成的,是人为造出来的,造出来干什么呢?是用于建筑上的。那么在这底下究竟有什么?一定要有建筑,没有建筑的话,不会出现这样的泥土,他非常激动,于是开始在这地方挖掘,钻探,最后终于发现了一块巨大的石板,就是这样的石板,它正好是两个石头中间探进去的,每一块石头都有几吨重,他很激动。

    这个时候,他就想把底下的秘密一定探听出来,于是他采用了一种方法,要把它钻开一个缺口,在一个角落里边,打开一个缺口探进去。但这个时候,他又小心翼翼,为什么小心翼翼呢?因为第一,不知道这样巨大的石头底下,这个空间里边究竟藏着是一个什么东西,如果藏着东西的话,或者说他肯定是藏着东西,那么藏着这个东西,肯定是一个特别宝贵的东西。那么这里边就有问题了,如果用大规模的掘进,大规模的把这个石头破坏,然后进去看的话,这个石头肯定碎了之后,就要掉下去,掉下去之后,如果那里边有价值连城的,特别宝贵的,特别有文物价值的,有历史价值的东西存在的话,掉下去的石头会不会把它原来的那种形状破坏,会不会把它砸碎了。所以他异常地小心,一点一点地,最后终于弄出一个小洞了,终于能够把自己的身子探到里边去,他闭上了自己的眼睛,这个时候他突然闻到了一种,说不上是什么样的这样淡淡的香味,后来他在自己的日记里边写到,他说,我闻到了很特殊的一种香味,这种味道很难描述它究竟是一种什么味道,如果准确地说,就是我闻到了时间,闻到了远古的气息。那么果不其然,这是几千年之前的东西已经呈现在面前了,就这样他最后终于发现了一些木板,一些绳索,这些木板绳子都是拆散了之后放在一块的,最后把它打开了以后,人们就猜测,它究竟是什么,当然这些木板它有一个船头,有一个船尾,这是不变的,人们就猜到了,这有可能是一个太阳船。这里边就出现一个问题,他一下子证明了人们过去的那种,就是说这些船坑是用来做仪式,而没有真的船存在,这样的一个东西是不对的,真的有船。

    那么我们知道,玛拉赫他是个建筑师,这些木板被拿上来之后,埃及的文物部并没有把这个任务交给他,而是交给了另外一个人,这就是我们现在看到的这个尤色夫,尤色夫实际上是一个训练有素的学者,是一个艺术家,这个人少言寡语,他有一个特点,他如果喜欢做的事情,他可以跟外界完全失去联系,就做着自己的事情,他可以做上十年,他有这样一个特性。那么就这样一个人,把任务交给他,这些木板究竟能够拼成一个什么样的船,现在这个任务交给你了。于是他首先没有急忙动手,而是把这些每个木板的位置进行了编号,挖掘出来的时候,上面是绳子,把绳子拿开,然后先拿开一个木板,又拿开一个木板,按照它原来的位置,在地上摆平,他惊奇地发现,这个位置并不是古代人随意就把它拆散了以后放在里边的,是按照船的原来位置这么摆放的。

    但是另外又存在一个问题了,这个船,我们知道,木船是木头的,这个木头又是一个雪松,这个雪松是在埃及没办法发现的,埃及根本没有雪松的木头,这个木头是哪儿的,是黎巴嫩的。我们在古埃及的文献当中也经常提到,高级的木头是从哪儿来的呢?是从黎巴嫩来的雪松。那么这就是一个雪松做成的船,显然是花了很大的价钱才购买来的木料造成的。

    那么这里边有一个问题,木船要做就有卯隼结构,有些地方还得需要钉子,不管它是木钉,还是铁钉,还是什么钉子,但是这里边却没有,这就给人们提出一个难题,就是拼合这个船是需要一点想像力的,需要一点技术的。那么尤色夫开始接了这样一个任务,就开始凝思苦想,这个船究竟怎么才能把它拼合起来,但是这个人确实是非常的聪明,做了若干的实验之后,又按照不同的
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