看岳飞--品南宋中兴- 第3部分

　　为了搜寻出奇的石头，达到创收的目的，许多官吏临时客串起了业余土匪，往往因一石一木而弄得处于弱势群体的寻常百姓家破人亡。

第3节　　　农民工朋友一声吼；大宋就要抖三抖（2）
当宋徽宗在河南开封和李师师打情骂俏、吃夜宵时，当朱缅一伙在江南折腾得地暗天昏时，他们似乎都忘记了占人口绝大多数的“奴隶”也是人。如果一个人的生存成为比在北京近郊买别墅还奢侈的欲望时，反抗就自然而然地成为了硬道理，而且，是唯一的……

　　正所谓“官逼民反，民不得不反”。1120年秋的某一天，在今天浙江淳化县一个叫方腊的南方人，以摩尼教的名义，发动了北宋历史上规模最大的农民起义。

　　注明：“摩尼教”为波斯人所创立，在唐朝时传入中国。因有聚众滋事之嫌，所以被朝廷视为“洋垃圾”。因该教崇拜光明、反对黑暗，所以在被加入了诸多中国元素后改称“明教”。其中最有名的明教教主就是金庸笔下那位每天举着绣球，却不知道要抛给谁的“多情种子”张无忌（《天龙八部》的男一号）

　　方腊，又名方十三，关于其出身，一说为钟点工性质的“佣工”，一说为小有盈余的漆园主，总之在举事之前是一个在《宋史》中连出生年月日都查不到的寻常百姓，至于是降生在哪家妇产医院就更别提了。

　　自从朱勔办了“花石纲”后，方家也无一例外地遭到了撒网式的勒索。这个被左邻右舍亲切地称作“小方”的社员，看准了民心蠢蠢欲动的“商机”，率领几百个与自己一样对安分守己、老老实实过日子失去信心的社员朋友，同政府唱起了以势不两立为主题的对台戏。方腊起义，得到了许多曾经梦想着但求无过的草根们的支持，不到三个月时间，就攻占了今天浙江全境、安徽、江苏南部、江西东北部广大地区。北宋政府最后出动了底薪最高的精锐部队西北军，才将这场历时一年的起义给摆平了。

　　方腊起义，使北宋的钱匣子——江浙一带经济出现了严重缩水现象，国有资产流失不是一般的严重，据说甚至连银行里用来防止金融风暴的准备金也遭到了打劫。“前后所戗人命数百万，江南田是凋祭，不复昔日十分之一”。这是正史中对此次起义后的一段描述。北宋王朝，从此风光不在，离灭亡似乎就是一个关于时间和程序的问题了。

　　这次起义给大宋从头到脚、从地方到中央都造成了不小的心理震慑，甚至连宋廷内部的许多官员也开始了为时晚矣的“自我检讨”，将此突发事件归咎为朱勔等人办事不讲究所致。txt电子书分享平台　

第3节　　农民工朋友一声吼，大宋就要抖三抖（3）
善于捕捉信息（包括小道消息）的周侗经常以此来告诫少年岳飞：“水能载舟，亦能覆舟，你跟老百姓玩路子，就是这样一个自取其辱的下场。”

　　岳飞在以后独立成军后，能够将“冻死不拆屋，饿死不掳掠”做为岳家军每天吃早餐和夜宵前都必须背诵的三大纪律，绝非是无中生有、空穴来风，而是从那时候起就懂得了一个非常朴素的道理：“那些表面上看起来逆来顺受的农夫舟子、芸芸众生，一旦作出了造反的决定，即便他们手中持的是含铁量极低的菜刀和锄头——这些生活日用品，也会令平常作威作福的地主老财们很快找到手足无措的感觉”。

　　不过，因跨越的时空太过久远，我们已经无从知晓周侗当年更多的教诲。只知在老周逝后，岳飞每年的初一、十五两日都要去坟前设酒祭奠，以示哀思。

　　滚滚奔腾、生生不息的母亲河，塑造了岳鹏举坚忍不拔的气概；时局动荡、狼烟四起，酝酿着一个英雄悲壮的人生……　txt小说上传分享

第4节　　结　　束　　语
岳飞能够从一个少不经事的顽童，成为令大家羡慕的民族英雄，慈母姚氏、恩师周侗在其中起到了领路人的作用。

　　母，何为“母”；给予我们发肤、生命者。

　　师，何为“师”，按照被易中天先生戏称为“头号教书匠”的孔子老先生的说法，就是“传道授业者”；按照我们小学课本的解释，就是“园丁和花朵”中的“园丁”。

　　岳飞是幸运的，他的母亲不仅慈祥，而且深明大义，可谓是“亦师亦母”。所以，后人将这个普通的农妇评选为和“亚圣”孟子的母亲一样伟大的“中国古代杰出母亲”，似不为过。

　　岳飞是幸运的，他遇到了一个虽名气不大、收费较低，却本领过硬的老师，一位很少有人能够想起的民间武师……。　最好的txt下载网

第1节　　向单身说“拜拜”（1）
（开场白）

　　现如今，因任性而夺时的大男大女们是越来越多了。是啊！越是自由恋爱就越恋不成这个爱，或者是只恋不爱。可在万恶的旧社会却不尽然。

　　那时候没有现在的白领生活、酒吧消遣、网上聊天、健身俱乐部、朋友们的各种party，也就少却了许多诱惑。因此，绝大多数男男女女的恋爱、婚姻就显得极其简单、单调、平淡无奇。许多人尚在青春期，就已经步入了“早婚的殿堂”。

　　1。向单身说“拜拜”

　　1118年，尚属于“豆蔻期”的岳飞在年仅十六岁的时候就和“未侵女色少年郎”的身份告别了，与汤阴县境内某社社员刘巧娘结为伉俪，结束了“火柴杆没头——光棍”的生活，正式步入婚姻的殿堂。至于两个人是“媒妁之言”还是“自由恋爱，私定终身”，史料中没有说明，但好像是比较倾向于后者。

　　结婚那天，岳鹏举头戴簪花蹼幞头，身穿红绢袍，宛若一个戏台上的小生。而岳妻巧娘则头戴下垂四根罗带的红罗盖头，身穿红罗绣花披和红绢长裙，脚踏红色凤头鞋。

　　两个人按照男左女右的固定格式坐在床前，床帐周围撒满了缠彩线的铜钱。许久，岳鹏举悄悄地挑开了盖头。在淡黄色烛光的映照下，那红润的瓜子脸、弯曲动人的柳叶眉，似乎比平时还要艳丽。尤其是那散发着迷濛感的眼神和红嫩的双唇，显得更加妖娆……书　包　网　txt小说上传分享

第1节　　向单身说“拜拜”（2）
岳妻巧娘是邻村刘二狗家的老姑娘。小刘虽然就是一个村妇，而且长得和“迷人的小妖精”之间还正经有一段距离要走，但是其体态倒也颇显妖娆；虽然举手投足比不得西子蹙眉、骊姬垂涕，可也称得上是比上不足，比下还能稍微有点余。

　　据说，当初岳飞追求刘巧娘时，还正经发扬了挺长一段时间一不怕苦、二不怕骂的精神，才终于在并不激烈的竞争中以微弱的优势得手。然而，巧娘毕竟是一个“装嫩有理、扮靓无罪”的时尚青年，而岳飞当时的条件又实在不能满足其“住大房子、吃大餐”的“生活底线”。也许，两个人从一开始就已经埋下了分道扬镳的伏笔。

　　这段看似美满的婚姻终于未在人们的祝福声中，实现天长地久的初衷，而是在数年后选择了和平分手，从此云散烟消、各奔前程。

　　至于分手的具体原因，目前虽然有几种版本，但大多倾向于“装嫩有理、扮靓无罪”的刘巧娘不堪忍受聚少离多的相思之苦，而且对社会事务缺少前瞻性所致。认为该女子总想找个端铁饭碗的，没有意识到自己这位尚处于扶犁握锄、社会主义初期阶段的老公会成为全国人民学习的好榜样，因此才没有成为传统意义上的岳夫人。不过，这位《宋史》中仅寥寥数笔的普通村妇，最大的历史功绩，便是她与岳飞合资制造了岳家军中最年轻的骁将——有“赢官人”之称的少帅岳云。

　　若干年后，肠子都悔清了的巧娘提出了复婚的申请。

　　但，岳飞可不是一个甭管摔成什么样都接着的主，于是来了一个比较委婉地拒绝：“离婚是觉悟，复婚是执迷不悟，还是让我们共同进步吧！”（当然，这是后话，暂且不提）书包　网　。　想看书来

第1节　　向单身说“拜拜”（3）
闲话少说，再表新婚燕尔的岳鹏举夫妻。春宵是幸福的，却短暂。婚后不久的岳飞，很快从懵懵懂懂的热恋中苏醒过来。时间，又重新回到了象抽丝一样漫长的轨迹；妻子那曾经含情脉脉的眼神，似乎也开始逐渐向平淡无奇的方向发展了。

　　这天，刘巧娘手持好太太牌木梳，坐在古铜镜前仔细地端详着自己。望着镜中那人比花娇的容貌、卷翅般的长睫、及乌黑柔顺，垂挂在胸前的秀发，不禁满意地笑了笑。

　　随即又站起身来，自我欣赏般地品评起了属于自己专利的腰肢外加三围：“就这造型，就是到东京，也是个VIP少女啊！”瞅着瞅着，竟暗自陶醉起来。微闭双眸、侧首而立　，尽情地遐想着、憧憬着、感叹着：“当初怎么就心急了呢？总怕自己成剩女。没办法，嫁了个打酱油的。看看村头王大拿家的姑娘，长得还不如我。可人家那丫命好，愣是嫁了个地主老财。哼！现在谁不想攀高枝，听说就连隔壁那个不修边幅的傻大姐，也已经挎上了老外的胳膊。哎！命苦不能怨政府啊！”

　　点评：想着自己当年好傻、好天真，居然没有去拿脸蛋换大米，巧娘真是悔不堪言……

　　“巧娘！”忽然，一个瓮声瓮气的声音从身后飘了过来。　

　　刘巧娘不用回眸就知道是谁（不知道是谁就坏了），一屁股跌坐在椅子上，没好气地回了一句：“嘛事？”心里暗骂了一句：“打酱油的来了！”

　　“吃饭了！”还是那个憨憨的声音，只是变得有些小心翼翼了，似乎他面对的不是一个普通村妇，而是某个大户人家的“千金”。

　　被惊了春梦的小刘别扭地转过身，刚刚还飘忽不定，属于遐想阶段的眼神在瞬间汇聚成了愠怒的目光：“吃饭着什么急？”说罢，扭着腰肢，扬身走了出去。

　　看着妻子那很牛的身段，想着那个曾经可爱的小姑娘这么快就从“*”变成了“*”，岳鹏举无奈地叹了口气……。　最好的txt下载网

第2节　　　养家糊口，伟少年自降身价打工（1）
俗话说得好：“想浪漫，先浪费。”毕竟，幸福的基础还得是柴米油盐。迫于生活的压力，岳飞也很早加入到了打工者的行列，成为了“昼锦堂”中的一名打工仔，过起了只能在周末与家人小聚的两地分居生活。

　　昼锦堂，为北宋名相韩琦在家乡相州地区作官时建造的一座豪宅，以超值享受而著称。该“堂”占地数平方公里，主要分为大殿、拜殿、忌机堂、书楼、花园等几个部分。花园内随处可见假山楼阁、曲槛回廊，极尽人间繁华。要说此堂可与皇家园林相媲美，多少会给人吹牛不上个人所得税的感觉，但却也绝非一般“三饱一倒”的土财主可匹敌。当然，最令韩府上下骄傲的还不是该堂的豪华建筑，而是由几位“大师”级的人物染指，记录了韩琦老先生革命的一生的“昼锦堂记碑”。该碑由邵必题写碑额、欧阳修撰文、蔡襄书丹，世称“三绝碑”。

　　取“昼锦”两字作为该小区物业的名头，从字面上理解是穿着足以让大家发出“哇噻”声音的高档服装在白天行走，实际寓意是鼓励成功人士们衣锦还乡，千万别做默默无闻的“老黄牛”。

　　对于该“堂”的始作俑者韩琦老先生，笔者一向是颇有好感，甚至是敬畏的。但唯独对于其爱显摆的这一点，则颇感到有些意外，甚至是莫名。一个几乎可以和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹相比肩的历史人物，喜欢炫耀的心理竟然同诸多出身贫寒的暴发户们如出一辙，非要让左邻右舍们产生或艳羡、或不平衡的心理，或多或少让人有些不屑甚至不耻。

　　
　　韩琦：相州人，北宋中期的朝廷重臣，历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，对许多重大历史活动都产生过影响。如：与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹共同主持西北地区的战局，抵御少数民族政权西夏的入侵；抱着“胜也爱你，败也爱你”的信念，参与了由范仲淹主持的“庆历新政”，是老范有力的支持者之一。

　　邵必：北宋著名书法家，善篆、隶，官至龙图阁学士。

　　欧阳修：北宋著名政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”，官至宰执。

　　蔡襄：北宋四大书法家之一（还有一说认为四大家中的“蔡”指的是“蔡京”而非“蔡襄”），同时也是政治家和茶学专家。官至端明殿学士，知杭州。需要指出的是，蔡襄是北宋著名权臣、奸臣蔡京的堂兄。　。　想看书来

第3节　　月黑风高，“高级技工”箭射猖狂悍匪（1）
作为“昼锦堂”主人的