干支：卯月 辛亥日 （旬空：寅卯）
震宫：雷水解 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀锼然稹 ∮�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀镂缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼酉金
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙午火 ǎ｜ ǎ｜ 子孙午火 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ ∑薏瞥酵痢 ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财辰土
* 父母子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
我看卦象虽然应爻申金得动爻妻财戌土动而生旺，但世爻却因月克遭伤，卦理上形成用旺世衰的格局，难逃凶兆，加上卦象为解之未济，问题多多难协调最终还是不能成事。
于是答道：“此人难帮到你，很快就知道结果，但你为何是玄武持世？你藏有什么心事能告诉我吗？”
他笑笑：“还真瞒不住你，就这事我上午刚给过他电话，对方其实已经委婉拒绝我了，但对方的语气使我担心他是否对我个人有成见，你能从卦象中看出对方对我的态度吗？”
我道：“原来是这么回事，应临勾陈非*，他对你没有成见，兼世应半合，你们彼此还是较熟络的，不必为此担心，只是你是辰土，辰与戌冲，应爻却受戌土之生，说明对方短期将与你的竞争者合作，之所以没有选择与你合作，是因为他（申金）与你半合，他与戌土所化的巳火乃是相合，对方更信任你的竞争者的缘故。”
这里的细节定位与分析，也充分运用了“代入确认法”的应用模式。
9、 藏爻确认法：
是一种根据所藏的伏爻定性吉凶的卦意分析方法，多见于有指定目标或明确定位的嫁接用神之测，如问与他能成婚否，找他能得官否，与某方合作能得财否，出国能有事业否等等，而用神藏伏不露是此法的一个最明显特征，此时应爻代表目标者，若用神藏伏在与世应爻相冲或相同属性的爻下面，则寓意所求之愿不在此处而在另一处，若用神恰恰藏在应爻之内，则是找对门路的吉利兆头。当然这一切的分析前提都是在不违背卦理的原则下，才可以准确应用。如午月己未日占此生意财运将如何，得“姤之乾”
干支：午月 己未日 （旬空：子丑）
乾宫：天风姤 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戌土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土 应
* 妻财寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀�
卦中持世的父母爻丑土代表此项生意，正被日令冲空成暗动，说明此生意目前正在经营之中，动兆世爻化出子孙子水，卦理上不知因由，但见用神财爻寅木却藏在子孙亥水之下， 亥与子同属性，若子水代表自己，那亥水就代表同行，亥水又处间爻，这个信息组合明显告诉事主，这行生意之财都被同行争去了，又见主卦出现姤卦，此生意目前必有诟病，
我于是斩钉截铁地道：“你的生意目前经营状况并不理想，问题多多，财运相当平淡，世爻被动绊，进退不得，那是处于进退两难的境地了”。
对方点头：“很对，现状确实如此，那如果熬下去会有转机吗？”
我摇头：“财始终在另处，坚持下去也未必有财运，况且卦变六冲不长久，卦象显示你也不会坚持多久，顶多再熬半年时光，熬至今年年关子、丑月，或会选择放弃。父母爻代表生意，动兆却水土相战，接下去的生意也难免磕磕碰碰，你不妨再试几个月看是否如此就清楚了。”
结局果然不幸被言中，此君接下来的数月越做感觉越不顺利，于是在过年前退出，将生意顶手给了他人。这里所使用的吉凶判断方法，就是藏爻确认法。
又如辰月丙辰日，占地下忽起五色之光，疑有古窖，得“睽之蛊”
干支：辰月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木 应
玄武 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苄缤痢�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹笸�
原注：财伏而空，全无影响。问曰：既是无财，何故有五色之光？余曰：乃妖气耳。彼时人人望财，纷然议论。后竟掘之，惟得得破缸一口，内贮瓦屑泥土而已。
此求财古例，看似多爻竞发凌乱非常，又用神财爻不露难捕捉动兆核心，但其实趋势不难判断，土爻寓意地方，光看世爻酉金动变出戌土，寓意事主谋财的方向将定位在这个地方，应爻也变出丑土，应爻也代表事情的本身，世应连出两个土，日月又现出两个辰土，这说明事主还将在多处发掘，但财呢？妻财子水却藏在另外一个土（未土）之下，寓意已经相当明显，在这个地方（戌土）动手也好、那个地方（丑土）动手也好，尽管多爻竞发，最终还是刨不出财来，因为找的地方不对，等于是百忙而已。有人曾经问：“财藏在未土里，是否说明没找到财仅是因为挖的地方不对，宝藏还是有的”？我说：“按卦象，即使是把整栋房子刨空，也挖不出一个铜板。你没看见藏在未土的财爻是空的，根本就没有所谓的古窖，因此野鹤说‘财伏而空，全无影响’，分析是十分到位的。”
又如卯月己丑日问占与他最终能成婚否，得静卦“风火家人”
干支：卯月 己丑日（旬空：午未）
巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锼然稹∮Α �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土
玄武 官鬼酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ �
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊�
女问男婚姻，官爻为用神，此卦的用神不上卦面，又非用忌神持世，卦理上没有明确的吉凶指引。然而此占是有明确定位之占，专问与此男成否，那么除了官爻外，应爻也可代表此男，应爻为巳火，与巳火相冲者乃亥水，两爻相冲则如同仇敌，有你无我，所以亥水代表此男的情敌。官爻代表丈夫，此卦的丈夫之名不藏在应爻巳火身下，却藏在与应爻相冲的亥水身下，寓意以后的丈夫不是目前所占之男，而是另有其人，官鬼酉金逢月破，证明她未来的丈夫目前还没有出现。而此占的结局与卦兆竟是一一对应，此女占后半年即与相恋四年的该男吵闹离异，之后又结识了另外一位从未邂逅的男仕，并于大半年后的乙酉年闪电结婚，结婚之时恰好应在破官逢值的时候。
另一于亥月辛卯日求问出国能有事业否的实例，也摇出此静卦风火家人，同样是指定之问兼用神藏伏，应爻马星巳火代表出国之途，代表事业的官爻却藏在与应爻相冲的亥水里，寓意事业将在另一途而非出国，结果问者出国三年依然碌碌无作为，只好吃回头草返大陆谋事，这卦的卦辞更贴近，家人卦，倦鸟终要归家。
又如卯月丙辰日占父病，得“地雷复”
干支：卯月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 应
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
勾陈 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀∈馈 �
原注：父母用神不现，伏于二爻寅木之下，旺木以生巳火，飞来生伏，似必愈之症。然终于亥月。
此卦其实较有难度，并非如原著所断那样简单。问父母之病，按理父母爻为用神，但卦中却用神不现，子问父病关切之心自然非同一般，但为何用神反而不露呢？唯一解释就是其子对父亲的病况太过关注，导致问事之时不知不觉中忧患的心态已占了上风，随着占者心态出现微妙变化，卦象信息显示的重点立即由事态卦转为心态卦。了解这点后，判断思路应趋向心态卦的分析原则，重在分析子孙与官鬼爻，卦中福神子孙酉金月破日合，总体为平相，代表忧患的鬼爻却得月扶而旺，这还不算最麻烦的，恐怖的是用神父母巳火偏偏藏在鬼爻之内，与鬼相叠，寓意父母病的趋势终将与祸患相连，这就是不折不扣的凶兆了。暂时得幸的是此卦是六合卦，卦出六合则凶兆将缓至，兼之为复卦，即使凶兆事态也将表现反复，所以其父短期反而有暂时见好转的反复可能，世应爻俱都旬空，代表事凶的应期将在子、丑月左右，而事实上其父终没有熬过亥月，应在冲破父母巳火的时日。这是运用卦理卦意综合分析的一个古例，也包含有藏爻确认法的手段在里头。
10、间爻阻隔法：
古人认为：世为自身应为事情，世应中间的两个爻谓之间爻，代表事情的经过，若间爻发动则事多阻隔。古筮经典《黄金策》上有注：“事阻隔兮间发”，谓此两爻，居世应之中，动阻两家之事，使彼此不能相通也，世应中间两间爻发动，则所求多阻隔。而《增删卜易》的作者野鹤的观点则略有不同，他在其书中写道：“世为己，应为人，彼此欲相亲者，若遇间爻发动，不可概以阻隔断之，若得动而生合世应，反得此辈之力。近世爻者，帮我之人也。近应爻者，扶彼之人也。生我者，我当亲之；克我者，我宜远之。独忌克乎世应，事必难成。克我者，坏我之事，我被其愚；克应者，坏彼之事，他为所诱。”，可以说，野鹤没有把间爻一概划归凶爻之列，而是先鉴别其是元神或忌神、或属卦意吉凶，再行定夺其作用性质的观点，使这个古论显得更为客观与实用。今天我们所阐述的间爻理论，也是承传了这种观点：卦有间爻出现，应先从卦理上寻觅其喜忌定性，卦理上不能解释的，才可以阻隔论之，称为“间爻阻隔法”。
如丑月庚子日因祖母痰厥，占其吉凶，占得“归妹之复”
干支：丑月 庚子日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙亥水
朱雀 子孙亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改赋笸痢∮�
青龙 ǎ｜�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架