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孔子的特色
孔子以其道德标准…… 在他生前和死后…… 一再使对立阵营极端化。一派希望他永远消失在地球上，另一派则把他尊为圣人。两派由于分歧过大，乃至发生流血冲突。正因为如此，他的学说才得以鲜活地保持到今天。这同时也表明，是非问题是可以争到永远的，只要还有人为它而打破脑袋。
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这位中国思想大师经常被引用。听众只要听到他的格言，就会肃然起敬，不断点头称是。但却只有很少人知道，孔子的理想是建立一个等级分明的封建制度，在其中，个人被矮化为东西，女人被关在家里。因此，他的格言像“醉酒的责任不在于酒，而在于饮者”，可能会对在酒馆里的热烈狂饮有所贡献，但如果他的体系真的变成了政治现实，酒馆里就不会再有女人，或许根本就没有了酒馆。因此，我们确实无法去爱这位孔夫子了。
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赫拉克利特：一切皆流，吾在其中
生平
赫拉克利特生于爱奥尼亚海边的希腊小城爱菲斯。他是一个彻底的藐视人者：“人都是坏的。”赫拉克利特引以自豪的是，从未作过导师，也从未有过弟子。他惟一的一本书《论自然》，是用咒语的形式写成的，普通人无法看懂……连苏格拉底都承认，没有读懂其全部。因此，赫拉克利特在历史上被称为“晦涩哲人”。享年60岁，患水肿病去世。他把自己埋在牛粪中，企图通过牛粪的热度驱散水肿，但却无力回天。据说他最终没有从牛粪中出来，而被周围流浪的野狗吃掉。
朋友
作为藐视人者，他没有朋友。他在晚年又隐居起来，只靠野菜和水维持生命，不和任何人往来。
敌人
赫拉克利特尽管出身高贵，有机会做高官，但他却从未接受过职位。他是一个异类，当时的希腊人把他看成是一只珍稀动物：带着尊敬和惊奇的混合感情。
女人
赫拉克利特身边没有女人，平日也完全避免和女人接触，在他的作品中也只是提到，女人始终处于和男人的斗争之中。这是很多斗争中的一个。世界就是在这样一些斗争中产生的。
思想体系
赫拉克利特思想体系的核心就是：一切皆流（Panta rhei）。他宣布：“人不能两次踏进同一条河流。”因为在第二次，已经有新的水流了进来，而且我们也不再是第一次的我们。存在的东西，是不会留下的。一切皆变，其中也包括人。如果赫拉克利特对事物的描写就此结束，那他就不是一位真正的哲人。因此，他估计在一切事物的背后还有一个本原，那就是火。火的燃烧和熄灭，产生了矛盾的世界。赫拉克利特所理解的火，是一种“本原”的象征。他的原理是：从这原始能源而产生的多样化的世界，就是矛盾和斗争。在思想和思想、人和人、健康和疾病、男人和女人、父亲和儿子之间的斗争中，形成了整体的世界。也就是说，战争是“万物之父”，每一个事物都需要其对立面的存在：只有在生病时才能感到健康，善只有在对立中感到恶，我们的生只有在对立中感到我们的死。所以，赫拉克利特认为，寻求永恒的和平，是没有意义的。否则就将意味着一切创造性努力的终结，现存世界的终结。赫拉克利特以这样一种理念，对许诺永远和平伊甸园的宗教以鲜明的拒绝，并把它说成是违反自然的谬论，只能意味着生存的衰落。后来，赫拉克利特被尼采重提，并称为“上帝之死”的先知，是毫不奇怪的。
赫拉克利特的特色
赫拉克利特曾说过：“我研究了我自己。”这就是说，他的认知并不是一个自然科学家的的事业（尽管他的书称为《论自然》），而是一个把目光对准自己内心的人的事业。由于他成功地排除了其他人的外部干扰，把自己封闭起来，他才有可能潜入到灵魂的深处。那里的个性的区别已不存在，人与人越来越相似。那是一种人的本性真正存在的地方。因而，我们在赫拉克利特那里可以感觉到…… 尽管他很阴暗和晦涩…… 一种深刻的灵魂亲近感。他的“一切皆流”，我们只能赞同，并不是因为它引导我们去进行什么思考，而是因为这句话对我们是如此的亲切。而赫拉克利特提出这个观点2000年之后仍然给我们影响的，正是这种亲切感。
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这位“伊奥尼亚的晦涩哲人”虽然是一个坚定的藐视人者，但却没有任何一个人能够像他那样解释我们一再感觉得到，但却很少了解的东西。那就是，一切都是会流逝的，而且我们无法思考没有对立面的事物。通过赫拉克利特我们才清楚，我们为什么不喜欢我们孩子的电子爵士音乐…… 因为它第一次进入音乐之流时还叫Janis Joplin，而到了第二次却变成了 Britney Spears。我们明白了，为什么感到最健康的时候，恰恰是我们患重病康复以后，这是因为所经历的世界矛盾进入了我们的意识。赫拉克利特确实还在使我们继续认识我们的日常世界…… 而这一点却只有很少的哲学家和世界诠释者能够做到。
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苏格拉底：雅典的讨人嫌
生平
苏格拉底并没有留下书面的东西。关于他的生平，我们只能根据其他人的传说描写。但这是很困难的。因为最重要的苏格拉底传记作者是色诺芬和柏拉图。前者说苏格拉底正直善辩，但也说他虚伪和媚上。而柏拉图则完全相反走向另一个极端：如果看一看他的《对话》，我们就不得不问，柏拉图笔下的英雄是否真的展示了苏格拉底的思想，还是野心勃勃的作者自己思想的写照。
可以肯定的是：苏格拉底出身于一个雅典的石匠家庭，本人也学会了这门手艺。而且，这也很符合他的外形（拳击手的鼻子、粗壮的体形、肥胖的脖子、铲子般的大手）。但他却宁愿到大街上去流浪，与他的同胞交谈，通过哲学讨论，了解他们的一些困惑。他是一个讨人嫌的怪才，遭到当政者的痛恨，但却受到知识青年的崇拜。也可以说是古典形式的鲁迪·杜奇克（上个世纪60年代德国学生运动的领袖…… 译者）。不同的是，苏格拉底是一个爱国者，在各次战争中都表现勇敢。然而，最终他还是被雅典的法官因所谓的“不敬神罪”判处了极刑，用毒药毒死。
朋友
苏格拉底十分讨人嫌，所以他的朋友也很少，但却都来自良好的有教养的家庭。其中的几个人，如少年亚西比德，甚至和他有同性恋关系。总之，他的一些有影响的朋友，在一段时间里帮助他抵制了当局的迫害。但当他在法庭上严肃地建议，不要把他处死，而是把他接纳进入精英大厅时，他的朋友也无法再保护他了，因为谁要是在法官面前说这样的话，就不可能指望获得减刑。
敌人
苏格拉底的最大敌人…… 尽管听起来很荒唐…… 就是民主派。因为一个言论自由的社会成员很难接受苏格拉底的看法，他认为民主派的言论实际上都是无用的，仔细观察不外乎都是偏见和模棱两可的东西。
女人
在哲学家的妻子当中，恐怕没有人比苏格拉底的夫人更为有名了，她就是赞替帕。很难说，她是不是使她的夫君不得安宁的母山羊…… 尼采反正是这样说的：“实际上，赞替帕把他们的家弄得不像家而像个地狱，使他越来越深入到这个特殊的职业里不能自拔。”于是，苏格拉底变成了一个流浪者不敢回家，而在大街上与人胡说八道。但另一方面，苏格拉底却从未说过一句妻子的坏话。当她把一桶水浇到了他的脑袋上，他只是说：“我知道，赞替帕发过雷霆之后，早晚是要下一场大雨的。”只有一次他不得不对女人发表了概括性的观点。当一个朋友问，他应该结婚，还是不应该结婚时，他回答说：“不论怎么做，你都会后悔的。”
思想体系
苏格拉底把自己定位为助产婆…… 一种帮助别人生产思想的助产婆。为此，他在大街上总是向行人提出听起来无用的问题，例如“你知道什么是德行吗？”如果那个人轻率地说知道，那他就会把那个人卷入一场哲学大辩论当中，直到原来的自信荡然无存。到了最后，就只剩下了一句真话，那就是：“我知道，我什么都不知道。”但苏格拉底却不把这句话当作一种投降，而是当作一种挑战，继续追问下去，不断寻求其中的真理。
苏格拉底的最厉害的武器，就是摧毁对方虚伪自信和讽刺对方进行概念争斗的能力。有人批评他只相信魔鬼而不相信神灵时，他回答说：“谁是魔鬼？那都是神灵的误入歧途的儿子们！如果你敢断言，说我不相信神灵。而只相信神灵的儿子们，那就好像你在说，我只相信马驹而不相信马一样。”局外人当然会为之一笑，但他的谈话对象却不会像苏格拉底所期望得那样，开始怀疑自己，而是在大多数情况下感觉受到了愚弄。正是这种感觉，才使雅典人判处了他死刑。
苏格拉底的特色
苏格拉底生活在贫困和简朴之中，却死得正直，至死没有放弃自己的信念。当有人想帮助他从死牢里逃跑的时候，他却坚持要去赴刑：“我走向死，而你们走向生。到底谁的命运更好，只有神灵知道。”人们就是根据这样一些材料，把他塑造成为英雄和烈士，但在人们的心中，他却是个普通的人。
另外，苏格拉底显示自己的方式，并不是鲜明的立场，而是他提出的问题。而问题是无法进行批判的，因为人人都可以提问题。正因为如此，所以苏格拉底没有被后世的哲学界分割得乱七八糟。
给我们今天带来了什么？
苏格拉底向我们展示了，我们的自信是多么虚弱，我们的思想和言论，其实都是一股热气。这一点对我们今天比任何时候都重要。但是，如果我们今天也到大街上去与人对话，却不再能够取得成就。至于说，苏格拉底今天会不会接受薇罗娜·费尔德布施（德国电视主持人…… 译者）的邀请，坐到脱口秀的沙发上，我们只能表示怀疑…… 那他还不如回到赞替帕身边。
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德谟克利特：当原子还是好东西的时候
生平
和很多其他的哲学家不同，德谟克利特不是一个永恒的抱怨者和悲观主义者，而是一个真正的乐天派。他的爽朗的笑声在希腊是老少皆知的，但在知识界却一再树敌：“德谟克利特出生于盛产白痴的阿布德拉。”他在人民中很受爱戴。人们不仅欣赏他的幽默感，而且赞叹他的“预言”能力。他有一次问候希波克拉底的女友用“问候你，姑娘！”到了第二天，再见到她时却问候说“问候你，夫人！”— 确实，这个姑娘在这期间失去了贞洁。对那个时代的没有欢乐的人，德谟克利特抱以同情，他认为这些人的生活“并不是真正的生活，而是漫长的死亡”。据说，他死时享年109岁，所根据的材料是可信的。
朋友
德谟克利特从未真正工作过，因为他先是继承了丰厚的遗产，后是受到兄弟们的照顾。这样一种懒散的生活方式，很难使他得到朋友。然而：希腊人感到，这位乐天和讥讽成性的民主派，距离他们更为亲近，而不像柏拉图和亚里士多德那些刻板的道德圣人。所以他才获得了很大的声誉。
敌人
希腊的古典派知识分子藐视德谟克利特，因为他过于欢乐…… 而且还不断讥讽当时的正统思想和学说。柏拉图就是他的一个主要敌人，甚至试图焚毁德谟克利特的作品。所幸的是他没有得逞。
女人
德谟克利特既不是一个节欲者，也不是一个放荡的公子哥。他就是一个寻求感官欢乐的人。这在当时的哲学界是不常见的。晚年，他用强光照瞎了自己的眼睛。理由是他虽然能够看到无数美女，却因年迈而无法去爱她们。
思想体系
德谟克利特和他的老�