《做有出息的孩子》

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做有出息的孩子- 第6部分


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德鲁 · 福斯特(3)
金融、华尔街,“招聘”一词已经成了这种博弈的符号,代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临你们每个人——如果你是从医学院毕业,你将选择一个具体从医方向——做私人医生还是专攻皮肤病;如果你学的是法律,你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身,或是在“教育美国人”两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧,是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生;你们知道,你们被教育要有大的作为,不仅仅是为了个人,为了自己生活得舒适,而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。
  我认为你们之所以担忧有第二个原因——和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修《积极心理学》这门课——课程代号“心1504”——和《幸福的科学》这门课,不就是为了听点人生“小贴士”?可是,我们怎样才能获得幸福?在这儿,我可以提供一个启发性的答案:变老。调查数据显示年长的人——也就是我这把年纪的人——觉得自己比年轻人更幸福。不过,很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。
  在聊天时,我听过你们谈到你们目前所面临的选择,我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑——也许,更精确地讲,怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福,而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕,报酬最丰厚的选择,也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心,如果作为一个艺术家或是一个演员,一个人民公仆或是一个中学老师,该如何才能生存下去?然而,你们可曾想过,如果你的梦想是新闻业,怎样才能想出一条通往梦想的道路呢?难道你会在读了不知多少年研,写了不知多少毕业论文终于毕业后,找一个英语教授的工作?
  答案是:你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情,不管是玩泥巴还是生物还是金融,如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。人生路漫漫,你总有时间去给自己留“后路”,但可别一开始就走“后路”。
  我把这叫做我的关于职业选择的“泊车”理论,几十年来我一直都在向学生们“兜售”我的这个理论。不要因为怕到了目的地找不到停车位而把车停在距离目的地二十个路口的地方。直接到达你想去的地方,哪怕再绕回来停,你暂时停的地方只是你被迫停的地方。
  你也许喜欢做投行,或是做金融抑或做理财咨询,都可能是适合你的。那也许真的就是适合你的。或许你也会像我在Kirkland House见到的那个大四学生一样,她刚从美国西海岸一家著名理财咨询公司面试回来。“我为什么要做这个?”她说,“我讨厌坐飞机,我讨厌住宾馆,我是不会喜欢这份工作的。”找到你热爱的工作。如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。
  但我在这儿说的最重要的是:你们在问那些问题——不仅是问我,而是在问你们自己。你们正在选择人生的道路,同时也在对自己的选择提出质疑。你们知道自己想过什么样的生活,也知道你们将行的道路不一定会把你们带到想去的地方。这样其实很好。某种程度上,我倒希望这是我们的错。我们一直在标榜人生,像镜子一样照出未来你们的模样,思考你们怎么可以过得幸福,探索你们怎样才能去做些对社会有价值的事:这些也许是文科教育可以给你们“装备”的最有价值的东西。文科教育要求你们要活得“明白”。它使你探索和定义你做的每件事情背后的价值。它让你成为一个经常分析和反省自己的人。而这样的人完全能够掌控自己的人生或未来。从这个道理上讲,文科——照它的字面意思——才使你们自由(注:英语里文科是Liberal Arts,照字面解释是自由的艺术)。学文科可以让你有机会去进行理论的实践,去发现你所做的选择的价值。想过上有价值的、幸福的生活,最可靠的途径就是为了你的目标去奋斗。不要安于现状得过且过,随时准备着改变人生的道路。记住我们对你们的我觉得是“过于崇高”的期待,可能你们自己也承认那些期待是有点“太高了”。不过,如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情,记住它们,它们将会像北斗一样指引着你们。你们人生的价值将由你们去实现!

德鲁 · 福斯特(4)
我都等不及想看看你们都最终会如何。毕业以后和学校常联系,常回“家”看看,让我们了解你们的情况。
  ■ 语  录 ■
  YU  LU
  1· 选择一条道路—— 一份工作、一项事业或一个研究生课题——不单单是在选择东西。每个决定都意味着“得”与“失”——过去与未来的种种可能。
  2· 你们知道,你们被教育要有大的作为,不仅仅是为了个人,为了自己生活得舒适,而是要让周围的世界因此而改变。
  3· 如果你不试着去做自己热爱的事情,不管是玩泥巴还是生物还是金融,如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。
  4· 人生路漫漫,你总有时间去给自己留“后路”,但可别一开始就走“后路”。
  5· 如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。
  6· 如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情,记住它们,它们将会像北斗一样指引着你们。
  ■ 坚持梦想的方向 ■
  赵中华
  成长指南6
  作为哈佛大学唯一的女校长,面对即将踏入社会的毕业生,德鲁·福斯特语重心长地强调了梦想的重要性。梦想直接指引着一个人一生的幸福,如果我们一开始就偏离或者完全背离了自己梦想的方向,无论今后取得什么样的“成功”,生活有多么优越富足,都会始终觉得人生是有所缺憾的。到那个时候,梦想就是在内心深处隐隐作痛的心病,因为没有去尝试和完成而终生后悔。
  这是看上去很简单的道理,很多人并不是不能够理解。只是当我们处于人生选择的路口时,往往容易迷失自我。自我迷失的后果之一就是无法顾及自己当初的梦想,甚至怀疑、否定梦想的价值。在很多时候,这种怀疑和否定是致命的,直接导致了我们的梦想短暂而又脆弱,在青春的年华中如同流星稍纵即逝。因而,我们开始怀疑梦想的真实性和可操作性,逐渐认为其不可能完成,并最终对此深信不疑。这是大多数人的悲剧。
  这也正如德鲁·福斯特所说,梦想与现实,往往是“鱼”与“熊掌”的关系,不能兼得,只能选择其一。在这种情况下,梦想往往最先被人抛弃。在生活的重压面前,梦想总会显得苍白无力,甚至沦为笑柄。梦想不能当饭吃,反而在某些时候会使你的生活陷入窘境。此外,人们的从众心理也使得越来越多的人朝向大众化的价值观迈进,因为多数人认定这种评价标准,你必须选择它,你人生的辉煌程度才能为公众认可和接受。于是,在这种情形之下,越来越多的人沦为现实之奴,并使得这种价值评判体系更为坚固。
  然而,在这种评判体系之下,我们的人生并不是完满和幸福的。首先,我们丧失了自我,在整个人生行进的过程中丧失了自我的独立性。也就是说,我们或者本身已不完全是为了我们自己,甚至完全不是为了我们自己。此外,我们在人生奋斗的历程中,已经逐渐迷失了幸福的真正内涵。我们将众多外在的、物质的、形式化的东西捆绑在幸福之上,幸福必定面目全非,只是自己的一相情愿。所有物质上的丰富,并不能填补内心丧失梦想之后的空虚。
  因而,可以肯定地说,梦想主宰着我们内心的某种“乡愁”。对梦想的过分远离,只会在你今后的人生中日益陷入这种乡愁的缠绕。我们的内心渴望对梦想的回归,只有这样,人生的意义才会变得饱满丰盈,属于自我,受用于自我。
  德鲁·福斯特说:“如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。人生路漫漫,你总有时间去给自己留‘后路’,但可别一开始就走‘后路’。”这是简单的却又是很多人难以企及的道理。梦想在前方闪烁着夺目的光芒,我们却往往绕道而行。不去尝试,就永远不会知道梦想能不能够完成。更何况在很多时候,完成梦想并不是想象中的那样困难。古今中外,那些完成自己梦想的人,并不是他们有多么的幸运或者能力有多么的超群,只是他们敢于尝试和坚持,朝向梦想,不言放弃,即便梦想再远,也总会有到达的一天。
  这听起来又像愚公移山的精神。其实不然。梦想不是一座山,它不是你的重压,而应该是对你的一种鼓舞。梦想会唤醒你的斗志,催你向前,这才是梦想的真正力量。我们热爱梦想,所以才要去完成它。而热爱注定会让我们充满奋斗的激情。
  在成长和人生的道路上,最重要的就是不要被现实消磨去梦想的光辉。要让梦想的光芒一直照耀着前行的道路,一直对我们有所指引,并且一直尝试向它靠近。有了这三个“一直”,人生的真正价值终将会有实现的一天。
  

劳伦斯 · 萨默斯(1)
从“拿”到“给”,走向独立
  · 劳伦斯·萨默斯  曾就读于麻省理工学院、哈佛大学,经济学博士,经济学家,曾任美国第71任财政部部长、哈佛大学第27任校长。2009年任美国国家经济委员会主席。
  大家下午好!
  2002年的毕业生是我就任哈佛校长后的第一届毕业生,对你们来说,今天标志着结束和开始。这是你们以后生活的开始,我希望这也是把毕业典礼称做结束和开始这一陈旧传统的结束。
  今天我们庆贺哈佛大学的一个神圣传统。毕业典礼给我们提供了一个机会,让我们来反思过去四年你们所学到的东西,同时也可以思考:今天我在这里说话,两天以后我们就要放你们走,到一个让人放心的世界中,随之会出现的巨大变化该如何应对?我说的这些话将保证你终身都会收到哈佛大学校友会的邮件,那种带有回寄信封的邮件。
  不过,毕业典礼不仅仅只是可以让你们沉思对于未来的希望和梦想,更重要的是,它是一种要求,要求你们所有人最起码在这最后一次演讲中听我说几分钟,在我还有权要求你们的时候。
  在一个像今天这样的场合,我有很多事情要说给你们听,我是多么的为你们感到自豪。过去、现在和将来在今天这样的时刻会聚在了一起。对于你们来说,尤为重要的是要了解,除非你们还了图书馆的图书,付了电话费,还了所有餐具,否则是不会授予你们证书的。
  正如你们节目表中的文件所告诉你们的,毕业典礼的历史可以追溯到六个世纪前英国的剑桥,那时毕业生们被迫挺到毕业典礼的最后,“头低着,头巾被拉下,一副极端谦卑和窘迫的样子”。我在哈佛看见很多人的不同表现,但从未见过极端谦卑的。
  在新的世界里,事情总会有所改进。1642年哈佛举行了第一次毕业典礼,延续至今。那次毕业典礼的记录显示,共有九个学生获得了毕业证书。当我们研究他们的成绩等级之后,有人告诉我,新的研究表明,九人当中,有两个最优,一个优,五个良,一个是一般。记录表明,在其以后的日子里,第九个学生将不得不在衣服上戴上一个红色的B-标志。
  毕业典礼随着大学而发展,剑桥也是。到18世纪末期,这儿还没有查理饭店,谢拉顿宾馆就更别提了。当代的记载描述了那些毕业生的父母满心自豪地在哈佛园里搭建帐篷,其中有一份是这么写的:“到了晚上,校园里铺满了西瓜皮、桃核和其他各种残骸,满是朗姆酒和烟草的味道。”毕业典礼曾是一年之中最热烈和最喧闹的聚会。
  有些东西并未改变,毕业典礼仍旧是一次欢庆、一种庆典。从去年开始,成群的帐篷回到了做弥撒的大厅外面,去年我来的时候,感觉这像是一种欢迎,不过我可不是说,今年我还想念它们。
  自然,对哈佛的典礼我仍在学习之中。我的本科是在麻省大道过去一英里的那个小小技术学院度过的,那里所有的建筑都用数字来命名,因此我这方面的知识一直都很欠缺。当时,麻省理工在有些事情上和哈佛的考虑也不一样。在麻省理工,如果你四年的成�
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