北京的诱惑- 第27部分

蝴蝶乐不可支，笑得杯中小酒儿也险些泼洒出来：“看你这满嘴胡喷的，都是那儿跟那儿呀。黎黎姐，他们男人就是没心没肺没脸没皮的，所以才活得自在开心。我们女人要跟他们一样才能平起平坐不被欺负。来，我陪你干了这杯酒，咱们把昨天的不愉快扔到脑后。”

黎黎被我嬉皮笑脸左右开弓一通胡抡弄得哭笑不得，不过被蝴蝶一杯酒灌下去以后脸上渐渐恢复了血色。要说这华夷的确有别，这洋人弄出来的酒就跟中国人整的不一样，国酒常常是穿肠过胃先暖丹田然后回转向上提升你的逸兴、胆气和豪情，洋酒往往甫一入口便一股子劲儿直窜脑门儿，让你思维简单大脑不拐弯儿一根线儿直奔主题。

我大着舌头继续顺着刚才的思路开导黎黎，“我有一师兄开了个博客，名字就叫一铺大炕，旁人都以为他是写流氓自传专门把偷情嫖娼的龌龊事儿往上忽悠，在我看来他其实是个心理医生在把脉问诊。有一个女人跟有妇之夫上了一次床，结果心中从此便有了一个解不开的小疙瘩，肉体与灵魂展开了一场持久战，不知道到底是该让肉体舒服呢还是应该让灵魂舒服？要是让肉体舒服了，那中华民族的传统道德就无法在她这传承了，可要是传承了中华民族的传统道德，那她自己的肉体就不舒服了。当鱼与熊掌她都想要的时候，内心就痛苦了。师兄点拨她说，其实她的痛苦绝对是白痛苦了，因为自从她做了那次不该做的爱之后，她就已经没有资格来传承中华民族的传统道德了，既然已经没资格了，那就别再想着传承传统道德的事情了，还是继续享受肉体的舒服吧，如果现在你肉体的享受也放弃了，岂不是亏大发了吗？更何况做爱这码子事，人人都做，天天都做，就是图个舒服快乐，要是把个人的做爱行为与弘扬传统文化联系在一起就太沉重了，即使你弘扬了，党和人民也不会感激你的。”

“简直是大师级流氓呀，”蝴蝶做出一脸崇拜的表情，“我前几天在杂志上看到说有个调查，台湾女人为了让老公觉得自己是硬汉，伪装高潮的比率超过90％，想想她们真不值当呢，就说现在的男人有几个肯为女人不要江山？其实女人只是男人生活中的点心，事业才是你们的主餐，有了主餐何愁没有饭后甜点。男人游戏人间还煞有介事地教导我们女人要配合，紧跟你们的步伐同流合污与狼共舞，真是把人卖了还让人帮着点钱呢。”

我看着蝴蝶，这个丫头才出道就在京都这个大染坊里如鱼得水游刃有余，假以时日还不得如妲己、褒姒、吕雉、貂蝉红颜误国呀。我就像伯乐发现了千里汗血宝马一样，谆谆教导说：“孺子可教呀！这大千世界红男绿女本来就是上帝摆设的一局游戏，你要太过当真就被他给玩了。与其让人玩，还不如跟他一起玩儿，大家长长短短都不过是几十年，也就是图个乐子。男人其实情商的程度简单得跟头驴没什么差别，反而是被女人的幻觉呀第六感呀潜意识搞得复杂化了。就说这男女之情吧，如果孤男寡女两情相悦，那叫牛郎织女喜相逢；如果MM无意GG用强，那叫霸王硬上弓或叫耍流氓；如果女方投怀送抱男人退避三舍，那叫柳下惠转世投胎或名性无能；如果彼此相安无事可称之不来电或君子淑女……全凭彼时彼地当事人一念之间，就象人与魔通常也只有一步之遥。”

一大口酒下肚，我接着说：“社会教科书从小被就给女人灌输一些伪真理，说什么男人和婚姻可以给女人带来幸福和安全感，因此只要男人稍有越轨女人的受害者意识立马浮升，于是要死要活哭闹上吊，各种感情纠葛不断，其实就是缺乏游戏意识和娱乐精神。”

蝴蝶一双大眼睛忽闪着望着我，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物原来在我们这里呀。我看你是《鹿鼎记》里韦小宝再生转世第多少代传人吧？黎黎姐我俩一起敬宝儿爷一杯吧！”她高举酒杯，惟妙惟肖地模仿着当年西安后宰门小学学生欢迎国民党主席连战时的童声奶腔朗诵道：“宝哥哥，您回来了！”我差点把嘴里还没来得及咽下的一口酒给喷出来，黎黎这时也终于忍俊不禁破涕为笑。

客厅墙角的落地灯柔和细腻，将依偎着坐在沙发上的两个女孩儿脸上投射得灵动光鲜。我醉眼朦胧地看看这个，再转眼看看那个，蝴蝶是学着老成世故却仍是稚气未脱，黎黎则是梨花带雨楚楚动人。我一口把杯中残酒干个底朝天，把杯子“叭”地一下使劲拍在茶几上，站起身来作势要左拥右抱，“来，来，来，难得宝爷平时不是随便的人，随便起来不是人。今儿个我们弎人大袖飘飘大被同眠大红灯笼高高挂……”

冷不防蝴蝶伸出腿将我踢了个趔趄，一屁股重新坐回到椅子上，可恨这毛丫头嘴里还笑嘻嘻地嚷道：“思想有多远，你就给我们滚多远。今晚我陪黎黎姐睡卧室，你就自己老老实实给我猫到书房去春梦无痕罢。”

第一章　47

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被美女把我生生轰进书房，蝴蝶还把残存的小半瓶酒塞给我说是可以自娱自乐或者借酒浇愁，然后关上卧室大门嘀嘀咕咕一会儿后变得鸦雀无声。我此时已经有点晕晕忽忽头大眼花意志荒废，斜倚在床上开始胡思乱想意识流起来。酒精这玩意儿往白里说不过是合法的毒品，因为受害的程度轻，所以成为大众喜闻乐见的麻醉替代物。

古代有酸文人总结说，灯下醉眼看美人为人生一大乐事，大抵是因为酒后乱性可以胡作非为一番时的调情前戏。以我的经验，想酒后贪欢最难是程度深浅不好把握。男人一见美女往往智商下降N个档次级别，荷尔蒙混着酒劲儿分别往大头和小头上下奔流不息，喝浅了不尽兴夜色阑珊衡阳雁去无留意，喝深了武功全废锤子委靡眼巴巴看着花自飘零人自愁。要想恰到好处，非得有过人的内力，这可不比贾宝玉红楼初试云雨情郎情妾意顺水推舟顺藤摸瓜般轻巧容易。

暗夜中大脑混沌沉沉入梦，只觉得自己轻飘飘使出凌波微步出了自家大门到了一个水帘洞瀑桃园幽境，遥遥路途正是嘴唇饥渴焦躁，猛然间丛间林潭水清石浅，有一群浣纱女赤裸玉体嬉戏其间，见我现身顿时面面相觑不知所措，有的含羞捂胸有的隐身水中有的转身侧背，其中一个高挑个儿红唇皓齿美女大大方方冲我嫣然而笑，杏眼含波使得我忍不住方寸大乱胸口宛如遭袭击一般痛楚，状若痴呆或如牵线木偶被她控制着一步步迈向溪涧，众姝仙妹妹芊芊玉手将我脱衣解带泼水戏弄，我一边咧嘴傻乐一边濯饮甘泉一边试图搂住倩女滑腻娇躯，只恨不能立地成为千手观音可以尽揽人间春色，正当我环肥燕瘦椒乳嫩胸胡天胡地桃源暗洞逐一寻探间，那个高挑靓女分开众人将我按入滩头上，长腿缠绕于我腰间，嫩舌伸进我嘴腔如蛇信般上下撩拨，不觉间下体那话儿炙热坚硬如烙铁，双眸闭合在温润馨香的原乡艳地左冲右突不得解脱，猛然间天地一声惊雷乍响，紧闸突开，一泻如注。此时睁眼一看缠绵交媾的玉女竟然是一条青蛇，凸出的小圆眼死死盯着我的瞳孔，我张口大叫却发现喊不出声，双腿紧蹬一下从梦里醒来，全身已是汗液津津。

呆了半晌，方才从南柯一梦间回转人世。起身拉开窗帘发现外面已是日上三竿，卧室客厅空空荡荡去无人迹，宛如潮汐退去海滩静寂空茫。我努力回忆昨夜的情节，仿佛在沙砾间搜寻残余的记忆碎片，应该是半夜间我饥渴时嘴里胡嚷，有人俯身用嘴酌饮后喂入唇齿间，我搂住她到被中同眠，只是混沌间不知道到底是黎黎还是蝴蝶与我一夕交欢，我翻来覆去把床头几案上那只玻璃杯对着阳光细细端详，想看看上面是否留下嘴唇印迹的蛛丝马迹却一无所获。此后很久，黎黎宛如从人间蒸发，再也没在我的生活中出现。而和蝴蝶在一起时，又觉得细究此事真相太过无聊终于未能启齿，竟成为个人私生活中的一大悬疑案。

说起隐私，自从北京有个多事的女记者录下受访者的私情表白切出书畅销于世，揭开了中国人民羞羞答答遮遮掩掩的中庸保守面纱，台湾女政客的性爱光碟、电视台主持人私人医生的秘密录音、三流女演员的自拍DV大行其道，大款养二奶贪官包情妇形成来势颇猛的攀比浪潮，草根百姓囊中羞涩置不起小蜜二房，好在网络适时提供了低成本的泄欲渠道。有一段时间我喜欢在别人的博客里偷窥二十一世纪的国人情欲隐私，在很多人那里Web2。O成了情色话语的狂欢夜场，它们从不同的角度勾勒出同胞个体生命的鲜活走向。

总体说来，我以为是三本日记构成了当世国人的精神生活地图：

《雷锋日记》是五十年代人的行为准则，基本上大家都是无性天使和无欲圣人，这份绝对好人指南的最初的载体是《人民日报》；

《曼娜日记》（又名《少女之心》）是六十年代人的性启蒙读物，人们发现男女之间还有那么多快活勾当和名堂，载体为手抄本在民间私下流传，估计加起来绝对不少于今天任何一本畅销书的正版加盗版的总销量；

《木子美情色日记》则是七十年代人赤裸裸的性爱宣言，网络电子版的新技术传播方式让人无法评估它的阅读量，人们看到的是废话少说直奔主题床上擂台戏考较功夫的真章。

其实还有一类东西属于人欲横流的绝代样本，可惜没有机会公诸于世。我有一个在公检法系统工作的朋友读过诸多贪官的手迹，其中有个地方墨吏在其储藏室里4个带有密码锁的铁皮柜中，藏有他每次跟女人发生两性关系全过程的日记本95册，本本里每隔几页用纸包卷的则是与其发生性关系的女人的毛发，据统计多达236份。六朝古都有个副厅级老板号称金陵“奶王”的创立了“情妇逻辑”在官场谬种流传：“像我这样级别的领导干部谁没有几个情人？这不仅是生理的需要，更是身份的象征，否则别人会打心眼里瞧不起你。”

上下五千年存天理灭人欲的沉重牌坊，终于在金钱和网络时代轰然坍塌，我们大家伙儿一同乘坐《泰坦尼克号》进行海难前的群体性癫痫狂欢，彼此由着兴头轮番演绎人性的无知与贪婪，谁知道有什么方法逃离这即将临头的灾难？早晚都下地狱，该不该彻底放松彼此游戏一番？

我可以不思考，但不可以不思春；我可以不做事，但不能不做爱。我是杨尘不是孔老二，像我这样的微尘就是北京春季卷起的沙尘中肉眼难辨的一粒，千千万万和我一样的尘埃颗粒在随波逐流的日常生活里但求从巨鲸恶鲨牙缝里拾取一些残余的食物碎屑苟延残喘，如何让自己活得轻松自在是最大的哲学，思考救国救民的命题太难为我等这般习惯小头指挥大头的无业社会闲杂人员，还是让那些手握国之重器的正人君子们吃完鲍翅燕窝后铁肩担道义去罢，我自洗洗睡了。

第一章　48

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一个城市总得有自己最牛逼的地方，比如上海有外滩，重庆有朝天门，珠海有情人大道，香港有半山别墅区，长沙有岳麓山上面还有个古老书院，广州有个火车站让人被抢又被骗。

北京最牛逼的地方就在于它没有最牛逼的地方——只因为它随处都是牛逼的地方，这才透出它伟大、光荣和正确的气势来。

套用一句俗话，把日历倒翻回去到2000年以前，那也是一个春天，又有一个领导人在北京西边画了一个圆儿，于是就耸立起了中华世纪坛。就这么随便一指的地儿，却是天文地脉中大有讲究的，这个坛儿居位左文右武（左侧为中央电视台，右侧是军事博物馆），踏定乾坤生死两门（西为公主坟，东为复兴门），前迎万民来朝觐（南向西客站），背水生财泽百姓（北靠玉渊潭），不在这里迎接2000年的第一缕阳光简直对不起新世纪呀。

瞿彦把她的高级时装店设在嘉里中心，其实跟领袖的选择也有异曲同工之妙，国贸和嘉里中心占踞了朝阳CBD核心区的点睛之处，为财富之源的泉眼所在。国贸和嘉里中心聚集着众多国际最牛逼级别的公司，猫在这里的很多世界性财团开始收购中国大大小小的能源、基础设施、制造业，渗透到中国的银行、保险公司和证券行业。不夸张地说，他们只要愿意的话可以买下中国任何一家企业，只是囿于政府尚有诸多限制而已。这里的老板、买办、行走们都是讲究衣着光鲜的精英，谁每年不会为自己和家人添置几身唐装显摆一下独特的品味？

原本以为不过是个简单的开张喜庆活动，到了现场我大吃一惊，原来曾荃和瞿彦联手导演了一场规模空前的开幕大秀，大厅里巨幅舞台背景板上赫然是“中国意象——中国奢侈品的复兴之旅”。现场嘉宾云集媒体齐聚�