《风流探花帅承瀛》

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风流探花帅承瀛- 第5部分


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  明万历四十八年,也就是明光宗贞皇帝朱常洛泰昌元年,亦是大清国入主中原定鼎北京前期的后金天命五年。这年的干支为庚申,即公元1620年。 
  这年春三月,时任鄂东都司都指挥同知、上等都指挥佥事寻阳中军、谥号安国将军掌都司印、万历四十年武举人崔圭,跨马来到鄂东都司都指挥、谥号靖鄂将军帅光阳帐下。 
  这个崔圭,乃是世代簪缨,将门之后,名门之子。其祖原籍河南南阳,后始祖崔源随明太祖高皇帝朱元璋征战,来到寻阳任事,直到今时。 
  帅光阳,原籍亦是河南南阳。先祖于明初移居扬州府江都县。到了帅光阳这辈,开始升官发迹。帅光阳于明万历二十八年(1600年)庚子科,取中武进士,遂被派分发到寻阳,出任鄂东都司都指挥。至今已越20年。 
  那么,这日崔圭为什么要来到帅光阳帐下呢? 
  原来,崔圭与帅光阳交情甚厚,又为同僚。崔圭在帅光阳手下供职,为下属官员;且二人先祖同为河南南阳。常言,人不亲土还亲。因此,二人相处得非常默契,竟成了莫逆之交。在一次闲聊中,崔圭得知帅光阳有将眷属迁居寻阳之意,并探问崔圭,看可否行。崔圭经过多次的思索,已为帅光阳打定主意,决意让他举家迁来,莫要犹豫和踌躇不定。这日崔圭前来,就是为着进一步说服帅光阳的。 
  二人相见,也没有多说,崔圭带领着帅光阳,便一同骑马向城外走来。 
  他们要奔哪儿去? 
  寻阳城南,千山脚下,马鞍山东郊,倪家台村东山坡崔氏茔地。 
  为什么要他到这里来? 
  崔圭要帅光阳看看他家的祖茔,以此作说,说服帅光阳。 
  三月,天气晴好,地面上干,道路得走。寻阳距马鞍山也就在数十里地。二人边谈边唠,边策马扬鞭,不多一时,便来到了崔氏茔地。 
  崔圭带领帅光阳踏上茔地的一处高岗,然后停下。他用手指点着,让帅光阳观瞻其家祖茔。 
  望去,但见崔氏祖茔位于一个东西走向的山岗西端之坡地,前有照山:大象山、象鼻山、象牙山;后有靠山:龙凤山;左有屏山:龙尾山;右有障山:凤尾山。这些相环互抱的山岭,竟形成了古代“四灵”中所说的:前朱崔,后玄武,左青龙,右白虎。更兼有沙河水从照山前边流过,形同御带缠腰;加之松柏森森,草木幽幽,岩石磊磊,原野阔阔;更有石人、石马、石虎、石羊;配之以环绕的陵园围墙;蜿蜒于其间的陵区小道让人看了,实在是感到钟灵毓秀,御侮环藤,大有地灵人杰之势,遂令人马上想到“风水”二字。 
  果然。帅光阳看罢,用右手拂了一下颏下海样胡须,便连连赞道:“真乃好风水,好风水,宝地也。” 
  崔圭也就此讲述起其家安葬在这里的以前的九世先祖的荣耀业绩来。 
  帅光阳听得简直是有些入迷了。 
  崔圭讲述过家世和祖业后,便向帅光阳问道:“将军兄,可有此意?” 
  帅光阳道:“人寄天地,身存世事,谁个不想子孙绵长,世代祥和!可是,话再说回来,若再找这样吉地,唯恐是难了。”崔圭道:“将军兄,先不要论此。我却要问你:愿不愿携带家眷来居鄂东?” 
  帅光阳道:“愿得怎样?” 
  崔圭道:“若愿得,弟愿指点一地,可做祖茔,保你家代代富贵,不会落于我崔氏之后。不过,所出之富贵人才,却不是武将,而是文臣。岂知,自太祖洪武皇帝建立大明安定天下之后,乾坤进入平和盛世阶段,已是文官居正武官从之了。看来,文官乃真正之富贵人才也。” 
  帅光阳道:“崔同知崔贤弟,何不快点讲来,我意已决。” 
  “迁鄂东?” 
  “迁鄂东。” 
  “事已定?” 
  “事已定。” 
  “好。” 
  崔圭说着,便带帅光阳返回寻阳。 
  他俩来到寻阳城内没有停步,便径直地向寻阳城南转来。 
  寻阳城南30里处,有一地名曰凤睢沟。 
  这凤睢沟,前有囱山、南山、万花山相照;后有豆腐浆岭、豆腐渣岭、天石岭相依;左有琵琶岭、关岭作偎;右有琴瑟山、城山作临。在南面的照山之南,有九曲十八弯的御带般的沙河相缠;再径直往南,便有寒山、暖山、积高山;三山之南,又是九转十八弯的御带般的汤河相抱。而在东部的琵琶岭、关岭之外,又有汤河上源由北向南流过;西部的琴瑟山、城山之外,又有浑河下稍自北径南逝去,着实构成环环相印的奇绝妙土。 
  崔圭指点着山川对帅光阳说道:“后三山,其中即豆腐浆岭、豆腐渣岭、天石岭为椅;其面南第一重山,即囱山、南山、万花山三山,其中万花山又最高,居中间,此为状元三支笔也;第二重山,即寒山、暖山、积高山三山,积高山又最高,居中间,此为文曲三柱香也。而东西流淌南北排列的汤河、沙河,又形成了两重御带缠腰。再看东边,有琵琶岭、关岭,配以呜呜作响的汤河上源,则应了韶乐之声之兆;再看西边,有琴瑟山、城山,配以悠悠流淌的浑河下稍,则应了和曲之韵之征。况,凤唯沟的‘凤’字,乃凤阳之义耳;‘唯’字,乃睢县之名矣。凤阳,乃洪武朱元璋之家乡;睢县亦置河南,乃你我先祖之故园。如此看来,此地岂不妙哉!” 
  帅光阳听了后,道:“贤弟说的在理。这里,前有照,后有抱,左有依,右有靠,与弟祖茔一样,确实是风水宝地,只不知可做阴宅或阳宅否?” 
  崔圭从怀里掏出一纸,展开来后,对帅光阳说道:“这是在前时,我去东山五祖寺,请一高僧看过,他在这上面留有批字,你一看便知。” 
  帅光阳搭目一看,只见上面用蝇头小楷写下四行八句三十二字: 
  阴宅阳宅,此地奇佳; 
  山也水也,本处隽拔。 
  武宜厚重,文宜宣华; 
  天地人合,可发大发。 
  帅光阳大喜,不屑数月,便将家小迁来。 
  帅光阳将家小迁来寻阳凤睢沟后,由于其族属相信“风水”二字,便谐“凤睢沟”之音,将这里的地名改为“风水沟”了。 
  这便是风水沟用名之初,也是帅氏在这里定居之始。 
  帅氏在寻阳风水沟定居之后,帅光阳为了使寻阳这个荒漫之地得以倡明,学业得以开发,亦为了使自家子孙后代经受礼仪之教,他在鄂东都司都指挥任上,广施银两资财,兴办学塾。位于寻阳城东门里的寻阳中心庙塾学馆,就是其中的最大最出名的一所。帅光阳还征得黄州州知州杨光甲的同意,又取得寻阳农工商学各界及士绅的支持,募集了大量捐资,于寻阳中心庙塾学馆东侧修建了魁星楼。魁星楼分三层基台,三层楼檐,高三丈六尺九寸。在顶上层正中位置,塑一文曲星像。文曲星塑像手握一笔,笔尖直点寻阳城南风水沟帅氏宅院,意在其家人才辈出,亦望生就出一名大魁天下的鼎甲状元来。帅光阳又请知州杨光甲题写二副楹联,镌刻于梨木匾上,开光那天悬于魁星楼门前。 
  其一楹联云: 
  文曲东居,如云巨毫点壮千秋祖豆; 
  太白西列,似橡大笔栽成万代宗花。 
  其二楹联云: 
  巨星楼耸立,自今文章可举天下甲; 
  寻阳城宏基,此后诗篇方擎世间魁。 
  然而,寻阳魁星楼建起20年后,天下便发生了变故。 
  那是明崇祯十七年,千支为甲申,即公元1644年。 
  这一年,江山变异,朝代更迭,天下易主。大明江山一脚登去,大清王朝集臂卷来,明朝朱氏天下换成了满洲族爱新觉罗氏天下了。 
  这场风云变幻,也波及到寻阳下新镇风水沟帅氏家族。 
  帅光阳于崇祯十七年正月故去,其子帅上敬袭尊翁作了鄂东都司都指挥佥事。然而,他在家丁忧守丧尚未结束,大明王朝便气数已尽,土崩瓦解。从此,他便成了大明王朝的遗老,大清王朝的子民。 
  寻阳风水沟一带,为岭岗、源湖夹杂地带,田里盛产黄豆。那黄豆,不仅产的多,种的广,其豆粒也是般般圆,颗颗大,珠珠滚,亮亮黄,名压鄂东,天下称奇。 
  帅上敬在家,无事可做。他见这里的黄豆收成好,色气正,质地优,便在自家宅院开起豆腐房来,取名曰帅氏豆腐房。 
  帅上敬为人厚重,豁达。他做的豆腐,块大,细嫩,不掺渣,现钱交易也行,赊欠也行,有钱无钱都能吃。不久,他便出了名,人们都以“帅善人”唤之。同时围着寻阳城周围,几乎也都知道了风水沟有个帅氏豆腐房了。 
  据说,寻阳风水沟后的豆腐浆岭和豆腐渣岭这两个岭的名字,就是因为帅上敬做豆腐而传出的名字。关于这事是真是假,倒无人考证和过问,反正只是那样地叫了下来,反正是那事情竟与帅氏豆腐房联系起来。这样一来,即便是假也成了真了。世上的事,真是奇妙,真真假假,假假真真。说来,也有一定因由。 
  帅上敬不仅会做豆腐,人品很是憨直;就是对于自己家中的子弟,也是教以厚重为本,纯正为根。凡事不能巧取豪夺,要靠本事吃饭,凭筋力挣钱。他说:“只有这样,觉才能睡得安。” 
  帅上敬不仅经营豆腐业,还认真教育子弟读书。他想,父辈的功名,随着大明江山的逝去,已成了过往烟云。他又想到,父辈曾亲手创立修建的魁星楼,以及那魁星楼上所悬挂的楹联,由于家遭变故,也很少有人提及到他家的功绩了。但是他也没有懊悔。他认为,世上千般业万般业,读书是最根本的事业;千生意万买卖,耕田是最长久的营生。为此,他按照魁星楼上的楹联自拟了两副,写出后悬挂于自家的大门和房门之两侧,用以教育自家子弟。 
  其一楹联云: 
  豆腐豆福,祖豆千秋必有一代鸿福; 
  农家农稼,宗农百世果成万顷丰稼。 
  其二楹联云: 
  豆豆满仓,毋忘先宗先祖豆腐基业; 
  稼稼盈田,常怀后人后世稼穑风范。 
  每日里,来帅家买豆腐、换豆腐、喝豆腐浆、挑豆腐渣、卖黄豆,以及串门、办事、唠喀的人,缕缕行行,三三两两,总是不断。他们看了这两副楹联后,往往都禁不住地笑了起来,说道:“帅家做豆腐,卖豆腐,又挂上豆腐牌匾,这简直是成了豆腐之家了。” 
  从此,这个“豆腐之家”的名声更扬了出去。 
  然而,万万没有想到,这个“豆腐之家”,数代后竟出了一个轰天动地的人物。说来,也算是应验于那些楹联之所示了。 
  帅上敬子帅天禄,康熙四十四年(1705年)乙酉科举人,雍正七年(1729年)己酉博学鸿词科征士朝考,以《五六天地之中合赋》、《山鸡舞镜七言排律诗》两榜获捷,取中二等第二十二名,用刑部湖广司主事。从此,帅氏于科甲仕宦开始复出。 
  帅天禄禀赋朴厚,素有“善人”之称。 
  帅天禄生四子,长帅缙、次帅绅,三帅组,四帅?。 
  帅缙,字冠美,康熙六十年(1721年)辛丑科附生。雍正十二年(1734年),以附生补礼部官学教习。乾隆二十年(1755年),授直隶深州(今河北深县)学政。他在任,训士有道,虑事有方。一日,深州太守邹云成因公外出,委帅缙代理其职。偏巧,有一命案凶犯在逃。这时,帅缙的幕友对他说道:“太守不在,凶犯闻之必远遁,实难办也。”帅缙听了,笑道:“幕友,错矣。凶犯知太守外出,必徘徊未定,未能远逃。若即捕之,可获;反之,则远去也。”于是,帅缙下令,立即行捕,果然擒得,押入狱中。此时,太守邹云成公出保阳,他闻知有逃犯事,便急速而归。待他回到深州时,见帅缙已料理完备。太守问他道:“你此法何来?”帅缙答道:“并非我之独钟,《太平广记》一书已有案例。”太守听了后,叹服道;“真乃书能生智也。凭汝如此干才,这等博学,早应重用,屈君久矣。”帅缙平日善书画,多有人求之。每当这时,他都不辞辛劳,认真书写或绘之,然后以诚相赠。人们每提及他时,都赞扬道:“帅学政书画好,学识好,人尤好也。” 
  帅组,字鸾佩,雍正三年(1725)乙巳科拔贡。雍正七年(1729年)己酉科举人,奉天府乡试珠卷,中第一百七十五名;雍正十一年(1733年)癸丑科进士,中三甲第八十六名,发同科状元陈?榜。他科场获捷后,即步入仕途。初授刑部主事,复升郎中。他办案清慎明决,果断利落,无拖沓之状。正因如此,深得司寇信赖,每有疑难案牍,必委以审理。他讯鞠,不以刑苦,求善,以好言开导,致使囚徒从内心服理。凡经他所审理的案讼�
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