《洪荒之福德真仙》

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洪荒之福德真仙- 第77部分


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    而在赶路的准提道人忽然心生所感,停下步伐,不去理会后方三人,拿起七宝妙树,一刷,七彩流岚架起一

    座弧形虹桥,桥上朵朵青莲绽放,大放云光,光上生金莲,不一会,就是万朵有余。一拍胸口,心轮十二品紫色莲花从口中咳

    出。屈指一弹,化作流光,落英缤纷间,虹桥弯曲成圆,中央成紫,光亮之中,一方光鉴显化,展示着十万大山之中的异象。

    只见一莲花山峰之中,有一藤萝遮掩的洞府,光芒射出,璀璨之光超过日月,一女子端坐狮子宝座,托宝瓶,捏无

    畏印。

    突然间念动真言咒语“唵嘛呢叭咪吽”,瞬息之间三千青丝脱尽,露出锃亮脑门,而后现出肉髻。

    身长八十万亿那由他由旬,身紫金色;顶有肉髻,项有圆光,面各百千由旬。

    观自在尊者,面如阎浮檀金色。眉间毫相,呈现七宝色,流出八万四千种光明。每一光明,有无量无数百千化佛。手臂如

    红莲华色,有八十亿微妙光明,以为璎珞。其璎珞中普现一切诸庄严事。

    手掌作五百亿杂莲华色。手十指端,每一指端,有八万四千画,犹如印文。每一画,有八万四千色。每一色,有八万四

    千光,其光柔软,普照一切。

    举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼华,布散一切,莫不弥满。

    准提先是大惊失色,而后大喜,喃喃自语道:“想不到慈航此子竟然领悟我佛门真义,看来当初传他一卷佛经以及将那珞珈山

    让与他还真是个明智的选择。我倒是可以在原始天尊来将慈航真人度化前往西方,到时候再和原始天尊推脱一番。。。说罢继续

    赶往南海珞珈山。。。

    而远在西方极乐世界。接引道人于七宝地上正观想修炼,是莲花观想;只见头顶天灵盖上顶轮之上升起一枝千叶法莲。

    只见这莲华,每一叶上,作百宝色;有八万四千脉,犹如天画;脉有八万四千光,了了分明,皆令得见。华叶小者,纵广二

    百五十由旬。这样的莲华,皆有八万四千叶,每一叶间,有百亿摩尼珠王。以为映饰;每一摩尼珠,放千光明,其光如盖,七宝

    合成,遍覆地上。

    当观自在尊者降临世间之时,接引之上微微一皱眉宇,不曾理会;不想六字大明咒一出,接引再也按捺不住,头顶千叶法莲

    摇晃几下,化作一道清气飞回顶轮。

    接引睁开慧眼,烛照南瞻部洲,看着冲天而起的佛光瑞气,讶色一闪而逝,而后也是面色一喜。心中暗道这正是佛门大兴之势

    啊。。!!!~~~~~

    而在南海珞珈山准提跨虹而来,将七宝妙树往地上一插,就见七宝妙树瞬息之间化作一颗菩提树,金刚为身,琉璃

    为干;众杂妙宝以

    为枝条;宝叶扶疏,垂荫如云;宝华杂色,分枝布影,复以摩尼而为其果,含辉发焰,与华间列。其树周圆咸放光明,于光明

    中下雨,雨中滴落摩尼宝珠,摩尼宝内,有诸菩萨显现,其众如云,俱时出现。树枝摇摆,恒出妙音。。。树枝之上宝光阵阵,

    显化出师子座,高广妙好:摩尼为台,莲华为网,清净妙宝为其轮,众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁

    、阶砌、户牖,备体庄严;宝树枝果,周回间列。摩尼光云,互相照耀;十方诸佛,化现珠玉。”

    同时西方的接引道人亦是心神被刚才的异象震动,掐算一方,也是察觉这观自在尊者乃是应天而生,气运加身,功德广大,

    佛门大兴之兆

    越来越明显。

    况且此人虽然手中亦持有净瓶杨柳,正是元始天尊门下的慈航真人。。。

    但是接引犹不放心,对准提传音道:“师弟莫急,当细细推演一番,若是一时假象,立马制止此等异象,灭杀观自在尊者;如

    若真是天道垂青,我沙门大兴时机来临,当一举大定天机,收纳观自在,则我佛门昌盛之日不远矣。”

    说罢,一指脚下十二品莲台,大放十二色琉璃光华,八宝功德池水波荡漾,万朵清净莲华绽放华光;手中一百零八颗乳白

    舍利子念珠光芒灼灼,道道匹练射出;接引经幢钟鼓齐鸣,琉璃之色照

    耀寰宇,外壁千佛浮现,合十念经,梵音阵阵,檀香袭袭。

    一拍额头,脑后绽放三十七种宝光,构成三十七种德号,乃是无量光、真实明、无边光、平等觉、无碍光、难思议、无对

    光、毕竟依、光炎王、大应供、清净光、欢喜光、大安慰、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光、无等等、广大会

    、大心海、无上尊、平等力、大心力、无称佛、婆伽婆、讲堂、清净大摄受、不可思议尊、道场树、真无量、清净乐、本

    愿功德聚、清净勋、功德藏、无极尊、南无不可思议光等三十七种。

    胸口“卍”形符号飞出,吸纳诸般宝光,准提见之,拿出加持神杵,轻轻一敲,“卍”形佛号浮在西方极乐世界上空,

    汇聚亿万年佛门念力香火,股股金黄、乳白、炽白气流滚滚如潮,掀起滔天骇浪。。。。

 第二十七章 佛门探查,三尊如来

    准提看准时机,摇一摇手中青色宝莲起,一颗舍利悬空,金光万道,丝丝光线钩织成一朵光莲,拖着“卍”形符咒朝命运长河而去。 牛bb

    青天白日,洪荒众生就见西极之地,一股粗大金黄光柱冲天而起,天庭亦是一阵摇晃,云雾被打散,雷霆不敢聚拢,罡风难以靠近办法。

    片刻之后,就来到大罗天外命运长河之处,一个巨型“卍”字压下,平静的河流顿时如同蛟龙翻滚般起伏跌宕,汹涌澎湃,水花不时溅起。

    佛门拿出杀手锏,欲要挑明天机,八景宫和玉虚宫却一阵手忙脚乱,老子在西方极乐世界声势浩大的气象刚刚升起时,就目光炯炯地盯着,眼看冲出须弥山的佛光气势,一下子大惊失色,陡然站起,眼眸中却是掩藏不住的惊骇之色。

    老子知道接引藏有实力和底牌,万万没有想到底牌如此之大,顿时升起灭杀其教运的念头,并且一念生,就深深扎根心底。

    眼看那道光柱就要冲进佛门命运长河之中,老子来不及多想,庆云涌起,玄黄玲珑宝塔玄黄之气翻滚,光华大放;拿起太极图,逼出一滴精血,喷出一口精气,道道黑白之气不见踪迹的跨越虚空提前到达没有长河,加诸在以前的禁制之上,老子脸色一阵苍白。

    玉虚宫中灵气四溢,狂暴烦躁,元始天尊眼眶怒张,骇人至极,头顶庆云之中三宝玉如意快速旋转,不时甩出道道三才神光,落在元始天尊手上握着的擎天大旗。

    这旗如今涨大成万丈高下,元始天尊吃力的摇荡,条条粗如巨蟒的灰濛濛混沌气流在其上游曳,看似毫无章法,却是有股说不清道不明的法则力量在被勾勒演绎。

    而远在东海的通天道人更是祭出诛仙四剑封锁周天命运。

    要知道篡改天道,让接引得到错误的答案要比寻求答案的人辛苦十倍啊。。。

    见到三清艰难抵挡,杨轩微微一笑。也没有出手相助,他也知道凭着三清的合力,却是可以阻挡接引道人和准提道人的探查。。。。

    终于,在说不清的目光关注下,那道举行光柱终于拖着“卍”字符号牢牢印在佛门命运长河之上。

    其中无数功德炽焰、香火愿力在对抗天机迷雾,而其中就有太极图和盘古幡幻化而成的迷雾,双方相持,互相消耗。

    只是,佛门万众一心,来势凶猛,眼看迷雾就剩薄薄一层,老子当机立断,将人教、阐教、截教和玄妙散修气运各截留一部分,加诸于迷雾之上,慢慢挽回了颓势。

    最后佛光力竭,慢慢退去,唯有“卍”形符咒依旧金光闪烁,贴在佛门命运长河之上。

    西方二位教主同时抬头,看着慢慢飞回的道道流光,相视一眼,接引开口道:“我等蓄积亿万年实力,今日被曝光,显露无遗,也不知道是好是坏。”面容愁苦,如丧考妣。

    准提笑呵呵言道:“师兄不必忧心,有得有失,这是天地至理。相对于底牌尽露,倒是我西方大兴天机更为重要啊。”~~~

    “也是,我等出其不意,蓄积亿万佛子信仰愿力和我佛门自创教以来积蓄的力量冲破天机浓雾,终于看到真正的天机,不虞被人遮掩蒙蔽,这下可以放心的传教收徒了。”

    接引也难得地露出笑容,随后把目光转向南瞻部洲,对准提传音道:“那慈航道人化为观自在尊者,因此倒也不必担心原始道人的刁难,当然此事还得师弟亲自跑一趟,务必将其纳入我佛门,壮大气运。”

    准提朝接引一个稽首,言道:“师兄放心,贫道如今已到南海珞珈山,正准备为我佛教纳入一尊大佛,无量寿佛!”言罢,一踏菩提树,菩提树滴溜溜化作一树枝,落于准提之手。

    这时,莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者,现身于山顶,脑顶一轮德金轮,安坐狮子座,其座纯粹以无量摩尼宝珠装饰而成,百宝幢幡周匝悬列。尊者左手托一净瓶,瓶中斜垂杨柳。右掌树立,开讲大道。

    周身密放神通光明,照耀十方刹土,三千大世界一片金黄之色,日月珠火星宿之光尽皆不显。~~~~

    尊者檀口轻启,妙音阵阵,乃发狮子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音,其音能施众生乐、济度生死岸!~~~

    这观自在尊者乃是大罗金仙修为,颇为不凡,为这众生讲道倒也颇为适合。。。

    不过在此时,准提道人后方三人忽然说道:“想不到这道人的道号却是我三人所创的多心经中的一言,实在是奇妙啊。”

    准提也是颇为奇怪的看向后方三人说道:“你三人可是要当个什么佛祖?”~~~

    后方一人走出来说道:“我称为中央大日如来。”~~~

    而后另外两人纷纷出来说道:“我为东方不动如来,我为南方宝生如来。。。”

    准提不解问道:“何谓如来?”

    中央大日如来说道:“作前者解,为乘真如之道,而往于佛果涅槃之义,故称为如去;若作后者解,则为由真理而来(如实而来),而成正觉之义,故称如来。佛陀即乘真理而来,由真如而现身,故尊称佛陀为如来。‘佛于初夜成最正觉及末后夜,于其中间有所言说尽皆如实,故名如来。复次,如来所说如事,事如所说,故名如来。”~~~

    准提听了连道:“大善,我等却是该去度化那观自在尊者了。”

    中央大日如来说道:“合该如此,只是不知道我等三人该如何称呼准提圣人和还在西方极乐世界的接引圣人呢?”

    准提听到大日如来的话语面色一怔,而后则是面露微笑的说道:“三位实力都初步步入准圣人,并不差我兄弟多少,更加之三位是佛教最初的准圣人之尊,故而称呼我兄弟二人为师兄即可。~~~

    大日如来以及不动和宝生如来听后连呼:“大善!”~~~

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