孢子物语- 第111部分

之前没考虑到，看来以后的窑必须注意避雨啊。

当天晚上，看着月明星晰的天空，嘎嘎才放心的回到巢穴。

第三天，一大早赶到窑边的嘎嘎，感受了一下窑冉的温度。

好像和昨天差不多。不烫也不冷（，：）。大概还要在等几天吧。毕竟木柴的温度不高稍稍冷静了一下，嘎嘎决定继续等上一两天，直到窑洞温度再降一点之后再开窑。

就在这时，嘎嘎突然想起什么，觉得应该理一下自己的思路先。我并不知道怎么制陶；其次，现在是试验而不是制造。试验就是要不断失败，然后再选出千百次失败中偶然出现的成功案

后对比杳找成功原因然后继续试验最终得出诈确回头看了看一个，小的窑洞地面，嘎嘎认识到了自己的错误，那就是。试验品太少。要多建几个窑洞，然后用不同火量小不同时间试验，这样可以大大节省试验时间！咕的，为啥之前木有想到捏？

中午。夏嘎被灵雪叫走，留下几个茫然无措的嘎嘎猿，看着道路旁标出的十几个，窑洞位置，开了几个钟头聊天会后终于开始按之前的挖掘经验动工。

什么事？我窑子里还有很多宝贝了！

大头领。灵韵说祭祀时爬山太麻烦了。可不可以在这次建房的地方修一个祭坛？。

点，这个？奇怪的看了看灵雪，嘎嘎摇头说道，这是不行的，祭坛是神圣的东西，怎么能说换地方就换地方呢！除非有极其重要的原因，建好的祭坛是绝对不能搬迁的！对，这也必须写入祭司教程

见灵雪露出为难的神情。正掏出笔记本开始记录的嘎嘎双眼闪过一丝疑惑和不满，灵韵呢？这是她祭司的事。怎么能让你这个头领来问了？

由于三级制度才刚刚推行。对于习惯了散漫的嘎嘎猿们而言。这个制度所导致的变化，只是事情变多了，使得无聊的生活变充实了而已。刚刚开始认识社会分工的他们，还无法区分职责的差异。

制度就像商品，设计者就是生产厂家，使用者就是商品买家。无论商品多么完美，但无法适应买家的需求。也只是被淘汰产品。

因此，嘎嘎现在推行的三级制度，相对巢穴原组成变化不大。让嘎嘎猿们能够接受。

同时又推出了社会分工这一新概念，让嘎嘎猿们慢慢适应，而不是让他们一蹴而就，那样就是强买强卖了。

所以嘎嘎此刻的不满，也只是对灵韵这种自己的事却找别人做的行为感到不对而已。但嘎嘎看起来还是缺乏对自己下属的了解。或者说关心。

小灵韵说她又要教学徒。又要管小孩。还得弄草药治存建筑时受伤的成员。现在脱不开身。小心的看了看嘎嘎。虽然并不知道自己或者灵韵有什么错，但灵雪可不想像上次灵韵那样被关。

额。仔细想了想，最近因为忙各种事，其它成员们与自己的关系，似乎都变得有些疏远了。甚至因为梦神威严的不断推广，连嘎嘎队成员以及灵韵灵雪见到自己时，都变得拘谨了很多。这也是历史的必然吧。

无奈的摇摇头，所谓孤家寡人，正是说的这种情况。只是嘎嘎现在相对而言好很多，因为现在的嘎嘎猿个体们都很单纯，交往即便变得拘谨一些也只是表象而已。

但。未来就不好说了。

看来祭司计划需要加快了心中想了想。嘎嘎略带歉意的看了看溶洞方向，然后对灵雪说道；小灵韵的确太忙了，看来应该在嘎嘎猿中，给她挑选几个聪明点的成为这个巢穴的学徒祭司。这样也可以作为以后的祭司后背，帮灵韵分担点工作

灵雪想了想点头赞同。

灵韵听了一半就摇头反对。不行！大头领。我这样过的很好才不要被人分走了！

看着灵韵张开双翅挡住身后小嘎嘎猿们的动作，嘎嘎无语，这情形看着。怎么像是我要做那只抓走小鸡的老鹰呢？又不是要抢你什么东西的说

上前摸了摸小小灵韵脑袋上的独角，嘎嘎一直等到小灵韵露出小猫般的神情之后。才一一解释起自己之前的提议。先，我不是要分走你什么东西

耐心听我嘎嘎的解释，灵韵小心的看了看嘎嘎说道：这么说。大头领不是让小家伙们离开，也不是又想不让我做祭司（嘎嘎：）。只是要选从小家伙里面选几个一直跟着我，让我把他们教成祭司。成为我的帮手？

对，这次你理解的真快啊！对自己的语言能力似乎有上升态势很高兴。嘎嘎看着眼前做恍然大悟状的灵韵。很自然的无视了灵韵对之前被罚的怨念。

不好意思的看了看嘎嘎，灵韵很快神情一横，不满的看着嘎嘎。还是大头领自己没说清楚，哼！

转身带着小家伙们立刻。嘎嘎目瞪口呆的看着灵韵，觉自己总前认为这些家伙面对自己时产生的所谓拘谨恐怕只不过是自己的心理妄想吧。

苦笑的摇了摇头，但嘎嘎很快挂起了满意的笑容。

咱可不想变成孤家寡人

第四卷踏上坚实的地面吧第九十八章是试验啦（上）

更新时间：2011…8…1815：39：29本章字数：7290

二豆对干自只第一次制陶，其实并没才什么信为什么呢？者看嘎嘎自已弄出来的第一扯烧陶物外形就知道了：鱼、兔乎、方框、三又乾，口，、祭坛除了一个碟乎其它都每一个正形口

所以，从这些东西上这就能看出，嘎嘎对第一扯制品的看法并不正常口

这就是最初的卉验主要目的是为下一次大规棋武验做唯备滴；所以失败才是正确滴

不过这是嘎嘎想起需要武验武验之后才冒出的想法；至于最初弄出这么多奇形怪状陶器的原因；憋怕只才嘎嘎自己请楚。

而为什么嘎嘎会说出这句证呢？还是那个原因，嘎嘎没才信心在为白己的行为找借口。

此剪，嘎嘎正待在陶窑的外部，者了看正在枕走陶窑顶部泥土以露出下方的到顶石板的嘎嘎精们将规残又转回了身后。

本来月梦境进行棋拟是很好的方法；但我想了想；梦境牛竟不比现实这么个面，反正我也要进行烧陶武验；正好让你们跟着观察学习口这样一来；在学会武验方法的月时；也能形象的学会烧陶方法；看起来也不错吧口记得待个儿不要讲韶；仔细记住我所说所做就行了口

几个学徒祭司在灵韵的带领之下跟在嘎嘎身后，此时正好丰的打量着迅渐露出顶部的陶窑。

本来想着是自己弄出陶器之后，再络专门扯出的人员讲述制作方法或者直楼将这次跟着自已的嘎嘎精小队分工为陶呆小队。但早上灵韵却带着那一支学徒祭司小队；出于集体好奇心儿赶上了急急忙忙向烧陶处赶去的嘎嘎，而想了想之后嘎嘎也就同意了她们的靖求。

。也好你们就跟上来学习试验方法和豌陶吧好为人师的嘎嘎说完之后就转头继续赶路，而学徒们就在灵韵的带领之下跟了上来，于是鲁现了之的一幕。

。好了好了！个部让开！

小心翼翼的将石板边簿的泥土扫开，嘎嘎将触手从巳经冰脊的缝隙中伸入然后将石板一点点挨开。

当第一道通风口出现之时空乞顿时蜂拥而入。

啊喇！。嘎嘎一惊。我好像留了气孔的啊？

转头寻找自己留出的气孔但嘎嘎看见的，只是一个早已被泥土覆盖的洞口，上面还括着一根小骨头，表明此地曾堆放过食物。

西奈你们这些识蛋！

看了看还在好奇的探头打量陶窑内部的嘎嘎榨，嘎嘎很请楚的想起了对方一闲下来就坐下来闲聊的习惯而闲聊累了烤点小动物神马

不过看了看学徒祭司们好奇与期待的神挤，嘎嘎还是决定先看看自己的戍果吧。

看着巳轻张开很久的泪口和内部，嘎嘎伸脚跳入陶窑希望咱可爱的艺术品们成北了吧。

。咱可爱的艺术平们啊！你们死的好怀！。

挟小的陶窑中一片宁静，只才早巳熄灭的火诈以及喀显灰黑的

很显然，第一次武验完完个全消失败了口

看着面无表特的嘎嘎，灵韵很不确信的看了者嘎嘎手中的碎片然后问道：。大头领，这就是陶呆吗？。

嘎嘎立刻拇头请醒一下，嘟嗜着所谓夫败是成北的直系长辈然后就开始拙查所才碎片，月时回答小灵韵的问题；这还不算；这些只是为了武验陶呆的制取；而做出的武验品而巳口

来，把这些都放到上面那个石板止。

疑惑的校过嘎嘎月触手递上来的碎片，灵韵和周围的学徒们都抱着杯疑的忘度打量着这些碎片，这时嘎嘎的声音再次从坑内传来：刁、心点，不要弄坏了，耍轻轻的放在那个大石板上；等我上来后伶你们讲课口

一堆碎片，在周边十几搀的眼中都是无月的废品口但不管是为了自己的面乎还是真的为了从碎片中找出原因，嘎嘎都要对这些碎片中做出点可行的解释。

而面对十几精怀疑大过期持的神特嘎嘎也果断的埋头于碎片之中；寻找隐藏的真相口

所幸真相只才一个，努力思考的嘎嘎还是找出了凶手啊不是对凶手的精想口

日上三竿，几位正围着火诈无聊肺天的揉们，突然被嘎嘎一声大喝给吓了一跳口

怎么了？。灵韵带领学徒队立马转头而灵云带领的劳工暂队则丹丹请醒过来打量四周。

这时，嘎嘎的声音再次传来都过来让咱告诉你们什么叫见糙知著！给农口

无观十几位豫疑惑的神精嘎嘎将重新楞放好碎片的石根移入了筏们的犯线。然后从中挑出几个碎片，拈着其中一个碎片的断口说道：你们看，这只是一抉普普通通的碎片，但看它的断口，是不是才很多细小的空泪？。

见十几豫都点头确认，并好奇的看着坝虫六卢的碎片，其中一个学徒其系怀将手伸向了石板卫钒糟竹二肖到被嘎嘎阻止之后才重新可怜分分地望向嘎嘎口那些先不耍动，等我讲完之后随你们伞。

不过几位学徒包括灵韵却并没才后续捉问，等不到为什么的嘎嘎只能郁闷的晃了晃尾巴，继续自己的演讲从才供多的空泪之上；我们可以得出一个精那就是粘土可能没才弄粘实；导致饶制时出现这种气泡空恫。

此刻夏嘎又拿出了大小不月的几块碎片，向几势展示之后对比了一下下方石根上的碎片。里面才免耳朵、短根、鱼尾巴之类的东西口从这些不月大小的碎片韧似的厚度之上，我们又可以得出一个荷壮，那就是厚度，可能大小郁对烧陶的成北丰才影响

见几位确认之后的学徒眼中的怀疑已经馆喊，换上的是疑惑、思考和敬佩嘎嘎得意的晃了晃触手中的碎片，一个不注意将其砸到她上。

叶喀一声！

本以为碎的不能否碎的碎片，再次菲戒更小的碎片。

稼们集体沉默，为这非碎片默袁。

看着她上的碎块才些旭怂的嘎嘎突然眼前一亮，然后拈着碎片继续演讲：你们看看，从这块碎片的变化之上；你们能得出什么？

几位学徒祭司你看看我，我看看你，最后集体将眼神转向了不知所拌的灵韵口

灵韵根根的瞪了几位学徒一眼直到几位学徒都浑身一颤移开犯栈才满意的点头，不过嘎嘎的估又将她吓了一跳。

小灵韵，你来说说？。

。大头领那咋想得出；得出碎片还能更碎。

嘿嘎给嘎嘎

看着众棘悲笑不笑的神特嘎嘎脸色一变，棋了棋灵韵脑袋之后挨个看了者学徒们，然后严肃她说道：这就是你们与正式祭司的差别；至少小灵韵敢说；而且说得并没多大婚误！。

看着众学徒再次产生的杯疑神精，嘎嘎辉了样手中的碎片盯着他们这表明什么？的确，这表明了占碎片还能更碎对于你认为不可能的事如果不去武验证明；谁火知道这就真的不可能呢？

。另外这个碎片碎掉，我们还能得出一些东西。那就是；这块碎片很肮，碎掉时才粉尘出现；所以表明这抉碎片很干燥。但为什么会脆弱和干燥呢？才可能是烤太久但温度不够；也才可能是之粘土空恫过多所敷，但具体原因，依然要经过试验来获得。

看了者被镇住的棘们，嘎嘎拇头拿出一个本乎，月恫内留下的木炭在其上记下之前的几点然后转向几位学徒；继续月筒筒单单的碎片引出一个咋，可能导致烧陶失账的精并一一记录到本乎之上。

夜蒂缓缓降临，寒气也一点点佼蚀着被白日的阳光温暖的大她嘎嘎牧起手中的本子，看了看周围仔细规察着碎片而若才所思却又不得其所的学徒队，以及茫然无拼的灵云劳工暂队，干咳一声吸引所才糕的注意力。

事实上这种见辙知暮是需耍众多信息也就是经验支持的口

如果不是人类的记忆让嘎嘎知道气泡空泪会导致物体脆弱嘎嘎也就无法从空泪联想到粘土的紧密粘实问题；而如果不是知道烘烤会使水份蒸，嘎嘎也无法得出碎片干燥脆弱，可能是烘烤时间过长加上温度不足所致的精想；如果不知迸

总而言之，花了一下午时间讲述，嘎嘎所希望的也只是这十几精能学会至少认识到见糙知菩这一重耍理赣籽别是几位学徒祭司和灵韵；因为他们就是