我说，你现在的身体也许还有一线希望，但这一线希望，此时惟有你手中掌握着。关键看你还想不想活下去？如果今天还想不清这一点，看不到生命的宝贵性，不愿意自己救自己，那么，任何治疗手段都没有办法挽救你。
他低下头，想了想，说，我想通了，我的生活方式有问题。我要改变自己。我该怎么办？
我送给他一句话，《孙子兵法》中的“陷之死地而后生”。
我说，你现在没有别的选择，只有一个出路，就是先解决活下去的问题。从今天起，要放下心头的各种累，各种执著，什么地位了，级别了，房子了，汽车了，都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的事情，心澄目洁地生活，去寻找自己被掩埋的生命力。现在，对于你是生死决战。必须下定决心，使自己心头没有任何破坏生命的污染。要脱胎换骨。。 最好的txt下载网
前言（8）
希望惟在于此。
他当时十分激动。表示要痛下决心。要找回自己的健康来。
然而，这位朋友的疾病已到晚期，同时，他在自己的环境中，几十年的思维模式并不是很容易变的。他有那么强烈的带有周边环境每日刺激构成的不可遏制的功利欲望，又有那么强烈的生病使自己喘息解脱的需要，这更难于改变的。
又过了几个月，我得知这位朋友病逝。我为他的中年早逝感到惋惜。他只有五十岁多一点。
人们为什么不知道自己生命的意义呢？
为什么不知道疾病本来已经是上帝的警告呢？
为什么不能真正从疾病与死亡的诱惑中挣脱出来呢？
九、难以摆脱的疾病“诱惑”
人类应该在自身发展的过程中越来越掌握住自己健康的金钥匙。
一个人从婴儿时就受到疾病的诱惑。当他在啼哭时，在发烧时，在疾病时，就会有加倍的父母之爱投在他的身上。
疾病从来是有好处的。
然而，如果不能摆脱疾病的诱惑，那么，人类终究不可能有真正的健康可言。
英国物理学家霍金，被称为爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家。他的有关黑洞及宇宙的许多理论可以说是天才的思想，然而，几十年来他因病坐在轮椅上，前些年还失去语言功能。
很多人讲，也许正因为被囚禁在轮椅上，才使得他一生都处在沉思冥想中，有如此之大的发现与贡献。
我相信，霍金先生本人并不赞许这种说法。
即使用瘫痪、残疾的代价换取的是诺贝尔奖级别的科学发现，也是不值得的。
也许有的朋友会批判这个观点。他们会有大段论述，说明个人为人类做贡献的意义。
然而，倘若这个世界所有的人都有诺贝尔奖级别的科学发现，这个世界被无比多的伟大发现堆满着，同时，这个世界的人们又都是瘫痪和残疾的，那么，这个人类世界是可爱的，还是可悲的？
我曾在一本杂志上读过史铁生的慨叹，这位坐在轮椅上的优秀作家这样说，如果有来世，那么，他所希求的只是刘易斯那两条健步如飞的腿。
生命的意义是至高无上的。
人类必须重新学习生命的真理。
人类在征服宇宙的过程中，别忘了审视一下自己的肩背和脊椎。
更别忘了审视自己生命深处的心灵世界。
人类如果以一堆顶着大脑袋的残废人的面貌出现，那真是无可救药了。
我们对健康的理解曾是何等欠缺。
当人人去奋斗，去争取，去为各种功利拼命前行时，各种疾病早已缠身。
人们常常病了还不知有病。
十、性功能障碍与艾滋病的警示
生命是要实现生命原则的。譬如，生命要生育。
那么，即使人类为了整体生存的需要，采取了必要的节育。然而，每个人的性功能应该是健全的。从生命的意义上讲，健康的人都该有正常的性功能。
它是生命的活力，生命的张力，生命的健康状态的重要标志。
然而，不幸的是，相当多的人在青年期之后，性功能就出现了不该有的明显衰退。
各种各样的性功能缺陷，性功能障碍。因为缺乏正常的、健康的性功能，其他疾病，如神经症也更多地产生。
当治疗阳痿早泄的招贴同治疗梅毒、性病的招贴共同布满城市街道时，现代人该做何反省？
性生活，性功能，*，是人类最基本的生命现象之一。有没有健康的性能力，委实是衡量一个人是否具有合格的生命能力的重要标志。
人周身的系统，消化，血液循环，呼吸，神经，运动，排泄，泌尿，骨骼，等等，如果都健康了，再加上精神、心理健康了，最终要表现为性能力的健康与旺盛。txt电子书分享平台
前言（9）
任何系统出了问题，都可能影响生殖系统。
生殖能力，是周身能力最后的合成。
而生殖能力，在控制生育的情况下，主要表现为性能力。它从来是首先表现为性能力。无论是体力劳动者，还是脑力劳动者，如果失去了正常的、旺盛的性能力，那么，就应该认识到：这已经是有病了。
不幸的是，当很多现代人没有如意的性功能时，并不警惕。
他们以为，人可以这样维持萎萎缩缩的性功能状态。
孰不知生命之光早已黯淡。生命已被污染。生命已不纯洁。
他们可能觉得，性能力的衰退是可以不受谴责的事情。
其实，这种思维依据的文化有极大问题。
在性生活、性功能问题上，两种文化都是疾病的文化。
一种，就是那些梅毒、性病招贴所反映出的嫖娼、*文化。那是人类的疾病文化。无论有多少人、多少所谓现代观念为它开脱，它都是被定性了的。爱滋病的出现，不过是上帝的惩罚。上帝宣布这种文化是罪恶的，是无可辩护的。
爱滋病是在一系列性病的警告还不足以教训人类时才出现的一个更强制措施。
另一种文化，就是在阳痿、早泄这些疾病招贴后面隐藏的文化。
这可以说是制造阳痿的文化。
人类社会生活中，一切伦理，道德，教育，医学，卫生，生活常识，一切禁忌，人生哲学，说教，生活方式，起居，饮食，一切文学艺术，科学，如果与制造阳痿有关，那么，它就是罪恶的文化。它同*文化同属疾病的文化。
一个人有没有正常的、旺盛的性功能、性能力，确实是身体是否健康的检验。还是心理是否健康的检验。还是生活是否健康的检验。还是环境是否健康、文化氛围是否健康的检验。只要缺乏健康的、正常的性能力，那么，某一方面有问题是肯定的。
看到性能力病态衰退的现象在现代人中竟这样普遍时，竟有那么高的比例时，我深深为人类感到不幸。看到那么多其实已是很不健康的人，生命之光已很黯淡的人，还在执迷不悟地斤斤计较着生活时，深深为他们惋惜。
希望所有的人都省视一下自己。你有没有明亮的生命之光？你有没有充沛的性能力？如果没有，请一定检查一下自己的生理与心理。检查一下你的环境与文化氛围。
一定要使自己的生命处于灵动、活泼、松弛的状态中。
十一、如何走出心灵的地狱？
最后谈谈神经症。
神经症又名精神神经症，这是一种以精神障碍为表现的疾病，包括现在大众已熟知的焦虑症、抑郁症等都属此。患者不脱离现实，能意识到自身状况是不正常的，并努力摆脱这种状况，但对造成这些不正常的心理根源却不能认识。
神经症是由潜意识压抑造成的，对神经症的分析，可以当作对疾病分析的钥匙。
在现代人中，特别在脑力劳动者中，神经症患者比例大得惊人。我曾经对五十位从事文学艺术工作的人做心理调查。结果发现，完全没有神经症的人几乎没有。当然，文学艺术工作者，一是敏感，是易受暗示型的人，二是都有较高的事业追求，自我设置的压力比较大。因此，他们的神经症患病率肯定要高。然而，如果超越这个范围，对知识界、包括政治界人士做更深入的心理调查，同样发现，神经症患者的比例也相当大。
神经症在紧张的现代生活中，已经是极为普通的心理疾病。
对大学生做类似调查，也发现很高的患病率。
希望人类对心理健康给以极大的重视。希望所有的朋友都能够解除神经症这样的心理疾病的困扰。神经症是人类许多疾病的精神缩影。神经症是潜意识制造的精神图画。
不剖析清楚神经症，人类就很难更进一步认识其他疾病。
不消除神经症，任何人也很难说是健康的人。
很多人有些并不严重的神经症，以为不是什么大事。不认为会影响生活。
其实，神经症本身是一种心理疾病，同时，它还是通往其他疾病的桥梁。
今天，我在这里将我对一位神经症患者的解析纪实交给大家。患者安子林先生患有严重的焦虑症、抑郁症，他本人是善良正直的人。他的家人也同样都是善良正直的人。整个解析过程中，安子林及其一家以极大的战胜疾病的勇气配合我，表现出了高尚的坦白与真诚。坦率地说，如安子林一家经常表达得那样，他们遇到我是幸运的。如果没有我，安子林一家也许今天还在疾病的黑暗中；然而，我想在这里表达的是这样一个意思，作为帮助角色的我，遇到安子林一家也是幸运的。并非所有的神经症患者都愿意接受这样严酷的分析，并非所有的神经症患者都有如此强烈的康复愿望，也并非所有的神经症患者都能有像吕芬这样善良贤惠的妻子，聪明而善解人意的女儿。在探索疾病的奥秘中，安子林一家勇敢地支持了我。我想向安子林及他的家人表示深深的敬意。
经过共同的努力，他的疾病已得到痊愈。希望以此案例的发表，纪念安子林战胜疾病、走出心灵的地狱。也希望以此真实的案例，启发和警醒所有患有不同形式、不同程度神经症的朋友们，走出心灵的地狱。一旦走出心灵的地狱，我们就将拥有健康，拥有生命。那么，不仅神经症，还有各种各样的疾病，都将被我们踏在脚下。
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第一章 一位焦虑症、抑郁症患者 一
1993年2月，我应邀做一个专题讲座。共分三讲，2月2日、4日、6日各一讲。
每次讲座前，我都和与会者进行简短的交谈。第一天讲座结束后，在众多包围提问的人中有一位善良的中年妇女，她焦灼地问：我爱人有病，到处看也看不好，怎么办？
什么病？我一边继续与其他人对话，一边问。
她答：神经症。
“神经症”是当时一般人还不熟悉的医学概念，它泛指焦虑症、抑郁症等多种心理疾病。由于“神经症”这三个字，我在人群中转头看了她一眼。
她接着说：前一阵还请过有功能的人给他诊治，说他身上有附体。
我给几个读者签完名后，转过身对她说：免了。
什么意思？
就是说这种所谓有功能者的治疗，对他来讲，免了。至于那些人的论断是对是错，这里不做评判。我只是说，你爱人目前不需要这种治疗。
那该用什么方法呢？
主要是常规治疗，包括药物及各种理疗，其中很重要的是心理分析。神经症有深刻的心理原因。
她说：我们给他分析了，有时候他承认，有时候不承认。
我说：患神经症是有心理原因的，不愿承认他人对神经症的正确分析，也是有原因的。
这位中年妇女激动地说：我看过您的书，我知道，他这样病是有需要的。他得了病，就把我紧紧地拴在他身边。这两年几乎把我毁了。
我说：你说到这里，开始接触到问题的实质了，但还远远不够。要再深入下去，才能看清楚他的全部病因，才能知道如何经过一个耐心、正确的治疗过程使其痊愈。
这是我们的第一次接触。
两天后，第二次讲座时，我在开场白中提到了这次谈话。
我问：这位女士今天来了吗？
她在座位上答：来了。
我说：我对疾病曾经下过一个非常明确的结论，也许会引起某种争论。我的结论是：大多数人得病，都是在他需要时才得的；一个人生病，在大多数情况下都是因为有着某种“好处”。
这位女士的爱人所得的病以及得这种病的原因，我在她提出第一个问题时就有感觉了。现在，我愿意再谈几句。
可以说，我知道你爱人与你的关系在疾病这个问题上是什么样子，我甚至可以如实地描述出来。当他用这种疾病来解决他的人