孕谐灯放埔丫晌孕谐敌幸的谑澜缗琶诙拇笃放啤＠习�60多岁，带头骑车环岛。一家企业只要奋斗，多么不可能的事情都能做到，在台湾能把自行车业做得这么好很让人钦佩。我问了带领我们的一个捷安特工作人员，他们考进这家企业非常不容易。两个男生是技工；两个女生，其中一个是总协调教练，每天出门让我们做操，松筋骨，结束的时候也要做操放松。这家公司专门请熊美玲写了一首歌叫《踏出一个世界》，出发时放这首歌，休息时也放。这几个人轮流带人环岛，一年环三四次，工作非常辛苦。这是让人感动的一家企业。还有王品集团，他们的员工来送餐，送饮料，鼓励我们，也令我们很感动。刚才说到文化差异，不知道跟他们说什么，最后我发现，王品这个公司一年净赚亿元人民币，这样一个餐饮企业还天天作培训，公司人就像宗教信徒一样，是一个模子刻出来的。我了解他们，是因为曾给他们作培训、做讲师。我发现，台湾在企业管理上有非常多的东西值得我们学习，我打算邀请台湾的管理者来给万通的员工或骨干培训培训。
农村姑娘vs。书香门第
最后，我们发现台湾人的交通意识很强。我们这次骑了1 000多公里，马路上车很多，摩托车、货车等，感觉很危险，头晕得和要昏过去一样。一开始我骑得特别慢，不敢骑，但台湾人都骑得很快，我纳闷儿他们怎么不怕呢，后来我知道了，在台湾，哪怕到村到乡，大家都遵守交通规则，这是民众的素质。于是我就放心了，到了路口只要是绿灯就走，肯定没人轧。大概四五天，琢磨过味儿，放开骑了。在大陆可不敢这样，是红灯也怕，绿灯也怕，怕从哪儿就蹿出一辆车来。通过骑这一圈，我发现台湾人的素质、交通规则、次序感比大陆要好得多，在这样的环境下每个人才能骑得很快，也才有安全感。骑了七八天以后，我已经不担心安全问题了，因为不可能有人乱开车、乱骑车撞到你，除非这个人突然生病或者说有别的情况。在大陆，北京市内的红绿灯次序没有问题，但到了怀柔、通县就可能会有点问题，再往村里，比如到河南信阳，我估计红绿灯都不管用了，这就是我们现在的差距。
到台湾我老是着急，为什么？在城里摩托车特别多，我就想赶紧骑到农村能快点儿，但结果是骑到村里也有很多商店、很热闹。台湾不像我们这儿城里拥挤，可以到乡村休养一阵儿，在台湾没有城乡差别，也看不出农民和城里人的差别。如果不是骑自行车这么转，还观察不了这么仔细。通过这样的观察我发现，台湾经济的成长比我们早一代，大概20年。台湾的GDP人均达到1万美元已经十几年了，而北京2008年才达到。所以这样来看，很多大陆人到台湾并无骄傲的资本。我看完以后，有一个感受，就是我们要特别尊重台湾曾经比我们领先了20年这样一个基本事实。这就相当于两个姑娘都在北大，一个是农村来的，考上北大，换了一身儿衣服，但依然改不了乡音，还有一个从小就在北大，出生于教授家庭、书香门第，虽然素面朝天，但是人很有气质，仔细一看，一举首、一投足、一颦一笑，现出了很好的仪态。大陆需要法制，需要道德文明建设，不然高楼对我们只有表面意义，没有实际意义。
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看马克思、丘吉尔、蒋介石如何炒股
《书刊参考》2007年8月8日~8月14日“史秘新读”板块有篇文章——《看*、丘吉尔、蒋介石如何炒股》，很吸引阅读。
据说*炒股是赚钱的，投资600英镑，赚了400英镑，回报率70％。*这笔钱从哪儿来的呢？他的一个朋友奥尔托去世，留下遗嘱给*600英镑。当时英国的股票投资正值高潮，*想利用这个机会赚钱，于是写信给恩格斯，让恩格斯把遗产办好。他在信中说到，假如他在最近的10天内有钱的话，就可以在股票交易所赚很多钱，当时伦敦又到了可以凭机制和少量资金赚钱的时候。他后来赚了400英镑。
丘吉尔炒股则不太顺利，第一笔资金很快被套住了，这使他很丢面子。“他又瞄准了一只很有希望的英国股票，心想这家伙的老底我都清楚，准能获胜。但股价偏偏不听他的指挥，一路下跌，他又被套住了。下午收市钟响时丘吉尔惊呆了，他已经资不抵债要破产了。正在他绝望之际，巴鲁克递给他一本账簿，上面记载着另一个丘吉尔的“辉煌战绩”。原来，巴鲁克早就料到像丘吉尔这样的大人物，其聪明睿智在股市当中未必有用武之地，加之初涉股市，很可能赔了夫人又折兵。因此，他提前为丘吉尔准备好了一根救命稻草，他吩咐手下用丘吉尔的名字开了另外一个账户，丘吉尔买什么，另一个“丘吉尔”就卖什么，丘吉尔卖什么，另一个“丘吉尔”就买什么。
蒋介石从政前，曾从事证券业务，行为类似于今天的“坐庄”。当时，他刚从日本留学归来，经济拮据，在上海一些同乡的自助下从投机活动中获利，还参与组织了“协进社”社团，发起成立了由大买办虞洽卿、小学老师周骏彦等牵头的上海证券物品交易所。蒋介石既是这一交易所的经纪人，也是炒股人。他开始时赚了很多，后来泡沫破灭，又赔光了。
这个报道挺有意思，看来股票生意并不因为你伟大就一定能赚钱，也并不一定因为你有权势就能赚钱，如果你在市场里做，还是要委托专业人士去炒。个人炒股总是有危险，通过基金去做会好些，或者你本就是职业投资人。
最残酷的交易
《参考消息》2007年8月6日的“时事纵横”有则消息——“阿拉法特被以色列毒死？其顾问称时任法总统希拉克下令隐瞒”——引起我的注意，阿拉法特的顾问谢利夫披露：阿拉法特最终是被以色列毒死，而当时的法国总统希拉克有意隐瞒阿拉法特被毒死一事。
阿拉法特之死非常离奇，也很令人心酸，事先很多怪异的事情更是让人费解。阿拉法特于2004年11月病情恶化被送往法国巴黎附近的一个军事医院救治，身上插满了管子，在他昏迷和垂危的时候，很多势力在斗争并左右着他的生死。阿巴斯希望他死，因为此时没有领导人，社会秩序非常混乱，但他又不能杀害阿拉法特。阿拉法特的妻子苏哈不想他死，除了情感问题以外，还有一些利益的因素，只要阿拉法特在，他的妻子和孩子就能享有他特殊活动经费的支持。另外，阿拉法特将革命经费账户的密码记在他自己的脑子里，谁都不知道，必须让他说出来，否则这笔钱就消失了，这是阿巴斯和苏哈都不愿意看到的。在这种情况下，据传阿巴斯和苏哈最后达成一笔交易，他同意从这笔钱里拿出一部分给苏哈，而苏哈要拔掉阿拉法特身上的管子，让他死掉。这笔钱能让阿巴斯建立新的领导机构，也能让苏哈开始新的生活。
这个伟大的人在最后一刻，却只能听凭自己的生命变成所有人甚至是亲人的交易筹码，当敌人要加害于他时，他身边最亲密的战友和朋友、妻子却在拿他的生命作交易，这是阿拉法特绝对没有想到的。这种残酷对于伟大的人来说，远比普通人更甚。伟大的人不仅生前面临无数的挑战和危机，在他生命的最后一刻，也面临所有利益的绞杀和权衡，自己变成非常可怜的交易工具。伟大的另一面事实上就是可怜。
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沟通是互相给面子的过程
很多人不太重视沟通，其实今天，沟通已经成了最重要的事情。
人和人之间，特别是中国人和中国人之间，沟通既有信息的分享，也有情感的互动，还有面子的互相“赠与”。所以这是三件事情，信息分享、情感交流、面子互赠，你给我面子，我给你面子。沟通不仅是信息分享这么简单，如果只是信息分享在网上就做了，而见见面，说一说，效果就不一样。另外，沟通的时间很重要，有时候沟通一小时和沟通三小时可能就不一样。因为话说到半小时后就会谈到私人的事情，一小时后就会谈很隐秘的事情。所以人和人的沟通有三个层面，第一是公事，第二是私事，第三是家事。
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流氓大亨的黑社会定义
杜月笙（1888~1951）是近代上海青帮中最著名的人物，原名月生，后改名镛，号月笙，出生于江苏川沙。他机灵诡诈，善解人意，很快获得当时法租界华探头目、黑社会头面人物黄金荣的赏识，成为其亲信。在上海三大亨中，有“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”的说法。比起黄、张来，杜月笙确实高明一些，他善于协调黑社会各派势力之间的关系，善于处理与各派军阀之间的关系，曾经帮过国民党，人称“上海的流氓大亨”。
杜月笙晚年曾说：“蒋介石拿我当夜壶，用过了就塞到床底下。”后来有人由此杜撰出一段话，将其视为杜月笙对江湖黑社会的定位——“什么是黑社会，黑社会就是夜壶，便急的时候谁都拿来用，用完了，它就很快被放到了最阴暗的角落。”这就是所谓另类生存的黑社会，有也不行，没有也不行。
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江湖·圈子·企业
江湖在本来的意义上有两个解释，一个是城，城最犄角旮旯的地方，五行八作，身份很混乱，像“浙江村”、城中村这样，原来最早是这个意思。还有一个意义上的江湖，是指中国历史上在社会上漂的这些人，居无定所，后用江湖来形容社会，是这个意思。不管怎么样，这些人都脱离了正统法制规范，脱离了正常的社会生活，所以说江湖是一个无法无天的地方，它对应的是朝廷、正统社会。我们说江湖有两种，一种是无法无天的，就是黑社会，还有一种是侠客行于其间的，侠客看似行侠仗义，但是他们乱杀人的行为仍是违背法律的。
圈子是集体精神*的地方。一到圈子里，就像男人进了大澡堂子，全都裸着体，但人在这个圈子里其精神世界倒是充实的。比如说你在朋友圈子里比较放松，真实想法就会暴露，你的观念又会影响其他人。我又说圈子是精神*的地方，不是性*的地方，是因为在这里精神可以放松，放松之后可以任意和别人的精神进行交流，说好了是交流，说不好就是“*”，就是你的精神强加于他的精神，他的精神*你的精神，然后就变成一个精神*的地方。交流是正常精神之间的婚姻，那是一件好事，是“谈恋爱”，但“*”就是没章法。
企业就像一个蜂窝，一个企业的领导人、企业家像雄蜂一样，在一个格子里不断地*，不断地让其他的工蜂采蜜，酿出来的东西又不属于自己。所以我觉得企业是一个蜂窝，企业家就是一只雄蜂。世界上有几种动物*完之后会死，雄蜂就是一种，用个体的生命延续种群的生命。再说一遍，企业家就是一只雄蜂。
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女人嫁印钞机
女人，15岁到25岁，只懂爱情不懂婚姻；25岁到35岁只懂婚姻不懂恋爱；35岁到45岁只懂日子不懂婚姻，孩子、家庭压力很大，数着日子过；45岁到55岁只懂孩子不懂日子；55岁以后才知道自己是个孩子，心态回到少女阶段。现在最牛的是80岁的老太太还吃醋，90岁的老头杀了情敌，延续了人类已有的创造精神。
男人就是个孩子。男人从来不把和一个女人在一起当做一生的事。女人慎重，男人轻率；女人求安稳，男人求快活。男人追求快乐、谋利、不理性，所以男人经常闯祸。女人目标坚定执著，但表达方式灵活多变，富有感染力，像领袖。男人目标游离，立场动摇，表达方式简单笨拙，像一般群众。女人说：“我不要你的钱，不要房子和车子，甚至名分都不图，我就要你这个人。”这话其实可以理解为就是一堆钱和一台印钞机的选择，不要钱，要印钞机。但男人被感动了，于是机器就被扛走了。
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天下男人分四类
第一类是“外面软里面也软”的男人，就是在外面唯唯诺诺，回到家也挺老实过日子，这样的男人适合小家碧玉，大家安分守己、踏踏实实把这一辈子过了。
第二类是“外面硬里面也硬”的男人，典型的是东北人，在外边打架斗殴，回家打老婆，这种人比较适合于虚荣心重的女人，虚荣心重的女人觉得男人在外面打架她有面子，回来打她是打她，但是够爷们儿，给她钱就完了，基本上这两种人比较匹配。
第三类是“外面软里面硬”的男人，这种一般是最不讨女人喜欢的。大部分同学间的爱情都走上这种：同学时代他是学生会主席，是运动健将，但毕业去了机关以后，拼命�