《千万别娶大脚女人》

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千万别娶大脚女人- 第13部分


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一  女孩、女儿及新娘(8)
单身姑娘不冒做寡妇之险。(拉迪诺语、希伯来语)
  已婚的鸡啄食,未婚的鸡也啄食。还是不结婚好,她是为自己啄食。(塞内加尔福尔富德语)
  宁愿过老处女的好生活,也不过糟糕的婚姻生活。(墨西哥西班牙语)
  宁做诚实的老处女,也不做心生厌倦的丈夫之妻。(爱沙尼亚语)
  在大部分情况下负面的谚语占了上风:老处女被人瞧不起,被人非难。一则米尼安卡语谚语说明,终身未婚的女人被人蔑视:“无所事事的人可以去掘老处女的坟。”
    【大婚日】
  姑娘,别为婚纱高兴,婚纱背后的麻烦多着呢。(广为流传的阿拉伯语)
  大婚庆典被视为姑娘一生中最重要的日子。那一天新娘子尤其百感交集,感慨人生之事不可逆转。例如,一则波多黎各西班牙语谚语说道:“婚宴上吃得最少的人是新娘。”另一则美国英语谚语对新娘的母亲说道:“所有新娘在母亲眼里都是童养媳。”众目睽睽之下,新娘胃口尽失。顷刻之间她成为公众人物,她很少碰到这样的情况,不知如何应对。公众的注视随着婚礼的结束而终止:“新娘仅受一日之尊。”(汉语)
  一则俄语谚语毫无保留地说:“所有新娘都为她的新郎而生。”举行婚礼的那一天是决定姑娘命运的大日子,因为很多文化要求新娘于当日永远离开娘家。用一则印度谚语来说:“姑娘坐着彩车离开父亲家,只有躺在棺材里时才能回来。”参加婚礼的所有宾客对她评头论足,或在背后指指点点。例如:
  新娘是青蛙,可婚礼是飓风。[新娘无足轻重,可婚礼是场作秀的盛大表演](黎巴嫩阿拉伯语)
  丑新娘在面纱上花大钱。(荷兰语)
  除了眼瞎、满脸疙瘩和面部抽筋以外,我们的新娘完美无瑕。(波斯语、希伯来语、拉迪诺语)
  假如新娘长得丑,她娘又能美到哪儿去?(普什图语)
  新娘结婚那天戴的珍珠就是她以后将流的眼泪。(西班牙语)
  人们相信,新娘眼里流出的眼泪不是坏兆头。恰恰相反,从中国到俄国再到美国,人们无不认为新婚之日流下的眼泪预示着幸福的婚姻:
  哭泣的新娘,欢笑的妻子;欢笑的新娘,哭泣的妻子。(俄语)
  新婚不哭,将来背时。(汉语)
  难过的新娘会成为快乐的妻子。(美国英语)
  结婚之日的天气似乎也能预示未来,欧洲谚语对此深信不疑。阳光灿烂被视为吉兆,可下雨有时也被赋予正面意义。例如:
  新娘快乐,阳光照耀;死尸快乐,雨下不停。(美国英国英语)
  举办婚礼时下雨是个好兆头。(俄语)
  雨水落在新娘的腿上,她会很快怀孕。(荷兰语)
  新娘新郎湿了脚,一年之内成三人。(法语)
  即使在新婚当日新郎又有多么可靠呢?一则越南语谚语说道:“只有一个女人需要盛装打扮,她就是失去了新郎的新娘。”其他忧患也很多,家里没有男人更令人忧虑。例如,一则奥罗莫语谚语说道:“无父的女儿,婚事外头议。”无父的姑娘可能会遭绑架。某些相关的文化有抢亲的风俗,而那些没有防范能力的人总是被人占便宜。显然,姑娘必须做好准备,迎接婚礼前后以及行礼期间可能发生的一切。“即使在穿衣打扮准备出嫁时,新娘也不知道谁是娶她的人”,一则阿拉伯语谚语如是说道。也就是说,尽管新娘新郎双方家庭订有正式婚约,新娘在结婚当天有可能经历被绑架之险,当然抢亲并非总是违背新娘的心愿。
  “表兄有权从马背上把新娘抱下来”,这是另一个关于抢亲的阿拉伯语例子。表兄可以在新婚之日绑架表妹,并扬言娶她为妻。哎,被绑架的风险并不限于亲戚的抢亲举动,新娘也可能遭到素不相识的外人绑架。为了使姑娘免遭抢劫,一则孟加拉语谚语建议姑娘们学习一些基本的防身之术:“不要溺爱你的女儿,如果被土耳其人掳走她能做什么?”这则谚语指涉新郎的情敌在结婚当日绑架新娘的婚礼风俗。从智利马普切到苏格兰再到新几内亚岛,风貌迥异的文化现在或过去都有抢亲的风俗(Volger and Von Welck 1985 Vol I:102…107)。
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一  女孩、女儿及新娘(9)
另外,根据很多文化传统的规定,新娘必须与婆家人生活在一起,对未来生活的恐惧让她忧心忡忡。在阿拉伯文化的谚语里,那些年纪稍长的妻子们能够洞察藏在婚纱和贺礼背后的麻烦,她们的心伤得更透,大脑也更加明智,于是温和地批评那些大婚之日心无城府、兴高采烈的姑娘们。用一则日语谚语来说:“抓到手的鱼不用再喂食。”许多谚语有力地表明,等待着新娘子的是“光明的”未来。“丈夫的房子里装满七桶怒气”,这是伊朗人在新娘随新郎进入婆家之前所说的话。
  谚语频频谈及且往往提倡年轻姑娘和老年男子之间的婚姻,反之则不然。谚语通过各种方式说明了年龄的差距。希腊和其他欧洲谚语建议道:“应把少女放在老头身上。”一则荷兰语谚语认为,“少女和老色鬼为未来岁月填满摇篮”,意思是说:老夫少妻的结合多子多孙。许多涉及相关话题的谚语强调,老男人不会停止对年轻姑娘的热烈渴望。例如,一则阿根廷及乌拉圭的西班牙语谚语说道:“眼睛永远年轻。”
  一则美国谚语说道:“嫁给老头子的年轻女郎举手投足必像个老太婆。”(美国英语)但是,好几则谚语不单单只看到了老少婚配对姑娘的不利,也指出姑娘可从中获利,如“有钱人在少女眼里永不衰老”(法语),又如波多黎各人所说的:“老人的青春是他的钱包”。另一方面,老男人不能时时泰然自若:如何才能满足年轻姑娘的需要?如果她得不到满足,如何能确保她忠贞不二?例如:
  老夫娶少妻恰似买本书给别人读。(美国英语)
  老夫娶少妻恰似买张报纸给别人看。(巴西葡萄牙语)
  娶少妻的老头不应离开家。[他应该控制她的行为](哥斯达黎加西班牙语)
  老夫娶少妻,得到的不是绿帽子就是坟墓。(巴西葡萄牙语)
  老头子是张满是骨头的床。(英国英语)
  年轻女人是匹马,老男人骑着下地狱。(荷兰语)
  少妻是老夫的棺材。(弗里斯亚语)
  到目前为止,大多数评论老夫少妻婚姻的谚语都来自南非,可类似的谚语同样出现在其他大陆上。一则犹太语及俄语谚语就刻薄地指出:“老头娶少妻,死神开怀笑。”
  四海之内姑娘们个个憧憬丈夫和爱情。“宁有‘小妻子’,不要‘小姑娘’。”这是一则卢旺达谚语,说明姑娘的命运比妻子的命运更悲惨,原因是身为人母可以为姑娘戴上荣誉之冠。真正的生活从婚纱被搁置起来的那一刻开始。
    【婚姻生活】
  丈夫是妻子此生和来世唯一的度假地。(梵语)
  美满的婚姻浪漫如盛开的花朵和满月。对亘古不变神仙眷侣的浪漫看法掩盖了事情的另一面。从举行婚礼的那一天起,男人和女人就互相牵制,正如英语中“婚姻枷锁”(wedlock)一词,就巧妙了反映了婚姻生活。关于婚姻枷锁的谚语表明,未婚的人迫于压力挣扎着步入婚姻,而已婚的人又“身陷囹圄”,与无法更改的婚后现实纠缠不清。例如,“结婚是灾难,不结婚也是灾难。”(立陶宛语)谚语带着复杂的情绪说明了婚姻的利弊:
  单身汉觉得无聊,丈夫觉得受束缚。(拉迪诺语)
  婚姻好比一个鸟笼——希望犹存的鸟儿想往里飞,绝望的鸟儿想往外飞。(希伯来语)
  婚姻不是一次旅行——结婚就是把头伸进刽子手的绞绳套里。(马提尼克岛克里奥尔语)
  婚姻生活好比一个养鸡场——一个想进去,另一个想出来。(俄语)
  婚姻好比鳗鱼套——里面的想出来,外面的想进去。(丹麦语、德语)
  束缚、绞绳套、养鸡场、鳗鱼套仅仅是谚语所使用的几个梦魇似的隐喻而已。一些谚语从女性角度出发来表现她们的疑虑以及社会的压力:
  没有哪个男人配得上的姑娘是对的,却被遗弃了。(美国英语)
  如果不用参加婚礼母鸡肯定高兴,可人们硬拽着她的翅膀来到这里。(俄语)
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一  女孩、女儿及新娘(10)
奶牛不想结婚,可它硬被牵了进去。(乌克兰语)
  尽管谚语催促年轻人成家,而且经常把婚姻视为姑娘的职业,她们唯一被认可的事业,但是,结了婚的青年男子一举行完婚礼就可以继续从事自己“真正的”职业。用一则孟加拉齐昂塔语谚语来说:“男人的生活是雄心大志,女人的生活就是男人。”
  谚语从一个年长女人的视角出发提醒姑娘们注意,婚姻不是她们昔日梦想中的天堂。在欧洲和南北美洲都有这样的母女对话:“‘母亲呀,结婚是什么呢?’‘就是纺线,生孩子,还有哭泣。’”在俄语中,还有一种类似的说法略有出入:“揉面、纺织、生孩子、哭泣。”再如:
  姑娘不知道妻子的烦恼。(米尼安卡语)
  如果年轻姑娘知道了老妇们所知,她们就永远都不要结婚了。(牙买加英语)
  她哭喊着要结婚,结婚时又哭了。(埃塞俄比亚奥罗莫语)
  婚姻是妇人所犯的最大错误。(美国英语)
  上述谚语全都包含着警告,那么人们为什么如此急切地去追求婚姻生活呢?一则汉语谚语说道:“初嫁从双亲,再嫁由自身。”除了父母的意愿,社会也要求女人结婚。谚语坚持说,一个正派女人的丈夫必得如房屋的顶梁柱一般,而婚姻是女孩子唯一的“事业”。例如:
  女人只能通过丈夫成为妻子。(基隆迪语)
  婚姻就是女性的屏障。(黎巴嫩阿拉伯语)
  女人的快意是丈夫。(斯里兰卡僧加罗语)
  连假丈夫也算数:“有个木头做的新郎也比单身强。”(黎巴嫩阿拉伯语)成为某人的妻子就意味着受到(经济和社会的)保护以及丈夫的控制。这样的依附关系并不意味着丈夫占有一切优势。谚语时时提醒男人们,相对于未婚妻来说,他们在婚姻生活中需要承担重大的物质责任和沉重的义务。这不单单是备彩礼的问题。很多谚语坚持认为,男人有义务在物质上给予妻子或妻子们帮助。谚语不仅直言不讳地谈论这个男人物质责任的问题,而且也使用了多种隐喻:
  有钱的男人可以娶土耳其皇帝的女儿。(阿拉伯语)
  你对妻子的义务不止于[为她买]布。(鲍勒语)
  在客人面前摆好食品和槟榔,在妻子面前摆好礼物。(齐昂塔语)
  喂一只奶牛需要一屋草。(中国藏族语)
  为母鸡准备一个巢,她会给你下蛋。(葡萄牙语)
  找妻之前先找房。(意大利语、法语)
  找妻比喂妻便宜。(美国英语)
  弄鸟之前先弄鸟笼。[结婚之前先搞到房子](克里奥尔语)
  显然双方都有一些妥协的余地。由此可以得出什么样的结论呢?由于各种各样的原因,谚语中的女孩、女儿及新娘的定位都与既定的角色有关。女儿常常不如儿子得宠,在那些要求女方筹备嫁妆的社会和那些往往要求新娘离开娘家到婆家去生活的文化里,这一情况更加突出。在大多数文化传统里女孩的未来过去(而且现在还往往)几乎完全与婚姻联系在一起,而对男孩的未来看法则截然不同。
   。。

二  妻妾与寡妇(1)
  【正 房】
  妻子好比毯子,盖在身上嫌烦,撂在一边觉得冷。(阿散蒂语)
  一则俄语谚语感叹道:“所有曾是处女的人现在都结婚了。”千真万确,女孩皆已为人妇。很多从男性视角出发的谚语在谈到关于“妻子”的主要问题时众说纷纭:怎样才能找到好妻子?怎样才不至于落入坏妻子的怀抱?婚礼和蜜月结束后生活似乎为丈夫(也为妻子)预留了一些烦人的失意。年轻姑娘身上的毛病最初或许可以被男人所忽略,而且还可以暂时受到怀疑,因为她们涉世不深而且妩媚动人,但结婚时间稍长些就蛮不是一码事了。至少谚语是这么表现出来的。许多谚语埋怨,姑娘一旦变成妻子就发生了巨大变化。谚语常常就此反问道:
  姑娘美丽、甜蜜、温柔,那些可恶的妻子又是从哪里来的?(俄语)
  都是好姑娘,可那些恶毒的妻子又是从哪里来的?(美国英语)
  姑娘的心受到妻子之布的考验。[所有姑娘都完美无瑕,那些讨厌的妻子又是从哪里来�
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