《中华诸神传》

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中华诸神传- 第27部分


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    据说,茎草儿在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。

    大禹治水,一路凿山挖河,来至巫山脚下,准备修渠泄洪。陡然间,飓风暴起,直刮得暗无天日,地动山摇,飞沙走石,层层迭迭的洪峰,像连绵的山峦扑面而来。

    禹措手不及,撤离江岸,去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神,哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民,当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮助他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令洪水经巫峡从巴蜀境内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。

    千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经。卫风。硕人》),惊艳不已,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。

    楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。

    王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。

    瑶姬哪儿去了?

    她就站在高高的崖上,举目眺望,凝视着七百里三峡,凝视着滔滔东进的流水,凝视着江上的鸟,江畔的花,江心的帆。

    她天天矗立在山巅,日久天长,自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了,那就是我们今天所看到的神女峰;陪伴她的侍女们,也随之化作了现在的巫山十二峰。

    岁月悠悠,星移斗转,神女峰默默地面对东逝水,她在想些什么?是否挂念着慈爱的父亲炎帝?是否思想起淘气的小妹女娃?

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第三十五章:无头战神 刑天
    刑天,中国古代神话传说中的人物,又称形天。

    刑天原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是:天者,颠也;刑者,戮也。天就是天帝,“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。

    当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

    后来炎帝被黄帝推翻,屈居到南方做了小小一名天帝.虽然炎帝忍气吞声,不敢和黄帝抗争,但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

    刑天左手握着长方形的盾牌,右手拿着一柄闪光的大斧,一路过关斩将,砍开重重天门,直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞,猛见刑天挥舞盾斧杀将过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈,从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

    常羊山是炎帝降生的地方,往北不远,便是黄帝诞生地轩辕国。轩辕国的人个个人脸蛇身,尾巴缠绕在头顶上。两个仇人都到了自己的故土,因而战斗格外激烈。刑天想,世界本是炎帝的,现在被你窃取了,我一定要夺回来。黄帝想,现在普天下邦安民乐,我轩辕子孙昌盛,岂容他人染指。于是各人都使出浑身力量,恨不得能将对方一下杀死。

    黄帝到底是久经沙场的老将,又有九天玄女传授的兵法,便比刑天多些心眼,觑(qu)个破绽,一剑向刑天的颈脖砍去,只听“咔嚓”一声,刑天的那颗像小山一样的巨大头颅,便从颈脖上滚落下来,落在常羊山脚下。

    刑天一摸颈脖上没有了头颅,顿时惊慌起来,忙把斧头移到握盾的左手,伸出右手在地上乱摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅,安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀,周围的大小山谷被他摸了个遍,参天的大树,突出的岩石,在他右手的触摸下,都折断了,崩塌了,还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去,却没想到头颅就在离他不远的山脚下。

    黄帝怕刑天真的摸到头颅,恢复原身又来和他作对,连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈,随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响,常羊山被劈为两半,刑天的巨大头颅骨碌碌地落入山中,两山又合而为一,把刑天的头颅深深地埋葬起来。

    听到这异样的响声,感觉到周围异样的变动,刑天停止摸索头颅。他知道狠毒的黄帝已把它的头颅埋葬了,他将永远身首异处。他呆呆地立在那里,就像是—座黑沉沉的大山。想象着黄帝那洋洋得意的样子,想象着自己的心愿未能达到。他愤怒极了。他不甘心就这样败在黄帝手下。突然,他一只手拿着盾牌,一只手举起大斧,向着天空乱劈乱舞,继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。

    这种景象是多么壮观啊!失去头的刑天,**着他的上身,似是把他的两乳当作眼,把他的肚脐当作口,他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰,那圆圆的脐上,似在发出仇恨的咒骂,那身躯的头颅如山一样坚实稳固,那两手拿着的斧和盾,挥舞得是那样的有力。

    看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧,黄帝心里一阵颤栗,不由自主地害怕起来。

    他不敢再对刑天下毒手,悄悄地溜回天庭去。

    那断头的刑天,至今还在常羊山的附近,挥舞着手里的武器呢。

    因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。

    东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

    即咏此事,借寓抱负。

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第三十六章:夸父追日
    夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一。在黄帝时期,北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族。

    夸父族人都是热心公益,善于奔跑,身怀巨力的人。

    因为他们长的个个身材高,力气大,所以又称巨人族。

    他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平。

    夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,但是后来被黄帝打败。

    据说,他们是大神后土的子孙,个个都身材高大无比,力量惊人,性格勇敢坚强而又诚实笃厚。

    有一个夸父族的巨人,看见太阳每天从东方升起,又向西方隐没下去,然后黑暗无边的长夜就降临了,直到第二天的早晨,太阳才再从东方升起来。巨人夸父心想每天晚上,太阳躲到哪里去了呢我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,把它固定在天空中,让大地不分昼夜一直都是光辉灿烂的。

    于是他提起长腿,迈开大步,在原野上如风般奔跑,向着西斜的太阳追去,瞬息间就跑了一两千里路。

    他这一追,一直把太阳追到禺谷。禺谷,就是虞渊,也就是太阳沉落的地方。

    还不等太阳落下去,长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。一团红亮的火球就在夸父的面前,使他周身完全处在光明的围绕之中,他情不自禁地举起两条巨大的手臂,想把面前的太阳捉住。

    就在这时,他喉咙里忽然感到一种极其烦躁的口渴,使他简直无法忍受。这当然并不奇怪,因为他这样近距离的被酷热的太阳烤炙着加上奔跑了很长时间,实在有些筋疲力尽了。

    他只得暂时放弃了想要追捕的太阳,伏下身子去喝黄河、渭水里的水。经这么咕嘟嘟地一喝,霎时间两条大河的水都被他喝干了,可是即使是这样,仍然没有解决他那烦躁而难受的口渴。

    他继续向北方跑去,准备去喝大泽里的水。大泽又名瀚海,在雁门山的北边,是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方,纵横有千里宽广。这虽然是一处好水泉,可以给寻求光明的巨人解除口渴。可惜他还没有到达目的地,就在中途因疲累口渴而死了。

    他高大的身躯像一座大山一样颓然倒了下来,大地和山河都因为这位巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去,把最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。夸父遗憾地看着正在西落的太阳,唉!!!地长叹了一声,把手里拄着的杖奋力往前一抛,便闭上眼睛长眠了。

    第二天早晨,当太阳又从东方升起,用它的金光来普照大地的时候,昨天倒毙在原野上的夸父,已变成了一座巍峨的高山。山的北边,有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林,那就是夸父的手杖变成的。他把这些滋味鲜美的果子,送给后来追寻光明的人们解除口渴,使他们一个个体健口润,精神百倍,勇往直前,不达到目的,不休止。

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第三十七章:美女河神冰夷
    冰夷即冯夷,古代汉族传说中的河神。《山海经;海内北经》:“从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷人面,乘两龙。”郭璞注:“冰夷,冯夷也。”

    冰夷,水族圣女乌丝兰玛之女、土族少黄帝姬远玄胞妹,水族黑帝汁光纪义女。

    水族十仙之首,鬼国少主。

    通作紫衣,时而黑衣、白发、蓝(黑)眸,以三十六只银环为武器,曾御使奇形月牙长戈,真气阴而凌厉,深得玄水真气之三昧。

    大荒587年,冰夷女扮男身,于水族初闻其名,天资卓绝,实乃水族百年罕见的后起之秀。

    其后三年间(大荒587—590年)屡屡立功,至大荒590年时,已号黄河水伯,位列水族十仙之首,成为自从科汗淮之后,水族唯一一个少年得志,窜升迅速的人物。且虽然年纪轻轻,神秘莫测,但其真气功力之高却超乎想象。行事缜密,深得烛龙之信任。

    大荒590年春,冰夷奉烛龙之命,与水族亚圣雨师国主龙女雨师妾及一护卫同行,护送水族朝阳谷水伯天吴之长女若草花至木族日华城与木族木神句芒和亲。

    行至日华城偶遇被水族通缉四年的蜃楼城少主乔蚩尤和龙族太子,龙女情人拓跋野。

    冰夷与拓跋三人浅浅交手,日华城木神句芒后至时即止。句芒与三人交手,后冰夷亦加入战团,与乔蚩尤相战。初时冰夷以“魔音幻影”之法略占上风。后乔蚩尤惊觉,突发奇招,暂时以神鸟十日牵制住冰夷。时值龙女御兽相救,乔蚩尤遁走,二人胜负未分。

    后冰夷独自与水圣女北海玄女乌丝兰玛会合同行,两日之后下榻雷泽城贵宾馆,加入了雷泽阴谋之中。

    并于第三日夜先发制人,与句芒、乌丝兰玛齐至雷神府邸,在拓跋野及火族烈炎面前就火族圣火琉璃杯失窃之事与雷神破天相对质。后出言讨伐,并联合句芒吴回与之相斗,不胜其狂猛,终于落败。

    雷神府一役后,冰夷再次失去行踪,行事不明。

    大荒590年秋,冰夷作为鬼国黑水鬼王现身于西荒鬼山,于炼妖壶中助汁光纪修练神识。期间为勇闯鬼国救父的乔蚩尤干扰,猝不及防间,被乔蚩尤震裂其黑水鬼王的狮头面具,现出真容。

    同时,其听从汁光纪之命,魔化乔蚩尤,害得蚩尤之父乔羽魂飞魄散,命丧黄泉。

    其后,其带领鬼奴和被魔化的乔蚩尤,坐上了向南飞去的巨翼蝠龙飞车,前往土族观水城。抵达观水城后,其便被尾随而至的青丘国主九尾狐晏紫苏诓骗至城门。

    不久之后,乔蚩尤发狂弑杀黄帝姬少典,只是不知是否是她御蛊。

    一日之后,冰夷于瑰璃山雪鹫洞中寻找到在众目睽睽之下逃跑的乔晏二人,并假托烛龙之意�
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