《少林活佛》

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少林活佛- 第7部分


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    “活佛不必生气,没人与你玩笑。魏渔夫确实死了。就在十分钟前,圣主发出的墨家召集令。让一名长老带15名墨者去地狱之门布阵。”听口气应该黄面长老史木匠在说话,因为别人都喊魏长老或者红面长老魏渔夫,他却直呼其名。

    “那,那他没出去就冻死了?”我更加疑惑了。要他去布阵,他怎么就死了。另外,不是还要带15名墨者去吗?怎么没有动静?墨者的执行力不是很给力的吗,应该立即行动啊!

    “已经去过了。估计是这地狱之门不好靠近,用活人结阵,更是难上加难。圣主也是无法,只好用墨者的灵魂在此结阵。魏渔夫说他双腿已废,由他去那边带领布阵,让我带活着的人回圣城。”史长老淡淡地说,但能听出来内心还是有波动的。

    “怎么是召集了16人,这92人,到底是要结什么阵呢?”黑暗之中,这个问题不知道是谁问出来的,别说这问题的答案了,我连数字都听不懂。

    “九九八十一名墨者摆成的‘浑天防御大阵’。前期圣主、四位长老5人,后续两队墨者102人,我们共来107人。现在这墨斗之内,尚有15人备用(即未死),孟长老失踪,也算是备用。相氏十兄弟中的九兄弟人剑合一被插入地下,估计召集不过来,则刚好81人布阵。”这是大牛哥的声音,我听得是心惊肉跳。他们墨者居然死了之后,还能召集到一起布阵,这,这是什么样的服从精神和团队精神啊?

    “非命……”这是胡天志的声音,他居然还没死?不是说我想让他死,而是我觉得他都中毒快不行了,还不如被圣主召集过去布阵呢。而且,他现在似乎在梦中还在喊非命,是不是他也喜欢田非命?刚想到这的时候,我就该打自己的嘴巴子,因为胡天志又接着喊出了“佛珠!”原来他还在指挥战斗,下达命令呢!

    我下意识地摸了一下手上的黑佛珠,却发现佛珠早就没影了。唉!我的108颗圣城墨玉非命佛珠呢?那可是田非命采十方圣城的九种不同的石头亲自给我磨的啊!我立马慌了神,准备大叫,却发现叫不出来了。

    原来,胡天志确实是在下达命令,而且执行命令的就是她田非命。她在圣城的时候就已经死了,灵魂钻进了她送给我佛珠里,带在我的手上,备用!此时那黑佛珠已经飞到了地狱之门旁,由圣主亲自召唤指挥,其他八十名墨者亡魂,包括十方圣城四大长老中的两大长老陆续都钻进了那黑色佛珠内。

    因为这里无法布置墨家“周天静止大阵”,但想换算相对的时间,又只能来这里比较准确,因为千百年来,甚至亿万年来,只有这地狱的时间未变,位置未变。

    我来不及想为了送我回去第一个牺牲的墨者田非命,来不及想他们这墨者为什么死了之后还能聚集在一起,来不及想什么是“浑天防御大阵”,来不及想坐着八面蓝火风箱的孟长老到底有没有走出火海,来不及想躺在地上的胡天志到底死没死,来不及想他们怎么用黑佛珠把我送回去呢?这到底是什么原理呢?总之,我有太多太多的事儿,还没来得及想,就被人按住头颅塞进了我自己的“清净衲衣”里。然后就是一阵眩晕,接着明显感觉天地开始旋转了。

    这真是:墨家布阵,如梦如幻。量天测地,时空变换。

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第十二章 重返少林
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    世事人生一场大梦。

    公元520年,王道一来到少林寺。他不知道自己是真的由墨家“浑天防御大阵”护送,超越六道轮回,直接穿越而来。还是之前发生的一切,都只是一场梦。但,不管是真实的护送,还是虚幻的梦境,他都在来到公元520年南瞻部洲中国大地的那一刹那,悟出了应该去掉心中那个“我”字的真义,算是开始走上了修习佛法的正道之上。

    520年,很好记,就是谐音“我爱你”这一年。当时中国正处在南北朝时期。

    这一年,北方魏国孝明帝把年号由神龟三年,改为正光元年。这个名叫元诩的少年虽然刚刚十岁,但是已经登基五年,做了五年的北魏皇帝。此时他虽无甚建树,但自其祖拓跋于晋孝武帝太元十一年改称魏王,建立魏国至今,已历七朝天子,共134年基业。尤其是其祖父孝文帝拓跋宏也是五岁即位,亲政后雄才大略,锐意改革,不仅从平城迁都洛阳,而且全面实行“汉化”,将其鲜卑族姓氏都改成了汉姓。并且崇佛重儒,国力至其孙孝明帝在位,都依然昌盛,少林寺即他为跋陀尊者敕建。

    这一年,南方梁朝梁武帝萧衍改元普通,这个梁朝的开国皇帝,即位十八年来颇有政绩,颁布法令、建立国学、开设五经馆、修建孔府孔庙……,使梁国在政治、经济、军事、文化各方面都有大发展,开启了南朝历史上最为稳定富足的半个世纪。但也就是从这一年,梁武帝定佛教为国教,开始了他以举国之力在这人世间建立佛国净土的乌托邦实验。

    这一年,东方净琉璃世界的药师法门,已经传入了儒教发源圣地,孔孟之乡的山东。齐国故都,临淄城外30里,金陵寺始建。东方净琉璃世界教主大医王佛药师如来的两大胁侍——日光遍照菩萨和月光遍照菩萨,至今石像尚存。

    这一年,中国历史上伟大的文学理论家、文学批评家,五年磨一剑,以一部开创性的《文心雕龙》彪炳史册的刘勰,在56岁时看破红尘,出家为僧。他因宦海沉浮,吉凶难卜,便在坎坷的仕途中,怀着抑郁的心情,回到钟山南定林寺,与慧震—起校对佛经,从此出家,法号慧地。

    这一年,被后世称为佛教西天禅宗第二十八祖,东土禅宗第一代祖师的菩提达摩,从印度出发,经过三年海上飘零,终于在广州登陆。

    同样是这一年,少林寺开山祖师跋陀尊者,突然消失不见了。他先是推说自己年迈,不再参与僧伽活动,把一切都委托给了弟子学徒,让他们自修成业。又将自己搬出少林寺,在寺外的一间小屋里养老。最后,又神神秘秘地对弟子们说:“这座少林精舍,有特别的神灵护卫,立寺之后,永不消灭!”并将那位常常在此伴随他的善神,画了出来,贴在小屋门上。

    同样是这一年,有着“葱岭以东,禅学之最”响亮名声的僧稠禅师,在跋陀尊者消失之后,即位为少林寺第二代住持。王道一要找的就是这位僧稠禅师。

    这一年,少林寺建寺25年了,王道一也刚好25岁。他不知道跋陀尊者要他找僧稠禅师有何事,但是当他一出现在跋陀尊者的衣冠塔里的时候,他就被人给“请”进了一个小黑屋内。“你们这是非法拘禁,赶快放我出来,我要见你们住持,僧稠禅师。”王道一在屋里等得花都谢了,少说也有四五个小时了吧,实在忍不住了,就提高了嗓门嚷道。

    “请施主先用一些斋饭,大和尚正在禅修,尚未开静,还请施主耐心等待。”外面看门的小和尚缓缓地说。

    “啪……嗒”一声,王道一又把门拉开了,那小和尚立马就将身子一横,挡在了门外。王道一又只好“啪”得一声将门狠狠地关上。因为他试过几次了,没有一次能够推动那个小和尚的,而且那小和尚就是双手合十,一副弱小无辜的表情,还彬彬有礼地安慰道:“施主,请耐心等待”。王道一,实在是骂不得,打不得,还跑不了,急得如热锅上的蚂蚁团团转。

    也不知道过了多久。突然,门又被王道一“啪嗒”一声拉开了,这次他不是急着要出去,也不是嚷着要找僧稠禅师,而是略带乞求地跟小和尚商量:“小师傅,我的黑佛珠不见了,我现在需要去那塔里找我的黑佛珠。”

    小和尚依然是彬彬有礼地答道:“阿弥陀佛。施主,请耐心等待。”耐心等待,耐心等待,等你妹啊等,都等多久了等。王道一虽然心里是如此发作,但外面仍是赔着笑脸说道:“小师傅慈悲,那黑佛珠对在下有救命之恩,并且是在下的一位十分重要的朋友所送,实在是宝贵至极!如果要丢了,如果要丢了……”王道一说着说着,不知道说什么好了,因为他也不知道如果真的弄丢了,他会心疼到怎样。因为那是田非命舍命相赠的啊!

    也许是小和尚也看出了王道一表情的变化,感觉到此物确实对他无比贵重。就又道了声阿弥陀佛,说:“施主,请耐心等待!童林这就给您去寻。”小和尚说完,立马就扭身走了。

    王道一本来也想一起跟着去呢,结果门口立马又堵上了一个黑大个,冷冷地说道:“施主,请耐心等待。”气得王道一,立马扭身回屋了。

    不过他注意到刚才小和尚说话,该用“我”的时候,换成了“童林”,也许这个小和尚就叫童林,也许童林只是他的道号,反正他没有用我。这就说明自己悟出来的,这个去掉“我”字,是正确的。用自己的名字或者任意一个什么字代替这个“我”字,就是要时时刻刻提醒自己要“破我执”,“去我见”。不要成天,我怎么怎么样,我怎么怎么想,什么时候把心中的这个“我”字去掉,什么时候就真正入道了。

    这真是:先去我字,后破我执。重返少林,大道方始。

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第十三章 禅定九日
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    “施主,请耐心等待。”

    “施主,请耐心等待。”

    “施主,请耐心等待。”

    耐心等待,耐心等待,耐心等待,等你妹啊等!这不能怨王道一脾气不好,容易暴躁。而是他已经等了整整九天了,九天啊,在这一个屋子里吃喝拉撒睡,真的快要疯掉了。但是,每次他暴怒地冲出门去,都有小和尚横身拦住去路,刚开始是一个,后来是两个,现在仨!而且是日夜守护,二十四小时一刻不停。

    “施主,请耐心等待。”见王道一又一次的拉开门,三个小和尚一起彬彬有礼地说道。

    “人工忙,请稍后再拨!”

    “人工忙,请稍后再拨!”

    “人工忙,请稍后再拨!”王道一自己都被气乐了,九天了,这三个家伙总是重复着这一句话。这让王道一想起了自己之前拨打10086的时候,越是这边急等着有事儿吧,那边越是人工忙,人工忙,还彬彬有礼而又假模假样地提醒你,“请稍后再拨!”

    所以,打也打不过,冲也冲不出去的王道一,每次都没好气,而又无可奈何地一人回他们一句:“人工忙,请稍后再拨!”回得三个小和尚都是一愣一愣的,但他们虽然不理解,却也不来问,这又让王道一很是扫兴。

    “哎,童林,我再问你最后一遍,那塔里,塔旁边,塔周围,从塔到这的一路上,真的,确实,肯定没有一串黑佛珠吗?”这个问题,王道一不知道问过多少遍了。每次都说再问最后一遍,但每次又都过不了多久,又不厌其烦地更加细致地问起。

    “没有。”每次这个叫童林的小和尚都回答得简洁而明了。这次他见王道一没有再满脸期待地还看着他,而是怅然若失地垂下了头,就又十分大方地加了一句:“出家人不打妄语。”

    兴许,之前关于墨家十方圣城的那段记忆真是梦境?王道一在心里又嘀咕了起来,如果是梦境,那自己身上怎么确实有件记忆中跋陀尊者赠送的破衲衣?如果不是梦境,那黑佛珠怎么不见了,那里面还有他们八十一名高级墨者的亡魂呢,不是他们护送我来到这地方的吗?

    想不明白就不去想!曾经王道一认为自己最大的优点就是心态好,甭管遇到什么样的事儿,什么样的难题,他都能抗住,不纠结,不痛苦,
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