聊斋志异- 第19部分

以光泉壤。”母亦知无恶，惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，

有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或

请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，

咸执贽以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏之，什袭以为荣。

一日，俯颈窗前，怊怅若失。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄致他

所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日

来，心怔忡无停息，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。

女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日

视之，肌犹粟栗。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，欻有一物，如飞

鸟至。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，睒闪攫拿而前，至门却

步，逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑，恍

惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿索如故。宁骇诧，女亦出，

大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。

后数年，宁果登进士。举一男。纳妾后，又各生一男，皆仕进有声。

○义鼠

杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，意似甚恨怒，然遥望

不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾，蛇怒，退身出。鼠

故便捷，欻然遁去，蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇

出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。

友人张历友为作“义鼠行”。

○小官人

太史某翁，忘其姓氏，昼卧斋中，忽有小卤簿，出自堂陬。马大如蛙，人细

如指。小仪仗以数十队。一官冠皂纱，着绣袱，乘肩舆，纷纷出门而去。公心异

之，窃疑睡眼之讹。顿见一小人，返入舍，携一毡包，大如拳，竟造床下。白言：

“家主人有不腆之仪，敬献太史。”言已，对立，即又不陈其物。少间，又自笑

曰：“戋戋微物，想太史亦无所用，不如即赐小人。”太史颔之。欣然携之而去。

后不复见。惜太史中馁，不曾诘所来。

○地震

康熙七年六月十七日戌时，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。

忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯

倾覆，屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房

舍，仆而复起，墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，

随地转侧。河水倾发丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上，则男

女裸体相聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾侧，不可汲，某家楼台南

北易向，栖霞山裂，沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。

有邑人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子。妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，

携抱中，狼蹲不去。妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼

衔儿状，己夺儿状。良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此当与地震时男女两忘，

同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑！

○海公子

东海古迹岛，有五色耐冬花，四时不凋。而岛中古无居人，人亦罕到之。登

州张生，好奇，喜游猎，闻其佳胜，备酒食，自掉扁舟而往。至则花正繁，香闻

数里，树有大至十余围者。反复留连，甚慊所好；开尊自酌，恨无同游。忽花中

一丽人来，红裳眩目，略无伦比。见张，笑曰：“妾自谓兴致不凡，不图先有同

调。”张惊问：“何人？”曰：“我胶娼也，适从海公子来。彼寻胜翱翔，妾以

艰于步履，故留此耳。”张方苦寂，得美人，大悦，招坐共饮。女言辞温婉，荡

人心志，张爱好之。恐海公子来，不得尽欢，因挽与乱。女忻从之。

相狎未已，忽闻风肃肃，草木偃折有声。女急推张起，曰：“海公子至矣。”

张束衣愕顾，女已失去。旋见一大蛇，自丛树中出，粗于巨桶。张惧，障身大树

后，冀蛇不睹。蛇近前，以身绕人并树，纠缠数匝，两臂直束胯间，不可少屈。

昂其首，以舌刺张鼻。鼻血下注，流地上成洼，乃俯就饮之。张自分必死，忽忆

腰中佩荷囊，内有毒狐药，因以二指夹出，破裹堆掌上。又侧颈自顾其掌，令血

滴药上，顷刻盈把。蛇果就掌吸饮。饮未及尽，遽伸其体，摆尾若霹雳声，触树，

树半体崩落，蛇卧地如梁而毙矣。张亦眩莫能起，移时方苏，载蛇而归。大病月

余。疑女子亦蛇精也。

○丁前溪

丁前溪，诸城人，富有钱谷，游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。

丁亡去，至安丘，遇雨。避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏

暮，止宿其家，莝豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年云：“主人杨姓，我其内

侄也。主人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问：

“主人何业？”则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。次日，雨仍不止，供给弗

懈。至暮，锉刍，刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客，家贫无以饲

畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金，不受，强

付少年持入。俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。主人在外，尝

数日不携一钱，客至吾家，何遂索偿乎？”丁赞叹而别。嘱曰：“我诸城丁某，

主人归，宜告之。暇幸见顾。”数年无耗。

值岁大饥，杨困甚，无所为计，妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者，

丁茫不忆，申言始忆之。踩履而出，揖客入，见其衣敝踵决，居之温室，设筵相

款，宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之，而内顾增忧，褊心不能无

少望，居数日，殊不言赠别。杨意甚亟，告丁曰：“顾不敢隐，仆来时，米不满

升。今过蒙推解，固乐，妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒

意少留，当助资斧。”走伻招诸博徒，使杨坐而乞头，终夜得百金，乃送之还。

归见室人，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之，妻言：“自君去后，次日即有车徒赍

送布帛米粟，堆积满屋，云是丁客所赠。又婢十指，为妾驱使。”杨感不自已。

由此小康，不屑旧业矣。

异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之，异者，独其妻耳。受之施而不

报，岂人也哉？然一饭之德不忘，丁其有焉。”

○张老相公

张老相公，晋人。适将嫁女，携眷至江南，躬市奁妆。舟抵金山，张先渡江，

嘱家人在舟，勿爆膻腥。盖江中有鼋怪，闻香辄出，坏舟吞行人，为害已久。张

去，家人忘之，炙肉舟中。忽巨浪覆舟，妻女皆没。

张回棹，悼恨欲死。因登金山，谒寺僧，询鼋之异，将以仇鼋。僧闻之，骇

言：“吾侪日与习近，惧为祸殃，惟神明奉之；祈勿怒，时斩牲牢，投以半体，

则跃吞而去。谁复能相仇哉！”张闻，顿思得计。便招铁工，起炉山半，冶赤铁，

重百余斤。审知所常伏处，使二三健男子，以大钳举投之，鼋跃出，疾吞而下。

少时，波涌如山；顷之浪息，则鼋死已浮水上矣。行旅寺僧并快之，建张老相公

祠，肖像其中，以为水神，祷之辄应。

○水莽草

水莽，毒草也。蔓生似葛，花紫类扁豆，误食之，立死，即为水莽鬼。俗传

此鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之。以故楚中桃花江一带，此鬼尤多云。

楚人以同岁生者为同年，投刺相谒，呼庚兄庚弟，子侄呼庚伯，习俗然也。

有祝生造其同年某，中途燥渴思饮。俄见道旁一媪，张棚施饮，趋之。媪承迎入

棚，给奉甚殷。嗅之有异味，不类茶茗，置不饮，起而出。媪止客，急唤：“三

娘，可将好茶一杯来。”俄有少女，捧茶自棚后出。年约十四五，姿容艳绝，指

环臂钏，晶莹鉴影。生受盏神驰，嗅其茶，芳烈无伦，吸尽复索。觑媪出，戏捉

纤腕，脱指环一枚。女赪颊微笑，生益惑。略诘门户。女云：“郎暮来，妾犹在

此也。”生求茶叶一撮，并藏指环而去。至同年家，觉心头作恶，疑茶为患，以

情告某。某骇曰：“殆矣！此水莽鬼也！先君死于是。是不可救，奈何？”生大

惧，出茶叶验之，真水莽草也。又出指环，兼述女子情状。某悬想曰：“此必寇

三娘也！”生以其名确符，问何故知。曰：“南村富室寇氏女，夙有艳名，数年

前，误食水莽而死，必此为魅。”或言受魅者，若知鬼之姓氏，求其故裆，煮服

可痊。某诣寇所，实告以故，长跪哀恳。寇以其将代女死故，靳不与。某忿而返。

以告生，生亦切齿恨之，曰：“我死，必不令彼女脱生！”某舁之归，将至家门

而卒。母号啼，葬之。遗一子，甫周岁。妻不能守，半年改醮去。母留孤自哺，

劬瘁不堪，朝夕悲啼。一日，方抱儿哭室中，生悄然忽入。母大骇，挥涕问之。

答云：“儿地下闻母哭，甚怆于怀，故来奉晨昏耳。儿虽死，已有家室，即同来

分母劳，母其勿悲。”母问：“儿妇何人？”曰：“寇氏坐听儿死，儿深恨之。

死后欲寻三娘，而不知其处，近遇庚伯，始相指示。儿往，则三娘已投生任侍郎

家，儿驰去，强捉之来。今为儿妇，亦相得，颇无苦。”移时，门外一女子入，

华妆艳丽，伏地拜母。生曰：“此寇三娘也。”虽非生人，母视之，情怀差慰。

生便遣三娘操作，三娘雅不习惯，然承顺殊怜人。由此居故室，遂留不去。女请

母告诸家。生意欲勿告，而母承女意，卒告之。寇家媪翁，闻而大骇，命车疾至，

视之，果三娘，相向哭失声。女劝止之。媪视生家良贫，意甚悼。女曰：“人已

鬼，又何厌贫？祝郎母子，情意拳拳，儿固已安之矣。”因问：“茶媪谁也？”

曰：“彼倪姓。自惭不能惑行人，故求儿助之耳。今已生于郡城卖浆者之家。”

因顾生曰：“既婿矣，而不拜岳，妾复何心？”生乃投拜。女便入厨下，代母执

炊供客。翁媪视之怆心，既归，即遣两婢来，为之服役；金百斤、布帛数十匹，

酒胾不时馈送，小阜祝母矣。寇亦时招归宁。居数日，辄曰：“家中无人，宜早

送儿还。”或故稽之，则飘然自归。翁乃代生起夏屋，营备臻至。然生终未尝至

翁家。

一日，村中有中水莽草毒者，死而复苏，竞传为异。生曰：“是我活之也。

彼为李九所害，我为之驱其鬼而去之。”母曰：“汝何不取人以自代？”曰：

“儿深恨此等辈，方将尽驱除之，何屑为此？且儿事母最乐，不愿生也。”由是

中毒者，往往具丰筵，祷祝其庭，辄有效。

积十余年，母死。生夫妇哀毁，但不对客，惟命儿柯檫ㄓ唬�教以礼义而已。

葬母后，又二年余，为儿娶妇。妇，任侍郎之孙女也。先是，任公妾生女数月而

殇。后闻祝生之异，遂命驾其家，订翁婿焉。至是，遂以孙女妻其子，往来不绝

矣。一日，谓子曰：“上帝以我有功人世，策为‘四渎牧龙君’。今行矣。”俄

见庭下有四马，驾黄车，马四股皆鳞甲。夫妻盛装出，同登一舆。子及妇皆

泣拜，瞬息而渺。是日，寇家见女来，拜别翁媪，亦如生言。媪泣挽留。女曰：

“祝郎先去矣。”出门遂不复见。其子名鹗，字离尘，请寇翁，以三娘骸骨与生

合葬焉。

○造畜

魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰

“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰

“造畜”。此术江北犹少，河以南辄有之。扬州旅店中，有一人牵驴五头，暂絷

枥下，云：“我少旋即返。”兼嘱：“勿令饮啖。”遂去。驴暴日中，蹄啮殊喧。

主人牵着凉处。驴见水，奔之，遂纵饮之。一滚尘，化为妇人。怪之，诘其所由，

舌强而不能答。乃匿诸室中。既而驴主至，系五羊于院中，惊问驴之所在。主人

曳客坐，便进餐饮，且云：“客姑饭，驴即至矣。”主人出，悉饮五羊，辗转化

为童子。阴报郡，遣役捕获，遂械杀之。

○凤阳士