《聊斋志异》

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聊斋志异- 第47部分


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即出金营葬,双具举。已,乃载女去,入参冢室。冢室故悍妒,李初未敢言

妾,但托买婢。及见女,暴怒,杖逐而出,不听入门。

女披发零涕,进退无所。有老尼过,邀与同居,喜从之。至庵中,拜求祝发,

尼不可,曰:“我视娘子,非久卧风尘者,庵中陶器脱粟,粗可自支,姑寄此以

待之。时至,子自去。”居无何,市中无赖窥女美,每打门游语为戏,尼不能止。

女号泣欲自尽。尼往求吏部某公揭示严禁,恶少始稍敛迹。后有夜穴寺壁者,尼

惊呼始去。因复告吏部,捉得首恶者,送郡笞责,始渐安。又年余,有贵公子过,

见女惊绝,强尼通殷勤,又以厚赂啖尼。尼婉语之曰:“渠簪缨胄,不甘媵御。

公子且归,迟迟当有以报命。”既去,女欲乳药死。夜梦父来,疾道曰:“我不

从汝志,致汝至此,悔之已晚。但缓须臾勿死,夙愿尚可复酬。”女异之。天明,

盥已,尼望之而惊曰:“睹子面,浊气尽消,横逆不足忧也。福且至,勿忘老身。”

语未既,闻扣户声。女失色,意必贵家奴。尼启扉,果然。骤问所谋,尼笑语承

迎,但请缓以三日。奴述主言,事若无成,俾尼自复命。尼唯唯敬应,谢令去。

女大悲,又欲自尽,尼止之。女虑三日复来,无词可应。尼曰:“有老身在,斩

杀自当之。”

次日,方晡,暴雨翻盆,忽闻数人挝户大哗。女意变作,惊怯不知所为。尼

冒雨启关,见有肩舆停驻,女奴数辈,捧一丽人出,仆从煊赫,冠盖甚都。惊问

之,云:“是司李内眷,暂避风雨。”导入殿中,移榻肃坐。家人妇群奔禅房,

各寻休憩。入室见女,艳之,走告夫人。无何,雨息,夫人起,请窥禅室。尼引

入,睹女艳绝,凝眸不瞬,女亦顾盼良久。夫人非他,盖青梅也。各失声哭,因

道行踪,盖张翁病故,生起复后,连捷授司李。生先奉母之任,后移诸眷口。女

叹曰:“今日相看,何啻霄壤!”梅笑曰:“幸娘子挫折无偶,天正欲我两人完

聚耳。徜非阻雨,何以有此邂逅?此中具有鬼神,非人力也。”乃取珠冠锦衣,

催女易妆。女俯首徘徊,尼从中赞劝。女虑同居其名不顺,梅曰:“昔日自有定

分,婢子敢忘大德!试思张郎,岂负义者?”强妆之,别尼而去。抵任,母子皆

喜。女拜曰:“今无颜见母。”母笑慰之。因谋涓吉合卺,女曰:“庵中但有一

丝生路,亦不肯从夫人至此。倘念旧好,得受一庐,可容蒲团足矣。”梅笑而不

言。及期,抱艳妆来,女左右不知所可。俄闻乐鼓大作,女亦无以自主。梅率婢

媪强衣之,挽扶而出,见生朝服而拜,遂不觉盈盈而自拜也。梅曳入洞房,曰:

“虚此位以待君久矣。”又顾生曰:“今夜得报恩,可好为之。”返身欲去。女

捉其裾,梅笑曰:“勿留我,此不能相代也。”解指脱去。

青梅事女谨,莫敢当夕,而女终惭沮不自安。于是母命相呼以夫人。梅终执

婢妾礼,罔敢懈。三年,张行取入都,过庵,以五百金为尼寿,尼不受,强之,

乃受二百金,起大士祠,建王夫人碑。后张仕至侍郎。程夫人举二子一女,王夫

人四子一女。张上书陈情,俱封夫人。

异史氏曰:“天生佳丽,固将以报名贤,而世俗之王公,乃留以赠纨绔,此

造物所必争也。而离离奇奇,致作合者无限经营,化工亦良苦矣。独是青夫人能

识英雄于尘埃,誓嫁之志,期以必死,曾俨然而冠裳也者,顾弃德行而求膏粱,

何智出婢子下哉!”

○罗刹海市

马骥,字龙媒,贾人子,美丰姿,少倜傥,喜歌舞。辄从梨园子弟,以锦帕

缠头,美如好女,因复有“俊人”之号。十四岁,入郡庠,即知名。父衰老,罢

贾而归,谓生曰:“数卷书,饥不可煮,寒不可衣,吾儿可仍继父贾。”马由是

稍稍权子母。从人浮海,为飘风引去,数昼夜至一都会。其人皆奇丑,见马至,

以为妖,群哗而走。马初见其状,大惧,迨知国中之骇己也,遂反以此欺国人。

遇饮食者,则奔而往,人惊遁,则啜其余。久之,入山村,其间形貌亦有似人者,

然褴褛如丐。马息树下,村人不敢前,但遥望之。久之,觉马非噬人者,始稍稍

近就之。马笑与语,其言虽异,亦半可解。马遂自陈所自,村人喜,遍告邻里,

客非能搏噬者。然奇丑者望望即去,终不敢前;其来者,口鼻位置,尚皆与中国

同,共罗浆酒奉马,马问其相骇之故,答曰:“尝闻祖父言:西去二万六千里,

有中国,其人民形象率诡异。但耳食之,今始信。”问其何贫,曰:“我国所重,

不在文章,而在形貌。其美之极者,为上卿;次任民社;下焉者,亦邀贵人宠,

故得鼎烹以养妻子。若我辈初生时,父母皆以为不祥,往往置弃之,其不忍遽弃

者,皆为宗嗣耳。”问:“此名何国?”曰:“大罗刹国。都城在北去三十里。”

马请导往一观。于是鸡鸣而兴,引与俱去。

天明,始达都。都以黑石为墙,色如墨,楼阁近百尺。然少瓦。覆以红石,

拾其残块磨甲上,无异丹砂。时值朝退,朝中有冠盖出,村人指曰:“此相国也。”

视之,双耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目如帘。又数骑出,曰:“此大夫也。”以

次各指其官职,率狰狞怪异。然位渐卑,丑亦渐杀。无何,马归,街衢人望见之,

噪奔跌蹶,如逢怪物。村人百口解说,市人始敢遥立。既归,国中咸知有异人,

于是缙绅大夫,争欲一广见闻,遂令村人要马。每至一家,阍人辄阖户,丈夫女

子窃窃自门隙中窥语,终一日,无敢延见者。村人曰:“此间一执戟郎,曾为先

王出使异国,所阅人多,或不以子为惧。”造郎门。郎果喜,揖为上客。视其貌,

如八九十岁人。目睛突出,须卷如猬。曰:“仆少奉王命,出使最多,独未至中

华。今一百二十余岁,又得见上国人物,此不可不上闻于天子。然臣卧林下,十

余年不践朝阶,早旦,为君一行。”乃具饮馔,修主客礼。酒数行,出女乐十余

人,更番歌舞。貌类夜叉,皆以自锦缠头,拖朱衣及地。扮唱不知何词,腔拍恢

诡。主人顾而乐之。问:“中国亦有此乐乎?”曰:“有”。主人请拟其声,遂

击桌为度一曲。主人喜曰:“异哉!声如凤鸣龙啸,从未曾闻。”

翼日,趋朝,荐诸国王。王忻然下诏,有二三大夫,言其怪状,恐惊圣体,

王乃止。郎出告马,深为扼腕。居久之,与主人饮而醉,把剑起舞,以煤涂面作

张飞。主人以为美,曰:“请君以张飞见宰相,厚禄不难致。”马曰:“游戏犹

可,何能易面目图荣显?”主人强之,马乃诺。主人设筵,邀当路者,令马绘面

以待。客至,呼马出见客。客讶曰:“异哉!何前媸而今妍也!”遂与共饮,甚

欢。马婆娑歌“弋阳曲”,一座无不倾倒。明日,交章荐马,王喜,召以旌节。

既见,问中国治安之道,马委曲上陈,大蒙嘉叹,赐宴离宫。酒酣,王曰:“闻

卿善雅乐,可使寡人得而闻之乎?”马即起舞,亦效白锦缠头,作靡靡之音。王

大悦,即日拜下大夫。时与私宴,恩宠殊异。久而官僚知其面目之假,所至,辄

见人耳语,不甚与款洽。马至是孤立,忄间然不自安。遂上疏乞休致,不许;又

告休沐,乃给三月假。

于是乘传载金宝,复归村。村人膝行以迎。马以金资分给旧所与交好者,欢

声雷动。村人曰:“吾侪小人受大夫赐,明日赴海市,当求珍玩以报。”问:

“海市何地?”曰:“海中市,四海鲛人,集货珠宝。四方十二国,均来贸易。

中多神人游戏。云霞障天,波涛间作。贵人自重,不敢犯险阻,皆以金帛付我辈,

代购异珍。今其期不远矣。”问所自知,曰:“每见海上朱鸟往来,七日即市。”

马问行期,欲同游瞩,村人劝使自贵。马曰:“我顾沧海客,何畏风涛?”未几,

果有踵门寄资者,遂与装资入船。船容数十人,平底高栏。十人摇橹,激水如箭。

凡三日,遥见水云幌漾之中,楼阁层叠,贸迁之舟,纷集如蚁。少时,抵城下,

视墙上砖,皆长与人等,敌楼高接云汉。维舟而入,见市上所陈,奇珍异宝,光

明射目,多人世所无。

一少年乘骏马来,市人尽奔避,云是“东洋三世子。”世子过,目生曰:

“此非异域人。”即有前马者来诘乡籍。生揖道左,具展邦族。世子喜曰:“既

蒙辱临,缘分不浅!”于是授生骑,请与连辔。乃出西城,方至岛岸,所骑嘶跃

入水。生大骇失声。则见海水中分,屹如壁立。俄睹宫殿,玳瑁为梁,鲂鳞作瓦,

四壁晶明,鉴影炫目。下马揖入。仰视龙君在上,世子启奏:“臣游市廛,得中

华贤士,引见大王。”生前拜舞。龙君乃言:“先生文学士,必能衙官屈、宋。

欲烦椽笔赋‘海市’,幸无吝珠玉。”生稽首受命。授以水晶之砚,龙鬛之毫,

纸光似雪,墨气如兰。生立成千余言,献殿上。龙君击节曰:“先生雄才,有光

水国矣!”遂集诸龙族,宴集采霞宫。酒炙数行,龙君执爵向客曰:“寡人所怜

女,未有良匹,愿累先生。先生倘有意乎?”生离席愧荷,唯唯而已。龙君顾左

右语。无何,宫女数人,扶女郎出,佩环声动,鼓吹暴作,拜竟睨之,实仙人也。

女拜已而去。少时酒罢,双鬟挑画灯,导生入副宫,女浓妆坐伺。珊瑚之床,饰

以八宝,帐外流苏,缀明珠如斗大,衾褥皆香耎。天方曙,雏女妖鬟,奔入满侧。

生起,趋出朝谢。拜为驸马都尉。以其赋驰传诸海。诸海龙君,皆专员来贺,争

折简招驸马饮。生衣绣裳,坐青虬,呵殿而出。武士数十骑,背雕弧,荷白棓,

晃耀填拥。马上弹筝,车中奏玉。三日间,遍历诸海。由是“龙媒”之名,噪于

四海。宫中有玉树一株,围可合抱,本莹澈,如白琉璃,中有心,淡黄色,稍细

于臂,叶类碧玉,厚一钱许,细碎有浓阴。常与女啸咏其下。花开满树,状类薝

葡。每一瓣落,锵然作响。拾视之,如赤瑙雕镂,光明可爱。时有异鸟来鸣,毛

金碧色,尾长于身,声等哀玉,恻人肺腑。生闻之,辄念故土。因谓女曰:“亡

出三年,恩慈间阻,每一念及,涕膺汗背。卿能从我归乎?”女曰:“仙尘路隔,

不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱,夺膝下之欢。容徐谋之。”生闻之,涕不自禁。

女亦叹曰:“此势之不能两全者也!”明日,生自外归。龙王曰:“闻都尉有故

土之思,诘旦趣装,可乎?”生谢曰:“逆旅孤臣,过蒙优宠,衔报之思,结于

肺腑。容暂归省,当图复聚耳。”入暮,女置酒话别。生订后会,女曰:“情缘

尽矣。”生大悲,女曰:“归养双亲,见君之孝,人生聚散,百年犹旦暮耳,何

用作儿女哀泣?此后妾为君贞,君为妾义,两地同心,即伉俪也,何必旦夕相守,

乃谓之偕老乎?若渝此盟,婚姻不吉。倘虑中馈乏人,纳婢可耳。更有一事相嘱:

自奉衣裳,似有佳朕,烦君命名。”生曰:“女耶,可名龙宫,男耶,可名福海。”

女乞一物为信,生在罗刹国所得赤玉莲花一对,出以授女。女曰:“三年后四月

八日,君当泛舟南岛,还君体胤。”女以鱼革为囊,实以珠宝,授生曰:“珍藏

之,数世吃着不尽也。”天微明,王设祖帐,馈遗甚丰。生拜别出宫,女乘白羊

车。送诸海涘。生上岸下马,女致声珍重,回车便去,少顷便远,海水复合,不

可复见。生乃归。

自浮海去,家人无不谓其已死;及至家,人皆诧异。幸翁媪无恙,独妻已去

帷。乃悟龙女“守义”之言,盖已先知也。父欲为生再婚,生不可,纳婢焉。谨

志三年之期,泛舟岛中。见两儿坐在水面,拍流嬉笑,不动亦不沉。近引之,儿

哑然捉生臂,跃入怀中。其一大啼,似嗔生之不援己者。亦引上之。细审之,一

男一女,貌皆俊秀。额上花冠缀玉,则赤莲在焉。背有锦囊,拆视,得书云:

“翁姑俱无恙。忽忽三年,红尘永隔;盈盈一水,青鸟难通,结想为梦,引领成

劳。茫茫蓝蔚,有恨如何也!顾念奔月姮娥,且虚桂府;投梭织女,犹怅银河。

我何人斯,而能永好?兴思及此,辄复破涕为笑。别后两月,竟
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