【评】此文须作三段读：前一段，结风流天子一案；中间珠雨楼一段，是托出一部大旨；后骊山一段，伏大圣入镜一案。
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第三回 桃花钺诏颁玄奘 凿天斧惊动心猿
行者听得宫中奏乐，即时飞进虎门，过了重楼叠院，走到一个雕青轩子：团团簇拥公卿，当中坐着天子。
歇不多时，只见新天子忽然失色，对众官道：“朕昨日看《皇唐宝训》，有一段云：‘唐僧陈玄奘，妄以缁子惑我先王。
门生弟子，尽是水帘石涧之流；锡杖檀盂，变为木柄金箍之具。四十年后，率其徒众，犯我疆土。此大敌也。’又有一段云：‘五百年前，有孙悟空者，曾反天宫，欲提玉帝而坐之阶下，天命未绝，佛祖镇之。’天且如此，而况于人乎！然而唐僧纳为第一徒弟者，何也？欲以西方之游，肇东南之伯；倚猿马之威，壮鲸鲵之势。朕看此书，有些害怕！令遣总戎大将赵成：望西方而去，斩了唐僧首级回来；当时又赦他徒众，令其四散，自然无事。”
尚书仆射李旷出班奏道：“秃臣陈玄契，不可杀他，倒可用他；可用他杀他，不可用他人杀他。”既对，新天子叫将士在囊帅库中取出飞蛟剑、吴王刀、碣石钩、雷花戟、五云宝雕、戊乌马胄、银鱼甲、飞虎王帐幡、尧舜大旗，桃花钺、。
九月斧、玻璃月镜盔、飞鱼红金袍、斩魔晶线履。七星扇。
同着一幅黄缣诏书封上，飞送西天杀青挂印大将军御弟陈玄奘，诏曰：大将军碧节之清，朱丝之直；昨青路诸侯，走马宗国，竞奏将军雄武，使西方天下人鱼结舌而海蜃无气。草阶华历之代，阙见其人。朕之素慕，听词美良。转目西山，悲哉而叹矣。今夫西贼星亟关檄日来。盖天厌别离，而飞锡之归期也。将军何不跃素池而弹慧剑，褫墨缁而倾智襄？绿林如练，玄日无烽，然后朕以一尺素束将军之马首。此日雕戈银甲，他时虫帐蚊图。若乃昆仑铜柱，难刊堕泪碑文；天壁金绳，谁赋归来辞句？惟大将军一思之，二思之！且夫朕之厌珊瑚号碧玉矢者，久矣。
叫宫中取出珑琥节，同忖使者。使者得了圣旨，拿着珑琥节，捧着钦赐印诏，飞马出城。
行者大惊，又恐生出事来，连累师父，不敢做声；登时赶上，飞一个“梅花落”，出了城门。现原身，望望使者，使者早已不见。行者越发苦恨，须臾闷倒。
却说行者不曾辨得新唐真假，平空里又见师父要做将军，又惊又骇，又愁又闷；急跳身起来，去看师父下落。忽然听得天上有人说话，慌忙仰面看看，见四五百人持斧操斤，轮刀振臂，都在那里凿天。行者心中暗想：“他又不是值日功曹，面貌又不是恶曜凶星，明明是下界平人，如何却在这要干这样勾当？若是妖精变化感人，看他面上又无恶气。
思想起来，又不知是天生痒疥，要人搔背呢？不知是天生多骨，请个外科先生在此刮洗哩？不知是嫌天旧了，凿去旧天，要换新天；还是天生帷障，凿去假天，要见真天？不知是天河壅涨，在此下泻呢？不知是重修灵霄殿，今日是黄道吉日，在此动工哩？不知还是天喜风流，教人千雕万刻，凿成锦绣画图？不知是玉帝思凡，凿成一条御路，要常常下来？不知天血是红的，是白的？不知天皮是一层的，两层的？不知凿开天胸，见天有心，天无心呢？不知天心是偏的，是正的呢？不知是嫩天，是老天呢？不知是雄天，是雌天呢？不知是要凿成倒挂天山，赛过地山哩？不知是凿开天口，吞尽阎浮世界哩？就是这等，也不是下界平人有此力量；待我上前问问，便知明白。”
行者当时高叫凿天的长官：“你是那一国王部下？为何干此奇勾当？”那些人都放了刀斧，空中施礼道：“东南长老在上！我们一干人，叫做‘踏空儿’，住在金鲤村中。二十年前有个游方道土，传下‘踏空’法儿，村中男女俱会书符说咒，驾斗翔云，因此就改金鲤村叫做踏空村，养的男女都叫‘踏空儿’，弄做无一处不踏空了。
“谁想此地有个青青世界大王，别号小月王。近日来个取经和尚，却是地府豪宾、天宫反寇、齐天大圣、水帘洞主孙悟空行者第二个师父，大唐正统皇帝敕赐百宝袈裟、五花锡杖、踢号御弟唐僧玄奘大法师。这个法师俗姓陈，果然清清谨谨，不茹荤饮酒，不诈眼偷花，西天颇也去得。只是孙行者肆行无忌，杀人如草，西方一带，杀做飞红血路。百姓言之，无不切齿痛恨。今有大慈国王苦悯众生，竟把西天大路铸成通天青铜壁，尽行夹断；又道孙行者会变长变短，通天青铜壁边又布六万里长一张‘相思网’。如今东天西天截然两处，舟车水陆，无一可通。唐僧大恸。行者脚震，逃走去了。八戒是唐僧第二个徒弟，沙僧是第三个徒弟，只是一味哭了。唐僧坐下的白马，草也不吃一口了。当时唐僧忙乱场中，立出一个主意，便叫二徒弟不要慌，三徒弟不要慌；他径鞭动白马，奔入青青世界。
“小月王一见了他，想是前世姻缘，便象一个身子儿相好，把青青世界坚执送与那和尚；那和尚又坚执不肯受，一心要上西天。小月王贴上去，那和尚推开来。贴贴推推，过了数日，小月王无可奈何，便请国中大贤同来商议。有一大贤心生一计：只要四方搜寻凿天之人，凿开天时，请陈先生一跃而上，径往玉皇殿上讨了关文，，直头到西天——此大妙之事也。
“小月王半愁半喜。当时点起人马，遍寻凿天之人，正撞着我一干人在空中捉雁。那些人马簇拥而来，有一个金甲将军，乱点乱触道：‘正是凿天之人了，正是凿天之人了！’一班小卒把我们围住，个个拿来，披枷带锁，送上小月王。
小月王大喜，叫手下人开了枷，去了锁，登时取出花幻酒，赏了我们；强逼我们凿天。人言道：‘会家不忙，忙家不会。’我们别样事倒做过，凿天的斧头却不曾用惯。今日承小月王这等相待，只得磨快刀斧，强学凿天。仰面多时颈痛，踏空多时脚酸。午时光景，我们直凿到申时，才凿得天缝开。那里晓得又凿着了玉帝殿下，不知不觉把一个灵霄殿光油油骨碌碌从大缝中滚下米。天上大惊小怪，半日才定。却是我们星辰吉利，自家做事，又有那别人当罪。当时天里嚷住，我也有些恐怕。侧耳而听，只听得一个叫做太上老君对玉帝说：“你不要气，你不要急。此事决非别人于得，断然是孙行者弼马温狗奴才小儿！如今遣动天兵，又恐生出事来；不若仍求佛祖再压他在五行山下，还要替佛祖讲过，以后决不可放他出世。’“我们听得，晓得脱了罪名。想将起来，总之，别人当的罪过。又到这里放胆而凿，料得天里头也无第二个灵霄殿滚下来了。只是可怜孙行者，下界西方路上又恨他，上界又怨他，佛祖处又有人送风；观音见佛祖怪他，他决不敢暖眼。
看他走到哪里去？”
旁边一人道：“啐！孙猢狲有甚可怜？若无猢狲这狗奴才，我们为何在这里劳苦！”那些执斧操斤之人都嚷道：“说得是，我们骂他！”只听得空中火沸，尽叫：“弼马温！偷酒贼！
偷药贼！偷人参果的强盗！无赖猢狲妖精！”一人一句，骂得行者金睛暧昧骨酥麻。［评］此书奇处，在一头结案，一头埋伏：如此回本结第二回一案，却提出小月王青青世界，又是伏案。
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第四回 一窦开时迷万镜 物形现处我形亡
却说行者受此无端谤议，被了辱詈，重重怒起，便要上前厮杀。他又心中暗想：“我来的时节，师父好好坐在草里，缘何在青青世界？这小月王断然是个妖精，不消说了。”
好行者！竟不打话，一往便跳。刚才转个湾儿，劈面撞着一座城池。城门额上有碧花苔篆成自然之文，却是“青青世界”
四个大字。两扇门儿，半开半掩。行者大喜，急急走进，只见凑城门叉有危墙兀立，东边跑到西边，西边跑到东边，却无一窦可进。行者笑道：“这样城池，难道一个人也没有？既没有人，却又为何造墙？等我细细看去。”看了半晌，实无门路。他又恼将起来，东撞西撞，上撞下撞，撞开一块青石皮，忽然绊跌，落在一个大光明去处。行者定睛一看，原来是个琉璃楼阁：上面一大片琉璃作盖，下面一大片琉璃踏板；一张紫琉璃榻，十张绿色琉璃椅，一只粉琉璃桌子，桌上一把墨硫璃茶壶，两只翠蓝琉璃钟子；正面八扇青琉璃窗，尽皆闭着，又不知打从哪一处进来。
行者奇骇不已，抬头忽见四壁都是宝镜砌成，团团有一百万面。镜之大小异形，方圆别制，不能细数，粗陈其概：天皇兽纽镜，白玉心镜，自疑镜，花镜，风镜，雌雄二镜，紫锦荷花镜，水镜，冰台镜，铁面芙蓉镜，我镜，人镜，月镜，海南镜，汉武悲夫人镜，青锁镜，静镜，无有镜，秦李斯铜篆镜，鹦鹉镜，不语镜，留容镜，轩辕正妃镜，一笑镜，枕镜，不留景镜，飞镜。
行者道：“倒好耍子！等老孙照出百千万亿模样来。”走近前来照照，却无自家影子，但见每一镜子，里面别有天地日月山林。行者暗暗称奇，只用带草看法，一览而尽。
忽听耳朵边一人高叫：“孙长老，别来多年，无恙？”行者左顾右顾，并无一人，楼上又无鬼气；听他声音，又不在别处。正疑惑间，忽见一兽纽方镜中，一人手执钢叉，凑镜而立，又高叫道：“t孙长老不须惊怪，是你故人。”行者近前看看，道：“有些面熟，一时想不起。”那人道：“我姓刘，名伯钦。当年五行山下，你出来的时节，我也效一臂之力。顿然忘记，人情可见！”行者慌忙长揖适：“万罪！太保恩人，你如今作何事业？为何却同在这里？伯钦道：“如何说个‘同’字？你在别人世界里，我在你的世界里，不同不同！”行者道：“既是不同，如何相见？”伯钦道：“你却不知。小月王造成万镜楼台，有一镜子，管一世界，一草一木，一动一静。多入镜中，随心看去，应目而来。故此楼名叫做‘三千大千世界’。”行者转一念时，正要问他唐天子消息，辨出新唐真假，忽见黑林中走出一个老婆婆，三两个筋斗，把伯钦推进，再不出来。
行者怏怏自退。看看日色早已夜了，便道：“此时将暗，也寻不见师父，不如把几面镜子细看一回，再作料理。”当时从“天字第一号”看起，只见镜里一人在那里放榜；榜文上写着：第一名廷对秀才柳春，第二名廷对秀才乌有，第三名廷对秀才高未明。
顷刻间，便有千万人，挤挤拥拥，叫叫呼呼，齐来看榜。
初时但有喧闹之声，继之以哭泣之声，继之以怒骂之声；须臾，一簇人儿各自走散：也有呆坐石上的，也有丢碎鸳鸯瓦砚；也有首发如蓬，被父母师长打赶；也有开了亲身匣，取出玉琴焚之，痛哭一场；也有拔床头剑自杀，被一女子夺住；也有低头呆想，把自家廷对文字三回而读；也有大笑拍案叫“命，命，命”；也有垂头吐红血；也有几个长者费些买春钱，替一人解闷；也有独自吟诗，忽然吟一句，把脚乱踢石头；也有不许僮仆报榜上无名者；也有外假气闷，内露笑容，若曰应得者；也有真悲真愤，强作喜容笑面。独有一班榜上有名之人：或换新衣新履；或强作不笑之面；或壁上题诗；或看自家试文，读一千遍，袖之而出；或替人悼叹，或故意说试官不济；或强他人看刊榜，他人心虽不欲，勉强看完；或高谈阔论，话今年一榜大公；或自陈除夜梦谶；或云这番文字不得意。
不多时，又早有人抄白第一名文字在酒楼上摇头诵念。
旁有一少年：“此文为何甚短？”那念文的道：“文章是长的，吾只选他好句子抄来。你快来同看，学些法则，明年好中哩。”两个又便郎声读起。其文曰：振起之绝业，扶进之人伦；学中之真景，治理之完神。何则？此境已如混沌之不可追，此理已如呼吸之不可去。故性体之精未泄，方策之烬皆灵也。
总之，造化之元工，概不得望之中庸以下；而鬼神之默运，尝有以得之寸掬之微。
孙行者呵呵大笑道：“老孙五百年前曾在八卦炉中，听得老君对玉史仙人说着：‘文章气数：尧、舜到孔子是‘纯天运’，谓之‘大盛’；盂子到李斯是‘纯地运’，谓之‘中盛’；此后五年该是‘水雷运’，文章气短而身长，谓之‘小衰’；又八百年，轮到‘山水运’上，便坏了，便坏了！’当时玉史仙人便问：‘如何大坏？’老君道：‘哀哉！一班无耳无目，无舌无鼻，无手无脚，无心无肺，无骨无筋，无血无气之人，名曰秀才；百年只用一张纸，盖棺却无两�
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