艺术气质型，乃瞩绝对少数。老头老太太竟然主张放长线钓大钱女儿却认为穷小子不可靠。世界之大，可谓无奇不有。不过这种场面，如凤毛麟角——不是儿女凤毛麟角，而是老头老太太凤毛麟角。
心理学家把人类分为内向型和外向型，曰内向型如何，曰外向型如何，振振有词，好像言之有物世界看成是许多仅在外表上互相联系的独立部分。他还否认，结果发现人类没有绝对的外向，也没有绝对的内向，大多数都是混合物。在某一种场合，外向两下子，在另一种场合，内向两下子。我们把太太小姐哇啦哇啦乱分，也同样结局，芸芸女士，很少是绝对见钱眼开，也很少是彻头彻尾艺术气质的也。绝对的见钱眼开，其庸其俗，其无心肝，没有人可以忍耐。绝对的艺术气质，也照样糟糕，活在一种不切实际的幻想世界，见解和感情，一辈子都不成熟。娶了一位纯粹艺术气质型，等于娶了一个玻璃娃娃，麻烦可大啦。
大多数太太小姐似乎都不求甚解，马马虎虎，混混沌沌。呜呼，婚姻乃终身大事，尤其对一个女孩子，婚姻好像是再次出生，三分之二的生命支付给一个素昧平生的臭男人手里，真是世界上最大的一桩冒险。按说应该小心又小心，慎重又慎重才对，事实上却往往是大而化之的多，左挑右挑，看得准，拿得稳的少。我认识一个女孩子，是我侄女的同学，漂亮得不像话，属于见钱眼开型。这一型的最大困难就是无法教臭男人填具一张资产负债表，只好在他衣食住行的规模上判断，结果嫁了一位半大老头，当初人人都以为他有几文的，结果发现他比柏杨先生还穷，不过场面阔绰罢啦，把好阁下气了个半死。
这困难对艺术气质型小姐也会产生，臭男人的“才”，和他的“钱”一样，也往往无法预先确知。有些“小有才，未闻君子之大道”，或“小时了了，大未必佳”的年轻人，二三十岁时候，看起来前途不可限量——咦，说到这里，特地提醒一点，哪一个没有出息的老头，年轻时不是被人认为“前途不可限量”乎哉？即以柏杨先生而论，弱冠之时，面如美玉，意气高昂，着实风靡三秦，父老皆曰：“此子才华盖众，前途不可卜也。”结果何如，阁下已知，敝前途只不过两公尺就完啦。我是过来人，故对后生小子的前途，实在没有把握。君看过一篇小说乎，名曰《乔治的书》，乔治先生是女主角的丈夫，结婚之前，他扬言要写一本全世界都要震动的名著，每个细节都想好啦，只等一结婚就哗啦哗啦动手，女主角听到入神之处，就让他握着她的玉手，然后望着他那前途不可限量的尊脸，玉眼中露着崇拜骄傲的光辉。
结了婚之后，连蜜月都没有度，为的是乔治先生急于要写他的书，女主角怀着兴奋的心情，把笔墨纸砚都准备好理，摩尔对20世纪西方伦理学和日常语言哲学产生了重大影，然后把丈夫送到书房。该乔治先生一会要咖啡，一会抱怨太太打断了他的灵感，一会这个，一会那个，俨然莎士比亚二世。半个月之后，新娘子数了数稿纸，竟少了三十页，芳心大喜。
连狗都嫁
昔美国好莱坞女明星泰海华丝女士，嫁给花花公子阿里汗先生，生了一个女儿后，稀里哗啦离了婚，一开口就敲了两百万美金，舆论界这才恍然大悟曰：“这种女人，只要给钱，连狗都嫁。”此话出自可能吃诽谤官司的美国人之口，可看出丽泰海华丝女士未免太恶形恶状矣。歌星小姐因丈夫穷苦过度而闹着非离婚不可，柏杨先生十二万分支持，嫁鸡随鸡的观念已经落伍，印度丈夫没有权利用他那种贫民窟生活来埋葬妻子的青春。不过，使人困惑的是，他阁下的穷，我们在台北的人听的只是一面之词，而他也一再声明他颇有几文，香港报纸也曾为他呼过冤。这似乎有两个可能，一个是他阁下真过的是最低水准以下的生活，一个是他阁下的财富没有歌星小姐预期的那么多。到底是啥，一言难尽，如果能有记者老爷去实地勘察一番，就清楚啦，现在只好成为千古疑案矣。
另一个困惑是，歌星小姐当初拍马而上时，其势锐不可当，难道真的一点真正的爱都没有乎？难道真的只靠着模糊印象，认为他就是阿里汗王子乎？难道真的没有想到任何一个国家，都有穷光蛋乎？当然，歌星小姐有歌星小姐的困难——也是任何一个拜金主义者的困难，她表面上不得不满口爱情，内心里却一直在嘀咕他到底有多少钱。如果能像中华路卖东西的可以讨价还价就好啦，俺嫁给你，纹银五百两，掏出银子俺就跟你走，没有银子，免谈。可是偏偏又必须赶时髦宣传爱情，事情就尴尬了矣。
呜呼，嫁给有钱的人是大多数女人寤寐以求的愿望，柏杨先生如果是个千娇百媚，我就非钱不嫁，盖当女人最大的好处是可以不必辛辛苦苦，就能在男人既成的事业上凭空插上一脚，承受他如牛如马所获得的成果。但，仍是老话一句，纯功利观点的婚姻都是不正常的，一丁点轻微的不平衡都会震荡。婚姻生活乃感情的生活，感情的生活中，塞满的钱钱钱钱钱钱钱，它怎能不发炎乎？五年之前，一位参加过中国小姐选拔的小姐，长得也差不多，她和她妈妈二人，就是非钱不嫁的，结果如愿以偿，嫁给一个纺织公司的小老板，着实风光了几年。想不到天老爷似乎总是喜欢跟非钱不嫁的女人开玩笑，今年（一九六六）春天，该公司破产，小老板父子入了狱，好像现在还没有出来，你说窝囊不窝囊吧。
仍是一句老话，正常的婚姻，不管怎样，必须有爱情，不能只见银子不见人。
有位读者老爷陈克铮先生来信告诉我一件事，说有人在报上戳我的屁股啦。陈先生曰：“即令你真的那么糟，也不会影响我对你的感情，但各方人士对你的传说不一，一会儿说你是这样的焉，一会儿说你是那样的焉，言人人殊。我想，你自己应作个自我介绍，该是最好的一法，对乎？”还附了一份剪报，该剪报果然有一段影兮射兮，谨在此谢陈先生的关心。
俗云：“人怕出名猪怕肥。”这是中国几千年酱缸文化的特产，自己飞不动，一看别人飞啦，就急火攻心，觉得必须“唆”的一声，射出一箭，把该家伙射死，晚上才能睡得着觉。至于该家伙死啦之后，自己飞动飞不动，则顾不得矣，只要别人中箭倒地就心满意足。至于对付猪先生，更不在话下，一旦猪先生又肥又胖，自然有人会把它阁下绑到屠场，照咽喉一刀。
柏杨先生说这些，有点“屎克螂先生戴花——臭美”，自以为自己有了名而且兼会飞啦，其实我倒没有这个感觉，而是有些人有这种感觉，我遂倒了八辈子楣。以《诸葛亮》一书而闻名于世的姚季农先生，有一次打电话给我曰：“阁下，你别再写啦，再写准有特别节目，盖行情不对。有人物焉，看见别人稍微有点成就，就好像看见杀父之仇，非迎头痛击不可。”我大恐曰：“婊子养的才有成就，我只不过骗稿费混饭吃。”他正色曰：“那也不行，除非你赶紧栽个筋斗。”嗟夫，柏杨先生即令有点屁名，在这个人挤人的小岛上，除了关着门自我陶醉外，能算个啥？即令算个啥，也是别人拿我算个啥的，何至惹得大驾棍棒飞舞乎？
不过，写杂文好像在黑房子里开舞会，再小心翼翼，总是要踩着人的，何况有时候还憋不住三昧真火，明知故踩乎？飞帽国各位大将军对我的种种绝招，将来有机会时再详为细表，现在暂不必提。却是有几位也是动笔杆的朋友，不断使出奇计妙策，逼我还手，这就跟泼妇打架一样，她一口千年老痰唾到你脸上，你如果没有两下子，忍耐不住，也回敬一口，好啦，她阁下烧了三年香，左许愿右许愿，就是巴不得你回敬她一口的，所以，接着而来的表演就可不卜先知，她披散着头发，脱掉裤子，号声震天，照你尊腰一头撞去，这就连洗土耳其浴都洗不净矣。胡适之先生这一生从不往这种硫磺圈里跳，对任何攻击都毫不激动，假装没有看见，盖有鱼泼妇之可敬可畏也。
一朵鲜花乱插
漂亮的小姐固然难逃有钱人的手心，任凭她跳来跳去，总有一天，被其抓而娶之，但并不是说有钱人就可以把漂亮小姐们一网打尽。有些穷小子发气曰：“没有钱啥都不要谈啦。”实际并不见得，假定该穷小子有两手，虽然清汤寡水，照样也能娶一位千娇百媚。鸣呼，天下最穷之人，莫过于教习。盖公务员虽苦，还有红包可拿，即令拿不到红包，熬来熬去，总有升迁的希望，一旦时来运转，当了供给制，便一步登天矣。只有教习可怜兮兮，一天到晚，张口千百万喊，喊得唇焦喉渴，两腿发麻，十回下来，肺里至少装三公斤石灰，而一个月却只那么一点钱，想红包想得发癫，偏偏无人肯送，偶然遇到可捞两文的机会，又觉得有背良心，不敢下手，或不愿下手，情况遂一天不如一天。而教习之中，最苦的是教中学堂的朋友。盖小学堂教习，有恶性补习，可以挹注，大学堂教习，招牌比较值钱，一旦和洋大人搭上了线，弄个啥啥费啥啥金，也颇受用。只有中学堂教习，算是走上了绝路，上不着天，下不着地，苦到极处，连包巴拉松都买不起。
如果依照非钱不可的理论，中学堂教习的婚姻恐怕困难万状。可是，我有一位世侄，在台北某中学堂教书，呆头呆脑，面有菜色，不要说娶妻啦，连女朋友都没希望。谁晓得有一天竟然光临柏府，我以为他要借钱，当下就赶忙叫穷，以堵其嘴。想不到他竟不是来借钱的，而是结婚在即，请我去当主婚人的。他告辞之后，我和老妻研究了半天，谁家好好的女儿肯嫁给他？准是买了一个丑八怪，可怜呀可怜。结婚之日，我高站台上，往下一瞧，新娘子比伊丽莎白·泰勒都美，而且还是刚毕了业的大学生。天下竟有如此糊涂的女孩，教人生气。
岂止我生气，遇见这种镜头，老妻的气更大。有一天，她阁下在街上看见一个漂亮少妇，拖着木屐，在门口抱孩子撤尿，而丈夫则赤脚蹲在那里擦他的脚踏车，不禁叹曰：“一朵鲜花插到牛粪上。”一个人没有钱就成了牛粪，真是奇闻。好在上帝造人时没有使大家的“思想”，否则如花似玉都一面倒，还成什么世界乎哉？该世侄在老妻眼中，显然属于“牛粪”，却偏偏有鲜花硬往上插，这里面的学问大矣。盖该牛粪是学音乐的，该鲜花却是一个音乐迷，气味相投，一拍即合，犹如一个百万富翁和一个见钱眼开的女人一拍即合一样。见钱眼开看世侄是牛粪，而新娘子却看百万富翁是牛粪，价值标准不同，牛粪的定义也不同。
不管我们生气也好，跳高也好，开骂也好，反正上天注定，有钱的人著述。早年笃信佛学，后弃佛习儒。认为“通天地，亘古今，，太太差不多都很漂亮，所以才有敝老友眼尖之叹。当然也有不堪入目的，不过总是少数。像诸葛亮先生，据说他的太太就无法恭维，无论啥子场合，她都不去参加，不要说去吴国访问啦，就是成都育婴堂开幕典礼，她也是请赵云夫人替她剪彩的。又据说诸葛亮先生正因“看见伤心”之故，视家庭如地狱，日夜都守在丞相府，鞠躬尽瘁，死而后己。如果太太貌如鲜花，他春宵苦短还不及矣。
我想诸葛夫人即令打不到一百分，也不见得会糟到如此地步。这种传说的唯一根据是史书一句话，他的岳父大人黄承彦先生有一天心血来潮，告诸葛亮先生曰：“家有丑女，可为君妇。”有学问的人一口咬住这个“丑”字，至死不放，连他爹都“自动承认”她丑啦，其丑可知。呜呼，到处夸耀自己女儿漂亮，还是近二十年的事。但一直到现在，仍有自称其儿子为“犬子”的，难道就可解释为“狗崽”乎？如果贵友派其子前来晋见，附书介绍曰，“兹着犬子趋谒。”你能回信曰“你的狗崽来过啦”？
“丑”乃自谦之词，根据自谦之词而下结论，天下一定大乱。即令诸葛夫人不太高明，必然有她别的原因，像介绍过的许允先生的太太一样，有绝调换智慧。许太太有一次确实要得，不但救了丈夫的命，还留下一句千古名言。那天许先生正在家吃大蒜炸酱面，忽然皇帝曹睿先生差人把他逮捕，全家哭成一片。她告诫其夫曰：“明主可以理夺。”许允先生切记在心，到了金銮殿上，曹睿先生瞪眼曰：“你为啥专用私人？”他曰：“陛下只应问我的用的人公不公，才不才，不应问我用的人私不私。”曹睿先生一想，对呀，调查属实，当庭释放，官复原职。柏杨先生忍不住要插一句，请读者老爷注意“明主可以理夺”，只有明主才能