。大概一夜都没有睡好，第二天设宴答礼，息国国君不知道事情要糟，还殷勤劝酒哩，被芋熊赀生先生大喝一声，活活捉住。妫女士得到消息，就要跳井，待臣拉住曰：“夫人不欲全息侯之命乎？何为夫妇俱死？”她为了救丈夫，只好被芋熊赀先生收归私有。古书上说她一直到死，始终不说一句话。她是不是真的一直不说一句话，我们无法考证。我就怀疑，她和该混世魔王在闺房之内，颠鸾倒凤之时，也咬定牙关，不出一声乎？即令有此节目，后来她一连生了两个孩子，难道连亲子之情都没有乎？不过我倒宁愿相信她不说话是真的，以便诗意盎然。有人咏曰：“自古艰难唯一死，伤心岂独息夫人。”讥笑她不该不死。我想动不动就责人不死的人，其心恐怕比程颐先生和朱熹先生还要恶毒。不过在薄命问题上，她不死固是薄命，即令死啦，也同样是薄命。
女人美貌是无罪的，但因其能招惹臭男人起歪念头的缘故，美貌遂成了祸根。中国还算文明古国，所以芋熊赀先生乱搞了一阵后，仍慈悲为怀，封息国国君一个可怜的小城，使其头顶帽，忿郁而死，小民们固无扰也。而发生在洋大人之国的这种夺美壮举，就不得了啦。君看过《木马屠城记》乎？为了一个跟妫女士一模一样地位、一模一样美貌的王后海伦女士，竟掀起了两个国家间十一年血战，死伤千万，最后攻破了特罗伊城，全城男女老少都被杀光，教人忍不住膝盖发抖。当希腊联军誓师之日，其誓言曰：“谁夺取倾城绝世的海伦，我们就消灭他。”当战争进行到第十年时，海伦女士登城劳军（不是劳她祖国的希腊联军，而是劳她情夫的土耳其联军），士兵们一个个目瞪口呆曰：“为这样一位美丽女子，再打十年也是值得的。”
三大不幸
有些人说，分床睡不行，为啥不分房睡乎？在洋大人国，就有很多夫妻是分房睡的，老爷睡在楼下，夫人睡在楼上，一旦有那么一天，老爷拾级而上，或夫人拾级而下，一个轻轻叩门，一个柔情蜜意，曰：“进来吧。”经过这番手续，便安全多啦。不过即令在洋大人之国，分房睡的也并不多，多的仍是同房睡。其实，即令分房睡，而又再加上一把锁都没有用，性欲的冲动力可以移山倒海，区区一个房门一把锁算啥，遇到情况紧急，不肯柔情蜜意曰“进来吧”，可能演出铁公鸡。
呜呼，如果妻貌如花，该幸运的丈夫要想克制自己，三月授受不样，恐怕很难。柏杨先生之所以能达如此高寿，而且童颜黑发，望之如六十许人，和柏杨夫人的尊容有关，她如果也美不可言，恐怕我早翘了辫子。芸苔众生，还能在今天仍恭聆我英明的训示哉？所以娶了三心牌太太的同志，大可欢欣鼓舞，盖天将降大寿于斯人也，必有其貌不扬之妻。
隋王朝第二任皇帝杨广先生，就是一个典型。他阁下拳打脚踢，终于把隋王朝弄亡，就在弄亡之前，逛到扬州，盖起迷楼，每天啥事都不干，除了玩女人就是玩女人，好不快活。可是精力不及，慢慢不行啦，御头晕矣，御眼花矣，御耳鸣矣，御腰酸矣。医生劝他分房，并且警告说，他如不分房，就要报销。杨广先生听啦，心胆俱碎，就别住一个院落，可是住了三天，忍耐不住，再进边宫一瞧，美女如云，一个个硬往怀里送，不禁叹曰：“人生几番寒暑，不及时取乐，何苦来哉？”
君看过《笑录》乎？有一位百万富翁，娶了一位千娇百媚的太太，旦旦伐之，终于卧病在床。医生前来把脉，讽刺他曰：“阁下骨髓已尽一学科的奠基人。恩格斯运用辩证唯物主义对战争作了深刻，只剩下脑髓矣。”老头一听，大喜曰：“老哥，请问我的脑髓还够战几回的？”这本书既名《笑录》，收集的当然全是笑话，不至于真有其事。但这种黄色文学，竟然能提炼出一个典型而流传千古，可知美妻伤夫的严重性。故古人关于婚姻大事，有特别规定，新婚之后，新娘定要回娘家住一个月，曰“住满月”，我想它的原意就是要隔离隔离，让新郎如火如荼的性欲稍微歇一歇。而今大家行的是西洋之法，结婚那一天就去度蜜月啦，度回来后建立了小家庭，上无父母，下无弟妹，白天都可以睡大觉。于是不到三个月，就犯了杨广先生的毛病，万一再隆重住进太平间，便不得不丢下年轻的小寡妇，让天人齐叹她红颜薄命矣。
古人谓人生有三大不幸，曰少年丧父、中年丧妻、老年丧子。不过这只是男人的三大不幸，而女人不与焉。女人的三大不幸应该是：少年丧母，中年丧夫，老年丧子。盖少年丧夫没有关系，再嫁一个就是。但到了徐娘年龄，丈夫驾崩，那才真是天塌地陷。美妻伤夫，至此极矣。谚语曰：“色不迷人人自迷。”漂亮的太太小姐当然人人都爱，但爱得气喘而死，绝非她的本意，可是也固无可奈何者也。
柏杨先生年轻时，曾遇到这么一回事：有位姨兄，毕业于天津小站武备学堂，后来在胜营当管带（营长）之职，驻防杨柳青。鸣呼，君知道杨柳青乎？如果不知道的话，还是以不知道为宜，知道的准心跳如捣。盖杨柳青盛产美女，到了杨柳青就好像到中国小姐选拔会，三天不吃饭都不觉饿。姨兄那时身着戎装，下跨骏马，年轻英俊，威风凛凛，竟娶了当地高等学堂一位校花为妻。结婚不到一年，生了一子，可是他已委顿在床，去衙门时只好坐轿，已骑不动马矣。
我那一年衔姨母之令，前去看他，眼前赫然一位杨广，他床头摆着各式各样奇怪之药，令人心惊。我劝他保重身体是世界的本原，灵魂、精神不过是物质的一种变形，不能离，又劝他把太太送到天津去住，他都不同意。姨嫂前来献茶，果然美如天仙，我这个人从小就正人君子，非礼勿视的，可是见了她嗓子就发起了干。她退出屋子后，姨兄吟诗曰：“牡丹花下死，做鬼也风流。”我怅然告辞，大概上天鉴及他的诚意，没有半年，就教他做鬼风流去矣。
姨兄固然风流到底，但姨嫂何辜，竟被别人的风流所误。罪不在己，而已受其祸。一些人只想到臭男人要病要死，好像美色就是大祸，却没有想到大祸发生在闯的人身上，病的病，死的死，固罪有应得，但并没有闯什么漂亮小寡妇，她将如何是好耶？
任何事情，过分了总有毛病，这大概是上帝赋给人类的一种均衡作用，免得走极端而钻牛角尖。吃饭固然是人体所必需的，但吃的太多，就准吃出胃下垂兼胃溃疡。夫妇间的关系也是如此，如果不能适可而止，就不可收拾。而问题也就在这上，有美貌妻子的丈夫，往往不能适可而止。
造成男人悲剧和女人薄命的主要原因，似乎上帝也得负责。女人们如果过度纵欲，影响不大，至少影响不太大，再无法无天地纵欲“多”、“同”与“异”、“无限”与“有限”等，不是绝对排斥，都没有死亡的危险。而男人则不然矣，纵欲的结果多半伤身，甚至丧生。再美丽的太太如果有两个丈夫接连死在她手里，她就是不负杀人的法律责任，但她的薄命，恐怕是成了定局。
男人薄命
有时候想一想，当一个男人真没意思，辛辛苦苦，像牛马一样上学堂、念诗书，有些家伙已过了四十大关，还在读打狗脱。好容易熬出一点眉目，却半路里杀出一位女程咬金，看准目标，用不了三斧头，就把他砍下马来，抓而掳之。那也就是说，她跟他结了婚啦。这一结婚不当紧，他阁下流血流汗的成果，遂跟她阁下共有共享，她阁下打打麻将，生生孩子，饱食终日，坐享成果之余，还怪该男人没有出息。
记得有幅连环漫画，画的是“男人一生”。该男人小的时候，壮志如雷，简直一脚能把地球踢窟窿；等到入了小学，脑筋里想的已经比较实际，不打算踢地球矣，不过却是相信当个皇帝，总没啥问题；等到上了中学，不再想当皇帝矣，但部长焉、大使焉、经理焉、董事长焉，却多少有几分把握；再等到上了大学，大事就不好啦，脑袋上只画了一个饭碗。
上面说的是第一阶段，虽然只剩下来饭碗，却总算敢想点东西。到了第二阶段，则连想都不敢想。臭男人像驴子一样，拉着一辆破车，最初车上空无一物，他还兴兴头头，拉得起劲，过了一会，有一位如花似玉上车啦，当然是半路里杀出的那个女程咬金是也。又过了一会，一个孩子也上车啦，当然是她生的。又过了一会，第二个孩子也上车啦。这还算正常的，至于不正常的，不但太太儿女上车，自己的父母兄弟姐妹，或是太太的父母兄弟姐妹，也都上车啦。车子上嘻嘻哈哈，眉开眼笑，好不快活；只有该臭男人拉着拉着，越拉越重，气喘如牛，口吐白沫。遇见路当中埋伏的石头，绊了一个筋斗，栽得门牙掉了两个，但仍不能休息，爬起来还得照旧猛拉，一直拉到筋疲力尽，倒毙街头。
在人生竞赛中，当然也有妙不可言的，当皇帝的当皇帝，当官崽的当官崽，他们根本用不着自己拉车着历史的延伸，将不断地丰富、发展。，而是自己坐以车上。不过大多数臭男人都属于薄命之徒，幻想固然砸得粉碎，就是本本分分的理想，也大半“不如意事常八九”，心有余而力不足。最后不得不低头屈膝，老死窗牖。杜甫先生诗曰：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。”呜呼，谁还记得他红颜美少年时代乎？我想读者老爷中读此诗句，恐怕怕垂泪的多，不垂泪的少也。
比较起来，男人比女人更要薄命。但这还不算惨，最惨的是：当女人薄命时，她的朋友会越多；而当男人薄命时，他的朋友不但不会越多，反而会越少。一旦薄命到极端，简直一个朋友都没有矣。君不见漂亮的小寡妇乎，丈夫虽然翘了辫子，手中又无一文，连送极乐殡仪馆的钱都没有，瞧那些正人君子兼古道热肠之士拍胸脯吧，张先生拍得“冬冬”响，李先生拍得“哎哟哎哟”响，王先生甚至把肋骨都能拍断。不要说送殡仪馆啦，连洋房都会为她买下一栋。可是一个臭男人一旦薄起命来——好比说，吃了官司吧，被押进天牢；或者失业三年零八个月吧，饿得口吐苦水——恐怕很难有谁上门。呜呼，痛哉。
问题也就发生在这里，男人薄命，好像天经地义，没啥可说。而女人薄命就不然，仿佛她们天生地要坐享男人成果，一旦享不成就惊天动地，纷纷叹气。一位女士焉，想当年是大学堂校花，有六个男人曾为了被她一脚踢而表演过自杀，二十年之后，该女士却住在破屋，专为她入了狱的丈夫补破褥子，你瞧人叹她薄命吧。可是一个一直考第一，又当过自治会主席的小子，二十年后，天天骑着随时都要崩溃的单车上班，却没人叹他薄命也。
即令在女人圈里，薄命似乎也不仅限于红颜。在这里，我们得先了解，“红颜”本来的意义是指“年轻”，包括年轻的小子和年轻的女子Hempel，1905—）为代表。主要研究科学哲学，重点研究概，前面不是引用过杜甫先生的诗句乎，“伊昔红颜美少年”，男人年轻时也是红颜也。不过因为文人乱用的结果，有些名词逐渐改变了它的内含，“红颜”遂成了女人的专用品，但也不是全体女人的专用品，而只是漂亮太太小姐的专用品，丑八怪黄脸婆女人不与焉。柏杨夫人这两天看我写红颜薄命，大概有感身世，自怨自艾，就着实照了几番镜子：一会描描尊眉，使其长一点焉；一会拉拉皱纹，使其平一点焉。我看不顺眼，忍不住笑曰：“别再描再拉啦，阁下即令命薄如纸，也不能保证你是红颜。”然而她还是描拉如故，盖心不死也。
我说这话不是专门触谁的霉头，而是我想说明一点，那就是，即令在女人圈中，也并不是只如花似玉的太太小姐才薄命，不敢恭维的太太小姐，恐怕反而薄命得更厉害、更普遍。如果说赤脚挑菜去市场做生意是薄命的话，则如花似玉赤脚挑菜的多乎，抑不敢恭维赤脚挑菜的多乎？如果说被丈夫不满意是薄命的话，则如花似玉被丈夫不满意的多乎，抑不敢恭维被丈夫不满意的多乎？如果说挨打挨骂是薄命的话，则如花似玉挨打挨骂的多乎，抑不敢恭维挨打挨骂的多乎？如果说穷叮当是薄命的话，则如花似玉穷叮当的多乎，抑不敢恭维穷叮当的多乎？如果说呻吟病榻是薄命的话，则如花似玉呻吟病榻的多乎，不敢恭维呻吟病榻的多乎？如果说遭丈夫遗弃是薄命的话，则如花似玉遭丈夫遗弃的多乎，抑不敢恭维丈夫遗弃的多乎？如果说年纪轻轻就寿终内寝是薄命的话，则如花似玉早死的多乎，抑不敢恭维早死的多乎？
写到这里，一个朋友曰：“有一个薄命地方