《新武林恩仇录》

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新武林恩仇录- 第38部分


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  张与材大怒:“本教主可是今日第一次听你说起,你得将此事当天下人讲个明白!”

  七彩神女道:“张教主!”

  张天师道:“神女有何话说?”

  “可否让我与归大侠把话讲完?”

  “神女请。”张与材趁机下台,闭口不言。

  七彩神女道:“归大侠——”

  乐仁毅马上制止道:“在下是乐仁毅!”

  七彩神女双目中闪过一丝痛苦神色,道:“——好吧,就先当你是乐大侠吧。乐大侠,半月之前,你易容化妆为一个少林和尚,前去大都京城中,劫走了小女倪妮,请问你将她劫到什么地方去了?”

  乐仁毅大惊道:“哪有这事?近二十天来,我从祁连山行至此地,一路上枝节丛生,自顾不暇,哪有什么闲心易容化妆跑到大都京城中去劫持你的女儿?而且,最重要的是,在下劫持了你的女儿,又有何用?能用之扶持张天师么?”

  七彩神女注目盯视了乐仁毅半晌,相信了:“你真的不是归有沫吗?”

  乐仁毅道:“在下真的不是什么归有沫。一会儿打斗开始,在下的武功一展开,你便可以看出,那是正宗的灵宝派大交泰神功。所以在下绝不是什么归大侠。打斗要开始了,张教主掌风所及,十丈八丈之内,皆是着体后不死也成重伤,七彩郡主还是请退远些才好。”

  七彩神女一听,顿时双目中闪过一丝奇特的神色,她转身走向正一教主,道:“请问正一教主,你非要杀这个归大侠——或者说乐大侠?”

  正一教主道:“是他要到龙虎山来杀我,怎么反说是我要杀他?”

  “那么,你们罢斗了吧。”

  “还可不由我作主。你问乐大侠,看他愿否罢斗?”

  七彩神女又走回来:“归大侠——哦,不,乐大侠,你还是罢斗了吧。”

  乐仁毅怒喝道:“甚么话都对你讲了,怎地还要缠夹?滚开!”他这一怒喝,真力喷吐,尽管不是有意施为真力声功夫,却已震得七彩神女及护卫她的五个武林王大脑一阵眩晕,棍王在西北,拦截乐仁毅,被豹儿撞成重伤,此时创伤未愈,又赶来护驾七彩神女,当此一喝,顿时一阵踉跄,如非毒王上前一把扶住,只怕便已被震倒在地。

  七彩神女运内力稳住心神,双目中闪过一丝煞气,但随即又将那煞气强压下去,仍然笑道:“乐大侠不仅长得如归大侠一般英俊,连心性也一模一样。只是中原有句古训,好男儿志在忠君报国,乐大侠一身武功,超凡入圣,却不思为国效力,岂不大违古训?”

  乐仁毅怒极反笑:“在下一介南人,在元帝国中仍是四等百姓,何国之有?汝等再不走开,在下要唤两豹伤人了。”

  响马王燕山神君连忙上前,在七彩神女耳边低语了几句,七彩神女望了望正一教主,转身带人离去了。玉剑王况大逵本来异常爱出风头一个人,并且还和乐仁毅比试过一场剑术,此时却在一边一声不响,这中间起码打了十数个呵欠,似乎他有十年不曾睡过觉,疲乏得昏昏欲睡,几乎要站着入睡了一样。七彩神女转身离去时,响马王扯了他的衣服一下,他才眨了眨眼,跟了上去,跟上去时还又打了一个呵欠。

  七彩神女钻进马车,况大逵随着钻进马车,马车后退了五十丈左右,停下来观看乐仁毅与正一教主决战。

  再没有干扰了,决战可以开始了。

  乐仁毅慢慢抬起长剑,以剑尖指向正一教主。

  正一教主不用诛魔剑,却慢慢抬起双掌,轻声喝道:“天地玄黄,唯我正一!”

  这几个字,乃是正一教主张天师镇派武功正一降魔神功的练气总诀。这是一种实用的神功,一切皆以镇世为目的,以卫道除魔为目的。全真教看得很重的结丹练形元神升天之术,在降魔神功之中,其纯神仙的修练内容反而降为一种纯养性的修为了。

  由“天地玄黄,唯我正一”所调集和运发出去的真力,主要可以御使三种神功。一种是正一神龙飞天三十六式,二种是正一降魔掌心雷,第三为一套剑气纵横可罩功力所及之四周空间的正一降魔剑法。这三套武功,任中一套,均可叱咤江湖,称霸江湖。

  正一教主念到一字的时候,其真力已运集到了掌心。这最后一个一字,是取“九九归一”之意,是将真力运集手阳经中,从掌心打出极强烈的球形掌力,这和一般武林宗师的劈空掌力完全是两回事。前者虽可强如飓风,猛如海涛,可比球形掌力仍嫌太散。这球形掌心雷则有形有质,犹如球形闪电一般,击打到敌人的什么部位,其部位的肉体则成烧焦灼烂状,血肉模糊,骨断肉烂。这掌心雷在正一教立教的千多年中,不知降服了多少邪魔。如今正一教主要用以降服一个前来讨还公道的人了。这在龙虎山仍是不多见的事。

  乐仁毅身形飘逸,脚下走出一种之字形的奇特步法,腰身如风中扬柳,大幅度摇动,挺剑向正一教主刺去。

  正一教主惊诧莫名,情不自禁噫了一声。剑道法门,要求剑客腰正步稳为本,再求灵动为术,这等之字形步法,既非阴阳,五行八卦,更非太极,四象大玄奇,腰身大幅度摆动,更会影响臂、腕用剑。正一教主诧道:“阁下在搞什么鬼?”

  话音一落,正一教主陡然觉得,每一个之字形的拐弯之处,都有一个乐仁毅,而那腰身一摆,更使人看见虚幻人影重重叠叠。

  正一教主身形晃动,速度快如闪电想要闪躲开去。可是,乐仁毅步法先展开,那之字形最先是中宫飘进,走开后就成了绕敌转动的之字形,那长剑先是上一刺,下一刺,剑芒暴射,发出叭叭爆响,随后便挑斩崩点捺,式式紧扣,速度之快,竟使剑芒成了网状,立时便将正一教主罩在了中间。

  这可是武林中罕见之事!堂堂正一教主,一声大吼,一个身形向天空直拨而起。方才躲开了这步法身法之网和剑法剑芒之网。

  “神魔大交泰剑法!”正一教主一拨起便是七丈多高,在空中停身变式时大喝道:“这等失传剑法,纵然再现,却也难不倒本教主!”

  正一教主身形一变,立时便向下面打出一个掌心雷。只听咔嚓一声炸响,他的掌心吐出一团球形掌力,是气团,却发出光闪和烟火,直向下面十数个乐仁毅的虚影击打下去。

  ——打中了!正一教主的掌心雷打中了一个人影,那人影顿时炸散开去,地下泥尘飞溅!

  可是,正一教主打中的是一个虚影。这虚影仍是乐仁毅的真身中分离出来的真气造成的。这是一种极为玄妙的巫术。是符箓派道教的不传之密。它和分身术不同,这不是元神体。

  乐仁毅在每一个之字形的转折点打出一张符箓,利用符箓的透力、念力、聚力等法门中的凝聚真力法门,使真气团成人影停留在打斗场中,蒙骗敌人的视觉和扰乱敌人的定力,以求真身发出致命一击,杀死敌人。

  这等武功,功力耗损极大。

  但乐仁毅为求胜算,不惜使出这种耗损真力的武功。他是孤注一掷了。

  正一教主正待接连打出掌心雷,陡然听得几个正一长老大叫不好,同时他自己也觉得身后风声有异。他回头一看,只见乐仁毅纵起在他身后,只比他矮一丈左右,这距离使乐仁毅的长剑纵然加上剑芒,也刺不到正一教主,可是乐仁毅的左手却悄然又打出了他用以制住飞龙长老的那副章鱼套,那章鱼套只消套住正一教主任何一个部位,便能使正一教主的飞天武功身法失去平衡,他就可以施以剑法打击,一举杀掉正一教主了。

  但正一教主的武功中有正一神龙飞天三十六式。

  这是天下武林中最上乘最完美的飞天格斗术。

  而且正一教主的功力,仍是当今天下屈指可数的前一二名修为者。

  只见正一教主袖袍一拂,一股大力顿时将那章鱼套荡了开去,而正一教主利用这一点反弹之力,头往下沉,一式“神龙探海”式便往下面直射下去。眨眼间便将乐仁毅的偷袭化解得一干二净。

  乐仁毅在正一教主身后几乎是同步纵起,他用的是灵宝派的绝世轻功凌云纵。这凌云纵可使功力只够纵六丈高的人却能纵起七丈之多,缺陷是变式单调,功夫耗损同样很大。

  如今乐仁毅力道纵尽,章鱼套攻击又失了效,一个身子顿时往下沉了下去。乐仁毅这时只剩下最后一个攻杀正一教主的机会了,那就是以长剑抛手射出,以求最后一击。

  乐仁毅脱手便将长剑向正一教主下钻的身形隔空掷去。

  但十分可惜,天空是正一教主的领地。天空是飞龙的领地,是龙形形意武功的领地。在天空打斗,张天师有绝对的制空权。

  正一教主一式“神龙探海”尚未使完,陡然间身形向上扬起,已由“神龙探海”的飞天之式变为了“神龙升天”的钻天之式。这一式又恰好躲开了乐仁毅的抛手剑击。

  正一教主飞升上天,身形已在乐仁毅之上,立时又使出了“神龙滚云”的飞天之术,换成了正身正手,他立时在身法体势上都扳回了劣势——

  正一教主双手连扬,咔嚓咔嚓两记掌心雷打出,两团球形真力团,烟火套着闪光,直向乐仁毅的头部胸部击打过去。

  乐仁毅一命休矣——!

  乐仁毅此时长剑离手,右手空着,左手却还握着章鱼套的尾端,他急促中扔了章鱼套,发出掌力,想要抵挡正一教主的掌心雷击打。

  可是,他与飞龙长老格斗才罢,与正一教主决战时又连续为神魔大交泰幻影剑耗损真力,为凌云纵升空偷袭耗损了真力,这时两掌发出掌力,力度上比这正一教主起码弱了一半,加之真力外发造型上又大大不如正一教主的球形真力团。更主要的是,他在位置上处于打斗中的下面。所以,两人的掌力接实,只听一声炸响,乐仁毅顿时被反震之力震得向地上直砸下去。

  这一砸下去,犹如一个大汉提着一个婴儿往地下砸一样厉害。

  乐仁毅一命休矣,这一砸如若砸实了,那是一个不死亦残的结果。

  正在此时,只见地下黄影一闪,一团黄影向上斜斜冲天而起,乐仁毅的身形也跟着那黄影斜斜飞升而起,如此一来,他纵然在与正一教主对掌时被掌力硬碰后的震力,震得直往地下砸去,却一下子变得不被砸了。那团黄影带着他斜斜向后纵起后,经过一段弧度不大的抛物线,力道化净后,落下地去。乐仁毅所受的不死亦残的一击,顿时就变得全无大损。他只呕了一口血,却没有落下更重的伤。

  乐仁毅回头一看,只见一个身材比他略高的西域胡人,正从他的身后飘开,绕向落下地来的正一教主。

  正一教主落下地来,看见一个西域僧人飘到离他五丈处站定。

  正一教主一见这个西域僧人,顿感全身都不自在。那种感觉是说不清道不明的。以张天师这等武功和经辩修均数天下一二的高人,看见人向来倨傲惯了,就看见皇帝,也从没有感到不自在过。可他看见这个西域胡人,却感受到了这种不自在的感觉。如果不自在的感觉可以理解成不安,那么张天师又怎会不安?!

  只见这个西域僧人身穿西域安陀会僧侣的三条坏色衣。印度气候炎热而冬暖,僧侣着衣少,规定了三衣或五衣制。三衣制规定不准用上色或纯色的布料缝衣,必须在新衣上缀上一块(或一条)另一种颜色的布,用以破坏衣色的整齐,所以叫坏色衣。三衣之下,这个西域僧人赤着双脚。但他的五个脚趾却并不象常年赤脚游方的僧人一般五指散张,而是闭合的既紧而又自然。他看去面目狰狞,只因他的额头上长了大大小小七八个浓疮。其中两个姆指般大的浓疮,竟长在额头左右方的上角,看去就如民间传说中的夜叉鬼。他剃成光头,他的脸上也很光滑,整个头胪上没有一根毛发或胡须,但他的脸实在脏得不象样子,看去起码有三年没有洗过澡或洗过脸了。

  但这还不是这个西域僧身上脸上最叫人吃惊的。最叫人吃惊的地方是他面部的肌肉显得松散而浮肿。象他这种可以从正一教主张天师手下救走一个不死亦残的人的武功高手,是绝不应当肌肉松弛的。除此而外,他的眉眼鼻子嘴唇却也还算端正。只是人们一看他那满额头的浓疮和松散的肌肉以及细滑得全无一丝男子性的皮肤,谁都会反感,再也没有余心去看一眼他的五官是否端正了。

  正一教主问:“你是何人?”

  那西域僧人操着一口藏音汉语反问:“你问我?”

  “对�
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