两汉往事- 第54部分

　　　　只看两眼，问都不问就敢下这种结论，的确有些玄乎。而有意思的是，宋健连忙点头，“不错，不错，的确有四五天了。”

　　　　几副汤药下肚后，宋健病愈。如此一来，淳于意出名了。

　　　　后来，济北王请淳于意为侍女诊病。

　　　　轮到一位侍女时，淳于意说她有病，而侍女坚决说自己没病。过后淳于意悄悄告诉其领队：“勿使其劳累，明年春天，他会吐血而亡。”

　　　　他的这句话让领队莫名其妙，而开春以后，那位侍女还真的倒在厕所，吐血而死。

　　　　看人家几眼就能判定生死，简直神了。

　　　　这种案例还有很多，为了不过于拉杂，就不再一一举例了。对淳于意来说，他的名声愈来愈响了，“神医”的称号渐渐传遍大江南北。

　　　　当然，如果仅限于此，淳于意似乎也没什么特别之处，因为被称为“神医”的人有很多，但在医学界的贡献并不大。而淳于意在这方面是做出了贡献的。

　　　　总的来说，郭老兄有这么三个方面的贡献。

　　　　第一个贡献是发明了物理降温。

　　　　高烧不退时，用湿毛巾敷额头或用酒精擦全身效果颇好。尤其针对婴幼儿，当了父母的人一般都会有这方面经验。

　　　　这个办法的发明人就是淳于意。

　　　　淄川王染了风寒，高烧不退，请了很多大夫束手无策。淳于意到来后，立即用冰水敷其额头，配合针灸，以散肌表之热，病情很快缓解。这个办法被流传了下来，至今沿用。

　　　　也许有人认为这不算是什么了不起的发明，但我告诉你，这个简单的不能再简单的办法，救了很多人的命。别不把高烧当回事，体温真要长时间停留在四十度，不死也得成废人。

　　　　第二个贡献是丰富了脉学。

　　　　把脉，是中医最基本也是最主要的一个手段，如果不会来这一手，就别指望端这饭碗。

　　　　当然，脉学不是淳于意的发明，而他把辩证统一的思想引入了脉学，丰富了其内容。

　　　　“经主病和者，其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者，病得之酒且内。”“并阴者，脉顺清而愈，其热虽未尽，犹活也。”……

　　　　相信学中医的人会懂的淳于意的话。他的经验之谈，救过很多人的命。

　　　　第三个贡献是创造了“诊籍”。

　　　　“诊籍”这两个字对我们很陌生，实际上就是我们现在所说的“医案”或者“病历”。

　　　　记病历在今天的医疗中是为平常的事，是对一个医生的起码要求，但诊籍的初创却非易事。在淳于意之前，看病从来不搞这一套，看病就是看病，好了皆大欢喜，死了自认倒霉。一锤子买卖，不留任何资料。

　　　　而淳于意却另辟蹊径，无论是治愈的还是病死的，他把籍贯、姓名、职业、病名、病因、病性、诊断、治疗、预后等等都记录的清清楚楚，有案备查，形成了最初的医案，为后世医学研究留下了宝贵的史料。

　　　　上述三项就是淳于意留给后世医学有形的财富。当然，其贡献远不止这些，在精神层面上的贡献也颇为出彩。

　　　　中医历来密而不宣，父子相传，为己有，视为谋生手段，所以秘方特多，至今不衰。

　　　　而淳于意打破了这种传统观念。

　　　　淳于意当初拜师学艺时，公孙光和公孙阳庆两个人只有他一个学生，都千万叮咛不可将医术外传，淳于意当时也拍胸脯答应了的。而当他成为国医后，却广为收徒，不惜所学，倾囊所授。他是秦汉时期文献记载中带徒最多的一位医家。更甚至把药方拿出来著书，广传天下。这份胸怀，是很多人难以企及的。

　　　　应该说，这个人很值得尊敬。

　　　　夸张的是，这个人的思想也很前卫，早在2000年前就提倡“养生疗法”，主张生命在于运动，认为多活动可以保持血脉、筋骨、肌肉的协调。

　　　　然而，这个看似很浅显的道理，差点把他推上绝路。

　　　　人在很多时候真的说不清，他们会毫无道理的相信你，也会毫无道理的怀疑你。你把道理说得越玄乎，越让别人听不懂，甚至云山雾地胡乱侃，反而人家会越相信你。可你一旦把道理说的很浅显，人家反而会认为你在忽悠人，反而不再相信你了。

　　　　人们的这种怀疑一切的态度，往往会害了自己也会害了别人。淳于意对此就深有体会。
第十六章初开盛世—第一节　医之圣手（一）
　　　　折腾了十几年，为巩固自己的皇位几乎干掉了所有对手，终于大功告成。此时的刘恒是惬意的。

　　　　人在志得意满时，通常会谦虚一下、客气一下，说几句场面话，什么不得已而为之、纯属偶然什么什么的。当然，无论说出什么话，归根结底不外乎告诉剩下的那些人：大家可以放心过日子吧，以后不随便收拾人了。

　　　　刘恒也没搞一丁点创新，很快把很多人召集过来，长篇大论地说了一段话，最终得了个结论：百官之错，应由我亲身承担，把过错委于臣下，是我不赞成的。

　　　　厚道，真是太厚道了。

　　　　按刘恒自己的说法，这些年来他应该喝好几桶毒酒了。可他一口都没喝。刘长、薄昭等人如果泉下有知，肯定会蹦出来质问：你早点干什么去了？

　　　　当然，几年前刘恒肯定不会说这句话的，因为时机不成熟，还有几个家伙有待收拾，如果拿这句话搪塞人，束缚住的只能是自己。刘恒没那么傻。

　　　　不过，刘恒这句话也自己为赚来不少名声，后世对这位仁兄的评价那么高，与这句话有着极为重要的关系。

　　　　政治就是如此，适时说一些假大空不着边际的话，也许会收到意想不到的效果。如果傻着脸胡说八道，不把你归到混混里，就会把归到恶棍里。所以，说话很重要，尤其是在政界里混，千万别信口开河、想哪说哪，若如此，也许话还没说完，就该卷铺盖滚蛋了。

　　　　刘恒是搞政治的老手，他每说的一句话都在往脸上贴金，这句话也是如此。

　　　　然而，出人意料的是，刘恒刚说完这句话，就有人迫不及待地蹦出来验证真伪。

　　　　这个人叫淳于意。

　　　　对绝大部分人来说，这个名字很陌生，完全一个名不转经传的家伙。

　　　　的确，按汉王朝官职等级来认定的话，这是一个小的不能在小的人物——平民。然而在医学界，他却是一个牛的不能再牛的人物，甚至司马迁老爷子还把这个人和那位很有名的扁鹊放在一起做了个合传。

　　　　虽然这个人对汉王朝的走向并没有多大影响，可我思来想去之后，还是决定记录下发生在他身上的事情，因为其对全人类的贡献绝非那些王侯将相所能比的。

　　　　实际上，淳于意年轻时候也当过几年官，职务名称为齐国太仓令，一个管理粮仓的官。虽然听起来很不起眼，但在当时却很重要。粮食，那关系到民生问题，一不小心就会有人饿肚子。这是一个比较清闲但非常重要的岗位。淳于意能混到这么个职务，应该是会让很多人艳羡的。

　　　　然而，淳于意的表现却令很多人大跌眼镜。他在这个岗位上，既不拿方案做规划，连个合理化建议都不提，更别指望这位仁兄搞创新。他整日里死心塌地的混日子，一点也没有争当岗位能手的想法。

　　　　但这位兄弟也并没闲着，一天到晚闷着脑袋捣鼓自己的东西——中医。

　　　　要说淳于意还是幸运的，因为他在这段时间里，结识了一位当地的名医——公孙光，这位老同志家里的医学藏书比较多，其本人对中医理论也极有研究。更加幸运的是，公孙光收了淳于意这位徒弟。

　　　　就这样，淳于意一边当仓库管理员，一边研究医书，单调乏味但也极其充实。

　　　　如果淳于意止步于此，他最多能混个“江湖郎中”的称号。毕竟中医不是靠背诵药方就能干成的，望闻问切，那学问深了去了。

　　　　这是一门很高深的学科，要想在这个领域折腾点名声，仅靠理论知识是不够的，若没一二十年的实践积淀，开出来的药方能吃死人。我说的一点也不夸张，你想在荒草胡地扒拉一些草根树皮熬成汤，黑乎乎地弄一锅，闻着都恶心，谁知道里边有没有能吃死人的东西？最为关键的是如何认准病症，摸摸人家手腕、问两句、看几眼，就要开药方，猜谜语一样的事情，没有一点真本事，那等同于是个职业杀手。现今那些医学院的科班生，五年毕业后，只配给老中医打杂，不是没一点道理的。

　　　　更加幸运的是，淳于意学有小成之后，结识了另外一位高人。

　　　　高后八年（公元前180年），吕雉病死。而也在这一年，公孙光把他引荐给了自己把胞兄公孙阳庆（史料称为公乘阳庆），这是一位具有丰富实践经验的名医。这个人，打开了淳于意的视野，让他把过往所学的那些理论真正与实践结合了起来。

　　　　三年后，淳于意把多年所学融会贯通，自成一家。他似乎可以出师了。

　　　　他的确出师了，但并没去搞副业开诊所（不要忘了他还有太仓令那顶官帽）。而做出了一个令人咋舌的举动：辞官去职，流浪天涯。

　　　　也许有人会认为淳于意是个富二代，家里有钱，不指望死工资过活；甚至有人会认为这个家伙肯定是个彻头彻尾的愣头青，穷极无聊没事干，好好的公务员不干，偏要去捣鼓那些不起眼的东西。

　　　　实际上，淳于意是个穷光蛋，至少从爷爷辈起，就没富裕过，一直挣扎在贫困线。他能混到太仓令这个官，一则靠运气，二则沾了他看书多的光。虽然他看的书绝大部分是医书，但毕竟是个文化人。汉朝建国初期对这些文化人比较重视，更兼曹参任齐相时，还没有完全按经济实力招聘官员。

　　　　淳于意能混进公务员队伍是个侥幸。而此时，他却毅然决然地辞去了官职。

　　　　他的这个举动让很多人看不明白。不得不说，这个令人大跌眼镜的决定，是淳于意对自己命运的一次抉择，是对自己理想的坚持。从此，西汉王朝少了一个浑浑噩噩混日子的官员，而用不了多久，将诞生一个名动天下医学圣手。这对西汉王朝来说，真是赚大发了。

　　　　淳于意打好包袱，背上行囊，过上了单身流浪汉的日子，咬着牙在外边流窜了好几年。

　　　　在这四处流浪，爬深山、穿老林的日子里，了解了太多疑难杂症，也开阔了自己的视野。在解决这些疑难杂症的过程中，他真正把理论和实践结合了起来。此时的他，已经脱胎换骨。

　　　　汉初的医之圣手诞生了。
第十五章怀柔天下—第二十六节薄昭的结局三
　　　　当刘恒收拾完所有对手后，就该回过头来考虑舅舅的安置问题了。应该说，而此时的薄昭是危险的。此时摆在薄昭面前的只有一条路可走：主动交出军权，告老还乡。这也是刘恒所期望的。

　　　　然而薄昭并没有察觉到危险，反而很是不满。因为刘恒对他没以往那么信任，一连驳回他几次上书，甚至有几次入宫觐见都被挡到了门外。

　　　　这么个境况让薄昭很是生气。因此，薄昭想都没想就开始按自己的套路出牌了。他跑进长乐宫，在老姐面前，声行并茂地哭诉了一番自己遭受到的不公正待遇。

　　　　薄昭对自己的这个举措很有信心。刘恒极其孝顺，对老娘的话百依百顺。而刘恒的老娘是自己的亲姐姐，无论从哪个角度考虑，自己都不会和“危险”两个字挂上边。薄昭真是太把“国舅”这个身份当回事了，他还是不太了解自己的外甥。

　　　　第二天，刘恒来长乐宫问安时，太后提起了薄昭的“诉求”。

　　　　在老娘的面前，刘恒拍胸脯表态：国舅有过大功，对他绝没有一丝不满。为了表示诚意，还当即对薄昭加以了赏赐。

　　　　而事实上，刘恒在心里却狠的牙痒痒。他适时地想起了四个字——吕氏乱国。

　　　　十几年前，吕家闹出来的那档子事，对刘恒的影响真是太大了。而现在薄昭的表现，似乎颇有些苗头。

　　　　但这个人毕竟是自己的至亲，且有太后从中回护，真要动他并不太容易。这让刘恒很纠结。

　　　　得了封赏后，薄昭彻底放松了警惕，他又惬意了起来。事实上，危险正渐渐地向他逼近。

　　　　要让一个人灭亡，就先让他疯狂。

　　　　当初对付刘长，就