《我的"80后"女人》

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我的"80后"女人- 第29部分


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无话可说,没有能让她说出这种话的理由(我们的文化传统和她们所受的教育没有培植这种感情的土壤),她觉得在这种时候,这个地方,不,是哪种时候,哪种时间去向一个熟识已久的女朋友诉说感情都是可笑的,起码她感觉会是这样,情急之下,她就直率地对白雪说:“我想抱着你。”并且当真就抱住了她。当小荣吻着白雪的脖子时,她惊喜地发现,这一切是这么容易,美好,那天她很自然地表达了自己的欲望,她们俩个都很满足,有种水落出,空山新雨的感觉。

  上面案例中的人物都是幸福,最起码是“性”福的,但并不是所有的人都会心随所愿的,同性之间的恋情同异性恋一样也会失恋,甚至遭到拒绝,从以下选录的这封同性恋者写给昔日恋人的书信,其闺怨情痴可见一斑。

  亲爱的莹,我想你。

  想死你了,如果有一个能比现在感觉好点的办法,那也许就是死了。我真的很想能闭上眼睛,无忧无虑地睡去,从此不再醒来……我累了,真的很累很累。我不知道,这样的状态何时是一个尽头!

  一直都渴望,能伏在你的背上、肩上,痛痛快快地哭一场,写这些的时候,我只感到浑身一点力气也没有,胸口痛得我唯求一死。莹,这封信你能看到吗?你还会和我见面吗?如果你回来,把我的寿命拿走一半,我也是愿意的。

  那个星期天,最后一次见你,回来我就病了。那天,你象往常一样的温柔,牵着我的手,带我到一个没有人的地方,告诉我你已不再爱我。那天,你象往常一样的温柔,轻轻地轻轻地看着我,慢慢地说最好是分手,慢慢地说你还是你,我还是我。

  你如何还能这样温柔,当我的心已不再完整的时候……这似乎是哪首歌中唱到的,对,绝对是“残酷的温柔”。

  我们曾经那么的好过,你的周到和体贴让我后来无数次地感念你的好,更让一向孤僻的我依恋不已。每次你离开我的小屋,下班回来,我都以极快的速度*上床,慵倦如猫般地蜷缩在被子中,默默地感受着你的体温,你的气息,只因为,在刚刚过去的夜里,你和我一起在床上度过。我曾那么真实地拥抱了你的温软,你的炽热,还有…你的厚重。

  分手了,望着你远走的背影,我的脑中一片空白,血液仿佛僵住,印象中好象置身于万丈高楼的楼顶,周遭是无法依持的天空,奇怪而高远,眼前纷纷扰扰的尘世,刹时变成了默片时代的电影,毫无声息。好久,好久悲伤和着巨痛一齐从胸口涌动。在真空般的幻觉结束后,天塌地陷了,清楚地记得那一刻我的眼里并没有泪,一点也没有。可以后的许多个夜晚,我躺在曾留下你的气息的床上,黑暗中,如同飘浮在天边海面上的一叶舢板,听凭着时光如水汽蒸发般地逐渐消逝,心里空洞而茫然。我的灵魂在蒙蒙的泛着湿气的夜空中不停地游走。这样的晚夜,回忆你是我心中唯一的充实。多想能轻轻地偎在你的身边,在呻吟中吻遍你的全身,然后把脸贴在你的乳间,尽情地睡去。那些个夜啊!莹,你知道我在等你回来吗?你看我一眼,好吗?你摸摸我的脸,行吗?你能再吻吻我充满泪水的眼睛吗?

  我的一滴泪,重重地落在手下的稿纸上,它倾尽了我作为人的所有尊严,打破了我三十几年人生阅历的全部原则,它凝聚了我对你深深的眷恋,浓缩了我此生此世的所有情愫。想你是没有用的,或许我是在想那寒冷的残冬,我是在想那酷热的湿夏,我是在想你我相约的一个日子。

  但无论如何,在下着雨的夜,我还是愿意想起你的脸……

  看来,作为一个有着行为责任的成年人,她从来就不后悔自己的感情经历,作为一个有着判断取舍能力的社会人,她开始就知道自己将吞下怎样的苦果。可她还是无奈而悲哀地做了这只扑火的飞蛾。心甘情愿地要这样爱一次,投入地,奋不顾身地伤一次。莹是她心灵的惯力,在她驰向情感目标的途中,让她理智的制动器失灵,是莹的出现,还是她本身固有的情愫,在那个特定的情境下把理智的闸门打开了,洪水猛兽般的情感狂潮让教育的设防,溃不成堤。

  她没办法阻止自己,就象莹没有办法阻止她爱自己一样。或许,爱本身就是痛并快乐着的,尽管原本那是一种美好的感情,可失去了文化教育的规范,就必然信马由缰,四处乱撞,有人可能闯出一派满园春色,也有人就可能只是老树、昏鸦了,但这还只是这种现象的表层因素。在我们的调查中,有30%的人认为虽然存在着“异性的相吸、同性的相斥”的自然法则,但对这一群同性恋的人也应抱着理解友善的态度,不应该称之为“变态,或者病态”,而应该说是“非常态”(这样说来老百姓口中的“反常”反倒是更科学、更贴切了)。二十一世纪的中国是个逐步走向世界,又逐步被纳入世界整体格局的过程,新世纪,更是个世界趋于大同的时代,我们的文化和教育在各个时期也是处于不同形态的交流过程中。西方的许多文化观念被越来越多的中国人(尤其未婚女性的绝大多数都是年轻人,思想活跃,容易接受新鲜事物)所接爱,虽然旧有的文化根深蒂固,这期间也有过曲折和再度自我封闭的低谷,但从总的趋势看,文化教育对未婚女性情感与性的约束越来越少,对提升美感意识不断地完善自身人格方面,必然会起到推动作用,如果有压力的话,那也是社会制度的事,是人类生存发展的需要。同性恋是不以生殖为目的的,而众所周知,没有人类的繁衍,社会就只能存在一代人的时间,这不是理想主义者追求的真理,却是社会发展的硬道理。

  当人们处在整个世界的怀抱中时,要证明某一现象受了具体的什么影响,是一件很困难的事情。我们的调查工作就充分地说明了这一点,案例中的当事人都既是文化教育的受益者,同时也是受害者,文化教育培养了她们的情感,丰富了她们的情感,让她们把性的原始冲动酝酿升华成美仑美奂的恋情,可同样也是文化教育的因素让她们心灵上备受折磨,觉得自己与社会格格不入,不被认同,对自己的这份情感感到怀疑、恐惧。事物的影响都是相互的,她们的反应也和她们周围人的反应息息相关。

  新世纪的今天,有三分之二的国家和社会默认了同性恋(包括双性恋、同性恋倾向)的活动,几乎找不到完全没有同性恋的社会。如今的“80后”女孩,在经济日益独立,社会地位不断提高,自身的文化素养和教育程度不断提高的今天,越来越多的人开始对外婆、妈妈的情感生活提出质疑,我也要那样生活一辈子吗?一个女人只能只对一个男人产生恋情吗?……“非常态”的情感在她们面前就像一只从智慧树上掉下来的苹果,她们犹犹豫豫,又跃跃欲试,心醉神迷,也痛彻心肺。

  在当代中国,产生类似行为的原因多种多样,有婚前性冲动,碍于传统道德“男女授受不亲”移情闺中好友的,有审美观上价值取向不同的,有为真情所动,既而一往情深的,但纵观所有的资料,未婚女性的这种行为,还是以临时性的居多,这一期间的同性行为,不过是一种替代,填补没有中意男人出现前的空白。但也有相当一部分人大声疾呼人的*不应仅限于“性器官的配置”,这里当代公共关系胜利的的礼炮,也是新世纪建立肯定个体存在价值,捍卫所有生命权利新制度的序曲。

  人与人之间的区别莫大于文化上的差异,从社会学的角度出发,我们反对文化中心主义,各种文化在各不相同的环境中产生,受不同环境产生的不同文化熏陶的人自然有着万人万心的反应,完全可以自圆其说,现在不是我们的文化、教育如何解放这些未婚女性的问题,而是我们,我们怎样努力地创造生活,使生存和发展不再成为一种压力,在那样一个环境中产生的文化、建立的教育机制一定会对人类的情感与性起到完美和谐的统一作用,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”没有翅膀不能自在地飞翔,只有一只翅膀会失衡、堕落,文化教育起到的作用应该是插上翅膀,保持平衡。新世纪的长征路上,文化教育任重道远,当好自为之啊!

第九章  巫山那朵雨做的云
“我愿意把常春藤般柔软的手臂,百合花般纯洁的唇,连同这美丽的花冠都给钟爱的人”。

  林子《给他》是属于她们的关键而神奇的人生时刻与情感时刻,给了他以后,就与传统意义上的“处女”绝缘。“性”“命”关天,对未婚女性,尤其是中国传统的未婚女性而言,实在是件天大的事。如果说“民”以食为天,那么在我们问卷“80后”的女生中,确有些人是以“性”为天,(譬如,青梅竹马的桂花)当然由于各自的文化背景和教育程度的不同,也有挥洒自如、不屑一顾的。青梅竹马的桂花;命途多舛的柳玉;一见钟情的波儿;愈演愈烈的英子;在面对养兄求婚这件事上表现得截然相反的小琴和小莲。

  现在站在您面前的就有……

  39、青梅竹马   

  三通河两杂草丛生,到处可以看到星罗棋布的牧群,抬头是蔚蓝的天,

  低头是绿草如茵的河滩,羊群象朵朵白云镶嵌在绿浪之中,神奇而美丽。

  桂花就生存在这片神奇的土地上,对生活的前景充满了美好的幻想,她爱上了青梅竹马的大虎哥。看到大虎将马群撵进了芨芨林向自己这边走来,桂花躺在一丛牵牛花下,脸上蒙着一条纱巾,佯装熟睡。一只小羔羊亲昵地围着她,一会儿舔她的小手,一会儿又顽皮地抵她的头,蹭她隆起的胸乳。

  大虎蹑手蹑脚地走过来;几乎没带一点响声。 没象往常一样“呔”地大喝一声;吓她逗个乐,而是愣在她面前一动不动了, 似乎刚刚发现她是那么美,那么迷人,那么让他脸热心跳。

  大虎入迷地望着桂花,两眼发了瓷,儿时的情景风起云涌般涌入他的脑际──那时他们年纪小,常脱得光光溜溜扎进三通河中玩耍,大虎尿憋了拽出小鸡冲桂花射,桂花便弯腰抓把黄泥往他肚皮上抹……那都是以前的事了,可如今,他们一窜就成了大人,过去那个骑在马背上四处乱蹿的黑不溜秋的小子,突然间长成了个魁梧的英俊汉子,健壮潇洒的体魄彻底震慑了眼前这个少女。

  且说桂花甩响羊鞭之后,估摸大虎该到了,就仰面躺在牵牛花丛中,闭着眼睛细心捕捉着大虎的脚步声,尽管那脚步很轻很轻,但她还是清晰地捕捉到了,抑或听到他那熟悉的鼻息声,他站在她面前那会儿,她等着他那声断喝,或者投块土坷垃打她,或用芨芨棒桶她胳肢窝,抑或其它……。

  可她失望了,他站在她面前没了声响,许久许久没惊动她,她的心剧烈地跳动起来,越跳越欢,呼吸也加快了,她不知道他要做什么,不同往常那种难熬的等待导致她产生许多猜疑。猜疑他也许想做点什么,做点儿她千万次幻想过的,令她脸红心跳的,更是她最害怕的事,想到此她忽然紧张起来,伴着焦渴般的企望。啊!她多么希望他疯狂地扑向她,拥她、吻她、揉她。她焦燥不安地等待着,等待着那一刻的到来。

  哪个少女不怀春,何况意中人近在眼前,调查资料表明85%的未婚女性都有过这种渴望,与教育程度没有直接联系

  这是一个洒满阳光的午后,桂花一动不动地躺在那里,心里既矛盾又不是滋味。她不知该咋个跟大虎挑*里的秘密才好。原打算用妈妈教她的方法去做,如今又犹豫不决,冥冥之中仿佛觉得有另外一个女人正从自己身旁把大虎夺走。她一阵惊悸,一阵震颤,愈发紧张起来。从小到大,她极少接触过别的男人,在她的视野里只有大虎一个,他早已闯入她的心房,进入她的生活,她无论如何也不能失去他。失去他,她不知道自己是否还有活下去的勇气。静呀,周围静得可怕,静得令人难熬。桂花的心跳得更狂,狂跳的心仿佛直往喉咙口冲,冲撞得喉咙火辣辣地呛……

  此时,她恨他,恨他一个男人家为甚不敢主动些,她在渴望着……传统的道德意识,文化习俗压抑着这颗*,可没有了现在的压抑也不会有日后一泻千里的畅快,人有时是需要压抑的,即便没上过学,文化教育的影响也是根深蒂固存于脑中的。

  一只燕子擦着草丛飞来,从她的*间一掠而过,桂花欠身坐起来,发现大虎正深情地望着她,就嗔怪道:“噢,你来了好一会儿啦?”

  “嗯!”大虎点头。

  “那你咋不叫
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