《爱上双人舞》

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爱上双人舞- 第16部分


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通常处 于
寄

托在孩子身上。没有机会做 “ 贤妻 ” 便只好做 “良母 ”了。在这个环境 中

成长的男孩子,得不到父亲足够的影

响,而过分地沉浸在母亲的影响之 下,

成年后对女性不能培养出一份尊重态度,他的妻子便有很大可能重复婆
的命运。而男孩子对母亲也通常会保持一个迁就听从的态度,这当然会
他的婚姻埋下隐患。
这个母亲,已经把儿子当做生命里最重要的男人。虽然意识
子要成家立室,但是内心深处不愿放弃儿子给另一个女人。如果与儿子、
儿媳同住一起,那位媳妇不会有好日子过。
父亲亦一样制造压力给儿子的家庭。父亲习惯了在自己的环
心人物,不会甘愿把领导的权力下放。做媳妇的会感到不知该听谁的话

婆
为

上知道 儿



境中做 中
:

丈夫、公公或婆婆,就像同时要服侍三个主人

的仆人一样辛苦,尤其是 三

个主人的意见还不一致。试想想,这样环境下,一段婚姻关系如何能滋

润

发展 ?对妻子来说,婚姻生 活只会是不断地忍受委屈 ;而对丈夫来说,婚 姻
关系也只不过是 不断的无奈及无力感。

妻子那边的父母也是一样。如果男的结婚后与妻子的父母同
似上述的问题也会产生,做丈夫的不能充分地发挥一家之主的力量,除
老人家懂得让年轻一代掌权。有些妻子,虽然结婚后与丈夫居住,但是
常返回娘家,积极地参与娘家的生活。这是还没有充分成长,还没有脱
父母的表现。她的婚姻关系,很快便会出现问题。

住,类
非
经
离

如果还没有充分成长,没有准备好离

开父母的系统去建立自己的系

统,请不要做结婚的决定,待自己内心把这件事搞清楚之后再结婚。不
的话,只会扼杀了一份珍贵的感情关系和一个可能是很好的婚姻对象。

然






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如果你现在已经结了婚,亦正在与老人家同住,你的婚姻关






系已经 因

此而处于紧张状态,你会怎样去解决

?针对这个问题, 没有 “ 标准答案 ”,

也没有 “即食面 ”式的解决方案 (即一次便 解决问题 )。很多因素都会影 响

你 :老人家的性格和沟通能力、

你与配偶的关系状况、沟通方式、对事情

的看法、经济状况、生活环境等。以下是一些建议。
如果老人家健康状况良好、性格开朗,能够好好地与子女进
而你的经济状况允许,最好是和老人家分开居住。如果两个老人家都健
这个方法便是最好的解决。他们可以就住在隔壁或者楼上,每周里你们
过去吃两三顿饭,他们也过来吃一两顿饭。一个住所,便是一个系统,
个系统都需要一个领袖、户主。每个系统都有一些与别的系统不同的事
和规则,系统内的人需要遵守,系统外的人需要尊重。
如果老人家只有一位,怕孤独,或者年龄大了,健康欠佳,
院是一个对大家都好的安排。特别是在养老院,老人家有很多容易沟通


行沟通,
在,
都
每
情

也许养 老
的

人作伴,反而在家 。里没有人有时间与他聊天。

在一些还是十分保守的家

庭里,认为这个安排是不要老人了。但在西方国家,把老人家送去养老
已经是很普通及平常的事,而且被看做是照顾老人家的最好的安排,因
在西方国家,请佣人的高额费用是很难负担的。随着时间的发展,养老
在中国会慢慢被接受和普及开来。
如果你不能接受老人家搬出家的方案,你可以考虑采用以下
善与老人的关系 :
·u23547X找与老人家相同的信念、规则,并在谈话中给予充分地认同。
· 对于一些你不能接受的,尤其是涉及个人事情的一些规则,你轻描
淡写地维持你的做法,即是低调地做,决不否认隐瞒,但不要在谈话中
起。被问到时,只是自然、轻松地承认,决不说谎去掩饰。
·u33509X你实在不能接受老人家的某些做法,可以先想出两三个替代方案
再找一个老人家心情愉快的时候与他谈谈,让他选择一个其他做法。
·u22914X果是老人家的一些态度使你感到难以接受,就在老人家态度产

院
为
院

的方法 改




提

,

生

时尽量躲开。不可避免要面临时可以运用一些

NLP 技巧去减低或消除不 快

的感觉,例如 “ 抽离法 ” 、“ 避弹衣法 ” 、“ 换框法 ” 等。 (请看我的书

《情绪舒导学》,内地版《

NLP 简快心理疗法》 )

·u20445X持一定的单独与配偶在一起的时间,若家中无此可能,可以制
机会在外面独处,例如周末看电影、两人去外地旅行等,以维持两人的
情关系。
·u19981X要把配偶的父母给你的不快发泄在你的配偶身上,这样只会使
感到无力与无奈,如果不断发生这样的事情,他终于会感到烦躁而在心
开小差。说到底,两个人都不能放弃父母,千百年的传统使我们
样的一份罪恶感。 。事情不是他的错,问题来自另外一个人或一些人。

造
感

他
里
受不了 这

·u24314X立个人的空间,让 自 己有逃避和透气的机会。最好是
身体健康有帮助的爱好活动,例如,瑜伽、冥想、参加心灵提升、心理

培养一些 对
辅

导技巧课程等 ;或是做运 动、欣赏音乐、歌唱和玩乐器、粘土制作、绘画
诗词 欣赏等。
·u22312X减少与老人家发生冲突的机会的同时,你必须增加一些能与配
和老人家一起从事的活动,这样能发出明确讯息表明你不是逃跑离去,
只是改变方式而已。与他们在一起的时候,你对所有不能接受的话或身
语言,表现出似乎是 “看不见、听不到 ”的反应。只要有你能接受的反
出现,便积极地做出回应。
· 如果可能,隔出属于老人家自己的天地,彼此拥有更独立的空间。

、

偶
而
体
应







· 决不说投诉抱怨的话。





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上述所有的方法,在实施之前,要清楚和坦白地告诉你的配
他 /她有没有更好的建议,若有,而且是你可以接受的,

偶。问 问
先按配偶的建议

去做。如果有效果便继续下去,并且扩展
好的建议,你便实施上述的方法。

;如没 有效果,或者配偶没有更

若改善后的情况你仍然不能接受,你应该认真、坦诚地与配
不然的话,两人的感情关系会走下坡路了。

偶谈一 次。










对方是谁 ?





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第五部分:如何能维持恩爱和谐

你有没有想过 “ 男朋友 ”、“ 女朋友 ”、“ 丈夫 ” 、“ 妻子”是什 么
意思 ?

你知道吗 ?对这个问题,如果我叫

100 个人给我回答,我会有

10O 个

答案 ! 这说明什么 ?这说明 : 当你认为对方既是你的

_

(四个中的其中之

一),应该怎样怎样的时候,对方心里可能有

着与你很不同的一套看法 !例

如女的以为好的妻子就是把住所打

扫得清洁整齐,而丈夫则认为这只是

一

个佣人的工作。试想想这样的认识差异会造成什么结果

?

你或许以为恩爱多年的夫妻对这些问题早已有清晰一致的看

法,也许

有明确写下的 “ 该做什么、不该做什么 ” 的规章。但我可以给你保证

:这

些恩爱多年的夫妻没有写过
了!

“ 规章 ”!写下这 样“ 规章 ”的夫妻早就分手

因为两个人都在不断地改变,今天认为重要的事,明天会被
所取代; 今天一可以容忍的,明天变得绝对不能接受。例

更重要 的
如,年轻时事 业

成功也许是最重要的,但中年时养育孩子或许变得优先,而老年时追求
康或者心灵的提升则成为目标。在这些不同的阶段里,你对对方的要求
会有很大的不同。今天的社会发展迅速,为了跟上时代,每一个人的价

健
都
值

观也是经常改变。例如,成为

“负资产 ”者之前和之后,生活的方式有

很

大的改变;公司宣布的业绩报告或经营方案,便很容易使你去修正未来
一些计划。就算在家里当主妇的女士们,也一样受到传媒、社会风气、
境变迁的影响而改变内心的期望或疑虑。
唯一的解决方法,是两人要经常针对这些情况进行诚挚的对
方了解自己的感受。就像跳舞的舞伴一样,两人都不断地通过感觉调整
作与对方进行配合,这份关系便有良好的发展,经得起挑战和风浪。反
若总是强调自己对对方的要求,抱怨对方未有符合自己的意思,两人之
便会无声无息地出现距离,而且越来越人。当他俩察觉的时候,可能已
太迟了。
如果不断提出要求,对方会以迁就或者容忍的方式满足这些要求,
不是自觉自愿的,两人之间便有了对立和不平衡。这样的配合,并不是
实的,而是只求消除冲突,觉得自己让了步,往往会在其他方面提出要

的
环

话,让 对
动
之,
间
经

而
真
求

以做补偿。这样,又一次的不平衡会出现,没有止境地,
断恶化下去。
要消除这样的问题,你可以找个机会,制造出良好的气氛作

两人的关系会 不

为一个 开

始。例如,在假期里两人一边轻松地喝着下午茶,一边谈谈双方对两人
系的愿望、自己对本人角色的看法。记住 :不 要说希望对方怎样怎样,因
为那样会使对方感到你是在给他限制,对两人的关系有不良影响。就算
方问你,也尽量不要说。若你对他够重要的话,对方会尽可能找出使你
意的做法。简单的说就是 :说出你希望两人达到怎样的状态,而不是你要
对方怎 样做。

事半功倍的 “投契合拍 ”技巧 —内感官的配合

关

对
满

我们依靠视、听、味、触觉等五种功能与身体以外的世界接
使用最多的是视觉和听觉。当讯息经由这五个功能收进脑里,加工处理
工作则交给潜意识去完成,这是一个自动加工的过程,往往不由意识去
控。可是,如果我们有意识地去了解这些处理工作是怎样进行的,也许

触,其 中
的
操
可






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以有意识地去提升处理工作的效率。
这个意识与潜意识的沟通途径,可以分为三条通路
别是视觉和听觉 ;第三条集合了嗅觉、味觉、触觉,以







:第一、 第二条分
及深层的本体感觉 、

空间感觉、情绪感受等复杂心理活动等,统称为

“ 内感官 ”。 我的书《NLP—

能够帮助人生变得更成功快

乐的学问》清楚详细地解释了这方面的学问

和

技巧,请看题目为 “内感官 ”的部分。
“ 内感官 ”可以分为三个类型,分别称为


“ 内视觉 ” (代号是 V,即

Visual) 、 “内听觉 ”(代号是 A 即 Auditory) 和 “内感觉 ”(代号是 K,

即 Kinesthetic )。每一种类型,在习惯了使

用 之后,都会使一个人形成

一些特定的的思考模式、处事态度 和行为模式。他会对某些事物特别敏

感;

某些事物使他特别反 感、抗拒、有负面情绪、反应强烈;

而另一些事则 使

他特别开 心、容易接受、感觉良好、轻松。

(注意 :这两种对立的反应, 都

会使他印象深刻,记忆长久。

)其他的事物,只要不过分地多

或强烈,他

会淡然反应,或者容易忽略。懂得这个规律的人,可以很容易便找出他
习惯使用哪种内感官,然后在语言及行为上多做些配合工作,两人的沟
和相处,很容易便产生投契合拍的感觉。

人
通

让我用一个比喻去解释这个概念

:一个人由于惯用某种内感

官,使他

对别人 20% 的语言行为很接受和感觉良好

(以符号 ++20 代表 ),另外的 20%

抗拒和产生反感 (……20) ,其余的 60% 没有什 么反应 (x x 60) 。你与他沟通

相处,如果懂得运用那 ++ 20,就 只需花很少的气力,便能建立投契合

拍

的关系。如果你错误地运用了那-

20,虽然只是很少的数量,但也会有

很

坏的回应,而且 会记忆很久。如果你运用了那
已经做了 很多,他还是有点无动于衷。
从上面可见 :不懂得这个技巧的人,即只是凭

x x 60 与他相处,虽然你

自 己习惯了的 模式做沟

通的人,成功机会只有两成,而且还有同等份量的负面感觉去冲淡那些
好效果。反之,懂得这个技�
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