自己一样，将裤脚有布条绑上几道，以防蚊虫偷袭。
他们的装扮后来成来此地明人服饰的版样
全河口基地的人看了他们的装扮都强忍着不笑。在不得不与他们交谈时，眼睛都是看着别处，这行为使得两人常常纳罕，做事分外小心了。
两个人工作很用心。相当长的一段时间内，他们满山区乱窜，到处讲真话。
土著们听这两个打鹿的猎人说，河口那里人傻钱多，米盐布更是无数，只要用几个山果就能换回来。还能看到不少怪异之物，不过绝不会伤人性命，很有意思。快去，快去，莫叫他人占了先。
那两个人大家都熟，平日里还算老实，于是有几个土著男人在冬日里无事，就去砍了些野甘蔗，找了些野果子之类的挑了去。
果然，那些身材高大的怪里怪气的人很大方的就给了盐和米。
那几个男人回去后，大家乐坏了。特别是盐，这过去都是要和行商用鹿肉鹿皮换的！米当然也是好东西啊！大家只要到山里转一圈不用辛辛苦苦地打猎，就能换回好东西来！
这样的消息传得飞快。放索仔社人知道了，远一些的鲁凯社人、排湾社人都知道了。
大家都试着挑一些野生山果去。果然都换回来盐和米了。但刚开春，山果子不多，而且换得东西少了些，有时要好几趟才能换来几天用的东西。
此时那两个猎人，又来到了各社，他们得意洋洋地对大家说：“这些许收获算甚？给他们干活不仅管饭，还发里尔呢！”
什么！有了里尔不仅可以给女人打制银饰，还可以直接去热兰遮大城买东西。不用再和明人行商换了，他们的东西样子少还贵。
有这等好事？
“怎么没有？告诉你实话，你先别往外传……你砍上一捆竹子，一定要大竹啊，编成竹子筏，这容易吧？放到下淡水河口，看那里的人要不要，要了更好，如果不要咱们损失些许竹子算甚？你说是不是这个道理？
放索仔社的事儿，你们知道吧？你看500件竹器就换了两担盐……唉，可惜那社长把盐都分给全社了，要是一个人干出来，那两担盐可就是自己家的，这有多美？”
听说过这事儿，土著们点头认可。
他俩说得有道理啊，山下都是细竹，也许那帮子人真要粗的。
指望原始部落式的聚居土著守口如瓶那是开玩笑，他们连瓶子是什么都不知道。
很快大家都知道了。现在种旱稻的时间还不到，鹿也不好打了。去试试？
放索仔社的社长和社里的阿巫两个人少见地站在一起。他们站在高崖上，悲伤地看着族人在里里外外地忙活着，心里莫名的恐慌。
一切都要变了！
可他们真的无力阻挡，此时两人心中真后悔接受那帮子人的生意。可他们确实无力解决，客观事实是，他们没法给族人那些东西，而那帮子人行。
他能让族里的勇士们拿着镖枪拦着族人说，他们是在和平演化我们，是要颠覆我对你们的统治，只为了掠夺和剥削我们来的？
也许真是这样的，可社长又能怎么办。连他手下的勇士都跟着去做了。
生存的需要超过了一切意识形态。
此时的社长还不知道什么叫屏蔽技术，唉，早点建一座绿坝就好了，把他们全挡在外面。比如朝鲜。
盐，米，布都是客观存在的，都是可以用劳动换回来的，它们不是山神的恩赐，更不是在社长英明的领导下得到的，那么社长真心无语。
过去围坐在一圈儿，高兴地唱着呦呦歌，不停地在阿巫地引导下缅怀祖先漂洋过海，来到这块宝地的事迹。
而现在……
放索仔社的社长和阿巫对视了一眼，虽然他们本来互相防备，但此时两个人在一起却能觉得温暖些。但又有什么用？
那两个明人猎人连几十人的村子都不肯放过。也同样钻进去大讲一番。
有真实效果的宣传超过了坦克的碾压力量。
到河口鸡地去！用大山里的好东西，用我们的劳动换回米盐布，还有里尔。
鲁凯社的阿妮和几个女伴也来到了这里。她们挑着自己家在秋天晾晒的野生梨干和挖到的绿竹笋。
野生梨干是阿妮在无奈之下带来的，实在找不出别的东西了。反正听说只要是吃的用的东西，他们都要。
她和妈妈住在一起，不知道爸爸是谁。那是人家的民族习惯咱不要乱问。
这个野生梨干可了不得。
土著们没把它当回事，一个穿越者看见了，可是眼睛一亮。幸运啊，这可是酪梨！它口感绵密细致，有着淡淡的香味，果实中含有丰富的蛋白质，营养价值很高。
在世界百科全书中，它可是被列为营养最丰富的水果，有“一个酪梨相当于三个鸡蛋”、“贫者之奶油”的美誉。
要不是这样，在后世的台湾，酪梨也不会被人亲切地称为“幸福果”，还声称它可以止咳、化痰、清燥。其实萝卜也一样，但人家就这么说酪梨。
更神奇的说法也有，一个台湾果农在电视台上说，酪梨果肉与人体皮肤亲和性好，极易被皮肤吸收，对紫外线有较强的吸收性，加之富含维生素e及胡萝卜素等，因而具有良好的护肤、防晒与保健作用。
你说女生听了后会不会喜欢？
不过可惜这是梨干，被切片晒干了。不过也好啊，穿越者们没口香糖了，这东西先嚼着吧。
那个穿越者大方地按同样的斤两和阿妮换了盐。这真的太“大方”了。
没办法，一直都是这样，水果都是打折换的。给这么多，土著们已经很满意了。不信，你看阿妮有多高兴。
阿妮现在笑得像一朵花一样。
这些人给她的盐比明人行商多多了，明人行商还不看不上梨干，他们就知道要山菌干。
那东西只长在高高的山崖上，还只能是在雨后才长出。采起来很难，整个鲁凯社只有刀郎哥哥最擅长。可惜现在总不下雨……
家里的盐都快没有了。要不是听说这些人喜欢吃野果，她也不会带梨干，这东西，饿了的时候可以吃，熬过春天没问题。
看着眼前的这个大高个子男人痛快的把盐交给她。阿妮又把绿竹笋拿出给他看。
绿竹笋！那个大高个子眼睛又亮了。阿妮高兴了，她看出这个大高个子的男人喜欢它。
绿竹笋可以生吃，它剥皮后吃起来，脆且……还算有清香味吧。
阿妮是村子里采竹笋的高手，办法是妈妈悄悄告诉她的。
雨后绿笋，会在土壤表面露出指头粗细的尖尖角。这不算什么，谁都可以找到。可是到了旱季，比如现在，一般人可找不到了。阿妮知道，只要土壤是干的，长有竹笋的地方，总会有一小块土壤是湿的，一定要小心看，那地方看起来好像草叶的阴影。
如果这些人真的喜欢它，阿妮和妈妈再也不怕采不到山菌了，听说他们还有米和布呢。
宋士达董事直接把手里的绿竹笋剥皮了，吃了一口后，翻了翻眼睛。
嗯，比在那面世界的超市里买的好吃。那些都是人工种植的……
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第一百零八章 建造竹楼的工程只能包给古人
河口基地和热兰遮城的通信是靠无线电台。实际上，以热兰遮城为中心，河口基地，红星工业区，赤嵌农业基地，和正在艰难开发的布袋镇，都已经形成无线电通讯网络。几十公里的距离都没用中继站。
穿越者们无比看重通讯问题。大家来到这个时空，每个人都是单独的个体，失去联系那就太可怕了。
恐惧往往产生在无法沟通信息的时候。无法沟通信息往往会让民众产生当政者最伟大的思维，要不是没有他们，我们就……就完了，可不能活了。
这就是为什么某个国家花费巨额资金，也要把国内变成一个大局域网的原因。如果不这样，他们再说“帝国主义亡我们之心不死”，你还能热血起来吗？你要是笑了，他们就要哭了。我说的真是朝鲜。
所以当初河口的基本建设刚一完成，他们立刻就把无线电台的发信、收信等相关设备安置好。赤嵌农业基地的通讯建设其实还是学河口基地的。
天线好解决，20米高的木头加竹竿天线，保证了他们之间的交流。先对付着吧，等第二轮基础建设开始再说。而且他们中的无线电爱好者，也叫火腿的，终于不用向那面世界的无线电管理委员会提出任何申请了。天线想架多高，我就架多高，不用去申请。只要设备允许，我想用什么频段就用什么频段，气死他们。
这期间，尽管他们仍有船载电台可用，但只有固定的装备才给他们安全感。谁知道他们是怎么想的。
通信畅通，让穿越者们心情好极了。有重要事情时用到它，没事时，穿越者们打屁聊天的事也干过。
一切事情无不可告人，穿越者们没有能让别人去猜测内幕的决定。当然，只允许在穿越者的范围内。
没有信息公开化的团结是伪装团结，我说的对吧？
可像李四和王三这样的古人，如果想要知道热兰遮城、赤嵌地区发生了什么事情，就只能等明人运输船来回时传递口信了。
无线电台只为明人服务过一次，那就是上次王四非常想知道在赤嵌地区的家人是否安好，而宋士达董事为了表现临时工的待遇好，特意为他联系了一次。
当时，王四听到爹爹的声音时，吓了一跳。但还是能听出是爹爹的口音。想必那面的爹爹也是同感。俩人结结巴巴地聊了几句，就完事了，一切安好就行了。
俩人有时候本来还想再用它，但是看到那个地方不知道什么时候挂起有什么“重地”样的牌子，那本来是那面世界的常规。
可李四对王三说：“三弟，他们这是给我们看呢，以后莫要提起此事。”
王三想了想说：“是的啊，他们连门口的哨兵都辙了，可以让土著人随便出入，可那一处小房子，却说是重地。我明白了。”
面向东北的地方，也就是木材厂那里，原来确实有哨兵，还有竹子架的岗楼呢。可是不久前，当李四和王三真的招了好些放索仔社人来之后，大家真正明白了，他妈的，原来这里，我们实力最强！别看我们河口基地只有一百多人。
我们全是精壮啊，你看那些土著瘦的，我们一人对付三个不在话下。再说了，怎么忘了那句话了，“ak在手，天下我有”啊！
于是他们撤了岗哨。土著们来来回回地运货换货，谁有功夫去次次查？岗楼就留在那了，你要是有时间和精力你自己去拆，穿越者们懒得理它。
来来往往的土著们一开始还感兴趣，偶尔爬上爬下的，十几天过去，他们也够了，经过时连看都不看。
刚开始时，穿越者们要是去木材厂或木炭窑、砖瓦窑等地方，如果不坐车的话，都主动背着ak47，以防万一。一个月后，没有人背了，嫌费力。但手枪必需要带，这是宋士达董事反复强调的命令。
可有人真的不在意。
怕什么？如果真有传说中猎头吃人的部落，如果他们真的大规模从阿里山山区冲下来，向河口基地挺进，那他们首先得过放索仔社和鲁凯、排湾等社散居的地区，首当其冲的会是他们。
弄不好他们还要上河口基地这里来求救呢。
谁叫他们好几个村子和部落的人都有在这里打工的呢？宋士达董事都有哪天想办一个联谊会的打算。
通过越来越频繁的交往，穿越者们发现原来不同社的人，差距也是很大的。有崇拜蛇的，有崇拜狼的，还有崇拜鸟的，就是没有崇拜穿越者们的。宋士达董事也有哪天搞一搞军演的打算。
这一切都拜李四和王三所赐。
在第一次和土著做生意的时候，土著的生意观和价值观彻底打败了宋士达董事，让他捏着鼻子认可。
可面对李四和王三，宋士达董事高兴地发现，这俩人和自己的经商理念比较相似，很容易沟通，属