天国红军的部分主力，也因此正在蒙古诸部落的友好帮助下，快速向北挺进。
庆如还向扎拉芬泰证实，已经全力挺进东北的太平天国红军，在赫赫有名的陈玉成、谭绍光等将领的统帅下，在沿途绝大部分爱国的前清将士和民众们的支持下，及前清官员们配合下，一路势如破竹，而曾经骑在“我大清”头上耀武扬威的沙俄鬼们，却是节节败退。他有充分的理由相信，用不了多久，无论是经蒙古而出，还是驰骋在东北地区的、英勇无敌的太平天国红军将士们，不仅可以把沙俄鬼们彻底地打回原形，赶回老家去，还能够光复所有在“我大清”手中丢掉和出卖的中国领土……
庆如真诚地奉劝扎拉芬泰，在这具有决定意义的历史重要关头，应当迷途知返，用实际行动来洗刷自己从前的肮脏，争取太平天国政府和民众们的宽大，而千万不要再次错走了方向，更不能充当沙俄鬼们的丑恶帮凶，以免被永远地钉在历史的耻辱柱上，愧对九泉之下的列祖列宗们。
最后，庆如还说，眼下的他不仅正与乌里雅苏台的全体同僚们一起，积极地维护本辖区的安定，等待太平天国政府所委派的人员全面进行接收，还开始了整军备战，并多次粉碎沙俄鬼们的无耻挑衅。
他还向扎拉芬泰郑重地表示，如果新疆的局势发展需要他的帮助，他必将与乌里雅苏台的全体军民一起，给予他扎拉芬泰全力的协助……
就这样，在自己的伊犁将军衙门，扎拉芬泰召开了一次意义重大的思想统一会。在会上，扎拉芬泰和他的各级同僚们一起，认真地听取并探讨分析了针对眼下的恶劣局势所出现的各种声音和策略，最后一致达成以下的共识：
鉴于天山南北烽火连天，伊犁将军的实际权力已经难以控制住新疆的更多地区，故要求各地的官员及驻军，首先要尽最大的努力，切实保护好其驻屯城镇的安全不受侵犯；
对于风起云涌的各地暴动军，当地官员应切记不得进一步地去激化矛盾。要尽量采取劝说和安抚的策略，并不得对那些罪大恶极、民怨甚深的伯克之流予以藏匿或保护；
如遇暴动军攻城，在劝说和疏通都不利的情势下，可以进行必要自卫，万不得已的情况下，也可以转向各大要地集中退守，但决不允许以任何的名义或借口对暴动军们进行追剿；
最后，也是最关键的一点，无论是北疆还是南疆的各边塞重镇，如遇沙俄及浩罕等外敌的入侵，无需任何的请令行为，务必予以坚决的还击。
于是，一八五七年七月三日，扎拉芬泰正式回复彼得罗夫斯基，“我扎拉芬泰虽是满人，但早已融进了中国的这块土地，中国的一切，都是我扎拉芬泰的最高利益”
七月十日夜，已经侵占了塔尔巴哈台西南的巴克图卡多时的切尔尼亚耶夫上校，率领沙俄鄂木斯克军团的第二旅三千多武装到牙齿的恶魔，对塔尔巴哈台城发动全面进攻。
沙俄的无耻行径，激发了塔尔巴哈台军民的同仇敌忾，塔尔巴哈台参赞大臣明绪不仅当即率领城内的军民奋起还击，还很快就得到了原本是官逼民反的塔尔巴哈台城郊回、哈萨克的暴动农民军的有力配合。
尽管塔尔巴哈台军民不怕流血、英勇奋战，也给了侵略者以一定的打击，但是，面对虎狼似的沙俄强敌，又得不到更多有力的支援，终究难以有更大的作为。
惨烈的塔尔巴哈台城保卫战进行了整整的三天，上千的塔城军民为了祖国的荣誉流尽了最后一滴血。
七月十三日夜，沙俄魔鬼终于攻破了塔尔巴哈台城的大门。
明绪拒绝了部下要保护其突围的请求，在自己的塔尔巴哈台参赞大臣衙门内，自杀殉城。E
………【第三一三章现在，扎拉芬泰早也顾不得什么塔尔巴哈台，只能开始全力地图谋着如何自保了】………
第三一三章现在，扎拉芬泰早也顾不得什么塔尔巴哈台，只能开始全力地图谋着如何自保了在给彼得罗夫斯基的回复刚一送出之后，扎拉芬泰本来就已经与伊犁协领哈布齐贤商定好了，要尽快地由伊犁的驻军中抽调一部分人马，前去塔尔巴哈台城增强明绪的防守实力。
自从一七六三年伊犁河北岸兴建了作为伊犁将军的驻地，也是新疆地区的府的惠远城（今新疆霍城县南）之后，宁远城（今伊宁市）、惠宁城（今伊宁市巴彦岱镇）、塔勒奇城（今霍城县果子沟）、瞻德城（今霍城县清水河镇）、广仁城（今霍城县芦草沟）、拱宸城（老霍城县城）和熙春城（今伊宁市西城盘子）、绥定（今霍城县境内）诸城，又陆续地在惠远城的周围拔地而起，这就是史称的“伊犁九城”。
在伊犁九城当中，惠远、惠宁两城是满营的驻屯所，而绥定等六城为绿营兵的驻屯地，宁远城则为维吾尔族（包括塔兰奇）商民的聚居之处，又被称之为“回城”。
不过，眼下扎拉芬泰还能掌握在手里的，已经不是“伊犁九城”了，而仅仅是“伊犁五城”，也就是惠远、塔勒奇、瞻德、拱宸和绥定这五座城池，至于宁远、惠宁、广仁和熙春四城，则都早已被暴动军们所占据。
这似乎倒也“不错”，因为扎拉芬泰的地盘儿虽然小了，但兵力反而更集中了，在暴动军们的驱赶下，已经丢失了的宁远、惠宁、广仁和熙春四城的原驻军们，都不得不纷纷地涌进了惠远城。
一时间，惠远城中的满营、绿营兵将，再加上能够武装起来的大批满汉民众，已不下万人。
而且，尽管伊犁的周边暴动军的疾风刮的是铺天盖地，尽管这里的所谓的维族“苏丹”刚刚冒出头，紧接着那里又拱出个回族“苏丹”来，但甭管维族“苏丹”也好，回族“苏丹”也罢，却又都已经开始跟他扎拉芬泰频送秋波：俺们这些人之所以会扯旗造反、占地为王，实在不是故意要跟您扎拉芬泰伊犁将军大人过意不去，而是为眼下狼烟四起的大势所迫。
如果您扎拉芬泰能够认真地看清形势，别太固执，您要是愿意，您还依然可以维持您那个伊犁将军的权势与威严，只要再将伊犁九城让出两个来，咱们三家不分厚薄地各得上三个，那咱们就还是好兄弟，就完全能够和谐、平等地一直亲密友好地相处下去。
在三方通过各自选定的中介为此而展开的谈判中，“苏丹们”甚至还向扎拉芬泰表示出了这样的坦然心迹：三方和平共处其实是一件再好也不过的事情。
退一万步讲，将来一旦、万一要是“大清国”又死而复生，有他扎拉芬泰将军大人做依靠，他们这些现在的“苏丹”，自然也就不会有什么更加倒霉的事情临头。
而“大清国”若是真的就亡到了底了，他扎拉芬泰也不用愁，只要他扎拉芬泰能跟他们一起把新疆变成一个穆斯林们的乐园，他扎拉芬泰同样也就不会亏吃。
到了那个时候，他扎拉芬泰若是不愿意做穆斯林乐园的一份子，那倒也无妨，他们完全可以像现在的他对待他们这样，公平地拿出应该属于他扎拉芬泰的那一份地盘儿，甭管是他扎拉芬泰搞“大清国”，还是搞“满洲国”，他们都会为之而欢欣鼓舞，并给予积极、无私的帮助。
所以，扎拉芬泰既然敢一边跟身边儿的这些“苏丹们”谈着判，一边还在作出要由惠远抽兵去加强塔尔巴哈台城实力这样的决定，说明扎拉芬泰对于身边儿的这些“苏丹们”，至少暂时还是很放心的。
在他看来，毕竟现在他和他的部下们要去拼死抵挡的是一个外敌沙俄鬼，而这个沙俄鬼，同样也应该是他身边儿的这些“苏丹们”的死敌。
甭管他眼下这么做的原因是出于什么，毫无疑问，他也是在给身边儿的这些“苏丹们的穆斯林乐园”做马前卒和挡箭牌。
在这种情况下，要是他身边儿的这些“苏丹们”还会跟他为难和扯淡，那简直就太不是人了。
可是扎拉芬泰想错了。
因为坐享不甘苦难的暴动农民们的成果的那些“苏丹们”，还真是少有几个有人性的。
轻率的扎拉芬泰怎么也没有想到，他派出去的锡伯营总管喀尔莽阿在出了惠远城之后，根本没看见任何的一个沙俄鬼，却就又狼狈地逃回了惠远城。
因为，喀尔莽阿统领的人马才刚刚靠近广仁，就遭受到了来自广仁城内的维族“苏丹”迈孜木杂特部的凶猛截杀。
而正当扎拉芬泰还没有从喀尔莽阿部竟惨遭“自家人”疯狂打击的惊愕中完全清醒过来的时候，又一个不好的消息，却紧接着到来了。
彼得罗夫斯基亲帅沙俄的鄂木斯克军团主力，已经气势汹汹地杀奔他的伊犁而来。
现在，扎拉芬泰早也顾不得什么塔尔巴哈台，只能开始全力地图谋着如何自保了。
于是，自一八五七年六月底开始，整整将近一个月的时间内，在伊犁，先后打响了拱宸、瞻德及绥定城的三场惨烈保卫战。
但极其令人痛心的是，那些宁愿为了祖国的尊严和领土完整而前赴后继、舍生忘死、流尽自己的最后一滴血的无数中国的伊犁军民，不仅要在瞻德和拱宸与武装到牙齿的沙俄入侵者们拼死血战，还必须要在绥定，跟那些为了一己之私而情愿引狼入室、卖国求荣的无耻之徒们进行厮杀。
七月二十二日，随着围攻绥定的肖开特“苏丹”部，也在从瞻德乘胜而来的沙俄军的帮助下，最终啃下了令他们损失惨重的绥定城，扎拉芬泰曾经的伊犁九城，就仅仅只剩下了脚下的这个惠远城，还有那个孤零零地漂泊在天山西部关隘之中的塔勒奇城。
七月二十五日，踌躇满志又趾高气扬的彼得罗夫斯基，公开至书扎拉芬泰及惠远城全体军民，如果在限定的时间内，城中军民依然不肯无条件地打开城门迎接沙皇的军队进城，那么，英勇无敌的沙皇军队将毫不留情地将惠远城夷为平地。
但是，彼得罗夫斯基还是没有得到他认定中的那种痛快的答复，他所看到的，只是正沉浸于无限哀痛之中的惠远城军民的集体沉默。
杀打开惠远城，放假三天，男人杀尽，财富随意拿，至于女人，那就是可供英勇的沙皇远征士兵们用来泄的最上等慰劳品。
于是，更为残酷的伊利保卫战随之爆。
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………【第三一四章这个好消息不说是令扎拉芬泰及惠远城的军民们顿感柳暗花明，至少也是看到了一线的光明】………
第三一四章这个好消息不说是令扎拉芬泰及惠远城的军民们顿感柳暗花明，至少也是看到了一线的光明
对惠远城的进攻，彼得罗夫斯基是倾尽了全力。
此时，塔尔巴哈台已经落入了他的囊中，惠远唯一还有的那个外伸的触角——塔勒奇城，虽然暂时还没能被他的军队拿下，但也被他结结实实地隔断在了外面。惠远，已经成了一座名副其实的孤城。
为了尽早地拿下惠远这座孤城，彼得罗夫斯基不仅将他近两万的鄂木斯克军团主力拉到了惠远城下，还毫不客气地以“主人”的身份，严令迈孜木杂特和肖开特等“苏丹”，除去要切实地做好沙皇军队的后勤保障工作外，还必须在对惠远城的攻坚战中奋勇争先。
这样一来，将惠远城围了个水泄不通的沙俄军及迈孜木杂特和肖开特等所谓“苏丹们”所帅的暴动军的总数，已经远远超过了五万。
惠远城内，悲壮异常。
包括扎拉芬泰在内总计还不到五万的满、汉、回、维等各族的军民们，几乎都是抱定了一种要与惠远城共存亡的必死信念。因为所有现在还敢于留在这里的人都很清楚，他们不仅没有城外那些凶恶的仇敌们的精良武器，他们还没有、也不可能得到有力的外援，摆在他们面前的只有唯一的一条路：
只要还有一个人、一口气在，那就不能让城外的仇敌们进入惠远城半步
对于扎拉芬泰之流的满清的官员们来讲，今天的惠远城，既是他们的熟悉的惠远，又是令他们感到十分陌生的惠远。
之所以“熟悉”，那是因为城还是这个城，东西南北纵横交叉的四条大街没变，钢筋铁骨的四座城门还是一如往昔，至于城内忙忙碌碌的人们，依旧还是那些老面孔。
而他们之所以会感到“陌生”，则是因为城内军民的老面孔虽然依旧，但人们的心却变了。在现在的城内的人们的身上，缺少了往日里的那种甭管是明面还是暗地里的你争我斗，忘记了所谓的尊卑贵贱，也忘记了由于信仰不同而曾有过的种种隔膜，剩下的，只有一种从未有过的空前团结。