《奇门至圣》

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奇门至圣- 第21部分


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    而大隋王朝绝世宗师榜地榜总榜中人,每一个可都是千千万万武者和玄门奇门一道强者中角逐出来的最强者,整个天下在一郡一地地级宗师者并不止一二人,但能身入这《地榜》总榜的也只有72位。那可是真正已经到了进无可进的绝世大宗师级别的人物,再加上各自身后势力的底牌,就算是普通的天阶也未必是他们的对手。

    毕竟就算是武术家以及玄门奇门一道的高手,他们各自所修行的规则和功法,对于天地道理的领悟也不是一样的,甚至不是一个层次的。有的功法领悟的道理极其艰难高深,但到了一定的程度却能够直接接触到天地大道至理,而有的功法虽然容易练成,但所涉及的道理就浅显了许多,这就会表现在他们个人的实力和修为底蕴之上。

    修炼一种浅显武功或者玄门奇门之道规则的天阶,和修炼精深之道直至达到本源的地榜绝代大宗师,自然不能在一个水平线上。

    别的不说,就说清河江十三路水路连环坞总瓢把子‘拦江龙’焦大星这样的地级宗师,如果落在慕容苍山的手里,恐怕接不住十招。

    这样的人物以自己的资历,恐怕是给别人送拜帖请柬才对,但现在慕容苍山却给自己下了请柬,这就有些奇怪和不符合规矩了,怎么算也是对方自降身价。

    司徒易心里不由得闪现过关于清河郡这两大绝世地榜总榜宗师的信息。

    ‘归藏’荣兴安,荣家荣老爷子,玄门奇门一道高手,擅长古代羲王传下来的神龟玄武甲文演变出来的《奇门遁甲之术》,麾下妖宠地级妖兽‘金龙鳌’,地榜绝世宗师榜排名18位。

    ‘紫气东来’慕容苍山,武术家,修行慕容家《一气贯长虹神功》以及《物换星斗神通》,最近十八年只出手过3次,每一次都击毙一名大宗师,地榜总榜排名23位。

    而慕容家又是清河郡第一大家族,已经延续传承了三四百年之久,底蕴深厚。

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第三十八章 灵异玩偶
    一般这样绝世宗师榜地榜中排名的这些绝世强者,本人或者是某个强大宗门的掌控者,或者自身就出自某个强大家族,很少有独行客,无论是自身实力还是势力以及各自背后能量底蕴,都不敢让人小觑。

    以慕容家的势力,‘紫气东来’慕容苍山的实力、辈分和地位,像这样的人物给自己下请柬,自己自然不能不小心应付,这也是老赵欲言又止的来源。

    不过,旋即司徒易又缓缓微闭上了眼睛,开口道:“我知道了。”

    老赵见到他这副模样,不由心中大急,说:“少爷,你……”

    司徒易轻轻摇头道:“放心,无妨,我自有打算。”

    看到自家少爷似乎是胸有成竹,一切尽在掌握,老赵也就熄了继续追问的想法,这时候又想起来一件事,连忙开口道:“七七四十九天,那14枚白骨舍利已经命人偷偷的在禅佛寺金山大殿中掩人耳目的供奉了足够的时间了,明日便可取出,其余的物资也准备妥当。”

    司徒易缓缓睁眼,眼中闪过一丝光芒,道:“甚好,明日就把所有的东西都送到我这里来。”

    “是。”赵老管家点头,缓缓地关上门,只留下一片阴影笼罩住司徒易沉稳如山的身体。

    ……

    次日之后,司徒易还在房间内盘膝坐在蒲团上打坐,他口中倾吐着天地灵气,与体内的脏器相互交汇,彼此形成共鸣。

    与此同时,精神放开,眉心微微鼓胀,有无数尘埃在阳光的照射下,静静地悬浮在他的身体周围,就像是时间与空间静止了一般,这是他精神力不断挥发的效果。

    玄门奇门一道与武术家的道路完全不同,讲究的是开辟出精神之道,与天地间的道理共融,交相辉映,人的思维有多大这天地就有多大,最终精神层面从量变到质变,产生不可预知的玄妙变化。

    这两者是截然不同的两种道路,但司徒易深知这两者其实都十分重要,玄门道家所讲的斩三尸,和人体的精气神三宝息息相关,而这三者看似彼此相互**,但其实千丝万缕,无法分割。

    人体是一个玄妙的小宇宙,精气神三宝就是其中最主要的规律。只有精神茁壮了通透了,身体才能够养精蓄锐,精力增长,而只有精力增长,才能够养气吐息,而养气吐息平复心中情绪,这能促使精神的增长。这三者就像是一条阴阳太极鱼,不断的旋转,形成了一个平衡,息息相关。

    而一旦平衡打破,很容易走上另外一个极端。倒不是说无法继续修炼,只是日后肯定会有很大的弊端,需要花费更多的时间、精力和辛苦来弥补。

    突然司徒易轻轻一吸,吸走了最后一口灵气,周围的尘埃全部重新飘飘荡荡,那种持之以恒的精神停滞感重新在他周身消失,他缓缓的睁开眼睛,他开口道:“赵老,进来吧!”

    这个时候门开了,刘老管家小心翼翼地走了进来,在他的手上还托着一个檀木盒子。

    刘老管家走到他的面前,打开檀木盒子,里面赫然正摆放着14枚白骨舍利,只是此刻那白骨舍利不知道是不是经过一系列复杂的玄门炮制过程,已经发生了某些奇特的改变。

    刘老管家显然也对这种变化感到百思不得其解,于是他开口说道:“少爷,经过您的吩咐。这14枚白骨舍利先是在您所说的乱葬岗极阴之位埋葬了许久,每日三个时辰都会有专人将3年以上的黑狗公狗的血泼洒到其上。等到挖出来的时候,周围泥土黑狗血灌溉的血腥味不知怎么的完全消失了,反而这十四枚挖出来的白骨舍利中布满了血丝,就像是那些血都被它们吸走了似的。”

    他停了停接着说道:“所以在取出这些白骨舍利之后,咱家的下人都觉得十分惊奇。据说那些天负责轮班看守白骨舍利,为其浇灌黑狗血的仆人们都给吓坏了,因为每天夜里都会看到一个个模糊不清,像是烟雾一般的人影从他们身边飘过,然后径直到那埋着白骨舍利的极阴之穴中,就这么莫名其妙的消失不见。他们就认为自己遇到鬼了,好几天惊慌,不过后来见到每天每日这种情形都不断的上演,而且那些鬼影子也没有伤害他们,所以也就渐渐大着胆子习以为常了。”

    “这是正常之事。这白骨舍利本来就是我以阴阳道锁阴之法,以其禁锢凝聚了山煞宓翰以及13太保这14位武术高手的全部的精气神以及他们这些年杀人无算,命犯天煞,身上聚集的血煞之气。天然便能吸引那些幽魂孤鬼之物,只是那些孤魂野鬼本身就是毫无意识,还没有靠近,就会被这些白骨舍利所吸收,促进骨内怨神的诞生。”司徒易听后,缓缓地开口道。

    然后他看着刘老管家,又说道:“这些白骨舍利又放到香火鼎盛之地祭拜了七七四十九天完整?”

    刘老管家点头,开口说道:“谨遵少爷之命,我等将其放在禅山寺金山大殿的神坛之后,供奉了七七四十九天,这事情做的隐秘,买通了打扫金山大殿的小沙弥,无人得之。不过……”

    “是不是放置了七七四十九天后,取出的这些白骨舍利的颜色又改变了,变成了象牙黄?”司徒易看着刘老管家,笑了。

    “嗯,少爷明鉴。”刘老管家点头。

    “这都在我的预料之中,这在阴阳道中叫做‘取煞术’,以佛门大慈大悲香火之力熏陶还未成形的白骨舍利之内的神煞雏形。这些白骨舍利的主人生前暴戾凶狠,血债累累,一身的煞气,凝聚成舍利之后也是邪气森森,必须趁祂们还未完全诞生之时,以信仰之力熏陶形成香火护法之物,再辅佐以我阴阳道之秘法,方才能为我所用。”司徒易接过那檀木盒子,伸手取出那枚最大的小鹌鹑蛋大小的白骨舍利,这是山煞宓翰所留。

    如果说以前的那些白骨舍利还有些白骨森森的样子的话,那么现在样子完全来了一个大改变,变得光滑细腻,犹如象牙雕琢而成,只是里面沁透了一道道血丝,显得很是邪意。

    “对了,赵老,之前我嘱咐您办的事情如何?”这个时候,司徒易突然想起了另外一件事,他说道。

    “已经办妥了。”刘老管家躬身一礼,用手拍了几声。

    顿时从外面来了三四个侍女,每一个人手里都端着一个大的黑盘子,盘子里整齐码放了一大十三小14个稻草秸秆编织的玩偶。

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第三十九章 敕封阴灵
    其中那13个玩偶都是巴掌大小,稻草秸秆编织,一个个有手有脚,栩栩如生,在它们的身上一个个竟然还用稻草编织着铠甲,手里拿着刀枪棍棒斧钺钩叉等物。

    尤其是为首最大的一个稻草人,竟然有半个小孩多高,它的身上并没有穿着稻草编织的铠甲,而是真的罩上了一层明黄黄由金箔制作的金色铠甲,上面以红色朱砂画满了奇形怪状的符咒。而且它头顶有角,双目血红,更显的诡异无比。

    “这些都是少爷嘱咐,前些日子以那些特别炮制的稻草秸秆所制作,老奴找了几个乡下编织竹篾竹筐的手艺人特别制作的稻草人,不知道符不符合少爷您所用。”赵老管家开口道。

    “嗯,不错不错。”司徒易仔细看了看,点了点头。

    “这为首稻草人身上金箔盔甲上的《茅山护法神灵敕封三千咒》看来都是找专门的书画匠人题写,如我要求得分毫不差,赵老您有心了。”

    “少爷吩咐岂敢不尽力,少爷折杀老奴了。”看到司徒易满意,老赵心头的大石头也放下了,立刻喜笑颜开。

    “接下来这两天我要着重以阴阳道之秘法炼制这些草头神,期间不能遭受任何打扰,赵老请您嘱咐下人将这周围300米以内的区域全部清空,任何闲杂人等在接下来的两天时间内都不得靠近。”这时候司徒易神色严肃地对老赵说。

    “谨遵少爷的吩咐,少爷放心吧,一只苍蝇都飞不进来。”看到司徒易严肃的神情,赵老也知道事关重大,连忙点头答应道。

    司徒易之所以对这草头神的炼制如此尽心,一方面是因为这对于他日后的实力提升有很大的帮助。

    另一方面,他也是为了这司徒堡布置最核心的护法机关,可以算是司徒堡以后百年发展的底蕴了。事关家族的发展和亲人的安全,由不得他不尽心尽力。

    赵老管家干事还是十分干净利落的,很快整个院子周围300平方米的范围就被清空了。所有侍女仆从都不准进入,而且还有专门的护卫把手,正如赵老管家自己所说的那样,就连一只苍蝇都飞不进来。

    院落周围所有的人员全都被清空了,司徒易这时候才松了一口气,开始专心的制作这玄门奇门一道中诡谲神秘的“草头神”来!

    不过他所制作的草头神,与山煞宓翰等人手中的《山神祈祷法》秘籍中所记载的草头神有着很大的区别,更偏向于阴阳道中的养鬼法以及怨神护法制作的方式,但其基本的大纲还是来自于山神祈祷法。

    其实这种法门,无论是根脚如何,大多都起源于民间古代的祭祀之式和更久远的萨满法,与巫术有着很大的关联。

    而阴阳道中人起源于上清灵宝之法,昌盛于茅山捉鬼降妖之术,在三茅真君手中崛起,逐渐发扬光大,本身所传承的秘法、符传、密咒以及各种各样的手段又再次分流,与各家各派的密法融合,最终形成了阴阳之术,最擅长的事便是驱魔降妖,捉鬼咒法,行走于阴间与阳世两重天,所谓脚踏阴阳,形神立法。

    既然是职业捉鬼人,那么能够驱魂夺魄,也能够养鬼行咒,有着各种各样诡异奇绝的手段,例如什么收魄小藏之术法、元阴摄神之道、锁骨归元、五鬼噬魂、阴魔太阴炼法等等不一而足。

    而司徒易更是此道中的大师级人物,只是因为之前他一直修炼的是武术之道,等到进入地级宗师之境后才以自身秘法,破顶天门,以武入道,开辟出了脑域中精神之道,意念繁衍,重走了玄门奇门之路。

    他前世就是阴阳之术大师,这是他的压箱底的功夫,是无论如何也不能舍弃的,反而是他今后修行的重中之重,以此来证道,与武术之路平行并排,方才能走出一条玄门之道。

    朝闻道,夕可死矣。

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,以后的路还远远长着呢,甚至根本看
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