《阴沉木剑》

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阴沉木剑- 第53部分


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  老望头一直盯着神女的美脐,指指点点地说:“不过,船长约法三章,不准乱来。神女也是养家糊口的,要帮她一点,是不是?”老望头手指头差点指到神女美脐上晃动的玛瑙石。

  神女说:“宋子约法三章,说沙!”

  老望头说:“不准穿高跟鞋,穿吊带短衣短裤,不得搞异性按摩。”

  神女连连点头,带有野性的留海一摆一摆,说道:“不得搞异性乱摸,得行得行。”

  老望头说:“还有些船上的规矩,也要懂得。比如,吃鱼吃了一面,要吃另一面,不能说……”

  神女就笑了,抢过话:“不能说翻过来,说了翻过来你们的船就要翻过来。只能说划过来。说了划过来,你们的船就不会翻过来。还有,你们在船头不能拉尿,拉了尿就得罪了龙王爷,你们的船也要翻过来。还有……”

  涧树连忙捂住神女的樱桃嘴,免得她狗嘴里又吐出象牙。

  神女推开龚发的手,笑着说:“三峡的人,除了爬山就是坐船。船上的规矩,只怕你还还要向我学呢!”

  老望头说:“对了,刚才船长说,海员总工会发出救济通知,可以填表得救济,最高可以得两千块钱,主要是帮助娃儿上学和亲属看病。我说我们船上不填表。”

  龚发连忙说:“要一张表,给涧树填。”

  话一出口,引来大笑。龚发看见,涧树笑得不自然。

  老望头就说:“涧树拿救济来照顾神女,只怕神女早跑不见了。”

  龚发看这里人多,没有多讲。其实,这里最需要救济的恰恰是涧树。趁他们讲话的时候,龚发找个机会找到船长,把涧树的情况讲了。船长叫龚发帮他填个表。

  龚发回到寝室一会儿,看见老望头在接电话。老望头说:“什么什么,把1010船上的公章拿过来?好,来了来了!”

  老望头放下手机说:“船长叫我这时候把公章拿过去盖个章,不晓得是啥子事情。”说完,就走了。龚发明白,是要他在龚发帮涧树填的救济申请表上,盖上1010驳船的行政章。

  神女在窄小的水手舱走来走去,一会儿出门看看风景,一会儿进来拿个水果。神女美脐上的红色玛瑙石红光闪闪,搞得涧树淫心惶惶的。

  涧树忍不住问:“神女,你肚脐上挂的石头是啥子石头?真是玛瑙石吗?”

  神女就笑了:“你终于肯问了?是我胎里带的,专家说比玛瑙石还贵重,上面有21个眼睛呢!”

  涧树问:“哪个专家说的?”

  神女就说:“我妈呀!农民专家说的!我妈说的不行啦?因为是胎里带的,所以宝贵啦!以前,我是把它挂在脖子上的。目前时兴美脐,我就把它挂到肚脐上了。现在,什么都要专家说了才算数,我什么时候放了个屁,一天上几次茅房,自己说了都不算,还要专家说了才算数。”

  涧树正说:“我也有一颗红色的玛瑙石,也是胎里带来的,现在沉溺在三峡水库里。”

  神女说道:“那我们真的有缘了。”

  涧树突然问:“你是不是飞到神农架里的金雕神女?”

  神女眨巴着丹凤眼,狐疑地说道:“你在说什么啊!我会飞吗?”

  老望头走过来,说道:“神女会飞,不真的成了巫山神女了?树哥不知道在想什么!”

  船舷边的水下,一个亮晃晃的东西老是跟着船在跑。神女说:“涧树哥,你看,一个明晃晃的珠宝跟着船在跑呢,会不会是你的护体龙珠?”

  涧树急忙观察,笑了:“是桅杆上的彩灯影子!对了,你怎么知道护体龙珠?”

  神女说:“别人都叫我的玛瑙石为护体龙珠。我想,你的玛瑙石还不是应该叫做护体龙珠。”

  晚上,涧树正准备和龚发、神女到驾驶室吹风,山哥过来说:“船队开文艺晚会,叫杜涧树拉二胡,龚发吹笛子,神女唱歌,船长说的。”

  神女嘴一撇,说:“省长说的就不得行,我不会唱。”

  山哥说:“你是三……小姐,还不会唱歌?”

  神女说:“三陪小姐是不是?我是要小费的,没有小费就唱不好,这是我们的职业道德。”说着,丹凤眼往上一翻。

  涧树说:“你就给我们这些水和尚逗逗乐子吧,谁叫你跑到流动的和尚庙里来呢?”

  神女笑了,边往会议室走,边说:“三峡有个国际出名的外科医生,啥子瘤啊癌啊他一开刀就好。一次,他给老爸心脏病开刀,眼看麻药要失效,他的手总是颤抖,不能动手。他老婆明白了,连忙给他包了个红包。这位名医生把红包装到兜里头,眼睛一亮,嚓!一刀才下去救他老爸。所以说呀,小费重要得很!”

  山哥说:“我给你小费就是。”

  神女说:“唱完了,船长给,为宋子要你的?”

  他们一起来到拖轮的会议室,里面坐满了船员,眼睛直勾勾地望着红梅。本活动除了当班的,其他船员都来了。衣着方面,除了政委和船长讲究些外,其他基本都不完整。夏季嘛,热得要死,况且是往南京火炉方向钻。

  胖胖的老船长说:“大家都看见了,我们船队从天上掉下一个林妹妹,不是我们勾引来的。现在船队要往南京上海赶,又不能停,只好让神女留在船上受委屈。虽然亲1010驳不直接属于我管,但现在是一个船队,又都是一个公司里的人,我只好行使临时权利。在这里,我代表船队向神女小姐表示欢迎!”

  行船上是不准随便带人的,但如果是家属,经过批准,可以随拖轮走。神女已经表明,神女上船不属私自带客,这个性已经定了。大家又听他这么一欢迎,就一阵拍手致意。

  船长说:“既来之则安之,请神女小姐不要客气。现在,我们请亲1010轮的文艺表演队表演节目,大家欢迎!”

  在涧树和龚发的伴奏下,神女唱了《枕着你的名字入眠》等流行歌曲,船长也唱了一个《咱当兵的人》。船员没有宋子反映,比较冷淡,热闹的气氛没有上来。

  神女又说:“你们叫我唱宋子?《大长今》?”下面反映也不大。

  涧树说,《大长今》我拉不拢;龚发也说,《大长今》他吹不准。

  神女就说,好吧好吧,我给你们唱个家乡歌。三峡民歌《夸丈夫》,好不好?众人这才拍起掌。

  涧树和龚发慢慢奏起过门开始伴奏神女梅便动情地唱起来:

  “别人的丈夫大盖帽,我的丈夫大草帽啊,真像个日白佬呀。哎哟,真像个日白佬呀……”

  涧树一边拉二胡,一边欣赏神女的表演。他看着看着,突然想起什么人,总觉得神女像飞往神农架的那个金雕神女姑娘。可是,为什么她不承认呢?

  神女的那张脸太美了,只要是个男人,即使只看上一眼,就会终身难忘。

  船员们听神女唱完,手都拍痛了,都喊:“爽!爽!爽!”

  神女说:“我们这叫三峡水库当代文化,简称裤裆文化。”引得全体船员大笑不已。

  神女来劲了,说,我们来个互动的,光我唱不行,要你们配合一下。我们唱三峡的伙计歌《姐骂郎》。在三峡,伙计就是情人的意思,你们都晓得的。我唱个伙计,你们跟着拼命喊:伙计!气氛就出来了,得行不?

  众人就狂叫:得行得行!

  涧树和龚发用乐器把过门奏完,就见神女手舞足蹈地领唱:

  “听我来开言唱啊伙计!(伙计!)

  唱一个姐骂郎啊伙计!(伙计!)

  说来又不来,为的是那一桩啊,

  只怕是喝了忘魂汤啊伙计!(伙计!)

  我睡又睡不着啊伙计!(伙计)!

  熬到大天亮啊伙计!(伙计!)

  翻身翻得床架子响呀,你赔我的瞌睡又赔我的床啊伙计!(伙计!)

  该死的我情郎啊伙计!(伙计!)

  你知不知单思想啊伙计!(伙计!)

  我煮米来忘了漓米汤啊,魂儿都丢在你身上啊伙计!(伙计!)”

  这个歌把气氛掀向高潮。人们的笑声没有落完,神女就说了:“各位大哥,见怪了,我是人来疯,人越多越疯。我这回上船,主要是陪涧树哥玩耍。至于大家辛苦了需要捶个背的,需要按摩按摩的,可以找我,这次统统不收小费。”原来,要小费是说着玩的。

  全场的船员对时尚美脐特别感兴趣,最喜欢看的和最能引人遐想的,还是神女肚脐上摆动的那颗不知是真还是假的“红宝石”。

  山哥顺着大伙的意思煽动:“我们请神女跳个乌兹别克斯坦的肚皮舞,好不好?”

  全场欢声雷动,经久不息。

  神女就说:“乌兹别克斯坦的肚皮舞,你看过?”

  大伙就说:“管它哪个斯坦,你跳就行了,跳!跳!跳!” 。。

第62章 哀怨羌笛
神女示意大家跟着她的手式拍手。涧树和龚发的二胡笛子只能吹奏出有节奏的拍子声,炊事员拿来脸盆,用饭瓢敲打。在有规律的掌声和敲打声中,神女表演起乌兹别克斯坦大胆热辣的肚皮舞。

  神女跳动这种古老而神秘的舞蹈,伸展出错综复杂的感性肢体动作。她快速狐步滑行,交叉摇摆双手,时而优雅柔美,时而性感娇柔,时而傲酷神秘。红梅用腰胯、手臂、手腕、腿部、臀肌等部位的肢体语言,尤其是出色的胯部扭动和腹部凹凸的技巧,充分体现了她的妩媚娇柔和对美好生活的强烈向往。

  她有时还加上神农架梆子里的摆手舞动作,自信地性感地任意地表现出自己的美。会议室里,神女一会儿快速晃动如金蛇狂舞,有时又缓慢伏地如鲤鱼潜底。神女在充分燃烧她脂肪的同时,也点燃了船员们对生活对家乡对家庭向往的激情燃烧的火焰。

  眼望神女古老而神秘的舞蹈,涧树似乎想起螺圈套无人区的楚国宫女!对,神女是楚国宫女!更准确地说,神女是楚国宫女的领舞!

  涧树记忆的闸门逐渐打开,仿佛听到神女铜铃般的笑声和着蹄声向前飞去。涧树和神女骑马在螺圈套走着,发现前面出现一个明镜似的高原湖泊,急忙打马奔去。

  只听有人唱道:“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。”

  鼓乐声中,这些美女竟然跳起舞来,而且边跳边*服,露出光滑的肚皮。姑娘们美极了,一个个形似洋妞。涧树听到乐队吹奏的好像是楚歌《橘颂》、《离骚》里面的曲子,楚国不是消失了吗?怎么还有数百个美女在这里跳舞呢?

  涧树迷惑起来,看见神女匍匐在地。

  匍匐在地的神女神秘说道:“是远古楚国仙女出游。”

  涧树似乎看到,远古楚国的姑娘们在一位美眉的领舞下,在有规律的掌声和打击乐声中,竟然表演着大胆热辣的肚皮舞!姑娘们跳动这种古老而神秘的舞蹈,伸展出错综复杂的感性肢体动作。她们快速狐步滑行,交叉摇摆双手,时而优雅柔美,时而性感娇柔,时而傲酷神秘。

  她们用腰胯、手臂、手腕、腿部、臀肌等部位的肢体语言,尤其是出色的胯部扭动和腹部凹凸的技巧,充分体现了她们的妩媚娇柔和对美好生活的强烈向往。特别是领舞的表演,更加令人称奇,叫人如痴如醉。

  她们有时还加上摆手舞的动作,自信地性感地任意地表现出自己的美。尽情展示美腹的楼兰姑娘们,不知道涧树这个唯一的观众是不是真的很喜欢她们的腹部,但涧树看到她们用手指时而在肚脐四周反复画圈时,也不禁被楚国姑娘们的性感肚皮打动了。

  虽然那里并没有任何一个兴奋点,但有着视觉和触觉所能得到的最奇妙的结果。肚皮舞传达出的性感信号还不够强烈吗?现代妇女和神女一样,为什么还会捧着肚子笑呢?是不是动物共同的遗传基因在作祟呢?

  涧树和神女在湖边,看见远古楚国的姑娘们一会儿快速晃动如群蛇狂舞,有时又缓慢伏地如群鱼潜底。远古楚国的姑娘们在充分燃烧她们激情的同时,也点燃了涧树对生活对家乡对探险队向往的激情燃烧的火焰。

  远古国际欢乐大*的队伍从他们身边走过,越走越远,最后不见踪影。

  涧树回过神来,举目观望,只有兴致勃勃的船员和*动情的歌女神女,哪有远古楚国仙女的英姿?

  眼前,是神女在船舱表演性感张扬的肚皮舞。只见神女不时摆动着双手,突然将手指向天空,似要涧树回忆起什么。神女又拿起护体龙珠,一味在涧树跟前炫耀,似乎在提醒涧树,要涧树迅速清醒,恢复�
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