《神探贝斯特》

下载本书

添加书签

神探贝斯特- 第195部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
筱蟠蠊刮蝗槌粑锤芍影灼鹇是蛉肆彀埽徽蕉场⒌说任宄牵蓟乜ぃ僬蕉找牧辏皆蛭乇傧韧踔诿恚杳幌热耍四税偈乐鹪梗怨嘉呃ⅲ纱笸跞雌灿谝挥纾蠊栋玻磺蟊ǔ鸶吹兀醵缘闷鹆凶媪凶谠谔熘槟兀亢献葜拢猿凳怯邪僖娑抟缓ΑO肽乔毓么婊⒗侵模⑼烫煜轮庠缫颜讶蝗艚遥酝觯嗖换岢ぞ谩O氲蹦辏涨厥壮献荩嵛值埽虑厥迥瓴桓叶徊健=袂厮湮Шδ暧啵蚓找菇ィ次茨芩鸷晾濉G椅核亟缓糜胝裕厍簿缺舫院献莩晒Γ衔骸⒑鹎鼐裼诤Τ窍拢耸莆鹘虺杀ㄏ瘸穑崭词У兀卣癯绱税倮抟缓χ氯从逃淘ピゲ荒芏ǘ幔降孜撕喂剩俊毖园眨焖职炊ㄅ褰#慷映酢�

    楚王立刻连连称是,道:“就依先生,就依先生。”毛遂问:“主意拿定了吗?”楚王道:“定矣!定矣!”毛遂便呼楚王左右:“取鸡狗马血来!”左右取铜盘至。毛遂双手托住铜盘,跪献楚王道:“大王当献血为盟,正式合纵之约,大王先饮,我家主人次之,毛遂再次。”于是于朝堂之上歃血定盟,合纵事成。

    毛遂左手托定铜盘,右手招呼朝下十九人道:“诸位就于朝下共同歃血吧!你们这些庸碌之辈,所谓‘因人成事’者,不就是这样吗?(未完待续)
469 毛遂自荐 3
    毛遂大约在公元前285年出生在鸡泽。自幼天资聪慧,文武双全。公元前260年左右,26岁的毛遂从鸡泽到赵国都城邯郸,后经虞卿介绍到平原君赵胜家做了一名食客。3000多名食客分工各不同,有文武策士、守门人、屠夫、卖酒汉等。虞卿为文策士,毛遂是武策士,练就一套十步穿吼剑法,人送外号“剑侠”,又有“南虞北毛”之美称。赵孝成王九年(公元前257年),秦**队包围赵国都城,邯郸危在旦夕,毛遂自荐,靠胆量和剑威,帮助平原君赵胜联楚成功,被升为上客,获“亮剑英雄”称号,后被赵王授予谏议大夫之职。

    毛遂后来辞官先回到巨鹿老家,后又迁居“漳滨”。漳滨是个村庄名,据调查毛遂居住的漳滨就是现在的靠近名河边的东柳村。

    理由之一:东柳村唐代以前叫平原礼,位于老名河边上。公元前251年,平原君赵胜卒,由于受他人排挤,毛遂多次劝谏均不被赵王采纳,一气之下,辞官不坐,回老家巨鹿(今鸡泽毛官营一带),后又迁居于漳滨。20年来,他该村百姓关系处得十分融洽。赵王迁六年(公元前230年),鸡泽大旱,庄稼颗粒无收。其它村民的百姓们只好背井离乡,靠乞讨为生。此时的毛遂慷慨解囊,散尽家财,救济全村百姓,乡亲们才度过这灾荒之年,无一外迁。为纪念毛遂的恩德,随将村名改为平原礼,意思是象平原君赵胜那样礼待恩公毛遂。

    理由之二:象征文学泰斗的标志性建筑魁星楼建在平原礼(今鸡泽东柳村)。在鸡泽历史上既没有文状元也没有武状元,而将魁星楼建在平原礼村,据考证是唐太宗李世民对毛遂后裔毛苌诠释《诗经》有功给予的封赏。

    理由之三:西汉高祖十二年(公元前195年)毛遂曾孙毛释之封地张(县)。据调查此地正是毛遂居住地平原礼村。目前该村村南八里许尚有张侯井(庄户井)、节地(芥的地)、张地(现在在东柳村南与柏枝寺之间)遗名,地约千亩。

    理由之四:毛遂后裔“毛藻以咸亨四年(公元673年)二月二十七日终于私第(长安私宅),以上元二年(公元675年)岁次乙亥二月乙卯朔十日甲申。迁窀于城西八里之平原礼也”。这说明毛氏祖坟在平原礼村。

    据史料记载:公元前228年,秦国灭赵国。在向北推进过程中,遇到了在滏阳河北岸设防的赵军及鸡泽民众联军的奋勇抵抗,秦军伤亡惨重,就是在这次战斗中,毛遂“血洒滏阳河北岸”。据《永年县志》记载:“毛遂墓在城(指永年县城关)西南三里大堤内。此处正是滏阳河北岸。1993年,永年县重建毛遂墓,墓碑高约2米,正中书“毛遂之墓”。左上角书“平原君上客谏议大夫”。实际上这里只是个空墓,也是永年人民为纪念毛遂使楚和治理滏阳河有功给予的崇敬,真正的墓地在现在的东柳村。

    毛遂墓折叠编辑本段

    山东滕州毛遂墓'1'

    山东滕州市官桥镇毛遂墓

    毛遂,春秋时期薛国人(今属滕州市),死后葬于今天的滕州市官桥镇火车站所在地,后因民国年间修津浦铁路迁至官桥火车站西,并有王学仲题写“毛遂之墓”。相传毛遂仓口(今南沙河镇仓口村一带,春秋时期属滕国)。他从小没有父亲,和母亲相依为命;长大后好吃滥赌,穷家等事经不起折腾。气死了老娘。穷的叮当响没钱发送,只好问他舅家借钱,说他娘有病死了。他舅说:先给你些钱家里准备准备。我找了风水先生随后就来。

    毛遂走到渠村(今官桥镇渠村一带),遇见了博友,经不起再三撺掇,又赌上了,输掉发丧钱。毛遂怕他舅打他,趁天黑用破席裹巴裹巴随便找个窝就埋了,心想此地呆不下去了,再也无脸见乡人,只好周游列国了。后为战国四公子之一,薛孟尝君…田文的门客。于是就有了毛遂自荐的故事。

    第二天,毛遂的舅和风水先生来了。邻家说毛遂扒个坑埋了。他舅去看看老姐埋得如何。心想老姐一辈子受穷。临老临老又叫自己的儿子草草埋了,真丢人(破席包老娘——丢人,从毛遂说起),气得真想扒了重选好穴。风水先生说:别动,你外甥真是好命人,无心埋了好穴,其后必有达人。毛遂播动三寸口舌,胜似百万雄兵,平原君尊之为上客,事见《史记》〉之《平原君列传》。其后2000多年的一代伟人**为毛遂嫡传裔孙(见《大河报》《姓名趣谈》之毛姓)。2008年11月,经中国毛氏研究会最终认定,毛遂是一代伟人**第22世祖。中国毛氏研究会会长毛炳汉诗曰:“鸡泽毛遂一荐名,毛亨毛苌传诗经;后人数迁到韶山,孕育伟人**”。

    河北毛遂墓折叠

    《鸡泽文史资料》指出在“郡城西南”。《永年县志》中记载:“在城西南五里的大堤内有毛遂墓”。相传,当年毛遂墓墓冢高大,被永年列为“平干八景”之一,称之为“毛遂高峰”。身为赵公子平原君的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。平原君与楚考烈王商议合纵之事'2'。

    1993年,永年县重建毛遂墓,墓碑高约2米,正中书“毛遂之墓”,毛冢高耸”是永年历史上著名的“平干八景”之五。相传,当年毛遂墓墓冢高左上角书“平原君上客谏议大夫”。

    据《永年县志》载:“在(府)城西南五里的大堤内有毛遂墓”。“大,占地面积几十亩。毛遂墓前曾有墓志,在清末战乱年代被驻守永年城内的盐警盗去,下落不明。解放后,墓旁尚存一通石碑,上书“毛遂先生之墓”。可惜“文革”中坟丘被削为平地,并分给一户农民当了自留地。后来这位农民仰慕毛遂先生的贤名,偷偷在原墓址上垒起了坟丘。由政府拨款重新修砌了墓冢,竖起“毛遂之墓”的新墓碑,使之成为供后人观瞻、凭吊的一处著名景点。(未完待续)
471 徐福游记 1
    徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大。但徐巿率众出海数年,并未找到神山,徐福则在当地之山——“崂山”留下后代,后代改姓崂或劳。公元前210年,秦始皇东巡至琅岈,徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海,来到“平原广泽”,他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,此后再也没有返回中国。也有说徐福死于大海中之说。

    徐福家世折叠编辑本段

    国内史学记载折叠

    徐福,江苏连云港赣榆人。

    现代学者研究徐福家世者颇多。如台湾徐氏宗亲会徐子明、徐悦堂纂《徐氏大宗谱》,徐州师范大学罗其湘撰《江西初考》,皆是在古人谱牒史料的基础上,考证了大量近现代家谱资料,对徐福家世作出了系统阐述。

    台湾大学教授徐子明(1915年荣获美、德两国文学哲学博士。学成归国后,任国立北京大学教授。他从1900年起研究徐氏历代谱谍,与时任燕京大学教授的卫挺生互相切磋,对徐氏源流进行深入考证)与徐悦堂(明开国元勋中山王徐达二十一世裔孙,清两广总督徐广缙玄孙。他从1958年起,追随徐子明教授研究史学和氏族学,独自筹款办《徐氏大宗谱》编纂馆)两代人前后考证80余年,编写3年。《徐氏大宗谱》才得以面世。

    据徐悦堂先生考证,记载徐福家史的古代徐氏家谱、族谱有多部。如:

    《南洲?徐谱》。三国(220—280)时徐庶(今河南禹县人)编《南洲?徐谱》曰:“南洲高士徐稚,字孺子。祖籍东海,于战国末年其祖先该公奉祖命隐南洲。永不仕,耕读传家,淡泊名利,自食其力……”又曰:“徐仲公,为徐偃王二十六裔孙。仲生二子,长讳长,次为延,延即尚也。长生猛。猛生咨与福(巿),福率祖人入东海祖洲(即今之日本),尚知福将反,遂令其曾孙隐居洪都(即南洲,今之南昌),该不及避,令其子坚隐居南洲,自此寄居南洲,八代至稚……。”

    《徐懋功家谱》。唐朝徐懋功编《徐懋功家谱》曰:“徐福者,又称徐巿或希。谱名徐议,字君房,其父讳猛。祖父讳长,从祖父讳延(即尚),曾祖父讳仲,高曾祖讳诜(即金文铣)。福之长兄讳谱,福率振男女各三千人入东海祖洲。谘居琅邪,今山东徐氏者为徐偃王二十九裔孙徐谘之后。徐福一支入东海祖洲,不复返也。徐该与徐福同曾祖父,延(即尚)知福反,入东海祖洲止王(秦始皇)不来。为避秦始皇灭门之祸,随令其孙该潜居洪都(即今之南昌)。自此世居南洲。

    徐懋功为徐稚十七世裔孙,为徐偃王五十三世裔孙。播迁山东曹州,为唐开国元勋,封英国公,妣薛氏,生二子,另讳敬业,次讳敬猷,享寿九十三岁,葬于长安太白山麓,建有徐懋功祠。

    《徐氏大宗谱》对徐氏源流记述详尽:“徐氏,子爵,赢姓,皋陶之后也。皋陶生伯益,伯益传禹有功,封其子若木徐,在徐城县三十里,泗州临淮有徐城(今安徽泗县北),自若木至偃王诞三十二世,为周所灭。周又封其子宗为徐子,宗十一世孙章禹(羽)鲁召公30年,为吴所灭。子孙以国为氏。又其族出于赢氏十四姓之一也。”

    《徐氏太宗谱》记述的徐国兴旺的历程,与卫挺生《日本神武开国新考》相吻合(前已述及)。据徐悦堂先生考证,徐氏总堂号之所以“东海堂”或东海郡。因为徐氏“来自东海,去之东海”。所谓“来自东海”,指天下(海内外)徐氏皆发源于东海之地,故曰“泽衍东海”(即今江苏东海、赣榆地方),所谓“去之东海”,意指徐诞失国后蹈浮舟沿泗水由黄河口(今江苏阜宁今称旧黄河口)出海东渡,至舟山群岛(古称翁州)隐居,自此徐国臣氏,每日思念徐王诞,故徐氏以东海为“堂号”。

    罗其湘教授于二十世纪八十年代,对江西临川、南丰、南城、九江等地《草坪?徐氏宗谱》、《邱园?徐氏家谱》、《龙溪?徐氏宗谱》和《徐家垅?徐氏家谱》等进行考证,认为《草坪?徐氏宗谱》中,有两处有关徐福家世的记载尚属大陆首次发现。一是《徐氏历代源流》中记有“受姓祖,讳巿。因始皇游海上,上书。娶卞氏”;二是明初洪武戊辰年(1389年)魏敏洪撰写的《徐氏历代宗谱序》中,记有“自巿公受姓下传……”。

    江西各地徐氏宗谱对徐氏脉络亦有清晰的记载,“徐氏出于颛顼之后,赢姓。唐虞时为伯益,其后封于徐。子孙遂居东海郡,因以徐为氏焉。(《草坪?徐氏历代宗谱序》)。

  
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架