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陈杰的心里有些发酸，但问题还是要问的：“你知道清水离开鸣晨寺吗？”
“文君离开了鸣晨寺，她去了哪里？”
尚德荣显然不知道清水失踪的事情。
“这是寺院的说法，至于清水去了哪里，没有人知道。”
“文君在鸣晨寺呆的好好的，为什么要离开呢？”
陈杰和韩玲玲也想知道原因。
“你们来找我，莫不是文君真出事了？”
尚德荣圆睁双眼，她点着一支香烟，吧嗒吧嗒地抽了好几口，他的眼睛里面布满了血丝，眼角处还有一点浑浊物。
“尚师傅，情况是这样的：三个月前，鸣晨寺有一个叫静平的尼姑离奇失踪，她的父母寻找三个月，仍无结果，便选择了报案，我们在调查这起案子的时候，意外发现，还有三个年轻的尼姑也失踪了，其中一人就是你的女儿尚文君。”
114。 第三十三章 鸣晨寺最后归宿 枕头下三张照片
“文君把鸣晨寺作为自己最后的归宿，她还能去哪儿呢？没有一个亲戚和我们家来往，她没有一个落脚的地方。”
“你最后一次见女儿是在什么时候？”
“什么时候，我已经记不得了，我的记性越来越差了，但我还记得最后一次见女儿时，她说的话。”
“她说了什么？”
“自从文君出家之后，我爱人经常到寺院里面去看文君，每次看文君，我只站在庵门外等候我爱人。”
“你为什么不进寺院呢？”
“我没脸见女儿，如果不是我在青海坐了十八年的牢，我爱人就不会受到那么大的伤害，我女儿在肉体和精神上更不会遭受严重的创伤。我在青海的十八年是一天一天熬过来的，她们母女俩的日子更难捱——她们母女俩一天好日子都没有过过，不瞒你们说，我在青海服刑的时候，曾不止一次想结束自己可悲可怜的生命，可我舍不得，放不下她们母女俩。回来以后，我发现自己大错特错，文君突然出家，我当时就曾想过，鸣晨寺也许是一个不错的归宿，她妈妈也是这么想的，我们到寺院去看她，不是想劝她回头，我们是放心不下她。”
“尚文君到底跟她母亲说了什么？”
“她让｜无｜错｜小说 m。＇qul＇＇edu＇。我们放心，她在寺院里面过得很好，心里面比以前平静多了，夜里面睡觉也踏实多了。她还请求我们原谅她不能在父母面前尽孝，她一点都不后悔自己的出生，这都是命，既然命里注定，那就应该坦然接受，怨天尤人，反而使卑贱的生命变得更加不堪。文君既然能说出这样的话，这说明她把一切都放下来了，所以，他绝不会离开鸣晨寺，除非是有人让她离开。佛门是最后一块净土，文君既然选择寄身佛门，就不会再走回头路。退一步讲，她如果选择回头，她也应该回到我的身边——她和我还是有感情的，这孩子非常善良，在我服刑的十八年里面，她和她妈妈相依为命，小小年纪就照顾她妈妈，如果不是遇到过不去的坎，她是不会丢下我们两口子的。”尚德荣的眼睛里面满含热泪。
陈杰和韩玲玲并没有走进尚德荣的生活，但从尚德荣的叙述中，他们能深切地感受到尚德荣内心的痛苦和现在的处境。
人活在这个世界上是要承受很多痛苦，但上帝分给尚家的痛苦也太多了。人有七情六欲，上帝还应该分给他们一些欢乐啊！
离开尚家的时候，尚德荣从枕头套子里面拿出三张照片，这三张照片是尚文君在八岁、十三岁和二十岁时的照片。
尚德荣将三张照片交给了陈杰。
陈杰和韩玲玲趁尚德荣进屋拿照片的空挡，凑了两百多块钱，压在了碟子下面。
陈杰和韩玲玲怀着异常沉重的心情回到了刑侦队。欧阳平和左向东正在队长办公室等他们。
四个人到食堂吃了晚饭之后，驱车回鸣晨寺。
离开食堂的时候，欧阳平为刘大羽带了一饭盒菜包子。
115。 第三十四章 刘大羽刚想说事 一尼姑站在门外
顺便赘述一下，经兰思梦证实，同志们在禅床下面发现的日记本和钢笔就是炼洛丹的日记本和钢笔；炼洛丹确实有一个黄颜色的书包，书包的包盖子上确实锈了一个红颜色的五角星——那是炼洛丹自己锈的。这个黄书包伴随炼洛丹，从小学到中学。兰思梦还特别强调：“洛丹和她一样，是一个念旧的人，凡是伴随她成长的物件，他不会随便丢弃的，书包、日记和钢笔是她最喜欢的东西。
综合两方面的情况，四个人达成了一致的共识：静平并没有离开鸣晨寺，清水也没有离开鸣晨寺。
在欧阳平看来，宁和说亲眼看到清水离开鸣晨寺，而写纸条的人却让同志们到东门镇去找清水的家人。所以，写纸条的人不大可能是宁和，写纸条的人的目的不仅仅是让同志们去找清水的家人，更深层的意思是想告诉同志们：清水并没有离开鸣晨寺。
无疑，清水应该是一条比较重要的线索，这大概也是写纸条的人的目的。
如果欧阳平的分析能站得住脚的话，那么，欧阳平坚信，这个写纸条的人一定会在暗中帮助大家。
当然，鸣晨寺已经不再是一般意义上的寺院，同志们要多长几只眼。这是大家的共识。
谁都没有想到静平失踪案＝无＝错＝小说＝m。＝ＱuleＤＵ＝会引出一起更大的失踪案，离奇失踪的，除了静平，还有清水、莫忧和修竹，把时间放长一些，恐怕不止这几个人。
这显然是一起案中案。
在回鸣晨寺的路上，欧阳平还想到了另外一个问题：慧觉住持为什么要让静平一个人住一间禅房呢？其他失踪的年轻尼姑的住宿问题是怎么解决的呢？
有些孤立零碎的问题如果放在一起综合考虑的话，是会透露出一些重要信息的，四个失踪的尼姑的年龄都在二十六岁左右，悟虚看到静平和宁和看到清水的地方都在大雄宝殿前面的水井上，那么，清水、修竹和莫忧是否和静平一样也住一间禅房呢？欧阳平希望能找到更多互相契合的地方。
四个人走进禅房，刘大羽正趴在桌子上写什么。
“大羽，写什么呢？”
“今天下午，我到各处转了转，还是有些收获的。”
“快说，有什么收获？”韩玲玲一边说，一边从包里拿出饭盒，打开盖子，包子还冒着热气。
刘大羽拿起一个包子就往嘴里面塞，很饿的样子。
“大羽，你晚上没有到进斎堂去吃饭吗？”陈杰道。
“别急着问，先让他吃两个包子再说不迟。”韩玲玲道，“刘副队，你慢一点，千万别噎着。
刘大羽一口气吃了两个包子。接着又拿起了第三个。
韩玲玲走到墙角，拎起一个水瓶，水瓶里面没有水。
这时禅房的门开了，门外站着一个尼姑，她的两只手上各拎着两个热水瓶：“我们可以进去吗？”
“请进。”韩玲玲迎上前去，从尼姑的右手中接过两个热水瓶。
左向东从尼姑的左手中接过两个热水瓶。
116。 第三十五章 失踪者又添一人 两禅房有些蹊跷
尼姑并没有挪步子，他们躬身站在禅房的门口。
尼姑朝放在墙角的两个热水瓶指了指，意思是让韩玲玲把两个空水瓶递给她。
欧阳平站起身，走到门跟前：“师傅，我们怎么称呼你啊！”
“贫尼的法号叫悟静。”
悟静的年龄大概在三十五岁左右，牙齿龇的比较厉害。
“悟静师傅，你到鸣晨寺有多少年了？”
“悟静是十七岁到鸣晨寺来的。”
悟静算是鸣晨寺的老人了。
“悟静师傅，你进来坐坐，我们有事想请教你。”
韩玲玲挪动一下椅子，示意悟静坐下来。
悟静缓步走进禅房，慢慢在椅子上坐下，在走进禅房之前，她朝院子里面瞅了一眼。
陈杰掩上禅房的门。
悟静直愣愣地望着欧阳平的脸，她在等欧阳平提问。到底是修行的人，悟静正襟危坐，两只手搭在一起，放在右膝盖上。
“悟静师傅，你在哪里做事？”
“悟静在进斎堂做事。还管着一个菜园子。”
进斎堂就是伙房。悟静既是伙头，又是菜头。
“鸣晨寺一共有多少师傅？”@无@错@小说 Ｍ。qulＥＤＵ。Ｃom
“一共有三十二个人。”
“我们听说，在静平离开鸣晨寺之前，也曾有三个师傅离开了鸣晨寺。”
“有，我进寺以后，一共有四个人离开。”
“哪四个人？”
“有修竹，止水，莫忧，还有一个是清水。”
“止水离开的时候多大年龄？”
“二十四岁，进寺以后的第二年，她就离开了这里。”
止水的年龄在五个女孩子中是最小的一个。
“止水的家人没有上山来找过女儿吗？”
“悟静不知道。”
“止水是不是非常漂亮呢？”
“非常漂亮，我刚才提到的几个女孩子都非常漂亮。”
“请你把止水的情况跟我们说一说，好吗？”
“止水的家在安徽合肥，姐妹三人，她排行老三，家里是做药材生意的，家里面非常有钱，听说是因为婚姻和父母闹翻了，一气之下到鸣晨寺来出家了。”
“你刚才提到的四个女孩子，离开之前住在哪里？”
“清水和莫忧住在西禅院，止水和修竹住在藏经堂。”
“藏经堂是什么地方？”刘大羽问。
“藏经堂就是北边那座正在修缮的建筑。”悟静指的是西禅院北边那座建筑——就是陈杰和韩玲玲看到的——正在修葺的建筑。
“清水住在静平住的那间禅房里，莫忧住在哪间禅房呢？”
“也是那间禅房——就是静平住的那间禅房。”
无独有偶，静平，清水，莫忧都住在同一间禅房里面。
“静平离开前，是一个人住在那里的，清水和莫忧也是一个人单住吗？”
“不错。”
三个人都是单住的，结果三个人都离奇失踪了，这恐怕不是一种偶然的巧合吧！
“止水和修竹也是一个人单住吗？”
“是的，藏经堂有三间禅房，一间禅房存放法器，止水和修竹住一间。”
“止水和修竹住的是同一间禅房吗？”
“是的。”
“一共三间禅房，另一间禅房谁住？”
“另一间禅房是慧觉住持参禅理佛的地方。”
“寺院中，哪一个师傅的毛笔字写得最好？”欧阳平只能这么浅浅地问。
117。 第三十六章 ； ；刘大羽意外发现 塔顶上人影闪动
“寺中的师傅都会写字，但慧觉住持和念慈师太写得最好。”
写纸条的人不大可能是念慈师太，更不会是慧觉住持。
“除了慧觉住持和念慈师太，还有谁的字写得最好？”
“还有三个人。”
“她们是？”
“宁和算一个，秋叶算一个，还有无愁。”
“悟静师傅，你能保证不把我们今天谈话的内容跟任何人讲吗？”
“我能保证，我平时只管做事，从不与人交谈，我进寺这么多年，所说的话还没有今天晚上说的多呢。悟静也希望公安同志不要跟任何人提今天晚上的事情。”
“很好。”欧阳平朝韩玲玲看了看。