小老鼠嘻嘻的笑，“要说我们这里的妖怪，也只有老祖宗才能到巫山去吧。”
小花妖和旁边一众和睦听着的妖怪们一起点头，“是啊是啊。”
跟小妖怪们隔了一段距离的东方不败，抖了抖枝丫。要说这些小妖怪们最让他无奈的事情，便就是对他的称呼了，可能是因为他长的最高大，在这个地方最厉害也活的最久的原因，经过了上次的爆炸事情后，这些小妖怪们对他的称呼就变成了“老祖宗”。
这是发自内心的尊敬，让东方不败也无处可以生气，如此便喊了下来。
不过，巫山？
东方不败想着从那位名叫横艾的仙女身上看到的东西，说起来，这位仙女和巫山的渊源，可是很长呢，虽然能感觉得到，但却无法看清，也许到巫山去走一趟，也是不错的。
================================
作者有话要说：今天本文更一万，现耽更一万五
好不容易有时间了结果下午还要补课……
如果无法完成编辑一定会吃掉我的吧o（》﹏唉……
☆、62、轩辕剑外传之汉之云 ３
62、轩辕剑外传之汉之云３
东方不败还没有进入“江湖“之前；不止一次的听父亲谈过汉朝末年时出现过的英雄豪杰们，变成常乐时；也看过《三国演义》。
东方不败无从探究；父亲口中听到的；和书中看到的是否遽然属实，但不可否认的是，在这些个故事中，最出彩的人物；当属魏国奸雄曹孟德，吴国孙权以及蜀国刘备，除这三家当权人物；还有郭嘉、周瑜、诸葛亮等等风云人物；简直数不胜数。
那些铁血男儿和谈笑间樯橹灰飞烟灭的掌中豪气；也曾经是东方不败向往过的。而现在，东方不败在离开山涧底后，面对这些人事，却在心底叹了一口气。
三国时的风云，对他或者常乐来说，都是非常古远的故事了，但跟别的那些志怪小说不同的是，也许是三国时的故事被太多的人追捧，被过于推崇了，当东方不败真的来到三国，看了当下情形后，心中也升起一种无法言明的悲戚和惋惜来。
英雄暮年，美人迟暮。
当年风云际会的刘关张三人、赵云、曹公曹孟德、孙权等人都已经死在了历史的洪流中，就连被后世追为智多近妖的诸葛孔明也都已经老的连走路都困难了。风流人物周公瑾，绝世佳人貂婵、二乔也早已看不见了。
这些叱咤多年的人物，在历史上写下了浓重笔墨的人物啊……
也都跟每一个普通人一样，有死去的一天。
东方不败立在地上，看着远处的军营。
身为一棵巨大的树，在行动上固然不便，但好处也是有的。只要他不要表现的不像是一棵树，只要往那里一站，也没有人会虽然的怀疑他。
从东方不败离开山涧底也有一些时日了，因为不能确定可以得到炼妖壶和轩辕剑，东方不败便准备到巫山上去走一趟。
想他东方不败也是一个惊采绝艳的人物，何时会有如今这般无奈。就连赶个路都还要考虑到许多因素，光、水、泥土、天气一个都不能少，还有路上接连不断的大小妖怪仙灵、人类的士兵、消息等等因素。
环境可以改变许多东西，本来以为自己已经改变不少了东方不败，在成为了一颗树后，在没有小弟、没有法力、没有变成人的能力下还要顾虑这么多，东方不败觉得自己越来越像是一个普通的老百姓而不是被万人膜拜的教主大人了。
也许真的要收一些小弟？
东方不败很严肃的思考着这个问题，然后继续默默的移动自己的根系。
这一片平原是诸葛亮第四次北伐和魏国的主要战场，魏国如今的国主还姓曹，司马将军是和诸葛亮对抗的主力军，驻扎的军队和诸葛亮驻扎的军队距离很近，如果两家想打起来，只需要把所有的士兵们全都拖出来，然后朝着对方冲过去就好了，中间也没有什么阻碍或者特殊地形。
可两家现在却一直在僵持，司马将军想把诸葛亮的军队给拖死，诸葛亮北伐，行军数量庞大，对粮草的消耗量也是非常巨大的，而诸葛亮的军队现在什么都不缺，就是缺粮。
而诸葛亮三次北伐没有成功，朝中的暗流早已有许多人对诸葛亮不满，而现在的蜀国国君却是刘备的那位后来被魏国俘虏后，说出了“乐不思蜀”典故的刘阿斗。由此就可以想见，诸葛亮的北伐到底有多么的困难。
而且，在历史上，诸葛亮的第四次北伐还是失败了，而诸葛亮就死在他的第五次北伐中。东方不败想，诸葛亮对那些东西应该不是不懂，而是诸葛亮自己也能感觉得出来，他快要没有时间了吧。
身为一棵树的东方不败在心中想着，若是他来到的这个世界可以再向前倒退几十年就好了，这样他就不用看见这些已然老去的英雄，还有那些已经成了荒冢的英雄墓地。
看着这些战场，这些为了生存、为了家国天下而战斗的人们啊。
东方不败就总是会觉得，心中有一种奇怪的波动感。他从离开了山涧底部后，也曾在一处静怡之地，偶然遇见过当世的诸葛孔明先生。本来对这个世界没有太多感觉的他，也是在看见了诸葛孔明后，才会产生如上的那般感叹来。
发须皆白的诸葛亮，面色透着病气，坐在宽大的用木头雕刻出来的轮椅上，由人推着从他的面前经过。这看起来就像是一个老人，想要出来散散步一般的平常，但不平常的就是这个老人名唤诸葛亮。
这大概真的是巧遇吧。
东方不败不知道诸葛亮大半夜的要到哪里去，也许是到山顶观星？他相信像是诸葛亮这般的人物，确实是能够看得懂，星象这个东西的。可是东方不败对此并不关心，只是安静的站在那里，像是一棵真正的树，等着诸葛亮带着他的小部队，从自己的身边行了过去。
诸葛亮在经过他的身边时，分明是感觉出来了他并不是一棵普通的榉树，但诸葛亮也仅仅是回望了他一眼，便离开了。
烈士暮年壮心不已……
诸葛亮注定是要死在他对主公刘备的承诺、对刘阿斗的忠诚、对天下重新一统的决心上的。
这也就是为什么，诸葛亮可以流传千古，而他也只能当一个教主的原因。
跟这些为了家国天下而奋斗的人相比，东方不败觉得，自己确实是渺小了。就连那些儿女情长，跟这些大义一比，也觉得自己不堪承受了。
果然，多看看这个世界还是好的，过去的自己确实狭隘了。
自从那一次跟诸葛亮的偶遇后，东方不败自觉心中宽敞了许多，越来越有那种清风朗月、大海无波的感觉来。
……
作为一棵成精的榉树，东方不败缓慢的移动着自己的树身，往巫山前进。
前往巫山的道路是曲折的。
在诸葛亮第四次北伐被迫结束，大军回到了各自的国家，在这一段时间内会有一段时间比较空闲，两国各自会休息几年，然后展开诸葛亮的第五次北伐。从不完整轩辕剑——焉逢的命运中看来，飞羽部队在这期间会发生一些变故，同时羽之部被派遣去寻找关羽、张飞和赵云三人的武器。顺便再寻齐复活用的药材，将赵云给复活了。
接着就进入第五次北伐。
而东方不败得说，这些军队全都撤回去，对他的活动来说还是比较有益处的，于是想着要找小弟的事情再次被东方不败搁置到了一边。找了小弟们就会被“困住”，习惯了跟玄霄等人在一起自由的生活，再被“困住”，对东方不败来说还是不愿意的。
因为他生活的地点一直都在蜀魏两国的交界之间，两**营中都是有着不少的能人异士，活动起来非常不方便，现在两国都收回了自己的军队，东方不败活动起来自然自如了不少。
妖怪的分布是有规律的，两国敢相约在东方不败活动的这个地带开战，也是因为这一带的妖魔鬼怪们都比较弱小，而随着东方不败前往巫山的路线愈加推进，路上遇到的大妖怪是越来越厉害了，若不是东方不败自身的特殊性，还有恐怖的成长度，应是早就死在了路上。
好不容易到了巫山，再往山上走，就像是那些小妖精们说的，山上的仙灵很多，而且都非常的厉害。东方不败运气自身的法术和灵力，一路打上了巫山，他也算是的一个敢往巫山跑也能将巫山上的这些仙灵打退的妖怪了。
东方不败不知道自己在攻上巫山的这一路上已经在妖精界中名声尽显了，他只是觉得这到处都是妖精鬼怪的三国时代，灵气充沛，修炼起来要比之前呆的那几个世界都快很多，而且跟这些妖精或仙灵的战斗，都让他的灵力突飞猛进，对抗非人物种的战斗技术也跟着一起“飞”了起来。
巫山山下的那些仙灵看见东方不败还会二话不说就往东方不败的身上冲，冲过来就直接打，打到了巫山山腰开始，就算东方不败从那些仙灵身边走过去，都不会有人管东方不败了。
能上到巫山山腰的妖精，都是有很多把刷子的，没事大家都是和平相处，还是修炼。
大概再爬一个山头就能到顶了，东方不败却在这里听到了琴声。
东方不败本身也是一个对琴非常熟悉的人，听到了这琴音，自然能听出其中的不同之处。平缓又安宁，是一个经历了很多故事的人。
东方不败很奇怪，有谁会在这个地方弹琴？从山下到这里遇到的那些仙灵大多都是非人形的，即使是类人型的，也没有看谁会有弹琴的雅兴和能力。
想要弹出一把好琴，不是什么人都行的。能弹出好琴的琴师不一定有着非常丰富的感情和经历，只需琴技，但一代琴师必定有着高超的弹琴技艺。所以，东方不败可以理解那些仙灵妖怪的想法，他们可都为了可以成仙而不停修行，哪里有那个时间、精力或者能力去学弹琴，除了那些个由琴变出的精怪罢了。
这么想来，会在这里弹琴的，应该就是人了。
而这个巫山，妖精们不一定能上得来，但若是人来了，仙灵们却一定不会让他上来的。
东方不败来了兴致，想来会生活在这里的人估计是不会怕什么精怪的，于是慢吞吞的挪动了过去。
在弯曲环绕的山道上，看见一块往外凸出来的地点，这地点上建了个很漂亮的亭子，里面坐了一位一身白衣的俊秀男子，有一种儒雅的感觉，双手如行云流水一般抚着琴。
东方不败见到此人，一愣，转而就想到了他是谁，虽然在焉逢的命运中看的不清楚，但这个人确实是非常特别的一个存在。
===================================
作者有话要说：还有一章，来来来，猜猜这位抚琴男子是谁～～～
下章就揭晓喽～
Ｔ＿Ｔ其实我只是想知道有多少人玩过轩辕剑外传之汉之云这游戏而已哈哈哈……
☆、63、轩辕剑外传之汉之云 ４
63、轩辕剑外传之汉之云４
眼前的这个人应是姓周名瑜；字公瑾。而他之所以到现在还是一副二十多岁的年轻模样，也要牵扯到一些陈年往事来了。
要说轩辕剑、横艾、周瑜还有这个巫山以及巫山神女都是有些关联的。
当年的天帝之女青儿带着轩辕剑和四把乐器来到人间；轩辕剑交给了姬轩辕重新炼制；后来一分为二转世成人；而焉逢就是这分开的轩辕剑之一。而青儿与那位化为瑶花的瑶姬当年是一对感情不错的朋友，将带下来的四把乐器赠送给了瑶姬后便离开了。
在瑶姬化成了瑶花后，四把乐器化身为人守护瑶花，而横艾便是这四把乐器中的笙。这巫山上的神女是人们称呼化为了瑶花的瑶姬的；现在守着瑶姬的是巫山仙子，四把乐器中的另一把——玉梧桐琴。
四把乐器化身为人后，是四名女子；姐妹情深；都想要找到一位可以相伴之人；便都入了人间，同时比赛，看谁能第一个将相伴之人带回巫山。
进入人间的横艾爱上了诸葛亮，但诸葛亮心中有着大志，是不会跟着横艾离开人间的，两人后来分手。横艾再次选中的人就是焉逢。
巫山仙子选中的人就是当年赤壁之战后的周瑜。为了防止周瑜继续杀生，违背本心，巫山仙子用一身灵力换周瑜永生不老后，回到巫山共同守候瑶花。
还有两把乐器，其中一把琵琶此时正在魏国，选中的人是魏国现在的帝王曹叡。另外一把，东方不败则不知道了，从焉逢的命运中，没有再看到，甚至连横艾的手中为何会有十大神器之一的炼妖壶，都不知是为何。
至于那位天帝之女到底是何去何从，从焉逢的命运中，东方不败也没有看见分毫。
更准确的说，是在焉逢这把不完整的轩辕剑，从完整之后，那所有的命运，他都无法看见