《独自上路:大香格里拉私旅行》

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独自上路:大香格里拉私旅行- 第3部分


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    此时,山风灌满我的喉咙;空气冷冽,我无语伫立,唯有与雪山静静地对峙,才能平息内心的激动!想起昨日在玉湖村参观的洛克旧居;这位在玉龙雪山下生活了27年的美籍奥地利植物学家,是古老诗意的丽江让他着迷地崇拜起东巴文化,丽江在他眼中已不再是个巨大的标本,此时,另一个洛克出现了,他正被另一个丽江所征服。洛克生命中最后的日子是在夏威夷一家医院的钢丝床上度过的,去世前,他曾在给友人的信中提到:梦想能〃躺在玉龙雪山的杜鹃花丛中死去〃,多么诗意的遗愿,这几乎是一个诗人至高的梦想!

    而另一个诗人继续着同样的梦:〃雄踞丽江的是青翠映衬皓白的雪山,洛克的世界为我们挽住多少记忆,云烟中依然飘摇丝丝的记忆。〃在这里,洛克和神秘的东方,成了庞德诗歌想象的源泉。他从未到过丽江,只能在著名的《比萨诗章》中完成虚拟的眺望!

    旅行小贴士

    景点概况:普拉措国家森林公园位于迪庆藏族自治州香格里拉县境内,最高海拔4159。1米,至今保持完整的原始森林生态系统,主要景点有属都湖、碧塔海和高原牧场等。

    松赞林寺又称归化寺,位于香格里拉以北5公里的佛屏山下,是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建十三林之一。它不仅是云南最大的藏传佛教寺庙群落,还是川滇一带的黄教中心,被誉为小布达拉宫。

    纳帕海意为〃森林旁的湖泊〃,位于香格里拉县城的西北8公里处。纳帕海是一个高原湖泊,有许多珍奇飞禽栖息于此,其中最有名的要数国家一类保护动物黑颈鹤,每年9月到翌年的3月,可以看到大量的飞鸟在水面上盘旋翔集。

    白水台位于中间县东南三坝白地行政村境内,占地约3平方公里,距县城101公里,海拔2380米。纳西语称白水台为〃拜卜芝〃,意为逐渐长大的花。其成因是由于水中的碳酸钙经阳光照射发生分解反应,形成碳酸钙白色沉淀物,不断覆盖地面而形成千姿百态的熔岩地貌。

    虎跳峡地处高海拔地区,平均海拔3300多米,即使在8月也有可能飘落几朵雪花。又因横断山脉环抱,地势复杂多变,昼夜温差很大,有〃一天有四季〃之说。
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    丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市,丽江古城又名大研镇,与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为〃保存最完好的四大古城〃,它是中国历史文化名城中两个没有城墙的古城之一(另一个是歙县)。据说是因为丽江世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成〃困〃字之故。古城居民以纳西族人为主。

    玉龙雪山以险、秀、奇著称,其内主要有云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景点,它是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地,栈道最高点为4680米。

    交通:

    1。普达措距中甸县城约40公里,可在香格里拉县客车站乘车,到双桥下车。票价约20元。公路路况良好,沿途风景也不错,如果包车从县城前往,一台小面包车需150~200元,可坐6人。b米b花b书b库b ;www。7mihua。com

    2。从香格里拉县城有巴士直达松赞林寺,票价2元。也可乘3路公交车直达景区,停车场就在寺门对面。在香格里拉县城打的去10元。

    纳帕海距香格里拉县城8公里,可乘坐班车,8元左右,如果错过班车的话,可租车前往,往返50元。

    白水台距离县城100公里,香格里拉每天早上有一班发往三坝乡的大客车,票价16元,4小时可到,节日期间会增开班车;也可坐出租车前往,往返约200元/天。丽江古路湾车站8:30或丽江客运总站9:00有丽江—白水台班车。

    3。在丽江客运中心站,每天有两班车发往桥头镇

    4。从各地进入丽江的交通还算方便,可选择先飞昆明,再从昆明或坐飞机或乘车前往丽江;从昆明飞丽江,空中行程约50分钟。

    昆明到丽江火车每日共5趟,行程8~10小时。硬卧下铺153元。

    丽江市前往玉龙雪山,可乘巴士,票价为9元/人。

    丽江地处滇、川、藏三省交汇处,公路四通八达,进出丽江当然以公路最为普遍,丽江有多个汽车客运站,公路交通极为方便。

    住宿:

    1。推荐香格里拉县迪庆宾馆(州政府接待处),它位于中甸县长征路中段,客房有高中低档。永生旅馆是迪庆第一家私营涉外旅馆,位于中心镇古城内,设有高中档客房,极富藏族风格。

    2。上虎跳景区没有可住宿的地方,最近的是在距离景区9公里的虎跳镇住宿。

    3。到丽江建议住古城的客栈,客栈本身就是构成丽江古城的一个重要元素。

    美食特产:香格里拉、丽江美食有维西豆腐、丽江凉粉、吹猪肝、粑粑、岩巴玖(即鸡炖豆腐)、纳西火锅、纳西烤肉,特产有小凉山苹果、猪膘肉、东巴扎染、螺旋藻、纳西壁画、苏理玛酒、雪茶等。

    最佳旅游季节:夏、秋两季。

    秋天的泸沽湖——压死一只母鸡,索赔四千元

    从丽江前往宁蒗;汽车像一只钢铁的蜗牛在高山上小心翼翼地爬行;开车的司机是摩梭人,属马,矮胖、黑脸膛。他说从丽江到泸沽湖需要7个小时的车程,山路上都是弯道,一共有四千多个弯道。
第10页 :泸沽湖,神仙居住的地方
    因为这几天下雨,道路很不好走,到处都有落石和滑坡,而司机凭着自己的经验,居然在狭窄的山道上不断超车。司机说在野外开车不碍事,但一旦进入沿途的村庄就得十分小心,据说有车压死了一只母鸡,竟然被人索赔四千元,还把车团团围住,理由荒诞得令人瞠目结舌:母鸡产蛋,蛋又孵化成鸡如此循环不已。车过宁蒗县城,司机开始眉飞色舞地和我们谈论起神秘的泸沽湖。他说外地人去泸沽湖最早走婚成功的时间记录是十二天,也就是说有位小伙子仅用十二天时间就赢得了摩梭姑娘的芳心。他转过头笑着冲我们说:〃你们有没有信心打破这个记录?〃

    〃听说有位教授,为了研究泸沽湖,在那里住下不走了,是否真有这事?〃乘客中有人按捺不住好奇心开始发问了,并开始盘问司机有没有〃走婚〃?司机只是狡黠地闪烁其词,笑着说:〃我们只看缘分,只看感情。〃〃要是感情变了呢?〃

    〃变了就变了呗。〃司机淡淡地说,〃各走各的路。哪像你们汉族人.一个个要死要活的。〃

    泸沽湖,神仙居住的地方

    一路上,高原的一切都被秋日的阳光涂抹过;峡谷底部是原始森林;几只鹰贴着树梢低飞;正当我困倦时;冷不防一眼瞥见了它;就像一只突然睁开的蓝色的眼睛;在秋天的高原上闪着阴郁的光。幽蓝的湖泊就这么安静地躺在同样幽蓝的天空下,这是一片生命之湖啊!洛克在他的《中国古纳西王国》一书中称之为〃神仙居住的地方〃,也誉其为〃世界上最美的一片水〃。

    穿过一大片芦苇荡,坐上独木舟;我终于有机会近距离地观察泸沽湖了。湖水近处是纯净的绿色;稍远处渐变为蓝色;极静、极深;让人无端生出幻觉小船在两个摩梭人的木桨中划向里务比岛;环湖是逶迤的青山、生生不息的村舍和炊烟,格姆女神山寂静地俯视着整个马蹄形的泸沽湖。

    在云南;高山、河流都有自己的神,甚至一棵千年古树也有自己的神隐匿其中,泛神论让生活在这片土地上的人们对自然万物充满了敬畏和感恩之情!

    神秘的走婚习俗

    摩梭人的房子都临湖而建,采用深黄色的圆木搭成,类似于湖滨小镇,几乎家家户户都开着风情旅馆,第一眼让人觉得有点像阿尔卑斯山的欧式木屋。我独自步入村寨;大白天土路上却少见人影;据说老人都去转经了;摩梭人如今已拒绝游客家访;他们也许是想让自己宁静的生活不被外界干扰,这使我整个阳光灿烂的下午的寻访之旅像是一次十足的窥探活动!

    在经历无数次碰壁之后,我终于被一个叫阿措的摩梭小伙子带入祖母房,当我试探着问:〃你们年轻一代还走婚吗?〃这位十九岁的年轻人非常坦率:〃我十五岁时就开始走婚了,那是我收购松茸时认识的一个姑娘。〃如今,他的〃阿夏〃(女朋友)住在距离很远的高山上,去那个寨子一趟相当于一次登山运动呢!

    摩梭人的身份证上有的写着蒙古族,有的写着纳西族。但是她们并不是忽必烈南征时留下的后代,那时有一支蒙古小部队留在泸沽湖,但已被摩梭人同化了,有研究者认为摩梭人是纳西族的一个分支。据阿措说,他们的祖先自己发明、创造的文字都记载在动物的毛皮上,后来在不断迁徙中忍饥挨饿,为了生存就慢慢地把那些记录着文字的牛皮和猪皮吃掉了。随着时间的流逝,文字也失传了。

    据说摩梭人至少有六千年的历史,她们世代生活在泸沽湖畔,有自己的语言和独特的风俗,他们是母系社会,是真正的〃女儿国〃。至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和令外界津津乐道的〃阿夏走婚〃习俗。摩梭男子称女子为〃阿夏〃,女子则称男子为〃阿柱〃,即情人的意思。在泸沽湖,通常男女到了十三岁,行了成人礼之后,就可以走婚了。到时母亲会安排女孩子独自住到花楼上,男子常在夜深人静时,徒步或骑马到女方家,按相约的暗号或抛石子到花楼房顶,有的吹笛弹弦,有的用马铃声,也有用烟斗敲门的,等候中的女子会闻声开门,将他引入卧室。通常男人会将自己的帽子挂在门外的木楔子上,别的人只好望帽兴叹,返身而归。在黎明到来之前,走婚的男子便匆匆离去返回自己的家中。经过一段时间的秘密走访后,女子便可将男人公开,那时男人便可登堂入室,到女方家喝茶聊天

    但摩梭人的走婚也有严格的界限,那就是禁止叔伯、兄弟、姐妹、姨表之间走婚。
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    现在我站在象征权威的祖母房里,在58岁的卓玛拉姆家,她的五个孩子就有两个父亲,其中大女儿有一个父亲,其余四个孩子属于另一个父亲。他们清楚地知道自己的父亲是谁,没有人对此感到不适。而女孩子们的情人也会随着浪漫的夜晚一起悄悄降临,在日出前离开。如果哪一天她不再喜欢这个男孩,可以随时更换对象

    黄昏的光线阴暗无比,我的思绪却变得异常活跃,我觉得一切都那么不可思议;正像这间拥有银器、火塘和梁上悬挂着熏肉的屋子一样不可思议;是贫穷、蒙昧、浪漫或陋习?一个民族独特的风情;是什么力量让它在飘摇的历史中延续下来?尤其在强势的汉文化影响无处不在的今天!

    巨型的云块停泊空中;在泸沽湖的湖心投下巨大的阴影;一连串的疑问也塞满了我的背囊

    如果追溯历史的源头;据说摩梭人是中国西北古羌人的后裔;也许是浪漫不羁的游牧精神至今仍在摩梭人的血液中流淌!泸沽湖被当地摩梭人称为〃谢纳米〃,意为母海,而这个环〃母海〃而居的民族;女子群居,男子继续着过客、牧歌式的往昔生活,在一些新式的一夫一妻的家庭中;摩梭人古老的灵魂依然出没在文明的外壳中。

    梭罗在《瓦尔登湖》中写道:〃一个湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛,观看它的人同时也可衡量着他自身天性的深度〃但是,泸沽湖;这只大地上最美丽多情的眼睛,它看到了什么:人性的欲望?贫瘠生活苍凉的倒影?而这只湛蓝、风情万种的眼睛深藏着摩梭人多少秘密啊!

    这是秋天的高原;山冈上高大的乔�
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