概视为“投票”行为，否则无法了解中国民意在何方，何况中国政治的发展进程。5米5花5书5库5 ；http：//www。7mihua。com
其间的玄妙之处，恐怕只有实际生活在中国的人才能体会得到，希望更多外国人能够到中国亲身经历和目睹，我一直强调：真相永远在现场。
而本书则力求将中国的这种氛围为读者们展现出来。
疑问3 人们是否在追求民主化？（1）
中国的人们是否在追求民主化？
如果要用“Yes”或者“No”来回答的话，那么答案是“Yes”。谁不要民主？谁不爱民主？我不相信，历史发展到今天，没有人不爱民主，关键是怎么爱。
中国人对民主的渴望并不亚于其他亚洲民族和社会的。只是在中国人之间，对民主的定义有很多种，有人从利益的角度，有人从情绪的角度，有人从理性的角度，有人从价值观的角度，向民主给出各种各样的框架与解释。我特别希望中国民间社会能够迎来更加立体而有弹性的“民主讨论”。
在我看来，几乎没有哪个中国人认为，“中国永远保持现在的状态就足够了”，而认为，为了使得经济改革与国家建设变得更加科学与可持续，政治改革是大势所趋。目前的分歧在于具体的路径与时间表，当然，其中也有人的因素。任何政治都是由人来推动的。想必共产党的领导人也会有相同的想法。中国社会，官民一体，认为政治体制与发展模式务必与时俱进。h米h花h书h库h ；www。7mihua。com
在这里，我想向各位读者介绍一个有意思的小故事：
“中日媒体人士对话会议”，是中国和日本两国的媒体人聚集在一起，在一个完全封闭的环境里，相互间“打开天窗说亮话”的一项活动。这是一个有着深刻意义的论坛，我也有幸参与其中，负责做议事记录并撰写报告。
因为这层关系，我有机会与中央电视台的白岩松先生交流，我也上过他主持的《新闻1＋1》。他是我很尊敬的中国媒体人，我一直从他身上学习如何观察社会，如何评论社会，以及如何“主持”社会。在会议上，当我们的话题谈到了选举时，他带着柔和的微笑，这样对我说：
“确实，日本有选举。国民的投票甚至可能让政权交替。这很了不起。正如你们所知道的，中国没有像日本一样的选举。但是，我想问你，日本人因此就幸福了吗？”
这种逻辑方式，正是中国人所独有的。日方参会者都陷入沉思，后来日本长辈们在私人场合告诉我：“白先生说的确实有道理，选举也好，民主也好，不能简单地满足于形式主义，不能为选举而选举，为民主而民主，除非这些制度保证百姓生活幸福快乐，否则制度本身是缺乏实际意义的。”
疑问3 人们是否在追求民主化？（2）
我认为，中国媒体人与日本媒体人之间，作为信息的传播者和知识的塑造者，应该建立坦诚沟通的渠道，并积极交流，交换意见。这样对两国社会健康的舆论带来能动性的帮助，提高百姓之间相互认知的透明度。我也有决心不断向日本媒体人传播中国媒体人的真相，反之亦然。
就本质而言，民主主义或者选举都不过是一种制度安排的“手段”而已。归根结底，其目的都是为了人民的幸福，说得再直接点，都是为了“让自己过上好日子”。
甚至可以说（这点非常关键），既然民主主义是一个“手段”，那么共产党的一党执政也不过是“手段”之一罢了。它也是需要不断更新、调整、进步的。从目的与手段的关系而言，西方民主也好，中共政治也好，没什么本质差别。在这个意义上，中国人与西方人，不管是感到自信的还是感到自卑的，务必尽早走出“哪一种政体更加优秀”的情绪化讨论范式。
如果共产党不阻碍我过好自己的日子，还能帮助我实现幸福和富裕的话，那么我也没什么好抱怨的——这就是中国人的想法。如果一个西方人有着更好的统治方式，那来好好提出具有可行性和现实性的案子得了。开明的中共领导人肯定会高度重视您的。
从这种意义上讲，在中国现在经济飞速发展的状况下，爆发自下而上的“民主革命”的余地小而又小。因为如果通过“休克疗法”推行民主化，从而导致富足的生活不再稳定，那么反而本末倒置，到头来每个人的“好日子”都遭了秧。这是大多数中国人所不愿意看到的。
只要我自己活得好，那就足够了。只要家人和朋友不用过穷日子，管他什么制度不制度的。这就是中国人所特有的个人主义和实用主义，日本的民间人士如果今后想跟中国人做生意的话，事前必须充分理解这种思维方式和行为规范。
2011年初，在中东各国突然爆发了民主化的动向。对于这一被称为“茉莉花革命”的运动，中国人的态度也是如此。
包括日本在内的西方各国，各个媒体一片骚动，认为“接下来是否轮到中国了”。
然而，中国与爆发了“茉莉花革命”的中东各国在国情上截然不同。虽然在一党执政的体制上有某些相似之处，但是近年来的中国并非由某一个独裁者统治整个国家。而且国内的经济发展情况也大不相同，民众的自由度和国民性也不一样。
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疑问3 人们是否在追求民主化？（3）
让我们看看经济政策。现在的中国，虽然存在贫富差距大、社会保障体系大有提升的空间、大学生的就业率早就成为深层次的结构性问题，然而国民的生活切切实实地逐渐富裕了起来，一步一步地往前走，而且市场充满了前进的活力。如果中小企业能够获得与国有企业类似的权利和待遇，中国经济，尤其从内需扩张性来看，未来有着无限的发展空间，为此，来自自上而下的制度创新迫在眉睫，公正、公开、公平这“三公”无疑是未来中国社会的变革方向。从现状来看，即使不是最有钱的那些人，人们也都过上了比以前好得多的日子。对于重视个人主义和实用主义的中国人而言，没有什么理由能让他们冒着风险高呼民主化。
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当然，站在长远的角度来看，在今后几十年，民主化的潮流是无法避免的。问题不是要不要民主，就像从毛泽东时代中共领导人一直强调的，中国肯定需要民主，关键是什么样的民主，什么时机、怎么实现、由谁来推动、推动后又怎么评估？对此，中国需要官民一体的全民讨论，最好能虚心吸收西方的经验，以及日本的教训。现状并不理想，中国社会在“民主讨论”上还有很多功课要补，还有很长的路要走。
值得指出的是，网络的普及是一个极大的变数，让人更加难以摸清中国今后的走向。相信在今后的几年时间里，党中央自上而下式的领导和百姓自下而上式的运动之间，将会展开持续不断的激烈交锋。我也相信，民众公民意识的提升，市场经济的深化，积极的国际交流等肯定使得符合中国国情的“中国民主”往前进步。作为执政者来说，应该趁早主动地，并且温和地完成民主改革。
为此，需要的是“以民生促民主”的思维方式，着眼未来十年的中国发展，涵盖医疗、教育、土地、户口、住宅等方面的“社会体制改革”迫在眉睫，中国新政权应该认真推动这些领域的改革。要改什么，改到什么程度，其实政府和民众都很清楚的，我在这里就不一一列出了。问题是，站在理想的现实主义的立场，“从哪切入”和“改到什么程度”，这就需要统治者的良知与智慧了。
时代早晚会发生变动，但谁也不知道“那一刻”究竟何时到来。然而问题一旦提到了中国的民主化，那么日本作为邻国是不能视而不见的。
我假设了一张关于“那一刻”来临的日程表，仅仅将其保存在自己的大脑里，并根据这张日程表决定自己现在应该做的事情。毕竟，留给我们的时间已经所剩无多了。
只是想向年轻人说一句：不要犬儒，当你们成为社会的主人翁时，中国社会一定会发生质的变化，这场伟大的改革是由中国人自己推动的，为此，请做好准备，努力去做您们能做的事情。
我想把一句话赠送给中国广大的年轻人：犬儒不如愤青。
疑问4 中国是否存在新闻传媒（Journalism）？（1）
中国媒体往往被称为党的“喉舌”。无论是电视还是报纸，都不过是党的代言人，没有发挥作为新闻传媒应该发挥的作用（监督权力的机制）。
不过，对中国媒体的这种观点越来越成为过去，在我看来，已经陈旧了。
最大的原因是中国社会的多样化与网络的广泛快速普及。我切身体会到，在因特网时代，或许中国人要比日本人更具有新闻传媒的视角。
这里举一个有代表性的事例——中国版的流行语。中国跟日本一样每年都有流行语，并在舆论上引起广泛的讨论。
这一现象鲜明地反映了中国国内的世间百态，颇有些让人深思的地方。
而被选为2010年流行语之一的，是下面这句话。
“我爸是李刚！”
让我为大家解释一下。整件事的开始是在2010年10月16日，在河北省河北大学校园内发生的一起交通事故。
工作于当地电视台的嫌疑人李某（22岁）由于饮酒驾车而引发了重大交通事故，被撞的两名女大学生，1人死亡，1人负重伤。这起事故是悲惨的，然而如果事情就此打住，或许只会当作一件经常会发生的交通事故进行处理。
但就在这时，嫌疑人在扬长而去之前，对在场被撞倒的女大学生和围过来的人们放了这么一句话：
“有本事你们告去，我爸是李刚！”
补充说明一下，这个叫“李刚”的人是他的父亲。而且李刚是地方上某公安分局的副局长，简单来说，就是地方警察的小领导或中层干部。作为肇事逃逸犯李某来说，想必是打算用“我爸爸可是警察局领导”来威胁大家吧。
疑问4 中国是否存在新闻传媒（Journalism）？（2）
这一“事件”在真正意义上，也就从这里开始了。
李某的这句话“我爸是李刚”，通过网络等媒体一瞬间传遍了整个中国。仅仅两个月的时间，就选进当年的流行语榜首，可见其影响程度之甚。这句话有着极强的震撼力，无论是知识分子还是普通百姓，人们都把这句话挂在嘴边。就连我本人，不但经常听到，有时自己也会用一用。
事情为什么会扩大到如此地步？
当然，人们在良心上肯定不能允许凶手如此放肆嚣张。然而，这件事引发人们讨论的，则是另外一些话题。
有的人批判当官的滥用公职，而有的人则批判高官后代的横行霸道。甚至还有人评论被称为“80后”、“90后”的独生子人群的道德沦丧。
总之，“我爸是李刚！”这句话，凝缩了现代中国具有的各种问题，人们站在新闻传媒的立场上，相互间展开了对“当今中国”的讨论。
并且，这句话还被无数人当成了玩笑和调侃的素材，比如可以说，“我现在真觉得‘我爸是李刚’”。直接地批判滥用公权，毕竟在体制上是受到限制的。既然如此，何不间接地讽刺一番。这也体现出了活在当下的中国人独有的幽默感吧。
实际从欧美各国也能看到，真正站在新闻报道立场上的言论，往往是潜藏在黑色幽默里的。
反观日本，一直以来又是什么样的词被选为年度流行语呢？
这些流行语又是否体现出了称得上是“新闻报道的批判精神”？
关于这一点，想必生活在日本的各位读者比我有更深刻的理解吧。
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