三国志- 第167部分

人决勤薄也。至於三君分好，卒无亏损，岂非古人交哉！又鲁横江昔杖万兵，屯

据陆口，当世之美业也，能与不能，孰不愿焉？而横江既亡，卫尉应其选，自以

才非将帅，深辞固让，终於不就。后徙九列，迁典八座，荣不足以自曜，禄不足

以自奉。至於二君，皆位为上将，穷富极贵。卫尉既无求欲，二君又不称荐，各

守所志，保其名好。孔子曰：‘君子矜而不争，群而不党。’斯有风矣。又奋威

之名，亦三君之次也，当一方之戍，受上将之任，与使君、丞相不异也。然历国

事，论功劳，实有先后，故爵位之荣殊焉。而奋威将处此，决能明其部分，心无

失道之欲，事无充诎之求，每升朝堂，循礼而动，辞气謇謇，罔不惟忠。叔嗣虽

亲贵，言忧其败，蔡文至虽疏贱，谈称其贤。女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，

惟笃人物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。若乃经国家，当

军旅，於驰骛之际，立霸王之功，此五者未为过人。至其纯粹履道，求不苟得，

升降当世，保全名行，邈然绝俗，实有所师。故粗论其事，以示后之君子。”周

昭者字恭远，与韦曜、薛莹、华覈并述吴书，后为中书郎，坐事下狱，覈表救之，

孙休不听，遂伏法云。

评曰：张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高

见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。

顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。诸葛瑾、步骘并以德度规检见器当

世，张承、顾邵虚心长者，好尚人物，周昭之论，称之甚美，故详录焉。谭献纳

在公，有忠贞之节。休、承脩志，咸庶为善。爱恶相攻，流播南裔，哀哉！

　卷五十三　吴书八

◎张严程阚薛传第八

张纮字子纲，广陵人。游学京都，【吴书曰：纮入太学，事博士韩宗，治京

氏易、欧阳尚书，又於外黄从濮阳辏�受韩诗及礼记、左氏春秋。】还本郡，举茂

才，公府辟，皆不就，【吴书曰：大将军何进、太尉朱俊、司空荀爽三府辟为掾，

皆称疾不就。】避难江东。孙策创业，遂委质焉。表为正议校尉，【吴书曰：纮

与张昭并与参谋，常令一人居守，一人从征讨，后吕布袭取徐州，因为之牧，不

欲令纮与策从事。追举茂才，移书发遣纮。纮心恶布，耻为之屈。策亦重惜纮，

欲以自辅。答记不遣，曰：“海产明珠，所在为宝，楚虽有才，晋实用之。英伟

君子，所游见珍，何必本州哉？”】从讨丹杨。策身临行陈，纮谏曰：“夫主将

乃筹谟之所自出，三军之所系命也，不宜轻脱，自敌小寇。愿麾下重天授之姿，

副四海之望，无令国内上下危惧。”

建安四年，策遣纮奉章至许宫，留为侍御史。少府孔融等皆与亲善。【吴书

曰：纮至，与在朝公卿及知旧述策材略绝异，平定三郡，风行草偃，加以忠敬款

诚，乃心王室。时曹公为司空，欲加恩厚，以悦远人，至乃优文褒崇，改号加封，

辟纮为掾，举高第，补侍御吏，后以纮为九江太守。纮心恋旧恩，思还反命，以

疾固辞。】曹公闻策薨，欲因丧伐吴。纮谏，以为乘人之丧，既非古义，若其不

克，成雠弃好，不如因而厚之。曹公从其言，即表权为讨虏将军，领会稽太守。

曹公欲令纮辅权内附，出纮为会稽东部都尉。【吴书曰：权初承统，春秋方富，

太夫人以方外多难，深怀忧劳，数有优令辞谢，付属以辅助之义。纮辄拜笺答谢，

思惟补察。每有异事密计及章表书记，与四方交结，常令纮与张昭草创撰作。纮

以破虏有破走董卓，扶持汉室之勋；讨逆平定江外，建立大业，宜有纪颂以昭公

义。既成，呈权，权省读悲感，曰：“君真识孤家门阀阅也。”乃遣纮之部。或

以纮本受北任，嫌其志趣不止於此，权不以介意。初，琅邪赵昱为广陵太守，察

纮孝廉，昱后为笮融所杀，纮甚伤愤，而力不能讨。昱门户绝灭，及纮在东部，

遣主簿至琅邪设祭，并求亲戚为之后，以书属琅邪相臧宣，宣以赵宗中五岁男奉

昱祀，权闻而嘉之。及讨江夏，以东部少事，命纮居守，遥领所职。孔融遗纮书

曰：“闻大军西征，足下留镇。不有居者，谁守社稷？深固折冲，亦大勋也。无

乃李广之气，仓发益怒，乐一当单于，以尽馀愤乎？南北并定，世将无事，孙叔

投戈，绛、灌俎豆，亦在今日，但用离析，无缘会面，为愁叹耳。道直途清，相

见岂复难哉？”权以纮有镇守之劳，欲论功加赏。纮厚自挹损，不敢蒙宠，权不

夺其志。每从容侍燕，微言密指，常有以规讽。江表传曰：初，权於群臣多呼其

字，惟呼张昭曰张公，纮曰东部，所以重二人也。】

后权以纮为长史，从征合肥。【吴书曰：合肥城久不拔，纮进计曰：“古之

围城，开其一面，以疑众心。今围之甚密，攻之又急，诚惧并命戮力。死战之寇，

固难卒拔，及救未至，可小宽之，以观其变。”议者不同。会救骑至，数至围下，

驰骋挑战。】权率轻骑将往突敌，纮谏曰：“夫兵者凶器，战者危事也。今麾下

恃盛壮之气，忽强暴之虏，三军之众，莫不寒心，虽斩将搴旗，威震敌场，此乃

偏将之任，非主将之宜也。愿抑贲、育之勇，怀霸王之计。”权纳纮言而止。既

还，明年将复出军，纮又谏曰：“自古帝王受命之君，虽有皇灵佐於上，文德播

於下，亦赖武功以昭其勋。然而贵於时动，乃后为威耳。今麾下值四百之厄，有

扶危之功，宜且隐息师徒，广开播殖，任贤使能，务崇宽惠，顺天命以行诛，可

不劳而定也。”於是遂止不行。纮建计宜出都秣陵，权从之。【江表传曰：纮谓

权曰：“秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始

皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。

今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。”权善其议，未能从也。后刘备

之东，宿於秣陵，周观地形，亦劝权都之。权曰：“智者意同。”遂都焉。献帝

春秋云：刘备至京，谓孙权曰：“吴去此数百里，即有警急，赴救为难，将军无

意屯京乎？”权曰：“秣陵有小江百馀里，可以安大船，吾方理水军，当移据之。”

备曰：“芜湖近濡须，亦佳也。”权曰：“吾欲图徐州，宜近下也。”臣松之以

为秣陵之与芜湖，道里所校无几，於北侵利便，亦有何异？而云欲闚徐州，贪秣

陵近下，非其理也。诸书皆云刘备劝都秣陵，而此独云权自欲都之，又为虚错。】

令还吴迎家，道病卒。临困，授子靖留笺曰：“自古有国有家者，咸欲脩德政以

比隆盛世，至於其治，多不馨香。非无忠臣贤佐，闇於治体也，由主不胜其情，

弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异，与治道相反。传曰‘从善如登，从

恶如崩’，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之

欢，【周礼太宰职曰：以八柄诏王驭群臣。一曰爵，以驭其贵。二曰禄，以驭其

富。三曰予，以驭其幸。四曰置，以驭其行。五曰生，以驭其福。六曰夺，以驭

其贫。七曰废，以驭其罪。八曰诛，以驭其过。】无假取於人；而忠臣挟难进之

术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！离则有衅，巧辩缘间，眩於小忠，恋於

恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴，

受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，

含垢藏疾，以成仁覆之大。”时年六十卒。权省书流涕。

纮著诗赋铭诔十馀篇。【吴书曰：纮见楠榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北

见之，以示人曰：“此吾乡里张子纲所作也。”后纮见陈琳作武库赋、应机论，

与琳书深叹美之。琳答曰：“自仆在河北，与天下隔，此间率少於文章，易为雄

伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫

见大巫，神气尽矣。”纮既好文学，又善楷篆，与孔融书，自书。融遗纮书曰：

“前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。”】子玄，官至

南郡太守、尚书。【江表传曰：玄清介有高行，而才不及纮。】玄子尚，【江表

传【曰】称尚有俊才。】孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，擢为侍中、中书令。

皓使尚鼓琴，尚对曰：“素不能。”敕使学之。后晏言次说琴之精妙，尚因道

“晋平公使师旷作清角，旷言吾君德簿，不足以听之。”皓意谓尚以斯喻己，不

悦。后积他事下狱，皆追以此为诘，【环氏吴纪曰：皓尝问：“诗云‘汎彼柏舟’，

惟柏中舟乎？”尚对曰：“诗言‘桧楫松舟’，则松亦中舟也。”又问：“鸟之

大者惟鹤，小者惟雀乎？”尚对曰：“大者有秃鹙，小者有鹪鹩。”皓性忌胜己，

而尚谈论每出其表，积以致恨。后问：“孤饮酒以方谁？”尚对曰：“陛下有百

觚之量。”皓云：“尚知孔丘之不王，而以孤方之！”因此发怒收尚。尚书岑昬

率公卿已下百馀人，诣宫叩头请，尚罪得减死。】送建安作船。久之，又就加诛。

初，纮同郡秦松字文表，陈端字子正，并与纮见待於孙策，参与谋谟。各早

卒。

严畯字曼才，彭城人也。少耽学，善诗、书、三礼，又好说文。避乱江东，

与诸葛瑾、步骘齐名友善。性质直纯厚，其於人物，忠告善道，志存补益。张昭

进之於孙权，权以为骑都尉、从事中郎。及横江将军鲁肃卒，权以畯代肃，督兵

万人，镇据陆口。众人咸为畯喜，畯前后固辞：“朴素书生，不闲军事，非才而

据，咎悔必至。”发言慷慨，至於流涕，【志林曰：权又试畯骑，上马堕鞍。】

权乃听焉。世嘉其能以实让。权为吴王，及称尊号，畯尝为卫尉，使至蜀，蜀相

诸葛亮深善之。不畜禄赐，皆散之亲戚知故，家常不充。广陵刘颖与畯有旧，颖

精学家巷，权闻徵之，以疾不就。其弟略为零陵太守，卒官，颖往赴丧，权知其

诈病，急驿收录。畯亦驰语颖，使还谢权。权怒废畯，而颖得免罪。久之，以畯

为尚书令，后卒。【吴书曰：晙时年七十八，二子凯、爽。凯官至升平少府。】

畯著孝经传、潮水论，又与裴玄、张承论管仲、季路，皆传於世。玄字彦黄，

下邳人也，亦有学行，官至太中大夫。问子钦齐桓、晋文、夷、惠四人优劣，钦

答所见，与玄相反覆，各有文理。钦与太子登游处，登称其翰采。

程秉字德枢，汝南南顿人也。逮事郑玄，后避乱交州，与刘熙考论大义，遂

博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒，以礼徵，秉既到，拜太子太傅。黄武四

年，权为太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃於吴，权亲幸秉船，深见优礼。既还，

秉从容进说登曰：“婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，

风化天下，故诗美关雎，以为称首。愿太子尊礼教於闺房，存周南之所咏，则道

化隆於上，颂声作於下矣。”登笑曰：“将顺其美，匡救其恶，诚所赖於傅君也。”

病卒官。著周易摘、尚书駮、论语弼，凡三万馀言。秉为傅时，率更令河南

徵崇亦笃学立行云。【吴录曰：崇字子和，治易、春秋左氏传，兼善内术。本姓

李，遭乱更姓，遂隐於会稽，躬耕以求其志。好尚者从学，所教不过数人辄止，

欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等，咸亲焉。严畯荐崇行足以厉俗，学足

以为师。初见太子登，以疾赐不拜。东宫官僚皆从谘询。太子数访以异闻。年七

十而卒。】

阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，

以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。

察孝廉，除钱唐长，迁郴令。孙权为骠骑将军，辟补西曹掾；及称尊号，以泽为

尚书。嘉禾中，为中书令，加侍中。赤乌五年，拜太子太傅，领中书如故。

泽以经传文多，难得尽用，乃斟酌诸家，刊约礼文及诸注说以授二宫，为制

行出入及见宾仪，又著乾象历注以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄谘访之。

以儒学勤劳，封都