三国志- 第186部分

治甚有名。刘备领荆州，以濬为治中从事。备入蜀，留典州事。

孙权杀关羽，并荆土，拜濬辅军中郎将，授以兵。【江表传曰：权克荆州，

将吏悉皆归附，而濬独称疾不见。权遣人以床就家舆致之，濬伏面著床席不起，

涕泣交横，哀咽不能自胜。权慰劳与语，呼其字曰：“承明，昔观丁父，鄀俘

也，武王以为军帅；彭仲爽，申俘也，文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也，

初虽见囚，后皆擢用，为楚名臣。卿独不然，未肯降意，将以孤异古人之量邪？”

使亲近以手巾拭其面，濬起下地拜谢。即以为治中，荆州诸军事一以谘之。武陵

部从事樊伷诱导诸夷，图以武陵属刘备，外白差督督万人往讨之。权不听，特召

问濬，濬答：“以五千兵往，足可以擒伷。”权曰：“卿何以轻之？”濬曰：

“伷是南阳旧姓，颇能弄唇吻，而实无辩论之才。臣所以知之者，伷昔尝为州人

设馔，比至日中，食不可得，而十馀自起，此亦侏儒观一节之验也。”权大笑而

纳其言，即遣濬将五千往，果斩平之。】迁奋威将军，封常迁亭侯。【吴书曰：

芮玄卒，濬并领玄兵，屯夏口。玄字文表，丹杨人。父祉，字宣嗣，从孙坚征伐

有功，坚荐祉为九江太守，后转吴郡，所在有声。玄兄良，字文鸾，随孙策平定

江东，策以为会稽东部都尉，卒，玄领良兵，拜奋武中郎将，以功封溧阳侯。权

为子登拣择淑媛，群臣咸称玄父祉兄良并以德义文武显名三世，故遂娉玄女为妃

焉。黄武五年卒，权甚愍惜之。】权称尊号，拜为少府，进封刘阳侯，【江表传

曰：权数射雉，濬谏权，权曰：“相与别后，时时蹔出耳，不复如往日之时也。”

濬曰：“天下未定，万机务多，射雉非急，弦绝括破，皆能为害，乞特为臣故息

置之。”濬出，见雉翳故在，乃手自撤坏之。权由是自绝，不复射雉。】迁太常。

五谿蛮夷叛乱盘结，权假濬节，督诸军讨之。信赏必行，法不可干，斩首获生，

盖以万数，自是群蛮衰弱，一方宁静。【吴书曰：骠骑将军步骘屯沤口，求召募

诸郡以增兵。权以问濬，濬曰：“豪将在民间，耗乱为害，加骘有名势，在所所

媚，不可听也。”权从之。中郎将豫章徐宗，有名士也，尝到京师，与孔融交结，

然儒生诞节，部曲宽纵，不奉节度，为众作殿，濬遂斩之。其奉法不惮私议，皆

此类也。归义隐蕃，以口辩为豪杰所善，濬子翥亦与周旋，馈饷之。濬闻大怒，

疏责翥曰：“吾受国厚恩，志报以命，尔辈在都，当念恭顺，亲贤慕善，何故与

降虏交，以粮饷之？在远闻此，心震面热，惆怅累旬。疏到，急就往使受杖一百，

促责所饷。”当时人咸怪濬，而蕃果图叛诛夷，众乃归服。江表传曰：时濬姨兄

零陵蒋琬为蜀大将军，或有间濬於武陵太守卫旌者，云濬遣密使与琬相闻，欲有

自讬之计。旌以启权，权曰：“承明不为此也。”即封旌表以示於濬，而召旌还，

免官。】

先是，濬与陆逊俱驻武昌，共掌留事，还复故。时校事吕壹操弄威柄，奏按

丞相顾雍、左将军朱据等，皆见禁止。黄门侍郎谢厷语次问壹：“顾公事何如？”

壹答：“不能佳。”厷又问：“若此公免退，谁当代之？”壹未答厷，厷曰：

“得无潘太常得之乎？”壹良久曰：“君语近之也。”厷谓曰：“潘太常常切齿

於君，但道远无因耳。今日代顾公，恐明日便击君矣。”壹大惧，遂解散雍事。

濬求朝，诣建业，欲尽辞极谏。至，闻太子登已数言之而不见从，濬乃大请百寮，

欲因会手刃杀壹，以身当之，为国除患。壹密闻知，称疾不行。濬每进见，无不

陈壹之奸险也。由此壹宠渐衰，后遂诛戮。权引咎责躬，因诮让大臣，语在权传。

赤乌二年，濬卒，子翥嗣。濬女配建昌侯孙虑。【吴书曰：翥字文龙，拜骑

都尉，后代领兵，早卒。翥弟秘，权以姊陈氏女妻之，调湘乡令。襄阳记曰：襄

阳习温为荆州大公平。大公平，今之州都。秘过辞於温，问曰：“先君昔曰君侯

当为州里议主，今果如其言，不审州里谁当复相代者？”温曰：“无过於君也。”

后秘为尚书仆射，代温为公平，甚得州里之誉。】

陆凯字敬风，吴郡吴人，丞相逊族子也。黄武初为永兴、诸暨长，所在有治

迹，拜建武都尉，领兵。虽统军众，手不释书。好太玄，论演其意，以筮辄验。

赤乌中，除儋耳太守，讨朱崖，斩获有功，迁为建武校尉。五凤二年，讨山贼陈

毖於零陵，斩毖克捷，拜巴丘督、偏将军，封都乡侯，转为武昌右部督。与诸将

共赴寿春，还，累迁荡魏、绥远将军。孙休即位，拜征北将军，假节领豫州牧。

孙皓立，迁镇西大将军，都督巴丘，领荆州牧，进封嘉兴侯。孙皓与晋平，使者

丁忠自北还，说皓弋阳可袭，凯谏止，语在皓传。宝鼎元年，迁左丞相。

皓性不好人视己，群臣侍见，皆莫敢迕。凯说皓曰：“夫君臣无不相识之道，

若卒有不虞，不知所赴。”皓听凯自视。

皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上

疏曰：

臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身

者，不乐而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则

君乐。自顷年以来，君威伤於桀纣，君明闇於奸雄，君惠闭於群孽。无灾而民命

尽，无为而国财空，辜无罪，赏无功，使君有谬误之愆，天为作妖。而诸公卿媚

上以求爱，困民以求饶，导君於不义，败政於淫俗，臣窃为痛心。今邻国交好，

四边无事，当务息役养士，实其廪库，以待天时。而更倾动天心，骚扰万姓，使

民不安，大小呼嗟，此非保国养民之术也。

臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也，形动则影动，形止则影止，此分

数乃有所系，非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错

乱，民力尽於奢侈，目眩於美色，志浊於财宝，邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，

天下苦之，是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负

薪，躬请岩穴，广采博察，以成其谋。此往事之明证也。

近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。又益州危险，兵多精强，

闭门固守，可保万世，而刘氏与夺乖错，赏罚失所，君恣意於奢侈，民力竭於不

急，是以为晋所伐，君臣见虏。此目前之明验也。

臣闇於大理，文不及义，智慧浅劣，无复冀望，窃为陛下惜天下耳。臣谨奏

耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱，愿陛下息大功，损百役，务宽荡，

忽苛政。

又武昌土地，实危险而塉确，非王都安国养民之处，船泊则沈漂，陵居则

峻危，且童谣言：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”臣

闻翼星为变，荧惑作妖，童谣之言，生於天心，乃以安居而比死，足明天意，知

民所苦也。

臣闻国无三年之储，谓之非国，而今无一年之畜，此臣下之责也。而诸公卿

位处人上，禄延子孙，曾无致命之节，匡救之术，苟进小利於君，以求容媚，荼

毒百姓，不为君计也。自从孙弘造义兵以来，耕种既废，所在无复输入，而分一

家父子异役，廪食日张，畜积日耗，民有离散之怨，国有露根之渐，而莫之恤也。

民力困穷，鬻卖儿子，调赋相仍，日以疲极，所在长吏，不加隐括，加有监官，

既不爱民，务行威势，所在骚扰，更为烦苛，民苦二端，财力再耗，此为无益而

有损也。愿陛下一息此辈，矜哀孤弱，以镇抚百姓之心。此犹鱼鳖得免毒螫之渊，

鸟兽得离罗网之纲，四方之民襁负而至矣。如此，民可得保，先王之国存焉。

臣闻五音令人耳不聪，五色令人目不明，此无益於政，有损於事者也。自昔

先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有馀。先帝崩后，幼、

景在位，更改奢侈，不蹈先迹。伏闻织络及诸徒坐，乃有千数，计其所长，不足

为国财，然坐食官廪，岁岁相承，此为无益，愿陛下料出赋嫁，给与无妻者。如

此，上应天心，下合地意，天下幸甚。

臣闻殷汤取士於商贾，齐桓取士於车辕，周武取士於负薪，大汉取士於奴仆。

明王圣主取士以贤，不拘卑贱，故其功德洋溢，名流竹素，非求颜色而取好服、

捷口、容悦者也。臣伏见当今内宠之臣，位非其人，任非其量，不能辅国匡时，

群党相扶，害忠隐贤。愿陛下简文武之臣，各勤其官，州牧督将，藩镇方外，公

卿尚书，务脩仁化，上助陛下，下拯黎民，各尽其忠，拾遗万一，则康哉之歌作，

刑错之理清。愿陛下留神思臣愚言。

时殿上列将何定佞巧便辟，贵幸任事，凯面责定曰：“卿见前后事主不忠，

倾乱国政，宁有得以寿终者邪！何以专为佞邪，秽尘天听？宜自改厉。不然，方

见卿有不测之祸矣。”定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形於

色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。

建衡元年，疾病，皓遣中书令董朝问所欲言，凯陈：“何定不可任用，宜授

外任，不宜委以国事。奚熙小吏，建起浦里田，欲复严密故迹，亦不可听。姚信、

楼玄、贺卲、张悌、郭逴、薛莹、滕脩及族弟喜、抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，

皆社稷之桢幹，国家之良辅，愿陛下重留神思，访以时务，各尽其忠，拾遗万一。”

遂卒，时年七十二。

子祎，初为黄门侍郎，出领部曲，拜偏将军。凯亡后，入为太子中庶子。右

国史华覈表荐祎曰：“祎体质方刚，器幹强固，董率之才，鲁肃不过。及被召当

下，径还赴都，道由武昌，曾不回顾，器械军资，一无所取，在戎果毅，临财有

节。夫夏口，贼之冲要，宜选名将以镇戍之，臣窃思惟，莫善於祎。”

初，皓常衔凯数犯颜忤旨，加何定谮构非一，既以重臣，难绳以法，又陆抗

时为大将在疆埸，故以计容忍。抗卒后，竟徙凯家於建安。

或曰宝鼎元年十二月，凯与大司马丁奉、御史大夫丁固谋，因皓谒庙，欲废

皓立孙休子。时左将军留平领兵先驱，故密语平，平拒而不许，誓以不泄，是以

所图不果。太史郎陈苗奏皓久阴不雨，风气回逆，将有阴谋，皓深警惧云。【吴

录曰：旧拜庙，选兼大将军领三千兵为卫，凯欲因此兵以图之，令选曹白用丁奉。

皓偶不欲，曰：“更选。”凯令执据，虽蹔兼，然宜得其人。皓曰：“用留平。”

凯令其子祎谋语平。平素与丁奉有隙，祎未及得宣凯旨，平语祎曰：“闻野猪入

丁奉营，此凶徵也。”有喜色。祎乃不敢言，还，因具启凯，故辍止。】

予连从荆、扬来者得凯所谏皓二十事，博问吴人，多云不闻凯有此表。又按

其文殊甚切直，恐非皓之所能容忍也。或以为凯藏之箧笥，未敢宣行，病困，皓

遣董朝省问欲言，因以付之。虚实难明，故不著于篇，然爱其指敗�皓事，足为后

戒，故钞列于凯传左云。

皓遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平？君所谏非也。

又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎？”凯上疏

曰：

臣窃见陛下执政以来，阴阳不调，五星失晷，职司不忠，奸党相扶，是陛下

不遵先帝之所致。【江表传载凯此表曰：“臣拜受明诏，心与气结。陛下何心之

难悟，意不聪之甚也！”】夫王者之兴，受之於天，脩之由德，岂在宫乎？而陛

下不谘之公辅，便盛意驱驰，六军流离悲惧，逆犯天地，天地以灾，童歌其谣。

纵令陛下一身得安，百姓愁劳，何以用治？此不遵先帝一也。

臣闻有国以贤为本，夏杀龙逢，殷获伊挚，斯前世之明效，今日之师表也。

中常侍王蕃黄中通理，处朝忠謇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也，而陛下忿其苦

辞，恶其直对，枭之殿堂，尸骸暴弃。邦内伤心，有识悲悼，咸以吴国夫差复存。

先帝亲贤，陛下反之，是陛下不遵先帝二也。

臣闻宰相国之柱也，不可不强，是故汉有萧、曹之佐，先帝有顾、步之相。

而万彧琐才凡庸之质，昔从家隶，超步紫闼，於彧已丰，於器已溢，而陛下爱其