三国志- 第188部分

十四，为门下循行，留吴与孙权共读书。策薨，权为讨虏将军，以综为金曹从事，

从讨黄祖，拜鄂长。权为车骑将军，都京，召综还，为书部，与是仪、徐详俱典

军国密事。刘备下白帝，权以见兵少，使综料诸县，得六千人，立解烦两部，详

领左部、综领右部督。吴将晋宗叛归魏，魏以宗为蕲春太守，去江数百里，数为

寇害。权使综与贺齐轻行掩袭，生虏得宗，加建武中郎将。魏拜权为吴王，封综、

仪、详皆为亭侯。

黄武八年夏，黄龙见夏口，於是权称尊号，因瑞改元。又作黄龙大牙，常在

中军，诸军进退，视其所向，命综作赋曰：

乾坤肇立，三才是生。狼弧垂象，实惟兵精。圣人观法，是效是营，始作器

械，爰求厥成。黄、农创代，拓定皇基，上顺天心，下息民灾。高辛诛共，舜征

有苗，启有甘师，汤有鸣条。周之牧野，汉之垓下，靡不由兵，克定厥绪。明明

大吴，实天生德，神武是经，惟皇之极。乃自在昔，黄、虞是祖，越历五代，继

世在下。应期受命，发迹南土，将恢大繇，革我区夏。乃律天时，制为神军，取

象太一，五将三门；疾则如电，迟则如云，进止有度，约而不烦。四灵既布，黄

龙处中，周制日月，实曰太常，桀然特立，六军所望。仙人在上，鉴观四方，神

实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移，金鼓不鸣，寂然变施，闇谟若神，可

谓秘奇。在昔周室，赤乌衔书，今也大吴，黄龙吐符。合契河洛，动与道俱，天

赞人和，佥曰惟休。

蜀闻权践阼，遣使重申前好。综为盟文，文义甚美，语在权传。

权下都建业，详、综并为侍中，进封乡侯，兼左右领军。时魏降人或云魏都

督河北振威将军吴质，颇见猜疑，综乃伪为质作降文三条：

其一曰：“天纲弛绝，四海分崩，群生憔悴，士人播越，兵寇所加，邑无居

民，风尘烟火，往往而处，自三代以来，大乱之极，未有若今时者也。臣质志薄，

处时无方，系於土壤，不能翻飞，遂为曹氏执事戎役，远处河朔，天衢隔绝，虽

望风慕义，思讬大命，愧无因缘，得展其志。每往来者，窃听风化，伏知陛下齐

德乾坤，同明日月，神武之姿，受之自然，敷演皇极，流化万里，自江以南，户

受覆焘。英雄俊杰，上达之士，莫不心歌腹咏，乐在归附者也。今年六月末，奉

闻吉日，龙兴践阼，恢弘大繇，整理天纲，将使遗民，睹见定主。昔武王伐殷，

殷民倒戈；高祖诛项，四面楚歌。方之今日，未足以喻。臣质不胜昊天至愿，谨

遣所亲同郡黄定恭行奉表，乃讬降叛，间关求达，其欲所陈，载列于左。”

其二曰：“昔伊尹去夏入商，陈平委楚归汉，书功竹帛，遗名后世，世主不

谓之背诞者，以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接，外讬君臣，内如骨肉，恩义

绸缪，有合无离，遂受偏方之任，总河北之军。当此之时，志望高大，永与曹氏

同死俱生，惟恐功之不建，事之不成耳。及曹氏之亡，后嗣继立，幼冲统政，谗

言弥兴。同侪者以势相害，异趣者得间其言，而臣受性简略，素不下人，视彼数

子，意实迫之，此亦臣之过也。遂为邪议所见构会，招致猜疑，诬臣欲叛。虽识

真者保明其心，世乱谗胜，馀嫌犹在，常惧一旦横受无辜，忧心孔疚，如履冰炭。

昔乐毅为燕昭王立功於齐，惠王即位，疑夺其任，遂去燕之赵，休烈不亏。彼岂

欲二三其德，盖畏功名不建，而惧祸之将及也。昔遣魏郡周光以贾贩为名，讬叛

南诣，宣达密计。时以仓卒，未敢便有章表，使光口传而已。以为天下大归可见，

天意所在，非吴复谁？此方之民，思为臣妾，延颈举踵，惟恐兵来之迟耳。若使

圣恩少加信纳，当以河北承望王师，款心赤实，天日是鉴。而光去经年，不闻咳

唾，未审此意竟得达不？瞻望长叹，日月以几，鲁望高子，何足以喻！又臣今日

见待稍薄，苍蝇之声，绵绵不绝，必受此祸，迟速事耳。臣私度陛下未垂明慰者，

必以臣质贯穿仁义之道，不行若此之事，谓光所传，多虚少实，或谓此中有他消

息，不知臣质构谗见疑，恐受大害也。且臣质若有罪之日，自当奔赴鼎镬，束身

待罪，此盖人臣之宜也。今日无罪，横见谮毁，将有商鞅、白起之祸。寻惟事势，

去亦宜也。死而弗义，不去何为！乐毅之出，吴起之走，君子伤其不遇，未有非

之者也。愿陛下推古况今，不疑怪於臣质也。又念人臣获罪，当如伍员奉己自效，

不当徼幸因事为利。然今与古，厥势不同，南北悠远，江湖隔绝，自不举事，何

得济免！是以忘志士之节，而思立功之义也。且臣质又以曹氏之嗣，非天命所在，

政弱刑乱，柄夺於臣，诸将专威於外，各自为政，莫或同心，士卒衰耗，帑藏空

虚，纲纪毁废，上下并昬，想前后数得降叛，具闻此问。兼弱攻昧，宜应天时，

此实陛下进取之秋，是以区区敢献其计。今若内兵淮、泗，据有下邳，荆、扬二

州，闻声响应，臣从河北席卷而南，形势一连，根牙永固。关西之兵系於所卫，

青、徐二州不敢彻守，许、洛馀兵众不满万，谁能来东与陛下争者？此诚千载一

会之期，可不深思而熟计乎！及臣所在，既自多马，加以羌胡常以三四月中美草

时，驱马来出，隐度今者，可得三千馀匹。陛下出军，当投此时，多将骑士来就

马耳。此皆先定所一二知。凡两军不能相究虚实，今此间实羸，易可克定，陛下

举动，应者必多。上定洪业，使普天一统，下令臣质建非常之功，此乃天也。若

不见纳，此亦天也。愿陛下思之，不复多陈。”

其三曰：“昔许子远舍袁就曹，规画计较，应见纳受，遂破袁军，以定曹业。

向使曹氏不信子远，怀疑犹豫，不决於心，则今天下袁氏有也。愿陛下思之。间

闻界上将阎浮、赵楫欲归大化，唱和不速，以取破亡。今臣款款，远授其命，若

复怀疑，不时举动，令臣孤绝，受此厚祸，即恐天下雄夫烈士欲立功者，不敢复

讬命陛下矣。愿陛下思之。皇天后土，实闻其言。”此文既流行，而质已入为侍

中矣。

二年，青州人隐蕃归吴，上书曰：“臣闻纣为无道，微子先出；高祖宽明，

陈平先入。臣年二十二，委弃封域，归命有道，赖蒙天灵，得自全致。臣至止有

日，而主者同之降人，未见精别，使臣微言妙旨，不得上达。於邑三叹，曷惟其

已。谨诣阙拜章，乞蒙引见。”权即召入。蕃谢答问，及陈时务，甚有辞观。综

时侍坐，权问何如，综对曰：“蕃上书，大语有似东方朔，巧捷诡辩有似祢衡，

而才皆不及。”权又问可堪何官，综对曰：“未可以治民，且试以都辇小职。”

权以蕃盛论刑狱，用为廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普称蕃有王佐之才，普尤与

之亲善，常怨叹其屈。后蕃谋叛，事觉伏诛，【吴录曰：蕃有口才，魏明帝使诈

叛如吴，令求作廷尉职，重案大臣以离间之。既为廷尉监，众人以据、普与蕃亲

善，常车马云集，宾客盈堂。及至事觉，蕃亡走，捕得，考问党与，蕃无所言。

吴主使将入，谓曰：“何乃以肌肉为人受毒乎？”蕃曰：“孙君，丈夫图事，岂

有无伴！烈士死，不足相牵耳。”遂闭口而死。吴历曰：权问普：“卿前盛称蕃，

又为之怨望朝廷，使蕃反叛，皆卿之由。”】普见责自杀。据禁止，历时乃解。

拜综偏将军，兼左执法，领辞讼。辽东之事，辅吴将军张昭以谏权言辞切至，权

亦大怒，其和协彼此，使之无隙，综有力焉。

性嗜酒，酒后欢呼极意，或推引杯觞，搏击左右。权爱其才，弗之责也。

凡自权统事，诸文诰策命，邻国书符，略皆综之所造也。初以内外多事，特

立科，长吏遭丧，皆不得去，而数有犯者。权患之，使朝臣下议。综议以为宜定

科文，示以大辟，行之一人，其后必绝。遂用综言，由是奔丧乃断。

赤乌六年卒，子冲嗣。冲平和有文幹，天纪中为中书令。【吴录曰：冲后仕

晋尚书郎、吴郡太守。】

徐详者字子明，吴郡乌程人也，先综死。

评曰：是仪、徐详、胡综，皆孙权之时幹兴事业者也。仪清恪贞素，详数通

使命，综文采才用，各见信任，辟之广夏，其榱椽之佐乎！

　卷六十三　吴书十八

◎吴范刘惇赵达传第十八

吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻於郡中。举有道，诣京

都，世乱不行。会孙权起於东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多

效，遂以显名。

初，权在吴，欲讨黄祖，范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘

表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因

诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。权恐失之，范曰：“未远，必生禽祖。”

至五更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。

及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之

白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者天道

也，而岱所见者人事耳。”备卒得蜀。

权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：“得之。”后

羽在麦城，使使请降。权问范曰：“竟当降否？”范曰：“彼有走气，言降诈耳。”

权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：“虽去不免。”问其期，曰：

“明日日中。”权立表下漏以待之。及中不至，权问其故，范曰：“时尚未正中

也。”顷之，有风动帷，范拊手曰：“羽至矣。”须臾，外称万岁，传言得羽。

后权与魏为好，范曰：“以风气言之，彼以貌来，其实有谋，宜为之备。”

刘备盛兵西陵，范曰：“后当和亲。”终皆如言。其占验明审如此。

权以范为骑都尉，领太史令，数从访问，欲知其决。范秘惜其术，不以至要

语权。权由是恨之。【吴录曰：范独心计，所以见重者术，术亡则身弃矣，故终

不言。】

初，权为将军时，范尝白言江南有王气，亥子之间有大福庆。权曰：“若终

如言，以君为侯。”及立为吴王，范时侍宴，曰：“昔在吴中，尝言此事，大王

识之邪？”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄

手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道於己也，削除

其名。

范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有

罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：“与汝偕死。”滕曰：“死而无益，

何用死为？”范曰：“安能虑此，坐观汝邪？”乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。

铃下不敢，曰：“必死，不敢白。”范曰：“汝有子邪？”曰：“有。”曰：

“使汝为吴范死，子以属我。”铃下曰：“诺。”乃排閤入。言未卒，权大怒，

欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免

滕。滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用

多为！”【会稽典录曰：滕字周林，祖父河内太守朗，字少英，列在八俊。滕性

刚直，行不苟合，虽遭困偪，终不回挠。初亦迕策，几殆，赖太妃救得免，语见

妃嫔传。历【历山】历阳、【潘阳】鄱阳、山阴三县令，鄱阳太守。】

黄武五年，范病卒。长子先死，少子尚幼，於是业绝。权追思之，募三州有

能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。【吴录曰：范先知其死日，

谓权曰：“陛下某日当丧军师。”权曰：“吾无军师，焉得丧之？”范曰：“陛

下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。”至其日果卒。臣松之案，范

死时，权未称帝，此云陛下，非也。】

刘惇字子仁，平原人也。遭乱避地，客游庐陵，事孙辅。以明天官达占数显

於南土。每有水旱寇贼，皆先时处期，无不中者。辅异焉，以为军师，军中咸敬

事之，号曰神明。

建安中，孙权在豫章，时有星变，以问惇，惇曰：“灾在丹杨。”权曰：

“何如？”曰：“客胜主人，到某日当得问。”是时边鸿作乱，卒如惇言。

惇於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演