《三国志》

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三国志- 第194部分


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徙其家零陵。子隆,亦有文学也。

华覈字永先,吴郡武进人也。始为上虞尉、典农都尉,以文学入为秘府郎,

迁中书丞。

蜀为魏所并,覈诣宫门发表曰:“间闻贼众蚁聚向西境,西境艰险,谓当无

虞。定闻陆抗表至,成都不守,臣主播越,社稷倾覆。昔卫为翟所灭而桓公存之,

今道里长远,不可救振,失委附之土,弃贡献之国,臣以草芥,窃怀不宁。陛下

圣仁,恩泽远抚,卒闻如此,必垂哀悼。臣不胜忡怅之情,谨拜表以闻。”

孙皓即位,封徐陵亭侯。宝鼎二年,皓更营新宫,制度弘广,饰以珠玉,所

费甚多。是时盛夏兴工,农守并废,覈上疏谏曰:

臣闻汉文之世,九州晏然,秦民喜去惨毒之苛政,归刘氏之宽仁,省役约法,

与之更始,分王子弟以藩汉室,当此之时,皆以为泰山之安,无穷之基也。至於

贾谊,独以为可痛哭及流涕者三,可为长叹息者六,乃曰当今之势何异抱火於积

薪之下而寝其上,火未及然而谓之安。其后变乱,皆如其言。臣虽下愚,不识大

伦,窃以曩时之事,揆今之势。

谊曰复数年间,诸王方刚,汉之傅相称疾罢归,欲以此为治,虽尧舜不能安。

今大敌据九州之地,有大半之众,习攻战之馀术,乘戎马之旧势,欲与中国争相

吞之计,其犹楚汉势不两立,非徒汉之诸王淮南、济北而已。谊之所欲痛哭,比

今为缓,抱火卧薪之喻,於今而急。大皇帝览前代之如彼,察今势之如此,故广

开农桑之业,积不訾之储,恤民重役,务养战士,是以大小感恩,各思竭命。斯

运未至,早弃万国。自是之后,强臣专政,上诡天时,下违众议,亡安存之本,

邀一时之利,数兴军旅,倾竭府藏,兵劳民困,无时获安。今之存者乃创夷之遗

众,哀苦之馀民耳。遂使军资空匮,仓廪不实,布帛之赐,寒暑不周,重以失业,

家户不赡。而北积谷养民,专心向东,无复他警。蜀为西藩,土地险固,加承先

主统御之术,谓其守御足以长久,不图一朝,奄至倾覆。唇亡齿寒,古人所惧。

交州诸郡,国之南土,交阯、九真二郡已没,日南孤危,存亡难保,合浦以北,

民皆摇动,因连避役,多有离叛,而备戍减少,威镇转轻,常恐呼吸复有变故。

昔海虏窥窬东县,多得离民,地习海行,狃於往年,钞盗无日,今胸背有嫌,首

尾多难,乃国朝之厄会也。诚宜住建立之役,先备豫之计,勉垦殖之业,为饥乏

之救。唯恐农时将过,东作向晚,有事之日,整严未办。若舍此急,尽力功作,

卒有风尘不虞之变,当委版筑之役,应烽燧之急,驱怨苦之众,赴白刃之难,此

乃大敌所因为资也。如但固守,旷日持久,则军粮必乏,不待接刃,而战士已困

矣。

昔太戊之时,桑谷生庭,惧而脩德,怪消殷兴。荧惑守心,宋以为灾,景

公下从瞽史之言,而荧惑退舍,景公延年。夫脩德於身而感异类,言发於口而

通神明,臣以愚蔽,误忝近署,不能翼宣仁泽以感灵祇,仰惭俯愧,无所投处。

退伏思惟,荧惑桑谷之异,天示二主,至如他馀锱介之妖,近是门庭小神所为,

验之天地,无有他变,而徵祥符瑞前后屡臻,明珠既觌,白雀继见,万亿之祚,

实灵所挺,以九域为宅,天下为家,不与编户之民转徙同也。又今之宫室,先帝

所营,卜土立基,非为不祥。又杨市土地与宫连接,若大功毕竟,舆驾迁住,门

行之神,皆当转移,犹恐长久未必胜旧。屡迁不可,留则有嫌,此乃愚臣所以夙

夜为忧灼也。臣省月令,季夏之月,不可以兴土功,不可以会诸侯,不可以起兵

动众,举大事必有大殃。今虽诸侯不会,诸侯之军与会无异。六月戊己,土行正

王,既不可犯,加又农月,时不可失。昔鲁隐公夏城中丘,春秋书之,垂为后戒。

今筑宫为长世之洪基,而犯天地之大禁,袭春秋之所书,废敬授之上务,臣以愚

管,窃所未安。

又恐所召离民,或有不至,讨之则废役兴事,不讨则日月滋蔓。若悉并到,

大众聚会,希无疾病。且人心安则念善,苦则怨叛。江南精兵,北土所难,欲以

十卒当东一人。天下未定,深可忧惜之。如此宫成,死叛五千,则北军之众更增

五万,若到万人,则倍益十万,病者有死亡之损,叛者传不善之语,此乃大敌所

以欢喜也。今当角力中原,以定强弱,正於际会,彼益我损,加以劳困,此乃雄

夫智士所以深忧。

臣闻先王治国无三年之储,曰国非其国,安宁之世戒备如此,况敌强大而忽

农忘畜。今虽颇种殖,间者大水沈没,其馀存者当须耘获,而长吏怖期,上方诸

郡,身涉山林,尽力伐材,废农弃务,士民妻孥羸小,垦殖又薄,若有水旱则永

无所获。州郡见米,当待有事,冗食之众,仰官供济。若上下空乏,运漕不供,

而北敌犯疆,使周、召更生,良、平复出,不能为陛下计明矣。臣闻君明者臣忠,

主圣者臣直,是以慺慺,昧犯天威,乞垂哀省。

书奏,皓不纳。后迁东观令,领右国史,覈上疏辞让,皓答曰:“得表,以

东观儒林之府,当讲校文艺,处定疑难,汉时皆名学硕儒乃任其职,乞更选英贤。

闻之,以卿研精坟典,博览多闻,可谓悦礼乐敦诗书者也。当飞翰骋藻,光赞时

事,以越杨、班、张、蔡之畴,怪乃谦光,厚自菲薄,宜勉脩所职,以迈先贤,

勿复纷纷。”

时仓廪无储,世俗滋侈,覈上疏曰:“今寇虏充斥,征伐未已,居无积年之

储,出无应敌之畜,此乃有国者所宜深忧也。夫财谷所生,皆出於民,趋时务农,

国之上急。而都下诸官,所掌别异,各自下调,不计民力,辄与近期。长吏畏罪。

昼夜催民,委舍佃事,遑赴会日,定送到都,或蕴积不用,而徒使百姓消力失时。

到秋收月,督其限入,夺其播殖之时,而责其今年之税,如有逋悬,则籍没财物,

故家户贫困,衣食不足。宜暂息众役,专心农桑,古人称一夫不耕,或受其饥,

一女不织,或受其寒,是以先王治国,惟农是务。军兴以来,已向百载,农人废

南亩之务,女工停机杼之业。推此揆之,则蔬食而长饥,薄衣而履冰者,固不少

矣。臣闻主之所求於民者二,民之所望於主者三。二谓求其为己劳也,求其为己

死也。三谓饥者能食之,劳者能息之,有功者能赏之。民以致其二事而主失其三

望者,则怨心生而功不建。今帑藏不实,民劳役猥,主之二求已备,民之三望未

报。且饥者不待美馔而后饱,寒者不俟狐貉而后温,为味者口之奇,文绣者身之

饰也。今事多而役繁,民贫而俗奢,百工作无用之器,妇人为绮靡之饰,不勤麻

枲,并绣文黼黻,转相仿效,耻独无有。兵民之家,犹复逐俗,内无儋石之储,

而出有绫绮之服,至於富贾商贩之家,重以金银,奢恣尤甚。天下未平,百姓不

赡,宜一生民之原,丰谷帛之业,而弃功於浮华之巧,妨日於侈靡之事,上无尊

卑等级之差,下有耗财物力之损。今吏士之家,少无子女,多者三四,少者一二,

通令户有一女,十万家则十万人,人织绩一岁一束,则十万束矣。使四疆之内同

心戮力,数年之间,布帛必积。恣民五色,惟所服用,但禁绮绣无益之饰。且美

貌者不待华采以崇好,艳姿者不待文绮以致爱,五采之饰,足以丽矣。若极粉黛,

穷盛服,未必无丑妇;废华采,去文绣,未必无美人也,若实如论,有之无益废

之无损者,何爱而不暂禁以充府藏之急乎?此救乏之上务,富国之本业也,使管、

晏复生,无以易此。汉之文、景,承平继统,天下已定,四方无虞,犹以彫文之

伤农事,锦绣之害女红,开富国之利,杜饥寒之本。况今六合分乖,豺狼充路,

兵不离疆,甲不解带,而可以不广生财之原,充府藏之积哉?”

皓以覈年老,敕令草表,覈不敢。又敕作草文,停立待之。覈为文曰:“咨

覈小臣,草芥凡庸。遭眷值圣,受恩特隆。越从朽壤,蝉蜕朝中。熙光紫闼,青

琐是凭。毖挹清露,沐浴凯风。效无丝氂,负阙山崇。滋润含垢,恩贷累重。秽

质被荣,局命得融。欲报罔极,委之皇穹。圣恩雨注,哀弃其尤。猥命草对,润

被下愚。不敢违敕,惧速罪诛。冒承诏命,魂逝形留。”

覈前后陈便宜,及贡荐良能,解释罪过,书百馀上,皆有补益,文多不悉载。

天册元年以微谴免,数岁卒。曜、覈所论事章疏,咸传於世也。

评曰:薛莹称王蕃器量绰异,弘博多通;楼玄清白节操,才理条畅;贺邵厉

志高洁,机理清要;韦曜笃学好古,博见群籍,有记述之才。胡冲以为玄、邵、

蕃一时清妙,略无优劣。必不得已,玄宜在先,邵当次之。华覈文赋之才,有过

於曜,而典诰不及也。予观覈数献良规,期於自尽,庶几忠臣矣。然此数子,处

无妄之世而有名位,强死其理,得免为幸耳。

 上三国志注表

臣松之言:臣闻智周则万理自宾,鉴远则物无遗照。虽尽性穷微,深不可识,

至於绪馀所寄,则必接乎粗迹。是以体备之量,犹曰好察迩言。畜德之厚,在於

多识往行。伏惟陛下道该渊极,神超妙物,晖光日新,郁哉弥盛。虽一贯坟典,

怡心玄赜,犹复降怀近代,博观兴废。将以总括前踪,贻诲来世。

臣前被诏,使采三国异同以注陈寿国志。寿书铨叙可观,事多审正。诚游览

之苑囿,近世之嘉史。然失在于略,时有所脱漏。臣奉旨寻详,务在周悉。上搜

旧闻,傍摭遗逸。按三国虽历年不远,而事关汉、晋。首尾所涉,出入百载。注

记纷错,每多舛互。其寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙。或同说一

事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然,言

不附理,则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。自

就撰集,已垂期月。写校始讫,谨封上呈。

窃惟缋事以众色成文,蜜蜂以兼采为味,故能使绚素有章,甘逾本质。臣寔

顽乏,顾惭二物。虽自罄励,分绝藻缋,既谢淮南食时之敏,又微狂简斐然之作。

淹留无成,祇秽翰墨,不足以上酬圣旨,少塞愆责。愧惧之深,若坠渊谷。谨拜

表以闻,随用流汗。臣松之诚惶诚恐顿首顿首死罪谨言。元嘉六年七月二十四日,

中书侍郎西乡侯臣裴松之上。
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