《战国策》

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战国策- 第6部分


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武安功。”

○应侯失韩之汝南

应侯失韩之汝南,秦昭王谓应侯曰:“君亡国,其忧乎?”应侯曰:“臣不

忧。”王曰:“何也?”曰:“梁人有东门吴者,其子死而不忧。其相室曰:

‘公之爱子也,天下无有,今子死不忧,何也?’东门吴曰:‘吾尝无子,无子

之时不忧,今子死,乃即与无子时同也。臣奚忧焉!’臣亦尝为子,为子时不忧,

今亡汝南,乃与即为梁馀子用也。臣何为忧?”

秦王以为不然,以告蒙傲曰:“今也,寡人一城围,食不甘味,卧不便席。

今应侯亡地而言不忧,此其情也?”蒙傲曰:“臣请得其情。”

蒙傲乃往见应侯,曰:“傲欲死。”应侯曰。”何谓也?”曰:“秦王师君,

天下莫不闻,而况于秦国乎?今傲势得秦为王将,将兵。臣以韩之细也,显逆诛,

夺君地。傲尚奚生?不若死。”应侯拜蒙傲曰:“愿委之卿。”蒙傲以报于昭王。

○秦攻邯郸

秦攻邯郸,十七月不下。庄谓王稽曰:“君何不赐军吏乎?”王稽曰:“吾

与王也,不用人言。”庄曰:“不然,父之于子也,令有必行者,必不行者。曰

‘去贵妻,卖爱妾。’此令必行者也,因曰:‘母敢思也。’此令必不行者也。

守闾妪曰,‘其夕某懦子内某士。’贵妻已去,爱妾已卖,而心不有欲;教之者,

人心固有。今君虽幸于王,不过父子之亲;军吏虽贱,不卑于守闾妪。且君擅主

轻下之日久矣。闻‘三人成虎,十夫楺椎,众口所移,母翼而飞。’故曰:

“不如赐军吏而礼之’。”王稽不听。军吏穷,果恶王稽、杜挚以反。

秦王大怒,而欲兼诛范睢。范睢曰:“臣东鄙之贱人也,开罪于楚、魏,遁

逃来奔。臣无诸侯之援,亲习之故。王举臣于羁旅之中,使职事,天下皆闻臣之

身与王之举也。今遇惑或与罪人同心,而王明诛之,是王过举显于天下,而为诸

侯所议也。臣愿请药赐死,而恩以相葬臣,王必不失臣之罪,而无过举之名。”

王曰:“有之。”遂弗杀而善遇之。

○蔡泽见逐于赵

蔡泽见逐于赵,而入韩、魏,遇夺釜鬲于途。闻应侯任郑安平、王稽,皆负

重罪,应侯内惭。乃西入秦,将见昭王,使人宣言以感怒应侯,曰:“燕客蔡泽,

天下骏雄弘辩之士也,彼一见秦王,秦王必相之而夺君位。”

应侯闻之,使人召蔡泽。蔡泽入,则揖应侯,应侯固不快;及见之,又倨。

应侯因让之曰:“子常宣言代我相秦,岂有此乎?”对曰:“然。”应侯曰:

“请闻其说。”蔡泽曰:“吁,何君见之晚也?夫四时之序,成功者去。夫人生

手足坚强,耳目聪明,圣知,岂非士之所愿与?”应侯曰:“然。”蔡泽曰:

“质仁秉义,行道施德于天下,天下怀乐敬爱,愿以为君王,岂不辩智之期与?”

应侯曰:“然。”蔡泽复曰:“富贵显荣,成理万物,万物各得其所。生命寿长,

终其年而不夭伤,天下继其统,守其业,传之无穷,名实纯粹,泽流千世,称之

而母绝,与天下终,岂非道之符,而圣人所谓吉祥善事与?”应侯曰:“然。”

泽曰:“若秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒亦可愿矣?”应侯知蔡泽之

欲困己以说,复曰:“何为不可?夫公孙鞅事孝公,极身母二,尽公不还私,信

赏罚以致治,竭智能,示请素,蒙怨咎,欺旧交,虏魏公子卬,卒为秦禽将破敌

军,攘地千里;吴起事悼王,使私不害公,谗不蔽忠,言不取苟合,行不取苟容,

行义不图毁誉,必有伯主强国,不辞祸凶;大夫种事越王,主离困辱,悉忠而不

解,主虽亡绝,尽能而不离,多功而不矜,贵富不骄怠。若此三子者,义之至,

忠之节也。故君子杀身以成名,义之所在,身虽死,无憾悔,何为不可哉?”蔡

泽曰:“主圣臣贤,天下之福也;君明臣忠,国之福也;父慈子孝,夫信妇贞,

家之福也。故比干忠不能存殷,子胥知不能存吴,申生孝而晋惑乱。是有忠臣、

孝子,国家灭乱何也?无明君贤父以听之,故天下以其君父为戮辱,怜其臣子。

夫待死而后可以立忠成名,是微子不足仁,孔子不足圣,管仲不足大也?”于是

应侯称善。

蔡泽得少间,因曰:“商君、吴起、大夫种,其为人臣尽忠致功,则可愿矣。

闳夭事文王,周公辅成王也,岂不亦忠乎!以君臣论之,商君、吴起、大夫种,

其可愿孰与闳夭、周公哉!”应侯曰:“商君、吴起、大夫种不若也。”蔡泽曰:

“然则君之主,慈仁任忠,不欺旧故,孰与秦孝公、楚悼王、越王乎?”应侯曰:

“未知何如也。”蔡泽曰:“主固亲忠臣,不过秦孝、越王、楚悼,君之为主正

乱、批患、折难,广地殖谷、回国、足家、强主,威盖海内,功章万里之外,不

过商君、吴起、大夫种,而君之禄位贵盛,私家之富过于三子,而身不退,窃为

君危之。语曰:‘日中则移,月满则亏’,物盛则衰,天之常数也。进退盈缩,

变化,圣人之常道也。昔者,齐桓公九合诸侯,一匡天下,至葵丘之会,有骄矜

之色,畔者九国;吴王夫差无適于天下,轻诸侯,凌齐、晋,遂以杀身亡国;夏

育、太史启叱呼骇三军,然而身死于庸夫此皆乘至盛不及道理也。夫商君为孝公

平权衡,正度量,调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是以兵动而地广,兵休而国富,

故秦无敌于天下,立威诸侯,功已成,遂以车裂;楚地,持戟百万,白起率数万

之师以与楚战,一战举鄢郢,再战烧夷陵,南并蜀、汉,又越韩、魏攻强赵,北

阬马服,诛屠四十余万之众,流血成川,沸声若雷,使秦业帝。自是之后,赵、

楚慑服,不敢攻秦者,白起之势也,身所服者七十余城,功已成矣,赐死于杜邮;

吴起为楚悼罢无能,废无用,损不急之官,塞私门之请,壹楚国之俗,南攻扬越,

北并陈、蔡,破横散从,使驰说之士,无所开其口,功已成矣,卒支解;大夫种

为越王垦草创邑,辟地殖谷,率四方士,上下之力,以禽劲吴,成霸功。勾践终

棓而杀之。此四子者,成功而不去,祸至于此。此所谓信而不能诎,往而不能

反者也。范蠡知之,超然避世,长为陶朱。君独不观博者乎?或欲分大投,或欲

分功,此皆君之所明知也。今君相秦,计不下席,谋不出廊庙,坐制诸侯,利施

三川,以实宜阳,决羊肠之险,塞太行之口,又斩范、中行之途,栈道千里于蜀、

汉,使天下皆畏秦。秦之欲得矣,君之功极矣,此亦秦之分功之时也!如是不退,

则商君、白公、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印,让贤者授之?必有伯

夷之廉,长为应侯,世世称孤,而有乔、松之寿,孰与以祸终哉?此则君何居焉?”

应侯曰:“善。”乃延入坐为上客。

后数日,入朝言于秦昭王曰:“客新有从山东来者蔡泽,其人辩士,臣之见

人甚众,莫有及者,臣不如也。”秦昭王召见,与语,大说之,拜为客卿。应侯

因谢病,请归相印。昭王强起应侯,应侯遂称笃,因免相。昭王新说蔡泽计画,

遂拜为秦相,东收周室。

蔡泽相秦王数月,人或恶之。惧诛,乃谢病归相印,号为刚成君。秦十余年,

昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。

卷六 秦四

○秦取楚汉中

秦取楚汉中,再战于蓝田,大败楚军。韩、魏闻楚之困,乃南袭至邓,楚王

引归。后三国谋攻楚,恐秦之救也。或说薛公:“可发使告楚曰:‘今三国之兵

且去楚,楚能应而共攻秦,虽蓝田岂难得哉,况于楚之故地?’楚疑于秦之未必

救己也,而今三国之辞去,则楚之应之也必劝。是楚与三国谋出秦兵矣。秦为知

之,必不救也。三国疾攻楚,楚必走秦以急,秦愈不敢出。则是我离秦而攻楚也,

兵必有功。”薛公曰:“善。”

遂发重使之楚,楚之应之果劝。于是三国并力攻楚,楚果告急于秦,秦遂不

敢出兵,大臣有功。

○薛公入魏而出齐女

薛公入魏而出齐女。韩春谓秦王曰:“何不取为妻,以齐、秦劫魏,则上党

秦之有也。齐、秦合而立负刍,负刍立,其母在秦,则魏,秦之县也。已,呡

欲以齐、秦劫魏而困薛公,佐欲定其弟,臣请为王因呡与佐也。魏惧而复之,

负刍必以魏殁世事秦。齐女入魏而怨薛公,终以齐奉事王矣。”

○三国攻秦入函谷

三国攻秦,入函谷。秦王谓楼缓曰:“三国之兵深矣,寡人欲割河东而讲。”

对曰:“割河东大费也,免于国患大利也。此父兄之任也,王何不召公子池而问

焉?”

王召公子池而问焉,对曰:“讲亦悔,不讲亦悔。”王曰:“何也?”对曰:

“王割河东而讲,三国虽去,王必曰:‘惜矣,三国且去,吾特以三城从之。’

此讲之悔也。王不讲,三国入函谷,咸阳必危,王又曰:“惜矣,吾爱三城而不

讲。’此又不讲之悔也。”王曰:“钧吾悔也,宁亡三城而悔,无危咸阳而悔也。

寡人决讲矣。”卒使公子池以三城讲于三国,之兵乃退。

○秦昭王谓左右

秦昭王谓左右曰:“今日韩、魏孰与始强?”对曰:“弗如也。”王曰:

“今之如耳、魏齐孰与孟尝、芒卯之贤?”对曰:“弗如也。”王曰:“以孟尝、

芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡人何也,今以无能如耳、魏齐帅弱

韩、魏以攻秦,其无奈寡人何,亦明矣。”左右皆曰:“甚然。”

中期推琴对曰。”三之料天下过矣。昔者六晋之时,智氏最强,灭破范、中

行,帅韩、魏以围赵襄子于晋阳,决晋水以灌晋阳,城不沉者三板耳。智伯出行

水,韩康子御,魏桓子骖乘。智伯曰:‘始吾不知水之可亡人之国也,乃今知之。

汾水利以灌安邑,绛水利以灌平阳。’魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子蹑其踵,

肘、足接于车上,而智氏分矣,身死、国亡,为天下笑。今秦之强,不能过智伯,

韩、魏虽弱,尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也,愿王之勿易也。”

○楚魏战于陉山

楚、魏战于陉山,魏许秦以上洛,以绝秦于楚。魏战胜,楚败于南阳。秦责

赂于魏,魏不与。

营浅谓秦王曰:“王何不谓楚王曰:‘魏许寡人以地,今战胜,魏王倍寡人

也,王何不与寡人遇。魏畏秦、楚之合,必与秦地矣。是魏胜楚而亡地于秦也。

是王以魏地德寡人,秦之楚者多资矣。魏弱,若不出地,则王攻其南,寡人绝其

西,魏必危。’”秦王曰:“善。”以是告楚。

楚王扬言与秦遇。魏王闻之,恐,效上洛于秦。

○楚使者景鲤在秦

楚使者景鲤在秦,从秦王与魏王遇于境。楚怒。秦合周最为楚王曰:“魏请

无与楚遇,而合于秦,是以鲤与之遇也。弊邑之于与遇善之,故齐不合也。”楚

王因不罪景鲤,而德周、秦。

○楚王使景鲤如秦

楚王使景鲤如秦。客谓秦王曰:“景鲤,楚王使景所甚爱;王不如留之以市

地。楚王听,则不用兵而得地;楚王不听,则杀景鲤,更不与不如景鲤留。是便

计也。”秦王乃留景鲤。

景鲤使人说秦王曰:“臣见王之权轻天下,而地不可得也。臣之来使也,闻

齐、魏皆且割地以事秦。所以然者,以秦与楚为昆弟国。今大王留臣,是示天下

无楚也,齐、魏有何重于孤国也?楚知秦之孤,不与地,而外结交诸侯以图,则

社稷必危。不如出臣。”秦王乃出之。

○秦王欲见顿弱

秦王欲见顿弱,顿弱曰:“臣之义,不参拜;王能使臣无拜即可矣,不即不

见也。”秦王许之。于是顿子曰:“天下有其实而无其名者,有无其实而有其名

者,有无其名又无其实者。王知之乎?”王曰:“弗知。”顿子曰:“有其实而

无其名者,商人是也;无把铫推耨之势,而有积粟之实,此有其实而无其名者也。

无其实而有其名者,农夫是也;解冻而耕,暴背而耨,无积粟之实,此无其实而

有其名者也。无其名又无其实者,王乃是也已;立为万乘,无孝之名,以千里养,

无孝之实。”秦王悖然而怒。

顿弱曰:“山东战国有六,威不掩于山东,而掩于母,臣窃为大王不取也。”

秦王曰:“山东之建国可兼与?”顿�
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