元史- 第400部分

为学专事讲解，而务真知力践，不屑事举子词章，而必期措诸实用。士出其门，

不问知其为伯颜氏学者。至于异端之徒，亦往往弃其学而学焉。十八年，河南贼

蔓延河北，伯颜言于省臣，将结其乡民为什伍以自保，而贼兵大至，伯颜乃渡漳

北行，邦人从之者数十万家。至磁，与贼遇，贼知伯颜名士，生劫之以见贼将，

诱以富贵，伯颜骂不屈，引颈受刃，与妻子俱死之，年六十有四。

既死，人或剖其腹，见其心数孔，曰：“古称圣人心有七窍，此非贤士乎！”

乃纳心其腹中，覆墙而掩之。有司上其事，赠奉议大夫、佥太常礼仪院事，谥文

节。太常谥议曰：“以城守论之，伯颜无城守之责而死，可与江州守李黼一律；

以风纪论之，伯颜无在官之责而死，可与西台御史张桓并驾。以平生有用之学，

成临义不夺之节，乃古之所谓君子人者。”时以为确论。伯颜平生，修辑《六经》，

多所著述，皆毁于兵。

赡思，字得之，其先大食国人。国既内附，大父鲁坤，乃东迁丰州。太宗时，

以材授真定、济南等路监榷课税使，因家真定。父斡直，始从儒先生问学，轻财

重义，不干仕进。赡思生九岁，日记古经传至千言。比弱冠，以所业就正于翰林

学士承旨王思廉之门，由是博极群籍，汪洋茂衍，见诸践履，皆笃实之学，故其

年虽少，已为乡邦所推重。延祐初，诏以科第取士，有劝其就试者，赡思笑而不

应。既而侍御史郭思贞、翰林学士承旨刘赓、参知政事王士熙交章论荐之。泰定

三年，诏以遗逸征至上都，见帝于龙虎台，眷遇优渥。时倒剌沙柄国，西域人多

附焉，赡思独不往见。倒剌沙屡使人招致之，即以养亲辞归。

天历三年，召入为应奉翰林文字，赐对奎章阁，文宗问曰：“卿有所著述否？”

明日，进所著《帝王心法》，文宗称善。诏预修《经世大典》，以论议不合求去，

命奎章阁侍书学士虞集谕留之，赡思坚以母老辞，遂赐币遣之。复命集传旨曰：

“卿且暂还，行召卿矣。”至顺四年，除国子博士，丁内艰，不赴。

后至元三年，拜陕西行台监察御史，即上封事十条，曰：法祖宗，揽权纲，

敦宗室，礼勋旧，惜名器，开言路，复科举，罢数军，一刑章，宽禁网。时奸臣

变乱成宪，帝方虚己以听，赡思所言，皆一时群臣所不敢言者。侍御史赵承庆见

之，叹曰：“御史言及此，天下福也。”戚里有执政陕西行省者，恣为非道，赡

思发其罪而按之，辄弃职夜遁。会有诏勿逮问，然犹杖其私人。及分巡云南，按

省臣之不法者，其人即解印以去，远藩为之震悚。襄、汉流民，聚居宋之绍熙府

故地，至数千户，私开盐井，自相部署，往往劫囚徒，杀巡卒，赡思乃擒其魁，

而释其党。复上言：“绍熙土饶利厚，流户日增，若以其人散还本籍，恐为边患，

宜设官府以抚定之。”诏即其地置绍熙宣抚司。三年，除佥浙西肃政廉访司事，

即按问都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官赃罪，浙右郡县，无敢为贪墨者。

复以浙右诸僧寺，私蔽猾民，有所谓道人、道民、行童者，类皆渎常伦，隐徭役，

使民力日耗，契勘嘉兴一路，为数已二千七百，乃建议请勒归本族，俾供王赋，

庶以少宽民力。朝廷是之，即著以为令。四年，改佥浙东肃政廉访司事，以病免

归。

赡思历官台宪，所至以理冤泽物为己任，平反大辟之狱，先后甚众，然未尝

故出人罪，以市私恩。尝与五府官决狱咸宁，有妇宋娥者，与邻人通，邻人谓娥

曰：“我将杀而夫。”娥曰：“张子文行且杀之。”明日，夫果死，迹盗数日，

娥始以张子文告其姑。五府官以为非共杀，且既经赦宥，宜释之，赡思曰：“张

子文以为娥固许之矣。且娥夫死及旬，乃始言之，是娥与张同谋，度不能终隐，

故发之也，岂赦可释哉？”枢密判官曰：“平反活人，阴德也。御史勿执常法。”

赡思曰：“是谓故出人罪，非平反也。且公欲种阴德于生者，奈死者何！”乃独

上议刑部，卒正娥罪。其审刑当罪多类此。

至正四年，除江东肃政廉访副使。十年，召为秘书少监，议治河事，皆辞疾

不赴。十一年，卒于家，年七十有四。二十五年，皇太子抚军冀宁，承制封拜，

赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，追封恒山郡侯，谥曰文孝。

赡思邃于经，而《易》学尤深，至于天文、地理、钟律、算数、水利，旁及

外国之书，皆究极之。家贫，饘粥或不继，其考订经传，常自乐也。所著述有

《四书阙疑》、《五经思问》、《奇偶阴阳消息图》、《老庄精诣》、《镇阳风

土记》、《续东阳志》、《重订河防通议》、《西国图经》、《西域异人传》、

《金哀宗记》、《正大诸臣列传》、《审听要诀》，及文集三十卷，藏于家。

卷一百九十一　列传第七十八

◎良吏一

自古国家上有宽厚之君，然后为政者得以尽其爱民之术，而良吏兴焉。班固

有曰：“汉兴，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，以宽厚清静为天下先，故文、

景以后，循吏辈出。”其言盖识当时之治体矣。

元初风气质实，与汉初相似。世祖始立各道劝农使，又用五事课守令，以劝

农系其衔。故当是时，良吏班班可见，亦宽厚之效也。然自中世以后，循良之政，

史氏缺于纪载。今据其事迹之可取者，作《良吏传》。

谭澄，字彦清，德兴怀来人。父资荣，金末为交城令。国兵下河朔，乃以县

来附，赐金符，为元帅左都监，仍兼交城令。未几，赐虎符，行元帅府事，从攻

汴有功。年四十，移病，举弟资用自代。资用卒，澄袭职。澄幼颖敏，为交城令

时年十九。有文谷水，分溉交城田，文阳郭帅专其利而堰之，讼者累岁，莫能直，

澄折以理，令决水，均其利于民。豪民有持吏短长为奸者，察得其主名，皆以法

治之。岁乙未，籍民户，有司多以浮客占籍，及征赋，逃窜殆尽，官为称贷，积

息数倍，民无以偿。澄入觐，因中书耶律楚材，面陈其害，太宗恻然，为免其逋，

其私负者，年虽多，息取倍而止；亡民能归者，复三年。诏下，公私便之。壬子，

复大籍其民，澄尽削交城之不土著者，赋以时集。

甲寅，世祖还自大理，澄进见，留藩府，凡遣使，必以澄偕，而以其弟山阜

为交城令。时世祖以皇弟开藩京兆，总天下兵。岁丁巳，有间之者，宪宗疑之，

遂解兵柄。遣阿蓝答儿往京兆，大集官吏，置计局百四十二条以考核之，罪者甚

众，世祖每遣左丞阔阔与澄周旋其间，以弥缝其缺，及亲入朝，事乃释。中统元

年，世祖即位，擢怀孟路总管，俄赐金符，换金虎符。岁旱，令民凿唐温渠，引

沁水以溉田，民用不饥。教之种植，地无遗利。至元二年，迁河南路总管，改平

滦路总管。七年，入为司农少卿，俄出为京兆总管。居一年，改陕西四川道提刑

按察使，建言：“不孝有三，无后为大。宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。”

朝廷从之，遂著为令。

四川佥省严忠范守成都，为宋将昝万寿所败，退保子城，世祖命澄代之。至

则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。会西南夷罗罗斯内附，帝以抚

新国宜择文武全才，遂以澄为副都元帅，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五

十八。

世祖尝与太保刘秉忠论一时牧守，秉忠曰：“若邢之张耕，怀之谭澄，何忧

不治哉！”游显宣抚大名，尝为诸路总管求虎符宣麻，澄至中书辞曰：“皇上不

识谭澄耶？乃为显所举！”中书特为去之。其介如此。

子克修，历湖北、河南、陕西三道提刑按察使。

许维祯，字周卿，遂州人。至元十五年，为淮安总管府判官。属县盐城及丁

溪场，有二虎为害，维祯默祷于神祠，一虎去，一虎死祠前。境内旱蝗，维祯祷

而雨，蝗亦息。是年冬，无雪，父老言于维祯曰：“冬无雪，民多疾，奈何！”

维祯曰；“吾当为尔祷。”已而雪深三尺。朝廷闻其事，方欲用之而卒，年四十

四。子殷。

许楫，字公度，太原忻州人。幼从元裕学，年十五，以儒生中词赋选，河东

宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师，平章王文统命为中书省掾，以不任簿书

辞，改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日，从省臣立殿下，世祖见其美

髯魁伟，问曰：“汝秀才耶？”楫顿首曰：“臣学秀才耳，未敢自谓秀才也。”

帝善其对，授中书省架阁库管勾，兼承发司事。未几，立大司农司，以楫为劝农

副使。时商挺为安西王相，遇于途，楫因言：“京兆之西，荒野数千顷，宋、金

皆尝置屯，如募民立屯田，岁可得谷，给王府之需。”挺以其言入奏，从之。三

年，屯成，果获其利。寻佩金符，为陕西道劝农使。

至元十三年，宋平，帝命平章廉希宪行中书于荆南府，以楫为左右司员外郎。

荆南父老舆金帛求见，楫曰：“汝等已为大元民矣，今置吏以抚字汝辈，奚用金

帛以求见！”明年，擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有殴死出征军人者，阴

以家财之半诱其佃者，代己款伏。楫审得其情，释佃者，系富民，人服其明。改

江西道提刑按察副使，行省命招讨郭昂讨叛贼董旗，兵士俘掠甚众，楫询究得良

民六百口，遣还乡里。

二十三年，授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书，会计天下钱粮，参知政事

忻都、户部尚书王巨济，倚势刻剥，遣吏征徽州民钞，多输二千锭，巨济怒其少，

欲更益千锭，楫诣巨济曰：“公欲百姓死耶、生耶？如欲其死，虽万锭可征也。”

巨济怒解，徽州赖以免。楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等，因岁

饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人谕之。三八等曰：“但

得许总管来，我等皆降矣。”行省为驿召楫至，命往招之。楫单骑趋贼垒，众见

楫来，皆拜曰：“我公既来，请署榜以付我。”楫白教化，请退军一舍，听其来

降。不听。会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴从其计，贼果降。

二十四年，授太中大夫、东平总管，谢事二年卒，寿七十。十一子：余庆，

重庆，崇庆，余失其名。

田滋，字荣甫，开封人。至元二年，由汴梁路总管府知事入为御史台掾。十

二年，拜监察御史。十三年，宋平，滋建言：“江南新附，民情未安，加以官吏

侵渔，宜立行御史台以镇之。”诏从其言。遂超拜行御史台侍御史。历两淮盐运

使、河南路总管。大德二年，迁浙西廉访使。有县尹张彧者，被诬以赃，狱成，

滋审之，但俯首泣而不语。滋以为疑，明日斋沐，诣城隍祠祷曰：“张彧坐事有

冤状，愿神相滋，明其诬。”守庙道士进曰：“曩有王成等五人，同持誓状到祠

焚祷，火未尽而去之，烬中得其遗稿，今藏于壁间，岂其人耶？”视之，果然。

明日，诣宪司诘成等，不服。因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。

十年，改济南路总管，寻拜陕西行省参知政事。时陕西不雨三年，道过西岳，因

祷曰：“滋奉命来参省事，而安西不雨者三年，民饥而死，滋将何归！愿神降甘

泽，以福黎庶。”到官，果大雨。滋即开仓，以麦五千余石给小民之无种者，俾

来岁收成以偿官，民大悦。未几，以疾卒于位。赠通奉大夫、河南行省参知政事，

追封开封郡公，谥庄肃。

卜天璋，字君璋，洛阳人。父世昌，仕金为河南孔目官。宪宗南征，率众款

附，授镇抚，统民兵二千户，升真定路管民万户。宪宗六年，籍河北民徙河南者

三千余人，俾专领之，遂家汴。天璋幼颖悟，长负直气，读书史，识成败大体。

至元中，为南京府史。时河北饥民数万人，集河上欲南徙，有诏令民复业，勿渡，

众汹汹不肯还。天璋虑其生变，劝总管张国宝听其渡，国宝从之，遂以无事。河

南按察副使程思廉察其贤，辟为宪史，声闻益著。后为中台掾，有侍御史倚势贪

财，御史发其赃，天璋主文牍，未及奏，顾为所谮，俱拘内廷，御史对食悲哽，

天璋问故，御史曰：“吾老，唯一女，心怜之，闻吾系，不食数日矣，是以悲耳�