周宗成揭秘红楼梦- 第18部分

七十　　红楼梦吟曲——一襁褓中
七十　　红楼梦吟曲——一襁褓中

　　＇乐中悲＇襁褓中；父母叹双亡。纵居那绮罗丛；谁知娇养？幸生来；英豪阔大宽宏量；从未将儿女私情略萦心上。好一似；霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎；博得个地久天长；准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐；水涸湘江。这是尘寰中消长数应当；何必枉悲伤！

　　这是湘云的吟曲，“云散高唐；水涸湘江”隐含着她的名子，她从小父母双亡，性格豪阔。吟曲的后半部隐含着她的命运，前八十回没有明确交代。二牍的含意是秦可卿诈死进京的叙述。

　　曲牌名＇乐中悲＇道出了贾珍导演的秦氏之丧的假象——不是真正的丧事，在二十八章“冢中仅有泥塑尔”中就说过：孝醮同热演之戏（小桥通若耶之溪），哭声接天籁之路（曲径接天台之路）说秦氏之丧哭声摇山震岳，实际是假哭。

　　樯板中（襁褓中）　　秦可卿棺木是樯板。

　　孤墓叹双簧（父母叹双亡。）　孤墓是艳冢、假冢，秦氏之丧是唱双簧。

　　纵居那绮罗丛；谁知娇养？——　假尸在绮罗丛中，也无需娇养。

　　从未将儿女私情略萦心上——假尸无私情。

　　好一似；

　　子曰刚封腰玉蟒（霁月光风耀玉堂）　在晴雯的判词中分析了“子曰学而时习之”　隐喻“十袭之”就是胤禵该当皇帝的意思。“子曰刚封腰玉蟒”——秦可卿在假棺中的打扮好像受到胤禵诰封的皇后。

　　尸绘得色貌鲜亮（厮配得才貌仙郎）

　　博得个地久天长——在地下长存。

　　谁猜到秀颜是坷垃景象（准折得幼年时坎坷形状）坷垃景象——泥塑人。

　　终久是人上高唐（终久是云散高唐）　高唐和巫峡都是自荐枕席的代名词，这里指秦可卿入宫为妃。

　　水涸像上（水涸湘江）　秦可卿泥塑像上的水干了。水刚干，秦可卿就入宫了。

　　这是进皇宫削皇首应当；何必王悲伤（这是尘寰中消长数应当；何必枉悲伤）

　　这是秦可卿安慰胤禵之语，割情进京报仇是大义，不必悲伤。曹雪芹在十五回中用“秦鲸卿得趣馒头庵”暗喻“秦进京惹出瞒头案”。

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七十一　　红楼梦吟曲——气质美如兰
七十一　　红楼梦吟曲——气质美如兰

　　＇世难容＇气质美如兰；才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻；视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒；过洁世同嫌。可叹这；青灯古殿人将老；辜负了；红粉朱楼春色阑。到头来；依旧是风尘肮脏违心愿。好一似；无瑕白玉遭泥陷；又何须；王孙公子叹无缘。

　　在分析妙玉就是吕四娘的几章中对这首吟曲进行了详细分析，现简述如后：

　　既自蒙吕难（气质美如兰）

　　策划——代发佛壁前（才华阜比仙）

　　天生成虎痢�人皆罕（天生成孤癖人皆罕）

　　你道是叹辱尸心酸（你道是啖肉食腥膻）

　　视畸零——畸落蹙颜（视绮罗俗厌）

　　却不知戴铐人愈诟（却不知太高人愈妒）

　　荷械世同嫌（过洁世同嫌）　　吕家披枷带锁，满世界都视其为匪，泼之以污言诟语。

　　可叹这；

　　青瞳枯脸忍将老（青灯古殿人将老）

　　孤负了

　　红粉骷髅曲舍烂（红粉朱楼春色阑）　“青瞳枯脸忍将老，孤负了，红粉骷髅曲舍烂。”忍以自己的青瞳将就一副枯脸，委屈的把自己的红粉之身依徬骷髅般的雍正。曹雪芹怕读者不理解，故意把辜负写成孤负，孤——皇帝的自称。

　　到头来；

　　依旧是风尘肮脏为心愿（依旧是风尘肮脏违心愿）　既是违心愿又是为心愿。

　　好一似

　　无瑕白玉遭你剑（无瑕白玉遭泥陷）　“无瑕白玉”暗喻“皇”。

　　又何须，王孙公子叹无缘。——既然都当过皇妃了，还说什么王孙公子叹无缘呢。

　　（参见十五至二十一章）　。　想看书来

七十二　　红楼梦吟曲——中山狼
七十二　　红楼梦吟曲——中山狼

　　＇喜冤家＇中山狼；无情兽；全不念当日根由。一味的骄奢*贪还构。觑着那；侯门艳质同蒲柳；作践的；公府千金似下流。叹芳魂艳魄；一载荡悠悠。

　　这是迎春的吟曲，她嫁给孙绍祖（扫帚——星），受尽蹂躏。迎春也有吕四娘的影子，她的判词上就有柳、花，她的遭遇就是吕四娘进宫后“被主淫”的惨状，曹雪芹借林黛玉所写的“秋窗风雨夕”进行了细致的描写。词牌《喜冤家》也可以叫《喜园家》，前者是说丈夫是冤家，尽管凶如豺狼，还不得不殷勤伺候；后者则是告诉阅者吕四娘的籍贯（根由）以及元春是贾政的螟蛉之子。

　　宗山娘，无　尽愁（中山狼；无情兽）“宗山娘，无”　　连起来念就是宗山连福——崇福。在四十八章“吕四娘是哪里人”和五十九章“十二钗判词——子系中山狼”中对吕四娘的籍贯进行过分析，迎春的判词中写的是：子系宗山娘（子系中山狼）山宗合为“崇”，崇德的崇，吕四娘籍贯浙江崇德，所以后面又紧跟了一个“德”字（得志）：　　子系宗山娘，得志　——子系宗山娘（连）“德”字。这里却是连“福”字，崇德境内有崇福寺，现在崇德就依据此寺名改名崇福。

　　谁不念当日根由（全不念当日根由）　根由就是老家、籍贯。

　　一味的

　　九熟樱桃谈皇后（骄奢*贪欢媾）　　前面讲了樱桃九熟暗喻元春，教育元春争取入宫。九熟樱桃——谐音骄奢*。

　　嘘着那侯门艳质，　同蒲卢（觑着那；侯门艳质同蒲柳）　　嘘，关心，收养元春　。“嘘着那侯门艳质——　同蒲卢。”　把句断在“艳质”后，意思就是像蒲卢一样的关心侯门艳质，而不是侯门艳质等同蒲卢。这样看，贾政的螟蛉就是元春了，第五回中“漫言不肖皆荣出”，　曹雪芹用不肖的“不正派”之意掩盖“子不似父”，不像老一辈的。另外，还有一层意思：

　　嘘着那后门前石、同蒲芦（觑着那；侯门艳质同蒲柳）　　后门前石，即石门，吕四娘原籍崇德因避讳更名石门。

　　学剑——浙江的；公府千金脂下流（作践的；公府千金似下流）　　“作践”既谐音“学剑”又谐音“浙江”。贾政收养吕四娘（元春）是为了复仇刺雍正，从小就要培养她的皇妃气质——九熟樱桃谈皇后；　要学习剑法，汗水冲掉脂粉——脂下流。还点明吕四娘是浙江（作践）人氏。

　　叹艾新觉罗一宰荡悠悠（叹芳魂艳魄一载荡悠悠。）　雍正姓艾新觉罗。书　包　网　txt小说上传分享

七十三　　红楼梦吟曲——将那三春看破
七十三　　红楼梦吟曲——将那三春看破

　　＇虚花悟＇将那三春看破；桃红柳绿待如何？把这韶华打灭；觅那清淡天和。说什么；天上夭桃盛；云中杏蕊多。到头来；谁把秋捱过？则看那；白杨村里人呜咽；青枫林下鬼吟哦。更兼着；连天衰草遮坟墓。这的是；昨贫今富人劳碌；春荣秋谢花折磨。似这般；生关死劫谁能躲？闻说道；　西方宝树唤婆娑；上结着长生果。

　　惜春的判词第一句就是“勘破三春景不长”，和这里的“将那三春看破”是相呼应的，看来是惜春的吟曲了。整个吟曲气氛压抑，意思是人生一场空，谁把秋捱过？二牍的意思是雍正夺嫡遭到报应，成为无头之鬼。赞扬了吕四娘忍辱负重，终于报仇雪恨。词牌《虚花悟》　谐音《输画悟》——胤禵悟明白是输在一画上了。

　　将那三珍暗卧（将那三春看破）　　吕四娘因落难被胤禵收留，准备联手复仇，属暗卧；秦可卿（吕四娘的影子）与贾珍的传闻属暗卧；吕四娘入宫为妃，意在刺雍正为暗卧。贾珍、胤禛、胤祯三人都有zheng　。

　　嘲讽姤语待如何（桃红柳绿待如何）　吕四娘是为了报仇而伪装——暗卧，因此落人闲话。

　　把这上画打灭，弥那经上添脚（把这韶华打灭；觅那清淡天和）　要还原“十”字本来面目——抹掉一横一勾。

　　说什么

　　添上一盗圣（天上夭桃盛）　

　　横中幸运多（云中杏蕊多）　以上两句说雍正改十盗走皇位。

　　盗——掉头来　（到头来）

　　睡把酋宰割（谁把秋捱过）

　　则看那；

　　波浪裙底君夫晏（白杨村里人呜咽）

　　青锋刃下秽颈割（青枫林下鬼吟哦）

　　饮剑者，连天衰草遮坟墓（更兼着；连天衰草遮坟墓）

　　这的是

　　兆民惊呼人劳吕（昨贫今富人劳碌）　兆民感谢吕四娘诛雍正。

　　禛雍头谢花贼没（春荣秋谢花折磨）　雍正死了，花贼——色鬼没了。

　　似这般

　　生死关节谁能剁（生关死劫谁能躲）　　“生关死劫”的实际含义是“生死关节”即颈脖。皇上的颈脖谁能剁（躲），从古自今，只有吕四娘一人。

　　闻说道

　　西方宝树唤婆娑——　婆娑指舞（五）　　唤“五”者“四”也　。　西方宝树——王母娘娘之所在，连起来就是暗喻四娘。

　　上结着长生果——长生果即花生，花生里面两颗籽——两口子——吕：四娘姓吕。

周宗成揭秘红楼梦之七十四　　红楼梦吟曲——机关算尽太聪明
周宗成揭秘红楼梦之七十四

　　红楼梦吟曲——机关算尽太聪明

　　＇聪明累＇机关算尽太聪明；反算了卿卿性命。生前心已碎；死后性空灵。家富人宁；终有个家亡人散各奔腾。枉费了；意悬悬半世心；好一似；荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾；昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世；终难定！

　　这是凤姐的吟曲，算尽了机关，下场可悲。二牍则是吕四娘的籍贯和她在红楼梦中的三个替身。＇聪明累＇是“崇门乃”的谐音，和后面的机关连起来就是：崇门乃籍贯（机关）。崇指崇德；门指石门。

　　籍贯算尽在崇门（机关算尽太聪明）

　　反算了卿卿姓名（反算了卿卿性命）　卿卿喻吕四娘姓名：卿卿我我两口子——吕；卿谐轻，四两（四娘）为轻。可参见三十四章“闲花落地听无声”。意思是本来是说卿卿籍贯的，但“卿卿”二字又告诉了阅者吕四娘的姓名。这里我们又看到了一种吕四娘的暗喻法。

　　生嘉兴玉溪（生前心已碎）

　　石后是空门（死后性空灵）——石门

　　假附——贾府荣宁（家富人宁）　吕四娘的影子秦可卿、元春、妙玉都与贾府有关。

　　中流过（终有个）　浙江从家乡流过。

　　家望云山各半屏（家亡人散各奔腾）　宋高宗赵构拒绝主战派抗金主张，南逃临安，安于半屏江山——折江——浙江，崇德属浙江。“各奔腾”提醒阅者此句与江水有联系。

　　王妃到（枉费了）　吕四娘成了皇妃。

　　印悬悬幻似真（意悬悬半世心）　皇妃的气派。

　　好一似

　　荡悠悠三人木（。荡悠悠三更梦）——指明秦可卿是吕四娘的影子。书中第五回：那宝玉刚合上眼；　便惚惚的睡去；犹似秦氏在前；遂悠悠荡荡；随了秦氏；至一所在　。另外：。荡悠悠；把芳魂消耗。　秦字拆为“三人木”。

　　忽喇喇是大侠春（忽喇喇似大厦倾）　妙玉的判词中有谐音“天生成虎痢�人皆罕”　虎痢�可比大侠，指明元春是吕四娘的影子。

　　昏惨惨似灯将尽——灯将尽是因为没有油了——冇油——妙玉，江浙口音喊“妙玉”近乎“冇油”，越剧中贾母喊宝玉就是“宝油——”　指明妙玉也是吕四娘的影子。

　　呀！衣裳换齐忽悲辛（一场欢喜忽悲辛）　写吕四娘进宫打扮齐了忽然想起了心仪之人，悲从中来。

　　叹允禵；终缘尽（　叹人世；终难定）　允禵是雍正为胤祯改的名子。既然为报仇牺牲了自己的贞洁，吕四娘认为与胤禵缘分已尽。

七十五　　红楼梦吟曲——留余庆
七十五　　红楼梦吟曲——留余庆

　　＇留余于庆＇留余庆；留余庆；忽遇恩人恩荣；幸娘亲甚良心；幸娘亲甚良心；积得阴功窃得荫封。劝人生全人身；济困扶穷岂肯复雍；休似羞死俺那爱银钱那移到钱后就是爱新觉罗忘骨肉的狠舅酋奸兄！正是乘除惩处加减；上有苍穹。

　　这是巧姐的吟曲，凤姐因接济了刘姥姥，积得阴功，才有后来巧姐的脱离险境。二牍的意思是讽刺策划夺嫡的所谓的舅舅隆科多。词牌＇留余庆＇　似乎想说＇有“于”庆＇和＇留于京＇。

　　留于京，有于庆（留余庆；留余庆）　康熙传位时胤禵远征西北，雍正则在京都，所以是“留于京”；正因为留在京都所以有机会改十为于，才有后一句“获于恩荣”，有“于”之庆幸。　

　　获于恩荣（忽遇恩人）

　　承娘亲；甚娘亲，窃得荫封（幸娘亲；　幸娘亲，积得阴功）　清宫惯例，皇子出生后或由官员抚养，�