同样是纪念战士，为什么纪念明朝抗倭的牺牲将士可以建庙，纪念解放战争中捐躯的、为掩护百姓献出生命的解放军将士就不可以？曾恨想不明白。她找到负责组织重修和寮宫的崇武老人会，提出要把“解放军庙”和和寮宫修建在一起。“他们都是英雄。”
崇武老人会是由当地德高望重的老年人组成的民间组织，在群众中威信很高。曾恨的故事唤起了不少老人对西沙湾战斗的回忆。他们理解曾恨，支持曾恨。
于是，由曾恨出资的“解放军庙”紧挨着和寮宫开工了。由于和寮宫已经修到一半，工人们就在正殿旁加盖了一座侧殿，用来做“解放军庙”。同一支施工队伍，同样的建筑形式，飞檐斗拱，石雕廊柱。所不同的，仅仅是庙堂里供奉的塑像。
建成庙宇祀英魂（2）
和寮宫内敬奉的是人们想象出来的人物形象，穿着古代服饰，与普通的庙宇、庵堂一样。而右侧“解放军庙”内，敬奉的是27位身着戎装的解放军战士。
“解放军庙”的内部设计全部是曾恨自己完成的。从开工之日起，她就搬进工地边的一个工棚里。她喊回来在外地工作的儿子看管店面，自己一心一意造庙。
西沙湾建解放军烈士庙的消息很快在崇武、在惠安农村传开了，人们对它的关注超过了同时修建的和寮宫。人们被曾恨的虔诚所感动，自发地解囊相助。
一些文化人听了这个故事心潮难平，他们拿起笔，为解放军烈士庙撰写了许多楹联。蒋维新挥笔礼赞：
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殷殷碧血沃西沙宝地
浩浩雄风催东海征帆
莲西村人林文福写道：
军爱民情似东海深
民拥军义比泰山重
王建强敬献的挽联：
西沙鏖战地长昭史册
烈士英雄魂永镇海疆
曾恨并没有多少文化，甚至并不能完全读懂这些楹联的意思，但她明白这些文字背后的真情。她请工匠把这些楹联镌刻在庙内庙外的石柱上。木匠们描金涂翠，石匠们刻云凿龙，更有能工巧匠，按照曾恨的心愿，塑造了27位烈士的塑像。绿军装、红五星，其中一位身背军号，一位挎着药箱。
现在看这些解放军塑像，其实有很多细节与1949年的解放军形象是有所出入的。比如他们所穿的军装，颜色深绿，更像是没有军衔分别的“六五”式军装。与“六五”式军装唯一的区别，就是左胸前贴着一块胸标。
我本想向曾恨询问为何塑像军装这样设计，但看着眼前的古稀老人，话到嘴边却又忍住了。从1949年到1993年，解放军战士留在少女心中的记忆形象，历经46年沧桑磨砺，已经幻化成这样的一尊塑像。谁还能忍心去纠正老人记忆的偏差？
27尊塑像的面容基本一致，同样的面带微笑，脸庞圆润，双耳垂轮。曾恨老人的儿子说，制作这些塑像的工匠原意是想塑造解放军坚毅、英武的形象，但几个样本塑好后，妈妈都不满意，直到按照南派石雕雕刻佛像的方法造出解放军塑像，才符合了妈妈心中的解放军形象。
1996年，“解放军庙”建成了，曾恨从此搬到庙中的一个小石屋中居住。在庙中，曾恨每日洒扫庭院，为解放军塑像敬香献茶。
“解放军庙”建成后，很快成了崇武镇乃至惠安县备受关注的一个焦点。尽管有争议，但越来越多的人被解放军的英勇故事感动着，被曾恨虔诚的感恩之心感动着。“解放军庙”成了一座独特的“烈士纪念堂”。
中小学生们来这里缅怀解放军烈士，他们对解放军塑像敬少先队队礼、行鞠躬礼。
当地驻军来这里缅怀革命前辈先烈，他们对解放军塑像行庄严的军礼。
……
“非法建筑”终获认可（1）
“解放军庙”的建成和存在并非一帆风顺。
它所在的西沙湾海滩，沙滩平坦，水清浪缓，是一片绝好的天然浴场。“解放军庙”刚好建在沙滩正中。那些准备开发西沙湾的开发商，对这座庙感觉如芒刺在背。
从建庙至今，这座“解放军庙”曾先后4次险些被拆。
1997年，曾恨又开始筹建解放军烈士纪念碑和纪念馆。
随着前来“解放军庙”纪念烈士的人越来越多，一些带着“经济利益”目的的眼光也瞄准了这里。最让曾恨难以接受的，是一些当地的“巫婆神汉”想要进驻到庙里，抽签算卦，借机敛财。“这些人就是想借解放军叔叔敛钱，心都黑了。”
她决定再为解放军烈士建一座正式的纪念碑和纪念馆，明确“解放军庙”的意义。她还要建一圈围墙，守护心中的圣地。
只是这一次，曾恨已经为建庙花光了自己所有的积蓄。建纪念碑的钱只能靠自己去“化缘”了。
曾恨再一次找到崇武老人会。龙西村原村支书刘以顺首先表示了支持，并带头捐款1000元。以此为例，老人会的成员们每人捐款1000元。在老人们的带动下，崇武镇几个村子的村民们纷纷解囊相助。
短短几天，曾恨筹集到了60万元。其时，整个崇武镇也不过只有6万人。
当时西沙湾刚刚准备开发，开发商不能容忍计划中的浴场被从中侵占，一辆铲车开到西沙湾，推倒了刚刚建好的围墙。
一向怯懦、柔弱的曾恨此次却爆发了。她用自己的身体挡在了铲车前。被强行拉开后，她知道自己的力量拦阻不住，就径直跑到镇政府告状。
一边是缅怀解放军烈士的纪念地，另一边是能带来经济利益的海滨浴场，当地政府也很为难。而且，这座“解放军庙”没有任何建设手续，真要追究起来反倒成了“违法建筑”。后来还是当地政府出面斡旋，此次冲突的结果是不了了之。
此后，类似的事件又出现了几次，围墙被强行拆掉，又被倔强的曾恨请人建起。
一位海外华人捐赠的“军魂”碑
有一家开发商没来拆庙，却试图用另外一堵围墙把曾恨挤走：他们用围墙围起了西沙湾，准备开发惠女风情园，凡进入者皆需购买门票。
在西沙湾内守护着“解放军庙”的曾恨愤怒了。自己建烈士纪念馆、烈士纪念碑是要让群众能来祭奠先烈，即便后来成为旅游景点也从未收取费用，可现在，进入解放军烈士庙居然要购买惠女风情园的门票！
曾恨知道单凭自己对付不了开发商，于是开始上访。从镇里到县里，一直到福建省政府，最后，省政府出面要求开发商为解放军烈士庙单辟一条通道。
“非法建筑”终获认可（2）
这种矛盾冲突直到2002年才算结束。这一年，惠安县委县政府把“解放军庙”认定为爱国主义教育基地，曾恨才算得到了一张保护伞。
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人民有情！（1）
1997年，时任厦门市文化局副局长的叶芝华在媒体上看到了“解放军庙”的报道后，赶到崇武西沙湾。她听曾恨讲述了自己的故事，心绪久久不能平静。她是叶飞的女儿。这片海滩上安息的、这座庙里奉祀的，是父亲的27位部下。
叶芝华马上把西沙湾的故事告诉了在北京的父亲。戎马一生的老将军热泪滚滚，慨叹：“人民有情！”叶飞将军拿起笔，在雪白的宣纸上挥毫题词：为了人民，死的光荣！
叶芝华把父亲的题词送到西沙湾。曾恨请来手艺精湛的石匠，把叶飞将军的题字镌刻在纪念碑上。
曾恨还专门给叶将军写了封信，希望老将军能帮着找到27烈士的姓名。老将军托女儿带话，本欲年底亲来庙中祭拜，无奈当时已是重病缠身。不久，将军辞世。
烈士原属的28军经过解放军的几次整编调整，已经从解放军序列中消失。这座“解放军庙”成了28军烈士永久的纪念，也成了原28军将士的牵挂。
曾担任过这支部队领导的将军们，从北京、兰州、陕西来到西沙湾，缅怀先烈。他们出资出力，为“解放军庙”修建了一座高耸的山门。青灰色的花岗岩牌坊上镌刻了行书楹联：
百姓有情万民敬英烈
军魂永在千秋镇海疆
在烈士纪念馆城墙型的墙体上，28军的后来人题写了8个大字：战士壮烈，惠女虔诚。
2007年，“解放军庙”的东侧开始了新的开发，建起了当地首个五星级度假村。
因为度假村的建设改变了道路走向，原本朝向东方的“解放军庙”大门需要改变位置。这次的开发商主动承担了重建大门的全部所需。这个大门比尚未拆迁的原大门还要宏伟。
由于远离聚居区，“解放军庙”的水电都非常不便。度假村开始建设后，又免费为“解放军庙”接通了水电。
曾恨说：“善行会有善报，解放军叔叔会保佑他们生意兴隆的。”
而今，“解放军庙”已经成为崇武当地的一道独特人文景观。离此不远的崇武古城有600多年历史，是我国唯一保存完整的石头城，早已被开发成一个旅游景点。在这个景点的介绍中，都会附上“解放军庙”的位置和介绍。当地的旅行社，也把“解放军庙”作为“一日游”的景点之一。
虽然来参观、游览、纪念的人络绎不绝，但“解放军庙”从未收取过任何费用。如果有人在庙中的捐款箱中捐款，不计多少，曾恨都要给捐款人带上一份在解放军塑像前摆放过的烟和茶。这是当地的一个风俗，曾恨说，这些祭品会把解放军叔叔的保佑带给大家。
每年9月17日，烈士牺牲这一天，当地军民都要在庙里举行纪念活动；八一建军节、清明节等节日，当地离退休干部、青少年学生也不忘前来进行革命传统教育；当地驻军在每年新兵入伍和老兵退伍时，也会到这里缅怀先烈。
人民有情！（2）
“解放军庙”从一个“不伦不类”的奇怪小庙，渐渐成了一方百姓崇敬的所在。曾恨用她的虔诚造就了一个传奇。
日复一日，潮起潮落，往事如烟。有些记忆或许已淡忘，真情却永久存在。矗立在西沙湾的“解放军庙”，伴着轻轻的涛声向人们倾诉着一段不泯的恩情，一段半个多世纪的感恩心路。
人民有情，烈士应有知。
北平1949：危城抉择（1）
李砚洪
58年前的今天，北平城外的人民解放军正在做着入城前的最后准备。
1949年1月31日中午12时30分，东北野战军第四纵队的先头部队，列着整齐的队伍，意气风发地开进西直门。北平市民自发地涌上街头，欢呼雀跃迎接解放。而此前的1月22日，守城的傅作义部队已经陆续出城接受改编。
从1948年12月14日我人民解放军完成对北平的包围，到1949年1月22日和平解放协议公布，和平解决北平问题，让千年古都免遭战火损毁，让人民群众生命财产安全得以保障，一直是人民解放军努力的方向。而危城之内，很多人也面临他们人生中的抉择。
徐永昌问傅作义：“听说你去那边接头了？”
1948年底，人民解放军东北野战军、华北野战军百万雄师已将北平围成了一个铁桶。
守城最高指挥官、国民党华北“剿总”司令傅作义的动向成为众所瞩目的焦点。
他面临着一生也许是最难做出的抉择：拼死一战，无异以卵击石，而且北平这座千年古都、文化名城也将毁于战火，他将成为民族的千古罪人；和平交城，有损他作为“守城名将”的“名节”，而且与蒋介石政权决裂，这个决心并不好下……
围城之内，傅作义的抉择无疑对历史有着关键的影响。
1948年12月15日中午，蒋介石派遣的前军令部长、傅的老友徐永昌从南京飞抵北平。傅作义设宴款待，惯例的寒暄之后，徐永昌直入正题：“听说你去那边接头了？”
傅作义立刻正色道：“傅某作为党国大员，我怎么能不效忠党国呢？”
徐永昌向他转达了蒋介石的意思：为了和###持久作战，希望平津的国军分三路南撤。
“恐怕晚了吧？###已经团团围住，怎么能冲得出去呢？南撤只能加快被歼的命运。”傅作义的一句话就把他顶了回去。傅作义的婉言谢绝让徐永昌无话可说，只能回南京复命。
12月23日，蒋介石次子蒋纬国带着老头子的亲笔信飞到北平，并以“千军易得，一将难求”等甜言蜜语迷惑傅作义。但是傅作义郑重地说：“我半生戎马，生死早已置之度外，只要对国家民族有利，对人民有利，个人得失何足道哉！”
无计可施的蒋介石使出最后一招，发电报要求傅作义用一周时间把中央军嫡系13军少校以上的军官和武器运到南京。
对于北平解放的问题，当时中共华北局城市工作部的指示是：首先是把立足点放在武装夺取上，但也尽力争取傅作义起义。
为了便于对傅作义做工作，傅的同乡好友、�