《心莲百合文化博文汇编(1)》

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心莲百合文化博文汇编(1)- 第36部分


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  29、能够谦让、包容他人是勇敢,小肚鸡肠、斤斤计较是懦弱。

  30、要有自知之明,急流勇退是勇敢。

  31、整洁、利索、讲求效率是勇敢,反之是懦弱无能的体现。

  32、主动增加生活阅历是勇敢,逃避增加见识的机会是懦弱的体现。

  33、学术纠纷中冷静、沉着是勇敢,文化无赖和文化流氓是弱者。

  34、在困境中不灰心,保持乐观、良性作意是勇敢。

  35、要做好表率作用,兵熊熊一个,将熊熊一窝。

  让我们携手并进,克服懦弱,坚强起来,勇敢起来,不断开拓,勇于创新,那么世界就会更加美好,

  生命就会更加多姿多彩。

  2007年8月15日发布于新浪博客 电子书 分享网站

167、关于谤法的点滴看法
167、关于谤法的点滴看法

  博友留言:老师您好!认为“十度”是“十重妄”是谤法吗?

  以下供参考。

  所谓谤法,诽谤正法(佛法)的意思。丁福保《佛学大辞典》:“【谤法】诽谤正法之略。” 《佛光

  大辞典》:“【诽谤正法】略称谤法、破法、断法。谓破坏佛说之正法,主要系指诽谤大乘经典非为佛所说。”所

  谓诽谤,是说人坏话,诋毁和破坏他人名誉的意思。其中,诽是背地议论,谤是公开指责。

  所以关于认为“十度”是“十重妄”的言论,认定它是否是谤法的行为,首先要看持观点者的动机和

  行为表现。如果动机和行为表现是在说佛法坏话,诋毁和破坏佛法名誉,那么当然是谤法。

  除此以外,要看认为“十度”是“十重妄”的说法是不是个人定论言论。如果认为这句话就是正确

  的,并为人宣讲,而不是口误之后进行纠正,那么是谤法。如果处于学术探讨过程中而尚未定论,只是概念上的运

  作而不涉及情绪、动机的问题,不应该视为谤法。

  2007年8月15日发布于新浪博客 。 想看书来

168、智慧的提高处于过程中
168、智慧的提高处于过程中

  博友留言:今天看网易博友,我有很多想法想跟老师说,老师您辛苦了,我还有很多疑惑,以前在迷

  茫的日子里生活,不知道路在何方,幸亏遇到了您,才慢慢找到了回家的路,可是还是没智慧,遇到问题不能很好

  的解决,只能随顺不能引导、飞翔。

  人的修养和智慧是处于不断提高和完善的过程中的。只要我们努力,就一直是最好的。只要我们乘风

  破浪,勇往直前,那么境界必然会不断地提高,理想的实现指日可待。相信自己拥有未来。曙光在前,坚持,就是

  胜利!不要怕流汗,生命的辉煌往往体现在奋斗的过程中。人的价值体现在奉献中。理想的彼岸并非遥不可及,而

  是在我们的心中。当你发现生命的绿洲的时候,你可知道,那就是你曾经流下的汗水和泪水培育出来的绿色植被。

  人的生命不应该存在蹉跎,应该只有两个字贯穿我们的一生,那就是:“向前。”

  理想是伟大的、崇高的。在实现理想的大道中,我们必须日夜兼程,风雨同舟,矢志不移。我们不要

  被命运和挫折所捉弄。刻苦学习理论,并积极实践,人生的路就会越走越宽。一个人不足之处在所难免,关键是我

  们对待自己不足的态度。是想隐瞒逃避,还是想积极面对?是熟视无睹,还是设法改正?如果是后者,那么他不可

  能不进步,也没有理由自卑而不自信。

  久违了的朋友,让我们携手并进,共同迈向美好的明天。

  2007年8月15日发布于网易博客

169、关于神意说(神造说)
169、关于神意说(神造说)

  博友留言:请问老师:基督教讲人是神造的,其他教派也有各自的认识,麻烦老师详细讲一讲!!!

  佛家否定神造说,也就是神意说。神意说不仅是基督教的主张,也是婆罗门教的主张。婆罗门教认

  为:人的命运和吉凶祸福,以至于世间万有,全是最高神所创造。人为神所创造,人的意志也为神的意志所左右,

  人根本没有自由意志,所以人只要恭谨如仪的祭祀便可达到解脱。

  佛家从缘起的角度否定神造说(神意说)。也就是说,神造说(神意说)主张世界有第一因,而佛家

  则认为没有第一因,因为事物(万法)是因缘和合而成的,而不是佛或某位超人创造出来的。《杂阿含经》:“若

  佛出世,若未出世,此法常住,法住法界。” 《阿含经》又提到:“非佛自作,亦非余人作。”

  《佛光大辞典》:“世尊入灭之前,遗嘱弟子以法为师,世尊自身亦否定世界乃神造之说法(即神意

  说)。基于此,主张一神教之基督教等教派,即批评佛教为无神论。”

  总之,佛家是不承认神意说的。佛家强调人的主观能动性,即“正认主人公”。《般若经》:“于一

  切法,心为善导。”因此,佛家使人改变自身、生命境界不断向上的修行成为可能。它的思想是积极向上的,而不

  是宿命消极的。

  2007年8月16发布于新浪博客 。。

170、道德回升的重要性
170、道德回升的重要性

  《心莲百合文化网》转发的留言:

  祝贺《新时代中医文化随笔》新浪版刊发!

  除了诊断和治疗疾病之外,中医作为文化其内涵丰富。长期以来,人们只注重前者,忽视了更为重要的

  后者,这恰恰是中医文化的精髓。这在郭老师的《新时代中医文化随笔》中得到进一步的继承和挖掘。请郭老师能

  就人和大自然的关系、人与疾病关系、如何有效抵御疾病、道德与健康等……做概括地讲解几点吗?其实这些都在

  书中。请您根据情况。谢谢。

  首先非常感谢您的祝贺。《新时代中医文化随笔》在新浪版刊发是我们共同努力的结果,是大家共同

  的心血,确实是大家共同的喜事。

  下面我就人和大自然的关系、人与疾病关系、如何有效抵御疾病、道德与健康等方面概括地讲解几

  点,仅供参考。

  1、人的道德下滑影响到了自然界的和谐以及我们自身的健康。所以,谈到人与自然的和谐、人的身心

  健康不能脱离道德的讲解。回升道德,是迫在眉睫的事情。

  2、道德如何回升呢?首先我们得加强学习,领悟什么是高尚的道德。不要认为我们已经知道了道德,

  其实我们还很无知。或者认为那些东西离自己很遥远,其实,它已经波及到了离你最近的身心健康和你与社会环

  境、自然环境的和谐,所以必须要重视起来。而这些,要靠刻苦学习和研究道德问题,清楚道德规范并据此努力约

  束自己的言行。

  3、人的工作、生活、学习不能脱离道德,应该用道德贯穿和指导。这样的工作、生活、学习才会是积

  极的、高尚的和充满乐趣的,而非盲目的、颓废的。

  4、人的本质是什么?人不仅仅是生理的人,也是社会的人,同时也是精神的人。所以,从全面发展

  人、实现人的全面自由解放的角度看,也要重视人的道德修养。

  5、我们是社会的一员,有义务维护社会的和谐稳定,从这个角度看,我们有必要将道德重视起来。

  所以我们要通过学习,深入领悟道德本质,不断纠正自己不正确的思想言行,从而使自己向更好的生

  命境界前进。这也是为了自身的健康、社会的稳定和环境的和谐。

  2007年8月16发布于新浪博客

171、关于同性恋与出家的问题
171、关于同性恋与出家的问题

  博友留言:老师好:以前多年来总有想出家的念头,后来结识了我们附近两位女居士,接触之中感觉她

  们也非常善良,为人非常好。可有一次,其中有位女居士跟我讲述了她们之间有同性恋的情节,我的心里非常的接

  受不了,至今想起来还难受,从此离开了她们。再一次,她们家来了一位出家多年的女尼,病的已不成样子,说是

  在庵里受苦受的,当时我想,在庵里这么多年,怎么会修成这个样子呢。因为这两件事,从此我打消了出家的念

  头,对他们所修也产生了怀疑。

  据此我谈一下个人粗浅的看法,仅供参考。

  1、同性恋的问题我们必须要清楚,佛家是非常反对同性恋的。因为佛家明确有“不邪淫”之戒。所谓

  邪淫,是与正淫相对的。正淫就是夫妻自己的性生活。《佛学常见辞汇》:“【淫】十恶之一,即男女的交合。在

  五戒里有正淫和邪淫的分别,正淫是指夫妇之淫,邪淫是指夫妇以外之淫。”可见,同性恋在佛家被认为是邪淫,

  是被禁止的。所以,即便大家都认为同性恋是合理的,我们也应想法设法去纠正,使人们清楚什么是廉耻。这样

  做,有利于人类道德的回升,对全民的身心健康、社会稳定都有益。

  2、如果出家仅仅是为了学习真理,学习理论,那么在家就不能学吗?出了家就一定清静、一定有时间

  吗?现在很多寺院也很不清静,或许在里面工作、做佛事比在社会上更繁忙,更没有时间学习。社会也是一本书,

  在其中我们需要学习做人的地方实在太多,需要磨练自身性格习气、不足的地方也实在太多,所以这本大书我们更

  应该读好。我们要学习更多的东西来丰富我们的内心世界,从而更好地造福他人,而不是修成顽空。

  3、修行是修自己的内心,而这与地点的关系并不大。在此地心态不扭转,难道换个地方就能解决吗?

  所以我们应该随遇而安。

  4、我们所提倡的是积极入世的大乘精神,这样才是真正的利他行为,才能为国家、社会和人民做出相

  应的贡献。社会更有益于我们培养奉献精神,更有利于我们积累福报,这样可以为修养自己和济度众生提供更多、

  更好的资粮。

  让我们行动起来,不要等待,从现在做起,从自身做起,努力纠正自己的不良心行,逐渐使自己成熟

  起来,自利利他,不图回报,轻装上阵,勇往直前,奋勇拼搏,坚持到底,功德日隆,全身心投入到自利利他的事

  业中,不倒信念,牢记誓言,肯于接受社会对我们的种种考验,共同迎接美好的明天。

  2007年8月16发布于新浪博客 。 想看书来

172、关于防止自杀和杀人
172、关于防止自杀和杀人

  博友留言:1、婆婆的楼上邻居是抑郁证。经常有想自杀的想法。感觉活着没有意思;希望我能帮忙。以前曾经住过院也没有治好? 

  2、我又遇见一个有同性恋的“朋友”他有想杀人的想法。他恨害他的人。他不想成为同性恋。但是他对自己行为和想法没有信心,也曾无数次的想改变自己,但是总在旋涡里。也担心自己就是改了也怕将来知道的人看不起自己,很苦恼。我对这些也没信心,觉得自己没有能力、没有办法帮助他去改变。

  老师,你有办法吗?有关于防治和干预自杀和杀人的急救措施吗?我们要做这方面的咨询应首先从哪方面着手?

  以下仅供参考。

  关于防治和干预自杀和杀人的急救措施我有以下看法:

  1、要想到,青年人是年轻有为的好时候,有什么想不开的?何必自杀呢?即便什么也没有了,还可以从头再来啊。

  2、人生经历苦难的人不计其数,难道就只有自己受的苦是最大的?别人怎么都没有自杀呢?即便是精神上的痛苦,有的人的苦也要比自己大得多。

  3、自杀是心狠和不负责任的表现。没有考虑到他死后别人的感受,和别人由此需要经受的巨大痛苦。

  4、很多喝药自杀的人抢救过来后都对自己当时自杀的行为后悔不已,难道你也这样做吗?就怕再也没有后悔的时候了。

  5、因为烦恼或挫折问题而想到自杀,那么就应该理智,赶快寻找解决方案,办法应该总会有的,不要因为自己一时的糊涂自杀或杀人而被人谴责、耻笑。

  6、对于别人的指责应该坦然面对。如果以死来洗脱自己的罪名,岂不更冤枉吗?如果自己没有错误,只要自己活着,总会有证实自己的时候。如果自己错了,改正就可以了,还死什么呢?

  7、要学会冷静。要想到一失足成千古恨。有的时候我们在帮助
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